中國(guó)法制與國(guó)之福祉的聯(lián)系
論文摘要：懲貪治吏是唐律研究的重要課題。這不僅因?yàn)樗翘坡傻闹匾獌?nèi)容之一，更是因?yàn)樗c唐朝初期的強(qiáng)盛有著密切關(guān)聯(lián)。因而，官吏的奉法守職，清廉執(zhí)政是盛世的重要標(biāo)志。從而，本文從唐代法制上對(duì)官吏的管理入手，淺析中國(guó)法制與國(guó)之福祉經(jīng)濟(jì)繁榮之間的聯(lián)系。
論文關(guān)鍵詞：法制 唐律 懲貪治吏 國(guó)之福祉
一個(gè)國(guó)家的興盛總是離不開國(guó)泰民安四個(gè)字。而縱觀中華五千年，唐代的經(jīng)濟(jì)文化交流以及整個(gè)社會(huì)的繁榮程度，可以稱之為達(dá)到了國(guó)泰民安，是中國(guó)歷史上的盛世之朝。筆者從唐代的官吏制度的視角，以唐朝的法律制度為研究對(duì)象，淺析中國(guó)法制與國(guó)之福祉之間的聯(lián)系。
一、唐朝的法制度思想
唐前期的統(tǒng)治者目睹隋朝的政權(quán)由建立、發(fā)展到動(dòng)蕩、滅亡的過程，深刻體會(huì)到緩和社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序?qū)τ谘永m(xù)政權(quán)、維持統(tǒng)治的重要性。為此，在推行輕徭薄賦、選用良吏等措施的同時(shí)，提出了一系列的法律思想，這些思想涉及立法精神、立法技術(shù)、執(zhí)法守法等方面，與隋朝以及更加之前的朝代相比，更為深刻系統(tǒng)廣泛。正是在這些思想的指導(dǎo)下，唐初形成了中國(guó)歷史上比較好的法制狀態(tài)。這些思想主要為：
（一）重視以法律為治理國(guó)家的主要手段，建立完備的法律體系
明確了法律應(yīng)從“公”出發(fā)，以禮為本。從高祖太原起兵時(shí)，便仿效劉邦入關(guān)后的約法三章，“約法為十二條”，稱帝后便開始制定法律，由此可見，其對(duì)法律的重視程度，而這種重視也為唐朝的法制建設(shè)創(chuàng)設(shè)了一個(gè)很好的開端。之后，太宗和高宗二代將法律上升到“國(guó)之權(quán)衡，時(shí)之準(zhǔn)繩”
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