《三國(guó)演義》讀后感[合集5篇]
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎大家分享。
![《三國(guó)演義》讀后感[合集5篇]](/pic/00/b6c1baf3b8d019_5fbf7ed4214ab.jpg)
《三國(guó)演義》讀后感1
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难裕氵^(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的'位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
《三國(guó)演義》讀后感2
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”，常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”，尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng)、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手，一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng)。
《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮，忠勇雙全的關(guān)羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn)，他們?cè)谖�、蜀、吳三�?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活，可歌可泣的故事。
頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”；“草船借箭”氣周瑜；一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”；借東風(fēng)、苦肉計(jì)、赤壁一把大火，燒的魏國(guó)丟盔棄甲，燒出蜀國(guó)半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國(guó)，最終節(jié)節(jié)敗退，那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路，讓人無(wú)限傷感！
紅臉的關(guān)羽，手捋長(zhǎng)鬢，跨赤兔，舉長(zhǎng)刀，“過(guò)五關(guān)，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜，頂天立地男子漢！華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩�！胺拧辈恢遥白健辈涣x，始終而取義，有情有義大丈夫！然而，自古英雄氣短，大意失荊州，敗走麥城，遭呂蒙捉殺，身首異處，令人惋惜！
“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世，戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，又有誰(shuí)都說(shuō)的明白！他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù)，讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的.疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事，“三國(guó)歸晉”，只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆！
品味《三國(guó)演義》，在那個(gè)“天下大勢(shì)，分久必合。合久必分”的年代里，一個(gè)又一個(gè)的英雄站起，一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考，讓我們追念。
《三國(guó)演義》讀后感3
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
——題記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”伴著這首耳熟能詳?shù)囊袈�，我再一次重溫《三�?guó)演義》，這清代小說(shuō)的巔峰。急于興復(fù)漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的'曹操，這些英雄又活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。我隨著這本書(shū)走進(jìn)了歷史上局勢(shì)動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)期，親臨了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)，目睹了考慮周全的計(jì)謀，同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼，那就是諸葛亮對(duì)劉備的忠心。
“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯“，他就是諸葛亮，一個(gè)淡泊名利的隱士，一位足智多謀的智者，一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬，那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂(lè)。為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，二十年如一日地為劉備奔走效勞�；馃乱�、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)，如今細(xì)細(xì)品味這些家喻戶曉的故事，感受到的不止是諸葛亮那過(guò)人的智慧，更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)不僅僅表現(xiàn)在劉備在位輝煌的時(shí)候，更表現(xiàn)在劉備仙去之后。
“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤，諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪：“汝與丞相從事，事之如父�！辈⒏嬖V諸葛亮：“如果劉禪不行，你可以取而代之�！钡侵T葛亮并無(wú)謀權(quán)篡位之心，依然竭盡全力輔佐著劉禪，盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，為完成劉備的遺愿，諸葛亮多次親自出征，從無(wú)怨言，只為報(bào)答多年前劉備的發(fā)掘之恩。
搖著羽毛扇的諸葛亮永遠(yuǎn)是我最敬佩的英雄，不僅僅因?yàn)樗拔闯雒⿵]便知天下三分”的智慧，更因?yàn)樗麑?duì)劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。
《三國(guó)演義》讀后感4
放寒假了，我又把媽媽給我買(mǎi)的《三國(guó)演義》看了一遍，書(shū)中有許多英雄人物是我喜歡的。
諸葛亮，字孔明，干過(guò)許多驚天動(dòng)地的大事:舌戰(zhàn)群儒，巧借東風(fēng)，六出祁山，七擒孟獲……真是足智多謀，他用過(guò)好多計(jì)策，比如:空城計(jì)，疑兵計(jì)，火攻之計(jì)，激將法……
關(guān)羽，字云長(zhǎng)，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)等輝煌事跡。
劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計(jì)。
這真是一本好書(shū)啊!
讀三國(guó)演義有感3滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云�！钡拇_，關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關(guān)羽的忠義之舉，智勇之能，一展無(wú)遺，其虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰(zhàn)失利，關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權(quán)力會(huì)一涌而至，“玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節(jié)”他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，赤誠(chéng)，雋永……
其實(shí)在當(dāng)時(shí)，見(jiàn)風(fēng)使舵已成氣候，哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見(jiàn)，像馬超，姜維，張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但當(dāng)歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè)，但關(guān)羽寧死不降，蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱，這時(shí)，體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)�，中�?guó)人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的.悲劇，又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語(yǔ)為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無(wú)愧!
《三國(guó)演義》讀后感5
每當(dāng)拿起《三國(guó)演義》這本書(shū)時(shí)，我頓時(shí)思緒萬(wàn)千，當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我似乎陷入歷史的漩渦。
曹操的奸詐，劉備的真誠(chéng)，諸葛亮的智慧，周瑜的氣量狹小，孫權(quán)的冷靜，馳聘在三國(guó)故事里，每個(gè)人物都有他的特點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味三國(guó)演義，這便是一大樂(lè)趣。
我認(rèn)為智永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝勇，匹夫之勇是不可能戰(zhàn)勝偉大的智慧的，例如孫劉聯(lián)軍僅憑少量人馬，利用火攻打敗了實(shí)力雄厚的曹操，締造了赤壁之戰(zhàn)這一偉大的戰(zhàn)役，從而扭轉(zhuǎn)成三分天下的局勢(shì)，當(dāng)然，這樣的例子還有很多。
我最看不起的人就是劉禪了，他身為一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，劉備的嫡傳子孫，整日玩樂(lè)，不理朝政，從而把劉張關(guān)辛辛苦苦打來(lái)的國(guó)家葬送，還上演了一場(chǎng)負(fù)荊請(qǐng)罪的笑話，被天下人恥笑。
空有一身武藝而不沒(méi)有智慧，必然會(huì)吃大虧，甚至把命葬送。呂布就是一個(gè)典型的'例子，他號(hào)稱三國(guó)中的單挑之王，可是這有什么用呢？他被王允巧用美人計(jì)，玩弄于股掌之間，而他卻毫不知情，從而殺了他的義父董卓，后又在與曹操的周旋中，因不聽(tīng)信謀士的計(jì)策，而被曹操吊死在城門(mén)上，從而證實(shí)了上述的結(jié)論。
我認(rèn)為在三國(guó)中最有智謀的就是魏國(guó)了，曹操的奸詐，司馬懿的用兵如神使魏國(guó)的軍事實(shí)力非常強(qiáng)大。再說(shuō)蜀國(guó)，令人先想到的就是諸葛亮了，他過(guò)人的智慧，對(duì)兵法的嫻熟，無(wú)不使后人佩服，還有龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等一些人物，再加上劉備的仁厚，注重民心，蜀國(guó)沒(méi)有劉禪的話，我相信最終統(tǒng)一三國(guó)的必定是蜀國(guó)。再轉(zhuǎn)到吳國(guó)，算得上有謀略的，應(yīng)該就是周瑜了，可惜周瑜的氣量狹小，太過(guò)于嫉妒，孫權(quán)是個(gè)很不錯(cuò)的統(tǒng)治者，能與其相提并論的只有曹操和劉備。 如果不看到最后，我們很難得知最終統(tǒng)一三國(guó)的國(guó)家，歷史是難以捉摸的，三國(guó)時(shí)期硝煙四起，變化萬(wàn)千的故事使人惋惜，使人高興，使人難過(guò).......
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