(熱門(mén))《弟子規(guī)》讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《弟子規(guī)》讀后感1
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的,俗話(huà)說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎?只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了。
百事孝為先。一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人,如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價(jià)也是很大的。
只說(shuō)好話(huà)、有益于人的話(huà),修改掉一切不好的口頭語(yǔ),市井穢污之氣。在沒(méi)有見(jiàn)到事實(shí)真相之前,不輕易發(fā)表言論,不論人是非,一旦承諾,就一定要守信。說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、速度要適中,見(jiàn)到他人的善事、善行要贊嘆學(xué)習(xí)。
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇,但做起來(lái)卻不容易,如果我們認(rèn)真去踐行,給父母開(kāi)來(lái)的'快樂(lè)是無(wú)限的,給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的,所以,我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,將來(lái),一定會(huì)有令人意想不到的成就。
《弟子規(guī)》讀后感2
略顯粗略的品讀完這本書(shū),感受頗多。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的`基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒牵覀儸F(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
看《弟子規(guī)》,就是學(xué)習(xí)對(duì)人之道,這是一件非常好的事,現(xiàn)在的教育形式有點(diǎn)僵化過(guò)于學(xué)教,學(xué)生大多是被動(dòng)式接受知識(shí),重智力輕道德教化。教育不僅僅是文化知識(shí),還應(yīng)當(dāng)包括禮儀道德。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠使人明理,守信、泛愛(ài),必定對(duì)人的成長(zhǎng)有十分重要的幫助。下面僅就孝、弟兩點(diǎn)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
入則孝母親履行的責(zé)任像多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任,像冬天狂舞的白雪,寒面凈心田。不管怎樣我們都要用自己的真心去愛(ài)父母,都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,畢竟是他們創(chuàng)造了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧。這就是做人的根本。百善孝為先。
出則弟兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相處。如果不和睦,父母就要為我們操心,和睦少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),這樣他們就會(huì)從心里為我們感到高興。
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方,無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論是略識(shí)文字還是一字不識(shí),他們的一言一行,一舉一動(dòng),無(wú)不顯示儒家文化的教養(yǎng)?墒俏覀冞@一代,普遍缺乏這種教養(yǎng),學(xué)習(xí)這本經(jīng)典特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也就顯得尤為重要。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、翔朋友,都因?yàn)楦卸,所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心。尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎地做人,乃至認(rèn)真做事。八零、九零后的孩子,不少都是獨(dú)生子女,生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,受盡百般寵愛(ài),自我意識(shí)強(qiáng)。強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。
由上可見(jiàn),《弟子規(guī)》對(duì)我們生活以及學(xué)習(xí)都有很大的幫助,它會(huì)讓我們明白許多做人的道理,教我們做一個(gè)品行端正的人,也會(huì)使我們內(nèi)審自我價(jià)值觀,真正理解幸福是什么,不為外物所困,不為世事所累。
《弟子規(guī)》讀后感3
《弟子規(guī)》是我國(guó)古代最早的一本夢(mèng)雪教材,其中令我感觸最深的一句話(huà)是:“事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)!
有一個(gè)青年,剛剛年滿(mǎn)18歲,就走上了犯罪的道路。當(dāng)記者采訪這個(gè)青年趙某時(shí),他后悔地說(shuō):“我要是早點(diǎn)知道‘事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)’這句話(huà),就不會(huì)觸碰道德底線,走上犯罪的道路了。”
他的朋友馬某是把他引上犯罪道路的'人。一天,趙某和朋友馬某一起吃飯、喝酒,馬某急需用錢(qián),酒醉后想到了盜竊,于是問(wèn)趙某是否可以一起去,酒醉的趙某竟然糊涂的答應(yīng)了。
他倆來(lái)到一條街道,發(fā)現(xiàn)了一輛車(chē)沒(méi)有鎖好車(chē)門(mén),車(chē)?yán)镉幸粋(gè)錢(qián)包。于是馬某拉開(kāi)車(chē)門(mén),叫趙某進(jìn)車(chē)盜竊。當(dāng)趙某的手觸碰到錢(qián)包的那一刻,他突然覺(jué)醒了:自己走上了犯罪的道路,觸碰了法律,觸碰了道德底線,可是他已經(jīng)無(wú)路可退了。
趙某忐忑不安地回到家,他十分害怕被警察抓住,他在不安中度過(guò)了對(duì)他來(lái)說(shuō)像是一世紀(jì)一樣漫長(zhǎng)的48個(gè)小時(shí),48小時(shí)后,他被警方送進(jìn)了派出所。
被盜事主在發(fā)現(xiàn)被盜后迅速報(bào)了案,警方通過(guò)調(diào)取了監(jiān)控錄像找到了趙某和馬某,兩人最終落入法網(wǎng)。
馬某因?yàn)橐粫r(shí)貪念進(jìn)了監(jiān)獄,而趙某,則因?yàn)橐粫r(shí)糊涂進(jìn)了監(jiān)獄。如果兩人都能認(rèn)真考慮一下,也不會(huì)犯罪了。這就是令我感觸最深的一句話(huà),它告誡我:千萬(wàn)不能像趙某一樣,輕易答應(yīng)去做不好的事。
《弟子規(guī)》讀后感4
11月3日,我今天背的是《弟子規(guī)》的“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能!边@句話(huà)告訴我們這樣一個(gè)道理:在我們稱(chēng)呼長(zhǎng)輩時(shí),不可以直呼長(zhǎng)輩的.名字,那是不尊敬長(zhǎng)輩。在長(zhǎng)輩面前,不要故意表現(xiàn)自己很有才能的樣子,要謙虛謹(jǐn)慎。
《弟子規(guī)》讀后感5
《弟子規(guī)》人人都熟悉,人人都熟知。一開(kāi)始,當(dāng)我知道要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)候,我覺(jué)得,這是幼兒園小朋友的內(nèi)容,覺(jué)得很枯燥?僧(dāng)我學(xué)習(xí)過(guò)《弟子規(guī)》之后,我才知道自己是多不孝。
以前我跋扈,任性,叛逆,愛(ài)發(fā)脾氣,常常惹父母生氣,常常與老師頂嘴。總覺(jué)得父母為我做事是理所當(dāng)然,總是向他們索取,卻從沒(méi)有說(shuō)過(guò)謝謝。爸媽?zhuān)銈冃量嗔!錢(qián)從來(lái)都不是大風(fēng)刮來(lái)的,卻好像是大風(fēng)刮走的。以前我經(jīng)常大手大腳的花錢(qián),現(xiàn)在我才知道掙錢(qián)不容易,全是父母的辛苦錢(qián)。爸媽?zhuān)銈儬繏斓?孩子長(zhǎng)大了!
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,雖然我不一定能成圣成賢,但我可以成人,成為一個(gè)謙虛,低調(diào),寬容的人,成為一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人,成為一個(gè)“善人”。
《弟子規(guī)》教會(huì)了我很多,幫我改變了很多。我改掉了出口成“臟”的毛病,改掉了花錢(qián)大手大腳的習(xí)慣,改掉了任性叛逆的壞脾氣。教會(huì)了孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),待人和善,學(xué)以致用,用心專(zhuān)一。教會(huì)了我心懷感恩,以德報(bào)怨,與智者同行,與高人為伍。
《弟子規(guī)》不僅是一本書(shū),更是我生活的指標(biāo)。它指明了我學(xué)習(xí)的方向,規(guī)范了我生活標(biāo)準(zhǔn),確立了我個(gè)人的原則,雖然很枯燥,但是很有用。
《弟子規(guī)》讀后感6
“孝”這個(gè)字,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,第一次聽(tīng)到,仿佛似懂非懂,漸漸,都讀過(guò)了許多關(guān)于孝心的文章,或許我才真正的明白,但似乎有點(diǎn)晚了,長(zhǎng)大懂事的我,不可能再像小時(shí)候一樣黏著爸爸媽媽、去講肉麻的話(huà)……這些,全都被我爛在肚子里,留下的卻只有那些十分客套客氣的話(huà)語(yǔ)。應(yīng)該是因?yàn)椤兜茏右?guī)》的存在吧,把我對(duì)孝的理解更加深刻、明白……
“你怎么了?”“是不是發(fā)燒了?”“讓我摸摸看”“要不要去醫(yī)院啊”“今天想吃什么”……好熟悉的臺(tái)詞啊、每次你一生病了,這些都是會(huì)在你身邊圍繞著的話(huà)語(yǔ),是不是聽(tīng)得耳朵都起繭了呢?那,如果是父母生病了。你會(huì)不會(huì)先嘗嘗藥,嘗嘗他的藥苦不苦,燙不燙,你會(huì)不會(huì)晝夜都不離開(kāi)他,守在他身邊,伺候在他身邊呢?你會(huì)不會(huì)盡心盡力,全心全意,沒(méi)日沒(méi)夜的照顧她?妳會(huì)不會(huì)擔(dān)心父母,擔(dān)心他們會(huì)不會(huì)照顧好自己?妳會(huì)不會(huì)去嘮叨父母,嘮叨他們要按時(shí)吃藥、多喝水?拜托聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音,妳做到了么?如果做到了。我想、這就是孝道。
從小到大,好像一直沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題:“父母去世了怎么辦?”我希望父母可以一直一直陪我到老,但又能怎么樣么?古人說(shuō)守孝要二十七個(gè)月,因?yàn)椴溉槠谑嵌邆(gè)月,所以在古代,只要有父母去世,都必須要守孝,搬在父母的陵墓旁邊,吃素、陪著他們。我懂我,只要是為了父母,我什么都做,就算受傷,我始終堅(jiān)信—“孝心一定會(huì)感動(dòng)天地!”我一定不會(huì)始亂終棄,因?yàn)槲覑?ài)她們、真的好愛(ài)……
學(xué)習(xí)古人的孝心,我愿自己真的能說(shuō)到做到,但又糾結(jié)的.不想做到,因?yàn)槲也幌霝楦改甘匦ⅲ幌敫改鸽x開(kāi)我的身邊,希望他們高高興興、健健康康的,這樣或許慵懶的我是不是可以不用做到呢?即使會(huì)被人誤會(huì)、指罵,但我覺(jué)得已經(jīng)值得了,因?yàn)槲业牟恍ⅲ且泊砹宋宜鶒?ài)的父母、妳們---一切安好!
《弟子規(guī)》讀后感7
剛拿到《弟子規(guī)》,我認(rèn)為這是一本普普通通的書(shū),但是語(yǔ)文老師為什么要我們背、抄、讀以后還要默呢?難道這本書(shū)像別人說(shuō)的那樣有“金”?古人云“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!痹谶@我要告訴大家,這本書(shū)中真的有“金”。不,應(yīng)該說(shuō)比金還要值錢(qián)。想知道是什么嗎?請(qǐng)聽(tīng)......從五年級(jí)開(kāi)始,我們就開(kāi)始讀《弟子規(guī)》,《弟子規(guī)》是一本教人道理的書(shū),從《弟子規(guī)》中,我先是學(xué)到孝順。
同學(xué)們,十三年來(lái),父母付出了多少,讓我們擁有無(wú)私的母愛(ài),偉大的父愛(ài),給我們提供了許多的生活用品,讓我們過(guò)著美好的生活,而我們呢?我們卻不懂得珍惜父母給我們的`一切,還一次次的辜負(fù)他們的好意,有時(shí)父母叫我們做事,我們總覺(jué)得父母太煩太懶了,自己又不做,每次都叫我們做。就拿我來(lái)說(shuō)吧!以前媽媽經(jīng)常叫我干這樣,干那樣,我總覺(jué)得她太懶了,每次都叫我干。自從我讀了《弟子規(guī)》的“入則孝出則悌”后,我懂得了父母叫我們做的一切都是為了我們好,有哪個(gè)父母不希望自己的兒女成龍成風(fēng)呢?從這以后,父母叫我的,我都會(huì)及時(shí)答應(yīng),不會(huì)拖延,父母要求我做的事,我都會(huì)認(rèn)真去做,再也不會(huì)偷懶,不會(huì)埋怨。身為子女的我們,應(yīng)該要孝敬父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兏冻龅膶?shí)在是太多了。
我從《弟子規(guī)》當(dāng)中還學(xué)到了誠(chéng)信。
同學(xué)們,相信大家都知道一個(gè)人最起碼的品質(zhì)是誠(chéng)實(shí),失去了誠(chéng)信,就沒(méi)人再相信你,那么我們的生活不再是五彩斑斕,我們活著就無(wú)意義了。正所謂,生活不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。讀了《弟子規(guī)》的“謹(jǐn)而信”,讓我每次說(shuō)話(huà)時(shí)或做每一件事時(shí),眼前就會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)字,那就是......誠(chéng)實(shí)
讀《弟子規(guī)》,我得到了比金更重要的東西。我會(huì)好好的保管這本書(shū),因?yàn)樗热魏螙|西都重要。
《弟子規(guī)》讀后感8
這本書(shū)是錢(qián)文忠把《弟子規(guī)》翻譯成我們能夠聽(tīng)得懂的話(huà)而寫(xiě)成的。它能夠讓我們講文明樹(shù)新風(fēng)、有孝心,還有尊老愛(ài)幼......
其中有一句讓我覺(jué)得說(shuō)得特別的好,那就是:“勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新!币馑际钦f(shuō):你不要因?yàn)榭吹絼e人家里特別的富有就要去討好他,獻(xiàn)媚于這種財(cái)富;你也不要因?yàn)榭吹絼e人很貧窮就瞧不起他,自己卻在旁邊洋洋得意。你不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西舊了或者過(guò)時(shí)了,你就很討厭它、厭棄它;你也不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西是新的或者是很時(shí)尚、很流行的,你就去喜歡它!拔鹫~富,勿驕貧!笔墙形覀儾灰圮浥掠;“勿厭故,勿喜新!笔墙形覀円辶凸(jié)約,不要喜新厭舊。
還有一個(gè)詞叫做“重且舒”,這個(gè)詞語(yǔ)的意思是:我們說(shuō)話(huà)時(shí)的聲音要重而且還要很緩慢。在這個(gè)詞背后還有一個(gè)故事是:從前有一個(gè)人他叫侯思正,他在說(shuō)話(huà)時(shí)總是吐字不清、咬字不正,但是他在武則天當(dāng)皇帝的時(shí)候因?yàn)楦姘l(fā)別人從而當(dāng)了官。他原來(lái)是一個(gè)衙役嗎?所以當(dāng)了官以后,武則天就命令他去審理案子。他就小人得志,一天比一天歹毒,他有一天去審理一件案子,他審理的是一位忠臣,很高的官,名字叫做魏元忠。但是,他說(shuō)的話(huà)誰(shuí)都聽(tīng)不懂,然后侯思正就拎起魏元忠的兩只腳,把他放在地上拖來(lái)拖去,魏元忠火了,然后大聲叫道:“你說(shuō)話(huà)不清楚,我聽(tīng)不懂怎么回答你!”他說(shuō)得既有力又緩慢,每個(gè)人都聽(tīng)得清清楚楚,然后侯思正又說(shuō)了一大堆亂七八糟的`話(huà),一個(gè)官員覺(jué)得這個(gè)侯思正實(shí)在是太逗了,就把這件事告訴給了武則天。武則天當(dāng)場(chǎng)就笑得喘不過(guò)氣來(lái),然后她說(shuō):“竟然有這樣一個(gè)人?這個(gè)連話(huà)都說(shuō)不清楚的人還整天亂講!焙髞(lái)這個(gè)侯思正結(jié)果非常的慘,而且成為了歷史上的一個(gè)大笑柄。所以說(shuō)話(huà)太急、吐字不清楚,是一個(gè)非常要命的毛病。
正如封面上寫(xiě)的一段話(huà):《弟子規(guī)》毫無(wú)疑問(wèn)就是祖先留下來(lái)的,教我們培養(yǎng)孩子尊重規(guī)矩、守規(guī)矩、在社會(huì)公認(rèn)的規(guī)范下健康成長(zhǎng)的良好資源。
《弟子規(guī)》讀后感9
今年暑假,我閱讀了弟子規(guī)。里面的每一句話(huà),每一個(gè)詞,每一個(gè)字都給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn),想做一個(gè)受人尊敬的人就得有規(guī)矩,懂禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。
剛開(kāi)始讀到:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承……”的時(shí)候,我并不明白其中的意思。通過(guò)仔細(xì)閱讀解釋才明白這段話(huà)的含義,我感受到做兒女的應(yīng)該尊敬父母,只有這樣才能報(bào)答父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩。同時(shí)也真正了解了古代小朋友是多么孝敬父母,我心里也暗暗下定決心向他們學(xué)習(xí),要在生活中踐行《弟子規(guī)》。于是我便馬上行動(dòng)起來(lái),我先做到了父母叫我時(shí),我立即回答;許多事情都按照父母的`意思去做,不惹父母生氣;外出時(shí)告訴父母自己到哪里去;回家后,告訴父母回來(lái)了;父母所討厭的,我都不去做……這些我都一一做到了,慢慢地我發(fā)現(xiàn)父母越來(lái)越喜歡我了,不斷地夸我長(zhǎng)大了、懂事了、知道關(guān)心人了,我心里別提多高興了。
自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對(duì)我的愛(ài)。以前有好多次,我做作業(yè)時(shí)總是磨磨蹭蹭,邊玩邊寫(xiě),父母批評(píng)時(shí)還頂撞父母?勺詮奈覍W(xué)了“出則悌”之后,我不再耍小孩子脾氣了,聽(tīng)從父母教誨,順從父母,我深深感受到這就是圣人的教海。
當(dāng)我認(rèn)真讀完《弟子規(guī)》,想到里面讓我們要從小學(xué)會(huì)自強(qiáng)自立的話(huà)語(yǔ),我也決定利用假期充分鍛煉一下自己。于是就讓媽媽在深圳給我報(bào)了一個(gè)“新東方少兒英語(yǔ)夏令營(yíng)”,這樣即能強(qiáng)化學(xué)習(xí)英語(yǔ),又能鍛煉我的綜合能力。8月上旬爸爸把我送到了遙遠(yuǎn)的深圳,開(kāi)始了為期十天的全封閉夏令營(yíng)生活。
在夏令營(yíng)期間,我是非常獨(dú)立的,什么事情都是自己做。按照《弟子規(guī)》中的:“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手”,自己洗衣服、洗頭、洗澡、刷牙、洗臉……每天準(zhǔn)時(shí)起床、認(rèn)真早讀、專(zhuān)心學(xué)習(xí)、積極發(fā)言、快樂(lè)游戲、按時(shí)作息。營(yíng)地生活對(duì)我來(lái)說(shuō)每天都是新奇的,都是井然有序、豐富多彩、充滿(mǎn)著無(wú)限的樂(lè)趣。按照“泛愛(ài)眾”里面所要求的去做,我與同學(xué)們相處得特別好,很快就跟大家成了無(wú)話(huà)不談的好朋友。我們每天一起吃飯、一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起睡覺(jué)。在宿舍里空閑的時(shí)候,由于想家,很多小伙伴都哭了,看到他們哭的那么傷心,我也忍不住想哭,但最終我沒(méi)有掉一滴眼淚,因?yàn)槲也幌胱寢寢尀槲覔?dān)心。營(yíng)員們大部分都來(lái)自深圳、廣州,只有我是來(lái)自遙遠(yuǎn)的山東,也只有我自己沒(méi)有哭,老師們也為我的堅(jiān)強(qiáng)所感動(dòng),紛紛豎起大拇指。共同度過(guò)了十天的營(yíng)地生活,我和小伙伴們建立了深厚的感情,到了夏令營(yíng)第十天,當(dāng)我和同學(xué)們即將分別的時(shí)候,我跟所有的小伙伴每人都擁抱了一次,此刻大家哭聲一片,我終于忍不住哭了起來(lái),真舍不得他們,舍不得老師啊!但是最后還是不情愿的說(shuō)了一聲“再見(jiàn)”,就這樣我們依依不舍的揮手告別,心中期待著下次相逢。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是把圣人孔子的教誨融入到生活中,我今后一定做到努力學(xué)習(xí),自強(qiáng)自立!我相信我一定比現(xiàn)在做的更好!
《弟子規(guī)》讀后感10
中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來(lái)傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國(guó)、平天下的百科全書(shū)。
在我剛上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書(shū)——《弟子規(guī)》,這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫(xiě)成的。開(kāi)始時(shí),我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經(jīng)典誦讀中,我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范,一個(gè)個(gè)小故事生動(dòng)演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,并且我還發(fā)現(xiàn)原來(lái)身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。
記得一個(gè)星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個(gè)招呼,就坐在電視機(jī)前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準(zhǔn)備往里扔的時(shí)候,奶奶連忙按住我的手,說(shuō):“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f(shuō)完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒(méi)有吃。
開(kāi)始吃飯了,我像廚房奔去,這時(shí),爸爸叫住了我,說(shuō):“吃飯前要洗手,不然會(huì)生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開(kāi)水龍頭時(shí),奶奶又連忙叫住我,說(shuō):“水盆里有水呢,不要開(kāi)水龍頭!”我聽(tīng)了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的'水呀,真是個(gè)小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對(duì)我說(shuō):“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節(jié)省。再說(shuō)那面包還可以吃呀,水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會(huì)奶奶了!”
“對(duì)飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則”;“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣;直諒士,漸相親!薄兜茏右(guī)》中的話(huà)語(yǔ)忽然浮現(xiàn)在我腦海,對(duì)飲食不挑剔,知道自己過(guò)錯(cuò)就欣然接受,那么正直誠(chéng)實(shí)的人不越來(lái)越喜歡和我們親近!渡顑樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領(lǐng)再也不講排場(chǎng)了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。
我終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說(shuō):“奶奶,對(duì)不起,我不應(yīng)該誤會(huì)您!
傳承中華文化,守護(hù)精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。
《弟子規(guī)》讀后感11
要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力?社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信,一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)守信才能被社會(huì)所接受,所容納。弟子規(guī)讀后感作文沙漠需要更多的綠葉降臨,哺育 綠樹(shù),用綠色點(diǎn)綴沙漠,告別生命的荒漠。750字作文那太累了!請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。其實(shí)一點(diǎn)不,也許說(shuō)的人是為了寫(xiě)好一篇文章、得到大家的支持,但是雨不傷感,在我的字典里,雨的解釋是“快樂(lè)的故事”呵。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息,在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的`大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征,正所謂其云;君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過(guò)日常的行為規(guī)范,初步的構(gòu)建等級(jí)框架,在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣,正如鄰國(guó)日、韓。
有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門(mén)大開(kāi)的今天,在受到外來(lái)文化的侵襲中,國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承,漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金,趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人20xx余年,當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余,對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系,而對(duì)于《弟子規(guī)。》中的一些觀點(diǎn),因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好,不必一步一手的尊崇,正如魯迅言:取其精華,去其糟糠。
《弟子規(guī)》讀后感12
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)當(dāng)怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣(教育)我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本動(dòng)身,教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人假如連對(duì)他有哺育之恩的父母都不能敬重的話(huà),那么他就丟失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)伴侶就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的敬重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要公平仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不行。假如做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些(其它)方面的學(xué)問(wèn)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要常常學(xué)習(xí)別人的.特長(zhǎng),來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
友愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,敬重父母、親人。
《弟子規(guī)》讀后感13
這個(gè)學(xué)期通過(guò)參加研究學(xué)習(xí)活動(dòng),我接觸到并且開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。我和許多人一樣,提到《弟子規(guī)》都存在一個(gè)誤解:那是給小孩子學(xué)的,我都這么大了,學(xué)它何用?但當(dāng)我開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,里面所說(shuō)的一百一十三件事情,我做到的很少,有一些道理還不太明白,有一些雖然明白了,但是沒(méi)有落實(shí)到生活中。不過(guò)我很慶幸我在高二就接觸到《弟子規(guī)》并認(rèn)真去學(xué)習(xí),它使我能夠在以后的為人處事中做出正確的抉擇,能夠少留下遺憾。
首先,提到《弟子規(guī)》會(huì)讓我想起“道德”二字,我總以為自身與人相處時(shí)內(nèi)心最初的反應(yīng),便是道德的根本。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我從以往的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)中醒悟過(guò)來(lái),原來(lái)道德的根本是孝。更讓我感到羞愧的是,我很少做到“孝”這個(gè)字,還有什么臉面說(shuō)自己有道德呢!此后我就開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中“孝”的部分,它讓我懂得了以前對(duì)父母的諸多不是!兜茏右(guī)》中有不少孝敬父母的準(zhǔn)則,雖然都是一些生活中的小細(xì)節(jié),但都體現(xiàn)了“孝”這個(gè)字,也說(shuō)明孝順父母不需要多少財(cái)富或多大的名氣,就算是一些小小的關(guān)懷也能讓父母感到開(kāi)心滿(mǎn)足。世上不求回報(bào)地對(duì)你好的就是父母了,只要給父母一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們就心滿(mǎn)意足;叵胍郧拔覍(duì)父母的種種不好的行為,我就感到愧疚。父母辛苦地工作賺錢(qián)養(yǎng)育我們,我們慢慢長(zhǎng)大,父母卻漸漸老去,但我們并沒(méi)有懂事,和父母頂嘴,惹父母生氣,讓父母?jìng)。我常常因(yàn)楦改傅囊痪漭p聲責(zé)罵就非常地不高興,因此兩三天不理睬父母,現(xiàn)在想起真是非常后悔,就因?yàn)槟敲匆稽c(diǎn)小事我就如此對(duì)待父母,父母心里肯定也傷心難過(guò)。我們總是對(duì)別人的一點(diǎn)幫助而感激不盡,卻對(duì)父母的關(guān)愛(ài)視而不見(jiàn)。難道父母對(duì)我們好我們才對(duì)父母好,父母對(duì)我們不好我們就應(yīng)憎恨父母嗎?不是這樣的,《弟子規(guī)》中有說(shuō)“親愛(ài)我,孝何難。親憎我,孝方賢”就是無(wú)論父母對(duì)我們好不好,我們都應(yīng)孝順父母,豈能因父母一時(shí)對(duì)我們不好而憎恨他們呢?父母對(duì)我們好,我們做到孝順不難。若父母對(duì)我們不好,而我們?nèi)圆蛔兤湫牡匦㈨樃改,才能顯現(xiàn)出一個(gè)人的孝順和高尚品德。“孝”不僅是對(duì)父母的行為,還是對(duì)師長(zhǎng),對(duì)朋友的的行為。
在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中,我開(kāi)始學(xué)習(xí)與他人如何相處,《弟子規(guī)》中有在家、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則。這些準(zhǔn)則無(wú)一不體現(xiàn)出先賢所凝聚的.大智慧,體現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)心,它正確地引導(dǎo)我們?nèi)绾未颂幨,值得我們用一生去學(xué)習(xí)和落實(shí)。書(shū)中提到的“欲平天下,先治其國(guó)。欲治其國(guó),先齊其家。欲先齊家,先修其身。欲修其身,必先立心!闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。如果人人都能按照《弟子規(guī)》中的準(zhǔn)則與人相處,懷著一顆無(wú)私的心去對(duì)人,那么一定會(huì)像蔡禮旭老師(《細(xì)講弟子規(guī)》作者)說(shuō)的那樣:人人都幸福快樂(lè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
但是,在如今的世界,真的人人都能做到像書(shū)中說(shuō)的那樣嗎?若別人做不到我們做到了有用嗎?這些問(wèn)題困擾了我很久。直到在做研究性學(xué)習(xí)中,聽(tīng)傅天佑老師講解《弟子規(guī)》時(shí)我才找到答案。傅老師說(shuō):“如今能做到的人很少。但是不是別人做不到我們就不做了呢?不是,我們首先要自己做好,才能帶動(dòng)他人!边@幾句話(huà)令我豁然開(kāi)朗,也讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)關(guān)鍵,那就是自己要去做到,去落實(shí)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》若只是把內(nèi)容背下來(lái)卻不去做,那只是泛泛而談,“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人!币虼俗钪匾氖亲约喝プ。書(shū)中有句話(huà)說(shuō):“豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。”只有自己用身教才能帶動(dòng)別人,才能弘揚(yáng)善,激發(fā)善。
《弟子規(guī)》中雖然只有一百一十三件件事,但卻是值得我們用一生去學(xué)習(xí)和落實(shí),而且當(dāng)你對(duì)照自身壞會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多事情是沒(méi)有做到的。《弟子規(guī)》是古代先賢留下的人生智慧,它能為我們的生活提供生活指導(dǎo),能夠解答我們內(nèi)心的疑難,指導(dǎo)我們正確地做人做事,擁有一個(gè)圓滿(mǎn)的人生。
《弟子規(guī)》讀后感14
《弟子規(guī)》,能夠陶冶人們的心靈。它是儒家的基礎(chǔ),也是人性的基礎(chǔ)。是一面能夠使人看出自身的缺點(diǎn)的明鏡。
朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。的意思是說(shuō):早上要早點(diǎn)起床,晚上要晚些上床;人的一生十分短暫,轉(zhuǎn)眼間就老了,應(yīng)該珍惜兒時(shí)的光陰。相反,我卻經(jīng)常磨磨蹭蹭,將事情推到最后再做。讀到這里,我深有感觸,自愧不如。決定列一個(gè)完整的生活計(jì)劃表,要求每天按照計(jì)劃執(zhí)行。早晨六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,晚上將父母的被褥鋪好后再去睡覺(jué)。周末作業(yè)爭(zhēng)取星期五晚上和星期六早晨就全部完成。勤加練習(xí)特長(zhǎng),每晚認(rèn)真預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)功課。效率果然提高了一大截。
用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷。借人物,及時(shí)還。人借物,有勿慳。意思是說(shuō):使用別人的東西,一定要事先征求對(duì)方的同意。如果隨便拿人東西,那和偷盜沒(méi)什么兩樣。別人借給你東西,一定要及時(shí)歸還。別人借用你東西時(shí),也不能吝嗇。我表弟到我家時(shí)就老是喜歡將一些小玩意偷偷帶到家中擺弄,過(guò)好長(zhǎng)時(shí)間才還回來(lái)。一次,他的所作所為被我抓住了。我給他背誦了《弟子規(guī)》的這段后,他羞愧地低下了頭。從此便不再干小偷小摸的事情了。想用東西時(shí),便落落大方地請(qǐng)求。三日之內(nèi)就歸還回來(lái)。而且還因?yàn)檫@個(gè)優(yōu)點(diǎn)交了不少好友。我們十分欣慰。
房室清,墻壁凈。幾案潔,筆硯正。意思是說(shuō):自己的房屋一定要擺設(shè)整潔,墻壁上不能出現(xiàn)一絲雜質(zhì),寫(xiě)書(shū)的桌子一定要整齊,工具一定要放好。品讀完后,我便將攤在床上的`一堆堆書(shū)籍整齊地列入書(shū)柜。將課桌上的擺設(shè)進(jìn)行了一下調(diào)整,用洗潔精將墻壁上的污漬全部瓦解。將整個(gè)雜亂無(wú)章的臥室和陽(yáng)臺(tái)打掃的干干凈凈。讓人看了心里就舒坦。
勿自暴,勿自棄。圣與賢,可馴致。是《弟子規(guī)》的最后一句話(huà),也是整個(gè)文章的精華。是說(shuō)人不可蠻不講理,也不可胡作非為。不自暴自棄,成為一個(gè)品德高尚的人是可以逐漸做到的。清末的狀元張系直自幼苦讀,十六歲考試名落孫山?纪暝嚭螅氐綄W(xué)塾。塾師覺(jué)得很不光彩,便將他狠狠訓(xùn)斥了一頓。他決心記住恥辱,在睡覺(jué)的時(shí)候,他用筷子將頭發(fā)綁住,只要頭一動(dòng),身子一翻,便立即醒來(lái),不管何時(shí),都坐起來(lái)讀書(shū)。經(jīng)過(guò)兩年的不懈努力,張季直終于成為了甲午狀元。
《弟子規(guī)》,可以陶冶人們的情操。看似平常,卻富有無(wú)窮的魅力。只要從現(xiàn)在開(kāi)始,品讀、踐行,將來(lái)就會(huì)得到意想不到的收獲和喜悅。
《弟子規(guī)》,是我們的良朋益友,我們一定要好好學(xué)習(xí),好好珍惜!
《弟子規(guī)》讀后感15
借人物,準(zhǔn)時(shí)還,人借物,有物慳。這句話(huà)是中華民族的國(guó)學(xué)經(jīng)典。它的意思是:借別人的東西,肯定要準(zhǔn)時(shí)還給別人,這樣別人才會(huì)再借給你東西。
明朝的宋濂就是這樣的。宋濂從小就喜愛(ài)讀書(shū),家里很窮,買(mǎi)不起書(shū)。他就問(wèn)別人借,無(wú)數(shù)富人都不肯把書(shū)借給別人。有一年冬天,宋濂借到了一個(gè)富人家的書(shū),約好十天內(nèi)償還。他一到家就開(kāi)場(chǎng)抄,可天氣嚴(yán)寒,手指都伸不開(kāi),墨汁也快結(jié)冰了,宋濂還是埋頭抄寫(xiě),最終在第十天晚上抄完了,外面下著大雪,他一頭扎進(jìn)風(fēng)雪中去還書(shū),富人感動(dòng)了,同意宋濂隨時(shí)借他家的書(shū)。
讀完這個(gè)故事,我也被宋濂的精神感動(dòng)了,要完好地抄一本書(shū),對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直太難了,想想自己,教師每天留的'作業(yè)有時(shí)都寫(xiě)不好。還有宋濂老實(shí)守信的品質(zhì)也深深地感動(dòng)了我。以后,我肯定向宋濂學(xué)習(xí),做一個(gè)老實(shí)守信的人。
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