成語故事【實(shí)用】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都用到過成語吧，成語是語言中經(jīng)過長期使用，錘煉而形成的固定短語，還苦于找不到優(yōu)秀的成語？下面是小編收集整理的成語故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語故事1
【典故】
從前宋國有一個(gè)農(nóng)夫，嫌自已田里的秧苗長得太慢，因此整天忡忡憂憂的。有一天，他又荷著鋤頭下田了，他覺得稻苗似乎一點(diǎn)也沒長大，于是苦心思索著有什么辦法可以使稻子長高一點(diǎn)。
忽然，他靈機(jī)一動(dòng)，毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳，開始把每一棵秧苗都拉高一點(diǎn)。傍晚，農(nóng)夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告訴他太太說：“告訴你一件了不起的事，我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子，讓咱們田里的'稻苗長高了不少�！鞭r(nóng)夫太太半信半疑，就叫兒子到田里去看，究竟是怎么回事。兒子聽到家里的稻子長高了，興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)稻苗是長高了，但是卻一棵棵低垂著，眼看著就要枯萎了。
【解讀】
這個(gè)故事告訴我們，永遠(yuǎn)不能學(xué)宋國農(nóng)民的實(shí)踐，一切事情都有它的秩序，如果想要盡早完成它就破壞順序，最后不但不能提前完成，而不是什么都不做。
成語故事2
【漢字書寫】：鋪錦列繡
【漢語注音】：pū jǐn liè xiù
【成語出處】：唐．李延壽《南史．顏延之傳》：“延之嘗問鮑照己與靈運(yùn)優(yōu)劣，照曰：‘謝五言如初發(fā)芙蓉，自然可愛。君詩若鋪錦列繡，亦雕繢滿眼。’”
【成語語法】：作謂語、定語；用于文章的詞藻。
【鋪錦列繡的意思】：鋪：鋪陳；列：陳列、排列；錦、繡：原指精致華麗的絲繡品，比喻華麗的詞藻。形容文章充滿華麗的詞藻。
【鋪錦列繡的故事】
南朝時(shí)期，有個(gè)學(xué)富五車的人名叫顏延之。當(dāng)時(shí)有個(gè)赫赫有名的儒學(xué)隱士周續(xù)之到京城開館講學(xué)，顏延之同他展開辯論，結(jié)果周續(xù)之理屈詞窮，辯不過顏延之。顏延之性格偏激怪癖，做官以后常肆無忌憚地指責(zé)朝官，冒犯了不少達(dá)官貴人們。他經(jīng)常對宰相劉湛、殷景仁說：“天下的事情、難道憑你們的才能就能管理得了嗎？”他的兒子顏竣做了大官，給他送東西，他都不要，依然穿的是樸素?zé)o華的舊衣服，住的是老房子，坐的是瘦牛拉的破車，如果在路上碰見兒子的儀仗隊(duì)，他就躲在路邊。顏竣有一次在轎子里叫他，他說：“我不喜歡看到做大官的，今天真不走運(yùn)，看到你了�！鳖佈又脑姼鑼懙煤�，與著名詩人謝靈運(yùn)齊名、時(shí)稱“顏謝”。顏延之曾開誠布公地問文學(xué)家鮑照：“我與謝靈運(yùn)比，誰的詩寫得好？”鮑照回答說：“他的詩，像剛開的荷花，自然可愛；你的詩，像鋪開的錦、陳列的繡，滿眼的五彩繽紛�！�
【鋪錦列繡例句】
王一粟：“作為一種藝術(shù)的`美，麗詞艷藻，鋪錦列繡，都會(huì)給人以雕琢之感。”
歐海龍：“宋初時(shí)盛行的“白體”、“西昆體”、“晚唐體”，都傾向于寫詩人日常生活中的內(nèi)心情感體驗(yàn)，傾向于更賦迭詠的鋪錦列繡和刻羽引商，內(nèi)斂的心態(tài)甚為分明。”
【鋪錦列繡造句】
赫赫有名的文藝工作者都認(rèn)為，這是一臺(tái)“鋪錦列繡、雕繢滿眼”的藝術(shù)盛宴，讓人嘆為觀止。
我讀大一時(shí)樂此不疲地翻現(xiàn)代漢語詞典找不常用的成語寫文章，比如鋪錦列繡、蕪薉、殊深軫念。
成語故事3
老漢粘蟬
《莊子》中有這樣一個(gè)故事：有一次孔子帶著弟子到楚國去，路上經(jīng)過一個(gè)樹林，在樹林中有個(gè)駝背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常輕松，就像在地上撿知了一樣�？鬃訂枺耗膭�(dòng)作真是巧啊！有什么門道嗎？老人說：我確實(shí)有自己的辦法，我經(jīng)過五、六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭累疊起兩個(gè)丸子而不會(huì)墜落，這樣失手的情況已經(jīng)很少了；疊起三個(gè)丸子而不墜落，這樣失手的情況十次也不會(huì)超過一次；疊起五個(gè)丸子而不墜落，就會(huì)像在地上拾取知了一樣容易。我立定身子，猶如立著的斷木樁，舉竿的手臂就像枯木的樹枝。雖然天大地大，萬物品類繁多，但我一心專注于知了的翅膀，從不思前想后、左顧右盼，絕不因紛繁的萬物而改變對蟬翼的注意，這樣為什么不能成功呢！最后孔子轉(zhuǎn)過身來對弟子說：“專心致志，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說的道理�！�
感悟：一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門過硬的本領(lǐng)。
書讀百遍，其意自見（xiàn）
三國時(shí)期，魏國有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。
但是，他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識(shí)很淵博。他的哥哥譏笑他，他卻不在乎。
天長地久，他寫出了兩本書，引起了轟動(dòng)，別人問他讀書有什么竅門。
他說：“書讀百遍，其義自見（xiàn）�！�
人們很佩服他，他的名聲也越來越大。
附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的'。
董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時(shí)間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時(shí)間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。
感悟：現(xiàn)在有些人總找借口說：“我白天那么忙，工作壓力那么大，生活節(jié)奏那么緊，哪有時(shí)間學(xué)習(xí)？”其實(shí)，只要你自己肯學(xué)，時(shí)間是可以擠出來的。愛因斯坦和魯迅說過同樣一句話：人的差別在于業(yè)余時(shí)間。有個(gè)著名的“三八理論”，就是一個(gè)普通成年人的一天應(yīng)該分為“三個(gè)八”：八小時(shí)工作、八小時(shí)睡覺、八小時(shí)自由安排時(shí)間。前面兩個(gè)“八”，大多數(shù)人是一樣的，并無多大變化；人與人之間的不同，就在于剩下的八小時(shí)怎么度過。
黃香溫席
古代有個(gè)叫黃香的人，以孝出名。他9歲時(shí)母親去世，從此他更細(xì)心地照顧父親，一人包攬了所有的家務(wù)事。到了冬天，他害怕父親著涼，就先鉆到冰冷的被窩里，用身體溫?zé)岜蛔雍螅俜龈赣H上床睡下。不像現(xiàn)在，可以開電熱毯、開暖氣，那時(shí)候他只能用自己的身體。到了夏天，為了使父親晚上能很快入睡，他每晚都先把涼席扇涼，再請父親去睡。黃香小小年紀(jì)，就有這樣的孝心，也使他做人、求學(xué)上有所成就，后來他當(dāng)上了以孝聞名的好官，人稱“天下無雙，江夏黃香”，被列為“二十四孝”之一。
感悟：用孝順的心對待父母，父母可以得到很好的孝養(yǎng)；用慈悲的心對待眾生，眾生都能得到很好的利益。用恭敬孝養(yǎng)父母的心做天下的事情，這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槟愕拇嬖诙兊酶裢饷篮谩?/p>
成語故事4
在一口廢棄的井里，居住著一只青蛙。這只小青蛙對自己生活的小天地可滿意啦，一有機(jī)會(huì)就要吹噓一番。
有一天，它吃飽喝足后，蹲在井欄上閑得無聊，忽然瞧見不遠(yuǎn)處有一只大海鱉在散步。青蛙趕緊扯開嗓門喊起話來：“喂，海鱉兄，快過來，快過來啊!”于是，海鱉來到枯井旁邊。青蛙立刻打開了話匣子：“今天算你運(yùn)氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的住處。那簡直是一座天堂!你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧?”海鱉探頭往井里一瞧，只見淺淺的井底積了一汪長滿綠苔的泥水，還聞到一股刺鼻的怪味兒。
海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)對海鱉夸口說：“你看，我住在這里多么愜意呀!我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息。有時(shí)把身子舒服地泡在水里，有時(shí)愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的.那些小昆蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰能比我過得快樂呢!我獨(dú)自一人占據(jù)這口廢井，自由無比!海鱉兄，為什么不進(jìn)到井中觀賞游玩一下呢?”
海鱉聽了青蛙的一番高談闊論，感到盛情難卻，便走向井口，可是左腿還沒能全部伸進(jìn)去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。海鱉只好慢慢地退了回去，反問青蛙：“你見過大海嗎?”青蛙搖擺頭。海鱉接著說：“海的廣闊，豈止千里;海的深度，何止千丈。古時(shí)候，十個(gè)年頭里就有九年鬧水災(zāi)，海水并不因此增多;八個(gè)年頭里就有七年鬧旱災(zāi)，海水也不因此而減少。大海不受旱澇影響，住在廣闊無垠的大海里才是真正的享受快樂呢!”
青蛙聽傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。
據(jù)此，后人演繹出了兩個(gè)意思相近的成語：“井底之蛙”和“坐井觀天”。
附：經(jīng)典的成語故事
不打不相識(shí)
中國古典小說《水滸全傳》中有這樣一段 故事： 宋江因犯案被發(fā)配到江州，遇到早就想結(jié)識(shí)他的戴宗。于是兩 人一起進(jìn)城，在一家酒店里喝酒。才飲得兩三杯，又遇到李逵后來， 三人又到江邊的琵琶亭酒館去喝酒。 吃喝間，宋江嫌送來的魚湯不甚好，叫酒保去做幾碗新鮮魚燒 的湯來醒酒。正好酒館里沒有新鮮魚，于是李逵跳起來說：我去漁 船上討兩尾來與哥哥吃!
戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。
李逵走到江邊，對著漁人喝道：你們船上活魚把兩條給我。
一個(gè)漁人說：漁主人不來，我們不敢開艙。
李逵見漁人不拿魚，便跳上一只船，順手把竹笆蔑一拔。沒想到 竹笆蔑是沒有底的，只用它來攔魚，他這一拔，就讓魚全跑了。李逵 一連放跑了好幾條船上的魚，惹怒了幾十個(gè)打漁人。大家七手八腳 地拿竹篙來打李逵。李逵大怒，兩手一架，早搶過五六條竹篙在手 里，一下子全扭斷了。正在這時(shí)，綽號浪里百條的漁主人張順來 了。張順見李逵無理取鬧，便與他交起手來。兩人從船上打到江岸， 又從江岸打到江里。張順?biāo)詷O好，李逵不是他的對手。他將李逵按 在水里，李逵被嗆得暈頭轉(zhuǎn)向，連聲叫苦。
這時(shí)戴宗跑來，對張順喊道：足下先救了我這位兄弟，快上來 見見宋江!
原來，張順認(rèn)得戴宗，平時(shí)又景仰宋江的大名，只是不曾拜識(shí)。 聽戴宗一喊，急忙將李逵托上水面，游到江邊，向宋江施禮。戴宗向 張順介紹說：這位是俺弟兄，名叫李逵。
張順道：原來是李大哥，只是不曾相識(shí)!
李逵生氣地說：你嗆得我好苦呀!
張順笑道：你也打得我好苦呀!
說完，兩個(gè)哈哈大笑。戴宗說：你們兩個(gè)今天可做好兄弟了常言說：不打一聲場不會(huì)相識(shí)。幾個(gè)人聽了，都笑了起來。
朽木不可雕
孔子的弟子宰予，言辭美好，說起話來娓娓動(dòng)聽。起初，孔子很喜歡這個(gè)弟子，以為他一定很有出息�？墒遣痪茫鬃颖┞冻鰬卸璧拿�。一天，孔子給弟子講課，發(fā)現(xiàn)宰予沒有來聽課，就派弟子去找。一會(huì)兒，去找的弟子回來報(bào)告說，宰予在房里睡大覺�？鬃勇犃藗兴f：腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。最初我聽到別人的話，就相信他的行為一定與他說的一樣;現(xiàn)在我聽別人的話后，要考察一下他的行為。就從宰子起，我改變了態(tài)度。
朽木不可雕 的意思是：〖解釋〗腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。亦作朽木難雕。亦作朽木不雕。
成語故事5
【注音】jiāng lǐ dài táo
【出處】彼逾墻鉆隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，誠難消其冤氣。 清蒲松齡《聊齋志異·胭脂》
【解釋】比喻代人受罪責(zé)或以此代彼。亦作“僵桃代李”。
【用法】作謂語、定語、賓語；指代人受過
【相近詞】李代桃僵
【同韻詞】微察秋毫、裂地分茅、遇水疊橋、心癢難撓、磨墨濡毫、繭絲牛毛、牛驥共牢、放潑撒豪、引領(lǐng)成勞、水遠(yuǎn)山遙。
【成語故事】從前有兄弟五人都是游手好閑的.浪蕩子因?yàn)榈玫交实圪p識(shí)，當(dāng)上了侍中郎，過上奢華的生活。兄弟中一人犯法，其他的則互相傾軋。有人就用詩評判：“桃生露井上，李樹在桃傍，蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！”
【成語舉例】遂密斬來使，行僵李代桃之計(jì)。 《冷眼觀》第二八回
成語故事6
【拼音】qiáng gōng jìn nǔ
【典故】
韓地方九百余里，帶甲數(shù)十萬，然天下之強(qiáng)弓勁弩，皆從韓出。明·馮夢龍《東周列國志》第九十回
【釋義】強(qiáng)：強(qiáng)勁的，有力的。強(qiáng)有力的`弓，堅(jiān)硬的弩。
【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期，縱橫家蘇秦到韓國去游說韓王聯(lián)合六國共同對付秦國。韓王接見了他，他分析了韓國有利的地勢，還有強(qiáng)弓勁弩、堅(jiān)甲利兵，訓(xùn)練有素，十分英勇，如果西面事秦，那就只有讓世人恥笑。韓王聽后激動(dòng)地說：“寡人雖死，必不事秦！”
【用法】作賓語、定語；指裝備精良
【近義詞】強(qiáng)弓硬弩
【同韻詞】楚雖三戶，亡秦必楚、妍皮裹癡骨、輕重九府、伶仃孤苦、寒氣刺骨、鸞回鳳舞、事不師古、含羞忍辱、物歸原主、觀者如堵。
【造句】：
1、只是，靈海魚魚鱗密集堅(jiān)韌，就算是強(qiáng)弓勁弩，都無法射穿。
2、人們看到他們個(gè)個(gè)都是強(qiáng)弓勁弩，再加上掛在戰(zhàn)馬上的頭顱，都知道他們不好惹，因此紛紛主動(dòng)讓開道路。
3、許多突擊騎兵也同時(shí)配備了強(qiáng)弓勁弩，在遠(yuǎn)距離時(shí)可進(jìn)行騎射打擊敵人。
成語故事7
巧取豪奪成語故事--宋朝
宋朝著名的書畫家米芾，生活放蕩不羈，裝瘋賣傻，人稱米癲。他的書畫，對后世產(chǎn)生了巨大影響。
據(jù)說，米芾喜歡收藏古代名貴字畫，收藏的辦法卻常常采取欺騙手段。他只要打聽到誰家有古代字畫，就千方百計(jì)把它借來，說是觀賞，其實(shí)是臨摹。他可以臨摹得和原作一模一樣，然后把摹本歸還給人家，而自己留下真跡。有時(shí)把別人的古代書畫珍本借來，經(jīng)過精心臨摹之后，故意把真跡和摹本混在一起，讓別人選擇。因?yàn)樗R摹得十分逼真，別人常把摹本當(dāng)真跡收下來。
米芾除了騙取別人的書畫珍品外，還采取蠻橫的`手段去占有。有一次，米芾乘船時(shí)遇見了書畫收藏者蔡攸。蔡攸把自己收藏的晉代書法家王羲之的真跡給他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅畫同蔡攸交換。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，糾纏不休，最后竟以投河自盡相威脅。蔡攸無奈，只得同意交換。
對于米芾采取的這種騙取占有別人字畫的不正當(dāng)手段，當(dāng)時(shí)的人就斥之為巧偷豪奪。蘇軾在《次韻米芾二王書跋尾》中也說：巧偷豪奪古來有，一笑誰似癡虎頭。
舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段。現(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。
成語故事8
百步穿楊的故事
出處《戰(zhàn)國策·西周策》 來自
楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。
釋義 它與成語‘百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強(qiáng)。
故事內(nèi)容：
事秦國的名將白起，領(lǐng)兵前去攻打魏國，有個(gè)名叫蘇厲的謀 士獲悉后，趕緊去見周朝的國君，提醒他說： “如果魏國被秦軍占領(lǐng)，您的處境就危險(xiǎn)了。” 原來，這時(shí)周朝的國君名義上是天子，實(shí)際上對各諸侯國已沒 有管轄權(quán)。魏國如被秦國攻滅，秦國的勢力將更強(qiáng)大，對周天子的威 脅也更大。周天子問蘇厲怎么辦，蘇厲建議周天子趕快派人去勸說 白起停止進(jìn)攻，并給白起講一個(gè)故事。 蘇厲介紹了一個(gè)應(yīng)該向白起講的故事： 楚國有個(gè)著名的射箭手，名叫養(yǎng)由基。此人年輕時(shí)就勇力過人， 練成了一手好箭法。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)名叫潘虎的勇士，也擅長射箭。一 天，兩人在場地上比試射箭，許多人都圍著觀看。 靶子設(shè)在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個(gè)紅心。潘虎拉 開強(qiáng)弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝采聲。潘虎也洋 洋得意地向養(yǎng)由基拱拱手，表示請他指教。 養(yǎng)由基環(huán)視一下四周，說：“射五十步外的紅心，目標(biāo)大近、太大 了，還是射百步外的柳葉吧!” 說罷，他指著百步外的一棵楊柳樹，叫人在樹上選一片葉子，涂 上紅色作為靶子。接著，他拉開弓，“唆”的一聲射去，結(jié)果箭鏈正 好貫穿在這片楊柳葉的中心。 在場的人都驚呆了，潘虎自知沒有這樣高明的本領(lǐng)，但又不相 信養(yǎng)由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹下；選擇了三片楊 柳葉，在上面用顏色編上號，請養(yǎng)由基按編號次序再射。 養(yǎng)由基走前幾步，看清了編號，然后退到百步之外，拉開弓， “嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分別射中三片編上號的楊柳葉。這一來，喝采 聲雷動(dòng)，潘虎也口服心服。 就在一片喝采聲中，有個(gè)人在養(yǎng)由基身旁冷冷他說： “喂，有了百步穿揚(yáng)的本領(lǐng)，才可以教他射箭了！” 養(yǎng)由基聽此人口氣這么大，不禁生氣地轉(zhuǎn)過身去問道：“你準(zhǔn)備 怎樣教我射箭?” 那人平靜他說：“我并不是來教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你 該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，只要一箭不 中，你那百發(fā)百中的名聲就會(huì)受到影響。一個(gè)真正善于射箭的人，應(yīng) 當(dāng)注意保持名聲！” 養(yǎng)由基聽了這番話，覺得很有道理，再三向他道謝。 周天子派去的人，就按照蘇厲介紹的向白起講了上面這個(gè)故 事。白起聽后，想到要保持自己百戰(zhàn)百勝的名氣，不能輕易出戰(zhàn)，便 借口有病，停止了向魏國的進(jìn)攻。 這個(gè)故事還引申出另一條成語“百發(fā)百中”。
草船借箭的故事
故事內(nèi)容：
瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對，先生跟我想的一樣�，F(xiàn)在軍中缺箭，想請先生負(fù)責(zé)趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻�！敝T葛亮說：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬支箭什么時(shí)候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮說：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事�！敝荑枺骸跋壬A(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說：“只要三天�！敝荑ふf：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個(gè)軍士到江邊來般箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。來自chengyu.itlearner.
魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說的是假話吧？”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報(bào)告我�！�
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內(nèi)要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的.，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了�！�
魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦！”
魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么？”諸葛亮說：“請你一起去取箭�！濒斆C問：“哪里去取？”諸葛亮說：“不用問，去了就知道�！敝T葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。
這時(shí)候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦？”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”
曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫朝他們射箭，不讓他們近前�！彼扇巳ズ嫡{(diào)來六千名，到江邊支援水軍。一萬多名一起朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了，霧還沒有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。
二十條船靠岸的時(shí)候，周瑜派來的五百個(gè)軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”
成語故事9
班門弄斧
這個(gè)成語比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，古代用“班門弄斧”批評那種無知卻又好賣弄的人，而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我，敢于顯露自己的本領(lǐng)，挑戰(zhàn)權(quán)威，有時(shí)會(huì)說“弄斧必須到班門”。
故事開始啦~
戰(zhàn)國時(shí)期，魯國有一個(gè)工匠叫做魯班，他出生于世代工匠的家庭
從小就跟隨家里人參加過土木建筑工程勞動(dòng)
他的手很靈巧可以制作很多工具器械，他能制作很多精美的器具
有一個(gè)年輕的工匠學(xué)徒，他覺得自己的本事已經(jīng)到家了但是沒有人知道
為了不埋沒自己的本事他想了個(gè)辦法
決定去街上看看有沒有機(jī)會(huì)證明自己。
一天，他漫不經(jīng)心的走在大街上走到鬧市的門口
大聲的說：“大家看過來咯~看到我手上的這把斧子了么？
只要經(jīng)過我手上的斧子加工就能做出無比精美的家具�！�
旁邊的人聽了，覺得他肯定在吹牛，就指著遠(yuǎn)處的豪宅說
“小兄弟，你能把我家的'宅子裝修的比這家人家還好么？”
年輕的工匠說：“當(dāng)然可以啦，我告你們，曾經(jīng)魯班都請教過我問題
就做個(gè)宅子怎么可能做不出來？”
眾人聽了哈哈大笑說道：“這就是魯班先生的家
這里的家具大多都是他親手做的，你真的能做得出更好的么？
年輕的工匠發(fā)現(xiàn)牛皮吹破了，紅著臉跑開了
成語故事10
[拼音]：
bèi dào ér chí
[釋義]
背：背向；道：道路；方向；馳：奔跑。朝著相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
[語出]
唐·柳宗元《楊評事文集后序》：“其余各探一隅；相與背馳于道者；其去彌遠(yuǎn)�！�
[正音]
背；不能讀作“bēi”。
[辨形]
馳；不能寫作“弛”。
[近義]
南轅北轍、適得其反
[反義]
如出一轍、并駕齊驅(qū)
[用法]
表示越跑越遠(yuǎn)；永遠(yuǎn)達(dá)不到目的。一般作謂語。
[結(jié)構(gòu)]
偏正式。
[成語故事]：
戰(zhàn)國時(shí)代，魏國的臣子季梁，奉命出使到外國，可是他在路途中聽到魏王準(zhǔn)備要攻打趙國邯鄲的消息，就趕緊回國去勸魏王。
匆忙回國的季梁對魏王說：“我在太行山下，看到一個(gè)駕著車子的人，他趕著馬想要去北邊，說他準(zhǔn)備到楚國去�！蔽和跽f：“楚國應(yīng)該是向南走的，為什么他要往北走呢？”
季梁回答說：“我也這么跟他說的��！可是，他認(rèn)為他的馬是匹好馬，速度非常快，加上他也帶了足夠的錢；而且車夫經(jīng)驗(yàn)豐富，所以他覺得沒有什么好擔(dān)心的。因此，他不聽我的勸告，就繼續(xù)往北走了�！蔽和趼犃酥螅笮φf：“這個(gè)人是個(gè)瘋子。雖然他有很多好的條件，但是他卻往反方向走，怎么可能到得了目的地呢�！�
接著季梁就告訴魏王說：“大王說的話一點(diǎn)也沒錯(cuò)。但是，像大王現(xiàn)在這樣一直攻打附近的國家，這種舉動(dòng)也會(huì)讓大王離稱霸的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)，這不也是和那個(gè)往反方向去走的人一樣嗎？”
[造句]：
1、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒。
2、誤會(huì)是一種人生的折磨，它與和諧背道而馳。誤會(huì)掩蓋了心靈的真實(shí)聲音，使人聆聽不到真誠的呼喚，燎望不到愛心的彼岸，甚至偏離正常的生活軌道。
3、他說的`是一套，做的又是一套，言行背道而馳。
4、他兄弟倆同是醫(yī)生，卻背道而馳，哥哥診治免費(fèi)，藥取本金，弟弟藥取倍價(jià)，只求發(fā)財(cái)。
5、叫他向北，他卻向南，這就叫背道而馳。
6、我們的所作所為不能與群眾的利益背道而馳。
7、時(shí)間與記憶背道而馳，記憶被投遞到虛無之中，開始成為無始無終。
8、與歷史背道而馳的人終會(huì)被歷史的車輪壓得粉身碎骨。
9、成長是一個(gè)獨(dú)立的過程，只是很多人與他背道而馳。
10、如果我們今天的決定與當(dāng)初堅(jiān)持的宗旨背道而馳，公司還有存在的意義嗎？
11、他希望能考上好學(xué)校，卻終日游蕩不讀書，豈不是背道而馳！
12、我們得看清時(shí)代潮流，背道而馳者很容易被淘汰。
成語故事11
【注音】kè hú lèi wù
【成語故事】東漢時(shí)期，大將軍馬援在給侄子的信中說，希望你學(xué)習(xí)謹(jǐn)慎廉潔的.龍述，不要學(xué)習(xí)豪俠仗義的杜保。學(xué)龍述不成還可以成謹(jǐn)慎的人，就像刻天鵝不成還能像鴨子。學(xué)杜保不成卻可能成為輕薄子弟，這就像畫虎不成反而像狗了。
【出處】效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也。效季良不成，陷為天下輕薄子，所為畫虎不成反類狗者也。
《后漢書·馬援傳》
【解釋】刻：刻畫；鵠：天鵝；類：似，象；鶩：鴨子。畫天鵝不成，仍有些象鴨子。比喻模仿的雖然不逼真，但還相似。
【用法】作賓語、補(bǔ)語；比喻仿效失真，適得其反
【近義詞】畫虎類犬、刻鵠類鶩
【示例】故比類雖繁，以切至為貴，若刻鵠類鶩，則無所取焉。
成語故事12
騎虎難下
從前，有一個(gè)青年要到一個(gè)村莊去辦事，途中要經(jīng)過一座大山。
臨行前，家人叮囑他：遇到野獸也不必慌張，爬到樹上，野獸便奈何不了你了。
年輕人牢記在心，一個(gè)人上路了。
他當(dāng)心翼翼地走了很長時(shí)間，并沒有發(fā)覺有野獸消失，看來家人的`擔(dān)憂是多余的了。他放下心來，腳步也輕松了幾分。
正在這時(shí)，他突然看到一只猛虎疾馳而來，于是趕忙爬到樹上。
老虎圍著樹干咆哮不已，舍命往上跳。
年輕人本想抱樹干，但卻由于慌張過度，一不當(dāng)心從樹上跌了下來，剛好跌在猛虎背上。
他只得抱住虎身不放，而老虎也受了驚嚇，馬上拔腿狂奔。
另外一個(gè)路人不知事情的緣由，看到這一場景，非常艷羨，贊美不已：“這個(gè)人騎著老虎多威嚴(yán)啊！簡直就像神仙一般愉快�！�
騎在虎背上的年輕人真是苦不堪言：“你看我威嚴(yán)愉快，卻不知我是騎虎難下，心里惶恐萬分，怕得要死呢！”
成語故事13
【注音】zōu yīng qí zǐ
【典故】齊桓公好服紫，一國盡服紫，當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫。 《韓非子·外儲(chǔ)說左上》又“鄒君好服長纓，左右皆服長纓，纓甚貴�！�
【釋義】鄒纓：春秋時(shí)鄒國國君系在脖子上的'帽帶；齊紫：春秋時(shí)齊國國君穿的紫色服裝。比喻上行下效。
【用法】作賓語、定語；指上行下效
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【相近詞】上行下效
【同韻詞】愍不畏死、不到黃河心不死、束手就死、養(yǎng)生送死、氣生氣死、逾淮為枳、發(fā)縱指使、歷精更始、令行禁止、圓頂方趾、......
【年代】古代
【成語故事】春秋時(shí)期，齊桓公喜歡穿紫色的衣服，于是全國人民都穿紫色衣服，在當(dāng)時(shí)五件素色衣服還換不到一件紫色的衣服。有人建議齊桓公改穿其他顏色的衣服，齊桓公說他討厭紫色，于是第二天大夫們都不穿紫色衣服了，再過幾天全國都不穿紫色了
【成語示例】是以鄒纓齊紫，且以移俗。 《南史·儒林傳論》
成語故事14
【成語名字】無晝無夜
【漢語拼音】wú zhòu wú yè
【近義詞】：夜以繼日、沒日沒夜
【反義詞】：片刻之間、一時(shí)半會(huì)
【成語出處】明·凌蒙初《二刻拍案驚奇》第十四卷：“再不到丁家來了，無晝無夜，一心只癡想著趙縣君，思量尋機(jī)會(huì)挨光�！�
【成語解釋】不分日夜；日日夜夜。
【無晝無夜造句】無晝無夜的辛勤工作，贏得了比賽的勝利。
【無晝無夜的成語故事】
《二刻拍案驚奇》第十四卷：吳宣教喜不自勝，騰的翻上身去，叫一聲：“好縣君，快活殺我也！”用得力重了，一個(gè)失腳，跌進(jìn)里床，吃了一驚醒來，見惜惜睡在身邊，朦朧之中，還認(rèn)做是趙縣君，仍舊跨上身去。丁惜惜也在睡里驚醒道：“好饞貨！怎不好好的`，做出這個(gè)極模樣！”吳宣教直等聽得惜惜聲音，方記起身在丁家床上，適才是夢里的事，連自己也失笑起來。丁惜惜再四問，問他：“你心上有何人，以致七顛八倒如此？”宣教只把閑話支吾，不肯說破。到了次日，別了出門。自此以后，再不到丁家來了。無晝無夜，一心只癡想著趙縣君，思量尋機(jī)會(huì)挨光。
成語故事15
臥薪嘗膽
春秋時(shí)期，吳王夫差憑著自己國力強(qiáng)大，領(lǐng)兵攻打越國。結(jié)果越國戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時(shí)，他走在前面牽著馬;吳王生病時(shí)，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最后就允許他返回越國。
越王回國后，決心洗刷自己在吳國當(dāng)囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨，他每天睡在堅(jiān)硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業(yè)，同時(shí)加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強(qiáng)，于是越王親自率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來，越國又趁勝進(jìn)軍中原，成為春秋末期的一大強(qiáng)國。
釋 義 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
出 處 《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！�
示 例 中國足球要想沖出亞洲，必須～，刻苦訓(xùn)練。
兔死狗烹
越王勾踐大夫范蠡，曾經(jīng)替越國出過了不少力，使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡可是個(gè)大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這么做，他寧愿舍棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又托人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也舍棄功名富貴，以免招惹災(zāi)禍。范蠡為什么會(huì)這樣勸文種呢?原來，他早就看出越王是個(gè)只能共患難，卻不能共享樂的人，所以他在信中說道：“……飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，……”，“兔死狗烹”就是從信中這幾句話引申出來的。
“鳥盡弓藏”和“兔死狗烹”雖然同樣出自這一個(gè)地方，但意思卻不同，因?yàn)樵邙B盡的時(shí)候，弓是用來收起來的，并沒有受到什么損害，但狗的命運(yùn)就不相同了，等到狗沒有作用的時(shí)候，還會(huì)被主人烹來吃了，連性命都不保，這就是兩者不一樣的.地方。
例如，甲乙兩個(gè)國家發(fā)生戰(zhàn)爭，甲國派人混到乙國去刺探軍情，結(jié)果，甲國獲勝，但是那人卻被誣指為賣國，終于被殺，這就是“兔死狗烹”，也就是一般人所說的“有事就用你，無事就給你一個(gè)罪名”這句話。
釋義 烹：燒煮。兔子死了，獵狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉。
出處 《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”
示例 大凡古來有識(shí)見的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后來有“鳥盡弓藏，兔死狗烹”之禍。(清·陳忱《水滸后傳》第九回)
鳥盡弓藏
這個(gè)成語來源于《史記.越世家》，蜚(同飛)鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國求和，文種、范蠢堅(jiān)持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃;敵國滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄４嫦聛�，替自已留點(diǎn)余地呢?
文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來;野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。
文種此時(shí)方知范蠢并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有屬樓二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。
釋義 鳥沒有了，弓也就藏起來不用了。比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過力的人一腳踢開。
出處 《史記·越王勾踐世家》：“蜚(飛)鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹�！�
示例 小弟從征方臘回來，苦勸我東人隱逸。明知有“～”之禍。(清·陳忱《水滸后傳》第二十二回)
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