淺析學(xué)生的教育觀與課程改革要相適應(yīng)
論文關(guān)鍵詞： 學(xué)生課程觀 知識(shí)觀 師生觀
論文摘 要：學(xué)生在新課程改革的時(shí)代背景下要成為一名合格的職業(yè)人才，須樹立新的教育觀。在課程觀、知識(shí)觀、師生觀及自身的角色定位上都應(yīng)從傳統(tǒng)的舊觀念中解脫出來(lái)，實(shí)現(xiàn)新的轉(zhuǎn)變。只有不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，才能承擔(dān)新課程改革的社會(huì)責(zé)任，完成新課程改革的歷史使命。
新課程改革的全面展開，也使得我國(guó)職業(yè)教育教學(xué)改革將面臨一次全新的突破，新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來(lái)的課程有了重大創(chuàng)新，它表現(xiàn)為教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為都要發(fā)生重大改變，對(duì)新時(shí)期的思想政治教育專業(yè)學(xué)生提出了更高的要求。此次課程改革所產(chǎn)生的深刻的變化對(duì)于職業(yè)教育思想政治教育專業(yè)的學(xué)生是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇，它需要教師們積極探索教育教學(xué)發(fā)展的規(guī)律，隨時(shí)代的發(fā)展而適時(shí)地轉(zhuǎn)變教育觀念。
一、課程觀的轉(zhuǎn)變
新課程改革最核心的轉(zhuǎn)變是從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，最重要的轉(zhuǎn)變是課程觀念的轉(zhuǎn)變，課程觀決定教學(xué)觀，課程觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)新課程的實(shí)施有重要意義。新課程觀念的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)在課程功能上“強(qiáng)調(diào)形成學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。”新課程將學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人的目標(biāo)提到了前所未有的高度。新課程內(nèi)容從學(xué)生發(fā)展的需要出發(fā)，結(jié)合社會(huì)和學(xué)科發(fā)展的實(shí)際，以時(shí)代性和基礎(chǔ)性為特點(diǎn)，致力于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。新課程實(shí)施致力于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的綜合能力的培養(yǎng)。新課程評(píng)價(jià)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐為功能目的，新課程還著眼于學(xué)生的發(fā)展，倡導(dǎo)以人為本的教學(xué)理念。思想政治教育專業(yè)畢業(yè)生既將從事中學(xué)德育教育工作，認(rèn)識(shí)并領(lǐng)悟新課程改革的理念非常重要。
二、知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變
新課程明確提出要加強(qiáng)課程與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步以及學(xué)生生活的聯(lián)系，新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的境域性，主張“任何知識(shí)存在于一定的時(shí)間、空間、理論范式價(jià)值體系、語(yǔ)言符號(hào)、等文化因素中的，任何知識(shí)的意義都是由其位于整個(gè)的意義系統(tǒng)來(lái)表達(dá)的，離開了這種特定的境域，不存在任何的知識(shí)，也不存在任何認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)行為”。正是基于此，要求思想政治課教師在課堂教學(xué)中要重視學(xué)生的個(gè)體的參與，尊重學(xué)生的交往實(shí)踐活動(dòng)，尊重學(xué)生的個(gè)性人格特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和獨(dú)立精神，以及好奇心和想象力。它要求教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐活動(dòng)，將思想政治理論知識(shí)與社會(huì)生活中具體、豐富、鮮活、多樣的情境聯(lián)系起來(lái)，有效地幫助學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并將其轉(zhuǎn)化為分析和解決問(wèn)題的能力。引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動(dòng)的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過(guò)程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。
三、師生觀的重新調(diào)整
和諧、平等的師生關(guān)系是教育功能發(fā)揮作用的基礎(chǔ)，它能使用教學(xué)過(guò)程變得輕松自然，對(duì)于師生雙方都可以提升素質(zhì)、擴(kuò)大知識(shí)面、增強(qiáng)自信心、愉悅身心。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)實(shí)踐中，教師和學(xué)生就是互為主體的關(guān)系，這被稱為“交互主體性”教育理念其核心和本質(zhì)就是“主體間意識(shí)上的‘同’和言行上的‘一’”，也被稱之為“主體間性”教育觀，“師生關(guān)系的展開以平等的、合作的對(duì)話方式展開，在理解中對(duì)話，在情感中對(duì)話，教師與學(xué)生在對(duì)話的教學(xué)過(guò)程中合作起來(lái)共同成長(zhǎng)”。這種師生觀下體現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的充分的尊重。尊重，首先是尊重學(xué)生自尊心，因?yàn)樽宰鹦氖且粋�(gè)人要求得到別人的肯定、重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求向上的內(nèi)動(dòng)力，也是生活的精神支柱。只有尊重，學(xué)生才感到師生平等。作為擔(dān)負(fù)德育教育責(zé)任的思想政治課教師更要善于主動(dòng)與學(xué)生交流溝通，了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣愛好，尊重、關(guān)愛、賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
四、教師角色的新定位
新課程的變革與發(fā)展要求教師把握好自己的社會(huì)角色。社會(huì)角色是指“與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為期望，它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)”，新課程改革下的教師角色將由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的參與者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者。在新課程中，師生將彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，應(yīng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
思想政治教育界專業(yè)學(xué)生要主動(dòng)積極地踐行新課程改革，以新課程改革為契機(jī)，堅(jiān)定信念，激情投入，以學(xué)生的全面而有個(gè)性、和諧而終身的發(fā)展為培養(yǎng)目標(biāo)，以國(guó)家的課程改革為已任，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為推進(jìn)我國(guó)的課程改革的順利進(jìn)行而做出自己的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
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