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讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2025-09-13 07:38:20 三國(guó)演義讀后感

(必備)讀《三國(guó)演義》有感15篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《三國(guó)演義》有感1

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一,也是至今讓我流連忘返的一本書(shū)。

  此書(shū)主要描繪了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。桃園三結(jié)義、草船借箭、三氣周瑜等新鮮有趣的故事,像磁石一樣吸引著我,仔細(xì)品讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)你面前的是一張栩栩如生的'歷史畫(huà)卷。書(shū)中即使沒(méi)有華麗地辭藻,但那真實(shí)的故事情節(jié)卻深深地打動(dòng)著我,書(shū)中語(yǔ)句妙趣橫生使人震感。

  《三國(guó)演義》主要人物有諸葛亮、劉備、周瑜、關(guān)羽、孫權(quán)、曹操等等。其中,我最喜歡的人物還是諸葛亮,他足智多謀、料事如神,有著胸懷坦蕩的大智慧,這些關(guān)鍵詞全屬于諸葛亮一人一點(diǎn)都不為過(guò),說(shuō)到諸葛亮,你一定就會(huì)想到草船借箭,巧奪陳倉(cāng),八卦陣迷宮,是的,這全是他立下的赫赫戰(zhàn)功,其中草船借箭最為奇妙,這一計(jì)到底“妙”在哪里呢?讓我們一起去品味吧。

  周瑜和諸葛亮決定攻打曹軍,但有個(gè)難題,就是箭,于是周瑜想為難諸葛亮,讓他在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)只箭來(lái),但諸葛亮聽(tīng)后卻一臉淡定,胸有成竹地說(shuō)只用三天就可以,周瑜半信半疑地看著諸葛亮,二天過(guò)去了,他還是沒(méi)有動(dòng)靜,直到當(dāng)晚,諸葛亮借了幾十條船,船上站滿(mǎn)了草人,于是開(kāi)始進(jìn)攻。突然,大霧彌漫,他卻和同行的魯肅一同喝酒,讓衛(wèi)士們開(kāi)始打鼓吶喊。曹軍以為敵人來(lái)了,就讓弓箭手射箭,一直射到霧散……諸葛亮感覺(jué)箭夠用了就趕緊讓衛(wèi)士們開(kāi)始撤退,并且讓衛(wèi)士們一起大喊:“謝丞相的箭、謝丞相的箭!”魯肅見(jiàn)了周瑜,把諸葛亮借箭的事說(shuō)了一遍。周瑜嘆氣說(shuō):“諸葛亮真是神機(jī)妙算,我實(shí)在不如他啊!”

  在生活中也是這樣,我們要學(xué)習(xí)諸葛亮遇事冷靜,善于思考,敢于戰(zhàn)斗,用智謀戰(zhàn)勝敵人,否則就是曹操的下場(chǎng)。

讀《三國(guó)演義》有感2

  “三國(guó)”中武圣關(guān)羽這個(gè)人怎樣?

  我看過(guò)電視劇《三國(guó)》,小時(shí)候看過(guò)全套《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)。今年暑假又讀過(guò)小說(shuō)原著,一面看一面想,常常也問(wèn)小伙伴,問(wèn)父母,問(wèn)自己,關(guān)羽這個(gè)人怎樣?

  在桃園三結(jié)義中,關(guān)羽年紀(jì)比劉備小,比張飛大,所以在三人中排行老二。爸爸說(shuō)關(guān)羽武藝高強(qiáng),驍勇善戰(zhàn),講義氣,為人忠厚。確實(shí)如此,關(guān)羽首先是溫酒斬華雄,然后和劉備參與匡扶漢室與董承等人一起密謀毒害曹操,被曹操發(fā)現(xiàn),曹操領(lǐng)兵來(lái)功劉備,劉備失利與關(guān)羽失散,關(guān)羽最后被困于土屯山,他視死如歸,但是劉備的家眷被托于關(guān)羽照顧,關(guān)羽最后被迫與曹操手下的大將協(xié)定,關(guān)羽提出三個(gè)條件:一、降漢不降曹;二用劉備的俸祿養(yǎng)二位嫂嫂;三、一旦得知?jiǎng)涞南侣浔闳フ宜M督抵,不久曹操便把呂布的赤兔馬送給,但是關(guān)羽義薄云天,對(duì)大哥劉備的思戀一點(diǎn)未減弱。之后袁紹派兵來(lái)討伐曹操,袁紹的先鋒大將顏良卻被關(guān)羽一刀斬于馬下,之后大將文丑也被斬殺。最后關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣洌阕o(hù)送嫂嫂去找劉備,著名的“過(guò)五關(guān)斬六將”的典故就是由此而發(fā),“千里走單騎”。后來(lái)啊,因種種原因,關(guān)云長(zhǎng)明知是鴻門(mén)宴,不去也不行,于是壯起膽子,“單刀赴會(huì)”,體現(xiàn)了他不畏強(qiáng)暴,一身肝膽。

  關(guān)云長(zhǎng)最后一次的勝仗是“關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍”,關(guān)羽攻打樊城與曹軍的'援軍交鋒,關(guān)羽定下了水淹之計(jì),天助關(guān)羽,幾日后天下暴雨,最后的援軍被殲,關(guān)羽又趁水退,大舉向樊城進(jìn)攻,關(guān)羽被箭射中小胳膊,箭頭有毒,華佗前來(lái)刮骨療傷,關(guān)羽卻氣定神閑,顯示出關(guān)羽堅(jiān)強(qiáng)冷靜的精神品質(zhì)。

  關(guān)羽的生平因這里累累戰(zhàn)功,使他后期滋長(zhǎng)了驕傲自滿(mǎn)的情緒,這也成為他最后失敗的最重要原因。關(guān)羽被陸遜夸贊,驕傲自滿(mǎn),從而使他走向了失敗,他不加防備對(duì)東吳,被東吳暗中起兵奪下荊州,他最后也在麥城突圍時(shí)被擒,后遭孫權(quán)斬殺。

  對(duì)于關(guān)羽的評(píng)價(jià)應(yīng)該是兩方面的,一方面是關(guān)羽武藝高超,有勇有謀,忠義,講義氣,驍勇善戰(zhàn)。另一方面關(guān)羽太過(guò)于驕傲導(dǎo)致了他最終失敗,所以我們不能驕傲,要引以為戒。

  關(guān)羽武藝不如呂布卻被后人稱(chēng)為“武圣”。讀了《三國(guó)演義》之后我終于明白了,因?yàn)殛P(guān)羽有勇有謀,武藝高超,最重要的還是他的義薄云天。

讀《三國(guó)演義》有感3

  三國(guó)演義記載著三國(guó)時(shí)期的一個(gè)個(gè)典故,它們述說(shuō)著歷史。

  我覺(jué)得三國(guó)演義中的周瑜人格不太好,因?yàn)樗椭T葛亮總是有矛盾,周瑜知道自己中了毒箭,不能生氣,但還是千方百計(jì)地來(lái)加害諸葛亮,最后被諸葛亮破實(shí),還被他活活氣死,自作自受。

  我覺(jué)得他不該破壞孫劉聯(lián)盟,一起抵抗曹操,還想占領(lǐng)蜀國(guó)的土地,如果這樣的'話(huà),孫權(quán)和劉備兩敗俱傷,曹操會(huì)漁翁得利。周瑜雖然智勇多,但是他的心眼實(shí)在有些小,才讓諸葛亮把他氣死,

  我覺(jué)得諸葛亮知錯(cuò)就改的品質(zhì)很好,當(dāng)他知道劉備的遺言,把馬謖大用,結(jié)果打了敗仗,諸葛亮自我反思,還自貶三級(jí),作為對(duì)自己用錯(cuò)人了的懲罰。

  三國(guó)演義還告訴我們了很多知識(shí)。

讀《三國(guó)演義》有感4

  《三國(guó)演義》,它不僅創(chuàng)造了許許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事,一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面,使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。

  這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護(hù)主,空城計(jì)中的著冷靜,草船借箭中的精彩表現(xiàn),各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,無(wú)不使人拍手叫絕,真的是無(wú)人能及,神鬼莫測(cè)。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽,一位絕對(duì)善于作戰(zhàn),武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后狹持魯肅保全自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠心。義釋曹操,又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。

  張飛,與關(guān)羽一樣也是一代虎將。對(duì)劉備忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

  曹操與劉備二人是具有鮮明對(duì)比性的人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并世英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反 ,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一聲怨言,可見(jiàn)他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛(ài)民如子,挾百姓集體過(guò)江,典型的事例,一一說(shuō)明了他的.仁,義,明,智。

  三國(guó)演義,不但講述了吳,蜀,魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn),殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè)不思蜀”,也不能像蔣干那樣愚不可及。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”。三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。

  聯(lián)系到現(xiàn)在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú),像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦跎,張飛,關(guān)羽,趙云……那樣忠心為主的的也少多了。就連最基本的的誠(chéng)信都幾乎被埋沒(méi)了,金錢(qián),職位,身份有什么好的,連最基本的誠(chéng)信都辦不到,還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢(qián),難道錢(qián)真的那么好嗎?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊,這是一個(gè)什么社會(huì)?我迷惑了!

  三國(guó)演義,英雄會(huì)集,我真的好佩服那些英雄的氣魄與心地,難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?

  三國(guó)演義,真的使我大開(kāi)眼界!

讀《三國(guó)演義》有感5

  讀了三國(guó)以后我發(fā)現(xiàn)三國(guó)里有很多英雄,也有很多忘恩負(fù)義的人,尤其是呂布,他為美色而殺董卓,為美色竟然殺了自己的義父;為錢(qián)財(cái)他殺了丁原。董卓的.脾氣很暴躁,若誰(shuí)犯了一點(diǎn)錯(cuò),就要?dú)⒌羲麄儭?/p>

  曹操乃是一名英雄,他帶兵打仗,敗仗很少,只是在赤壁之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗了。關(guān)羽、張飛、劉備桃花三結(jié)義,他們的關(guān)系很好,為兄弟兩肋插刀。

  在故事中,最精彩的是,劉備、關(guān)羽、張飛和呂布戰(zhàn)了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲為自己打了一個(gè)天下。

  三國(guó)的故事還有很多,希望你細(xì)細(xì)品味。

讀《三國(guó)演義》有感6

  讀罷三國(guó)已數(shù)載,而今信手又重來(lái),感悟良多,幸甚至哉。一分三國(guó),三分天下。三分歸一統(tǒng),戰(zhàn)止意難平。

  歷史夜空,群星璀璨。

  書(shū)貫以劉備于蜀地重振漢室的線(xiàn),講述著劉備從一介草民到帝王將相,雖遂未一統(tǒng)天下,而在蜀地也算成就了一番帝業(yè)。思及,雖難能可貴,卻似端著忠義之名才有了此番成就。然每回念其之破曹,破權(quán),卻由衷為其一振,末因其破滅而悵惘。

  后細(xì)品,便思緒良多,世人都道劉備寬仁忠厚,卻未曾想,昔者天下三分,劉備亦行分裂割據(jù)之事,亦可謂是不誠(chéng)不忠之事?锓鰸h室,僅多了個(gè)師出有名。倘若劉備當(dāng)年統(tǒng)一了天下,那這漢,究竟是東漢的漢,還是那蜀漢的漢呢?

  至此,我們可想,劉備必然有過(guò)人之處。歷史上行興復(fù)皇室之功者可謂數(shù)不勝數(shù),其中師出有名者也張袂成陰。然成功之人可謂寥寥無(wú)幾,察勢(shì)者明,趨勢(shì)者智。

  所謂"世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。"雖如此,然劉備此謀可謂深也,他自知師出有名也無(wú)法達(dá)到最終的成就,便著力于提升自身實(shí)力,植根于蜀川,憶起近代,毛主席曾道:"槍桿子里出政權(quán)。"血脈的純正,終不能與絕對(duì)的實(shí)力抗衡。無(wú)論多么好的機(jī)遇,若是實(shí)力不濟(jì),終為空談,遂無(wú)人問(wèn)津。樹(shù)高千尺有根,江長(zhǎng)萬(wàn)里有源。此前劉備壯大人馬,繼而廣納賢士,鞏固自己的政權(quán)。

  輔佐劉備帝業(yè),必不可少的兩位猛將,必定是他的兩位義弟,關(guān)羽與張飛,先來(lái)說(shuō)說(shuō)張飛,原著中說(shuō)"張飛在百萬(wàn)大軍中取大將的首級(jí),就好比從口袋里掏東西。"可見(jiàn),張飛的勇猛,再提及關(guān)羽,關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)無(wú)疑是文章中忠義的一個(gè)象征,且不說(shuō)關(guān)羽身在曹營(yíng),于其聞劉備訊息之時(shí),仍毫不猶豫地棄榮華富貴于曹操,投奔劉備,既而過(guò)五關(guān)斬六將。還是后來(lái),單刀赴會(huì)鴻門(mén)宴。無(wú)不體現(xiàn)了他義薄云天的形象,至今仍為人們所贊揚(yáng)。

  提過(guò)張飛張翼德,關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。在此,便要提一下孔明了,世人應(yīng)當(dāng)皆以為諸葛亮最是足智多謀。思及原文,劉備本人也道"得諸葛亮則如魚(yú)得水。"然筆者以為,這是劉備過(guò)謙,劉備之謀深遠(yuǎn)宏大,而諸葛亮原本只是一介南陽(yáng)村夫。

  劉備卻將諸葛亮比作包容天下的水,而自己則是離不開(kāi)水的魚(yú),未免太過(guò)貶低自己了。然則,筆者認(rèn)為,諸葛亮雖神通廣大,天下無(wú)雙,亦可呼風(fēng)喚雨,甚至被人們認(rèn)為近乎妖神,卻仍不及劉備。筆者思忖,若時(shí)空轉(zhuǎn)換,諸葛亮并未出山,那他仍然只會(huì)是一介南陽(yáng)村夫,先前,劉備身邊有徐庶,卻仍是勢(shì)如竹破,銳不可當(dāng)。

  再者,乃至劉備死前,用妙計(jì)托孤,使得諸葛亮為他的帝業(yè)鞠躬盡瘁。天下紛爭(zhēng),諸葛亮為臣,劉備為君,君若無(wú)為,無(wú)過(guò)人之處,怎能用好臣。簡(jiǎn)言之,為君者,盼有諸葛亮此般之臣,為臣者,盼有劉備此般之君。天下動(dòng)蕩不安,群雄紛爭(zhēng)之時(shí),能率虎狼之師,胸懷鴻鵠之志,筑成霸業(yè)。至此可見(jiàn),劉備方為英雄。

  然世人讀三國(guó),皆有所感,有所悟,不分好壞,更無(wú)論對(duì)錯(cuò)。筆者亦是如此,三國(guó)的水是綠的,流有過(guò)貧瘠干涸的大地,帶來(lái)無(wú)限希望與生機(jī)。于是劉備三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,助他實(shí)現(xiàn)那凌云壯志。

  那又是什么使諸葛亮被打動(dòng)?是無(wú)盡的榮華富貴?是無(wú)出其右的權(quán)威?還是那如雷貫耳的名聲?不,都不是,不過(guò)是劉備的誠(chéng)意,劉備的謙卑,劉備的執(zhí)著罷了。所以諸葛亮便成了那混混沄沄,晝夜不竭的水,流來(lái)了滔滔不絕的希望,讓劉備看到了自己為他的千秋霸業(yè)繪制的宏圖。情而已,義而已。

  接著筆者想談?wù)劜懿,小說(shuō)中將曹操描繪成一個(gè)奸詐多疑,善用心機(jī)的人物,此番在中國(guó)這臉譜中也深有體現(xiàn)。但筆者認(rèn)為,當(dāng)是時(shí)諸侯分裂歌割據(jù),人人即是為自己所在的'政權(quán)考慮,因以無(wú)論對(duì)錯(cuò)。

  曹操的心機(jī)很深,但他同樣是一名優(yōu)秀的政治家軍事家。每念及,那年,曹操率兵出征,攻打張繡,半路將士們口渴難耐,曹操指著前面,說(shuō)前方有一片梅林,將士們都忍不住流出口水,也就不口渴了。仍有之后,正值小麥豐收季節(jié),田間一片金黃,曹操命將士不得踩壞農(nóng)田,違令者斬首,然曹操的馬當(dāng)時(shí)受了驚,奔向農(nóng)田,踩壞大片麥地。后有老將求情,于是割發(fā)代替首極,將士們也肅然起敬。凡此種種都可見(jiàn)曹操的智慧。

  《三國(guó)演義》是本小說(shuō),本就三分史實(shí),七分虛構(gòu)。近來(lái),聽(tīng)說(shuō)《三國(guó)演義》不真實(shí)爾爾,亦覺(jué)不合適,因它的文學(xué)價(jià)值遠(yuǎn)高于它的歷史價(jià)值。故曰"藝術(shù)來(lái)源于生活,卻高于生活。"筆者再讀三國(guó)獲益頗多,也越發(fā)能夠體悟其中人物的鮮活。有恨有愛(ài),有惡有善,才能構(gòu)成一個(gè)有血有肉的活生生的人物。可謂"人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。"不應(yīng)只為所看到的部分,來(lái)分是非黑白。《三國(guó)演義》就把人物刻畫(huà)的栩栩如生。

  書(shū)中的每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都打的轟轟烈烈,最后的結(jié)局卻是晉帝司馬炎統(tǒng)一,不知多少人讀到此,有無(wú)奈,有悵惘,有驚喜,有意外。然越是細(xì)品,卻越是回味無(wú)窮,皆頁(yè)已,有道是"天下大勢(shì),分久必合,合久必分。"相信大家都耳熟能詳,這便是全書(shū)第一句話(huà),卻道盡了全書(shū)的春花秋謝,雁陣南移。

  歷史的長(zhǎng)河奔流不息,浪花淘不盡英雄豪杰,時(shí)間掩不了風(fēng)流人物。歷史戰(zhàn)車(chē)漸漸遠(yuǎn)去,真理光輝呼之欲出。三國(guó)不僅是三國(guó),更是中華上下五千年歷史的投影,末從古至今,紛擾眾多,但時(shí)代的夜空越暗淡,屬于英雄的那顆星星,便也愈發(fā)明亮。

讀《三國(guó)演義》有感7

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這是一首贊美三國(guó)英雄的詩(shī)句。我剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,有很多地方看不懂,覺(jué)得沒(méi)多大意思,后來(lái)看了電視劇《三國(guó)演義》之后,再看這本書(shū)時(shí),才感受到這本小說(shuō)內(nèi)在的意義!度龂(guó)演義》一書(shū)主要講述東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)鼎立,互相爭(zhēng)霸的故事。它著重描寫(xiě)蜀國(guó)多么興盛,有多少的勇兵神將,讀者會(huì)認(rèn)為西蜀最后一定會(huì)一統(tǒng)天下。結(jié)果,西蜀卻悲慘地滅亡了,讓人惋惜不已!

  讀完《三國(guó)演義》,讓我印象最深的是諸葛亮(字孔明,人稱(chēng)臥龍)。他足智多謀,深得劉備賞析,于是就有了著名的`“三顧茅廬”。為了感謝劉備的厚愛(ài),諸葛亮竭盡自己的聰明才智輔助劉備,立下赫赫戰(zhàn)功,如著名的借東風(fēng),草船借箭,空城計(jì)等。人們還常用“鞠躬盡瘁,死而后已”、“死諸葛嚇?biāo)阑钪龠_(dá)”來(lái)贊揚(yáng)諸葛亮。而人是沒(méi)有十全十美的,在白帝城托孤那一章,劉備說(shuō)過(guò):“如果,阿斗不可扶,丞相當(dāng)以廢去,另選高才,或自己當(dāng)皇上吧!”諸葛亮卻硬扶劉阿斗,自己還天天東征西討,落下個(gè)阿斗坐享其成,阿斗根本就沒(méi)有一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),倒讓他養(yǎng)成了一個(gè)依賴(lài)別人的習(xí)慣。直到?jīng)]有諸葛亮后,都仍然是執(zhí)迷不悟,花天酒地。諸葛亮卻沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),這也是蜀國(guó)最終滅亡的重要原因。諸葛亮從小熟讀兵法,熱愛(ài)讀書(shū),我們也要多學(xué)習(xí)文化知識(shí),充分發(fā)揮自己的聰明才智,將來(lái)為祖國(guó)多作貢獻(xiàn)!

讀《三國(guó)演義》有感8

  《三國(guó)演義》是四大名著之一,這本書(shū)的作者是羅貫中。一開(kāi)始聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí),我對(duì)它并不感興趣,后面看了幾回才發(fā)現(xiàn),內(nèi)容其實(shí)很吸引人。

  《三國(guó)演義》中主要內(nèi)容記述了漢建寧四月開(kāi)始,皇宮出現(xiàn)的種種不祥之兆,各種禍端接踵而來(lái),一直天下大亂。之后出現(xiàn)劉備、關(guān)羽、曹操等人的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的`主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

讀《三國(guó)演義》有感9

  “書(shū)籍是知識(shí)的寶庫(kù),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”……由此可知,書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧,并且讓人終身受益。今年暑假一開(kāi)始,媽媽就為我買(mǎi)了我國(guó)傳統(tǒng)四大名著《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》,希望我在假期里能了解熟悉經(jīng)典著作,以提升我的閱讀能力和文化底蘊(yùn)。今天,我想和大家分享我讀《三國(guó)演義》的心得。

  在這本書(shū)里,我最欣賞的人物是諸葛亮,他深謀遠(yuǎn)慮、心胸開(kāi)闊、謹(jǐn)言慎行、忠心耿耿,劉備如果沒(méi)有他的.幫助,可能什么也干不成;當(dāng)然,劉備他禮賢下士、慧眼識(shí)才,會(huì)用人、團(tuán)結(jié)人,也值得我們學(xué)習(xí);還有張飛,他勇猛忠義、粗中有細(xì);關(guān)羽為人俠義、盡忠報(bào)國(guó);董卓冷血無(wú)情、殘忍兇暴……一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,躍然紙上。

  其中,“草船借箭”的故事,令我印象深刻,盡管周瑜百般為難諸葛亮,要他三天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭,但諸葛亮依靠自己的聰明才智,并利用曹操軍隊(duì)的心理,很快便集齊了十萬(wàn)之多的箭,真讓人佩服極了,他讓我知道,面對(duì)別人的刁難,要冷靜思考,想出對(duì)策,才能像諸葛亮一樣取得勝利。

  《三國(guó)演義》的確是值得一讀的好書(shū)呀!

讀《三國(guó)演義》有感10

  今年寒假,我利用10天的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》,這本書(shū)中有智勇雙全的關(guān)羽,有神機(jī)妙算的諸葛亮,還有老奸巨猾的曹操......

  我對(duì)諸葛亮印象頗深,他是蜀國(guó)君主劉備的軍師,字孔明。想當(dāng)年劉備三顧茅廬才請(qǐng)出諸葛亮,我對(duì)他舌戰(zhàn)群儒一事很感興趣,他受到劉備的囑托,去勸說(shuō)東吳之兵合力抵抗曹操,憑他的三寸不爛之舌說(shuō)服孫權(quán)和他的手下的一大群謀士、戰(zhàn)將。他和魯肅一起過(guò)江,并且憑他的機(jī)智和雄辯的口才贏(yíng)得了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的`戰(zhàn)爭(zhēng)。這讓我聯(lián)想到了藺相如完璧歸趙的故事,他來(lái)拜見(jiàn)趙王,趙惠文王第一句話(huà)就問(wèn)他:“秦國(guó)要用十五個(gè)城來(lái)交換我的和氏璧,你看我應(yīng)不應(yīng)該答應(yīng)他呢?”藺相如毫不遲疑的說(shuō):“秦國(guó)強(qiáng),趙國(guó)弱,我覺(jué)得你不答應(yīng)也不行呀!”“可是,假如秦國(guó)拿了我的和氏璧,卻不把城池給趙國(guó),怎么辦?”趙惠文王憂(yōu)心忡忡的問(wèn)。藺相如說(shuō):“因此,照我的看法,還是派人去比較好。”藺相如自告奮勇到了秦國(guó)之后,把玉給了秦王,他對(duì)秦王說(shuō):“雖然這塊玉是趙國(guó)的稀世之寶,但有一些細(xì)微的瑕疵,請(qǐng)我來(lái)指給你看看!”秦王一聽(tīng):“有瑕疵?快指給我看看!”藺相如拿到玉,連忙說(shuō)到:“你要是不把十五座城池給趙國(guó),我就與這塊玉撞墻而死!鼻赝跖?lián)p失了這塊玉就放了他。五天過(guò)去了,當(dāng)秦王舉行禮節(jié)時(shí),藺相如連夜把這塊玉送回趙國(guó)去了。秦王一聽(tīng)玉已經(jīng)被送了回去,十分生氣,但也佩服藺相如的英勇頑強(qiáng),不但沒(méi)有殺他,反而讓他回趙國(guó)去了。

  《三國(guó)演義》還有許多諸葛亮的故事,比如火燒赤壁、空城計(jì)等等,一個(gè)聰明絕頂、機(jī)智過(guò)人、神機(jī)妙算的諸葛孔明形象躍然紙上。透過(guò)他向我們展示了東漢末年分三國(guó)這一特殊歷史時(shí)期紛紛擾擾的三國(guó)鼎立之事。我就是通過(guò)主人公孔明的這根主線(xiàn)通讀全書(shū)的,讓我遨游在三國(guó)的紛爭(zhēng)之中。

  當(dāng)然,蜀主劉備也是我學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,他見(jiàn)賢思齊,為了將孔明請(qǐng)出茅廬,親自三次拜訪(fǎng),不達(dá)目的不罷休,這表現(xiàn)了一個(gè)帝王對(duì)于人才的渴望,對(duì)于學(xué)識(shí)的向往,他是那么求賢若渴,這教會(huì)我在學(xué)習(xí)中也要有他的這種精神,不斷地向別人學(xué)習(xí),這樣才能取得進(jìn)步和成功。

讀《三國(guó)演義》有感11

  又是深秋,回到了涼爽的飄逸,風(fēng)吹散,散了花,飛了羽,我拾起柜底的一葉羽扇。

  不記得何時(shí)買(mǎi)的了,紋路依舊清晰,黑白相間,蘊(yùn)著無(wú)限風(fēng)塵與遐思,輕撫扇面,柔柔的羽化開(kāi)了心中的三國(guó)。

  出山之際,豈止玄德拜倒與他的才華,羽扇綸巾,習(xí)習(xí)風(fēng)扇出千百級(jí)計(jì),每一次大勝而歸的軍隊(duì)滿(mǎn)載的都是驚艷于孔明才華的笑顏。

  羽扇是溫和的,引來(lái)涼爽也蓄起柔情,絲絲絨毛擺起無(wú)限風(fēng)情,而粗壯的'經(jīng)絡(luò)又撐起萬(wàn)般風(fēng)骨。這是剛?cè)岵?jì)的扇,不求力道,用暖暖的平和卷起風(fēng),風(fēng)中氤氳開(kāi)那般深邃……

  那是孔明的眸,沉靜而多彩,從容而機(jī)警;手中羽扇一指,口吐良言,幾句話(huà)便是一座城池,一杯茶未下肚,捷報(bào)頻傳,掐死千萬(wàn)謀略盡在扇葉之中,手一揮,在烽煙中劃過(guò)令敵人喪膽的弧,那刀刃劍光便只對(duì)著頑固的對(duì)手了。世人不解,不解他目中的柔氣何以助蜀地稱(chēng)王?

  羽扇也是豁達(dá),扇稍不必修飾,不去擺弄,單單利落地一甩,那羽那絨就儲(chǔ)滿(mǎn)絕妙的美奐,只靈巧的一收,扇尾的細(xì)穗便靈動(dòng)地打量眾生,品味含香的微風(fēng)。

  孔明的死不是敗筆,也不是魏延的大意,那是早已料到的安詳。死前,他必是撫過(guò)羽扇的,南征北戰(zhàn),它扇去多少腥風(fēng),看罷幾度血雨,可還是不帶殘痕地過(guò)了,一切的一切皆成定數(shù)明知山崩地裂,也要力挽狂瀾,不論結(jié)果,他做了,他信了,信了自己,信了那司馬。他無(wú)悔,一頁(yè)羽扇已做了它該做的,夫復(fù)何求?讓扇葉隨風(fēng)而去吧,讓孔明含笑仙逝吧。扇扇風(fēng),風(fēng)吹散,散盡繁華,散盡喧囂,散盡萬(wàn)千忠魂,不問(wèn)何謂歸宿,不去計(jì)較成敗是非,不去問(wèn),不去想……

  輕搖我手中的扇,吸入扇來(lái)的陣陣風(fēng),吸盡那三國(guó),在冥思中把扇放回深柜,品味,從容曠達(dá)的笑臉。一羽扇,一三國(guó),一輪回。輪回中,醒悟生活,哦——三國(guó)!

讀《三國(guó)演義》有感12

  當(dāng)我拿到我國(guó)的四大名著《三國(guó)演義》時(shí),我就被這里面的人物深深吸引住了。他讓我看到了人物的鮮明對(duì)比。

  曹操為人十分張狂,奸詐為了自已寧可錯(cuò)殺一千,也不放過(guò)一個(gè),且力人無(wú)情無(wú)義,,他曾說(shuō)過(guò)一句話(huà):“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。這讓我感受到做人不能自私自利。

  而與曹操相比,劉備則仁義忠厚,熱情愛(ài)百姓,百姓也愛(ài)戴他也驗(yàn)證了一句話(huà)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。”他還十分愛(ài)自己的兄弟,張飛,關(guān)羽,諸葛就是一個(gè)個(gè)先活列子。

  關(guān)羽是中醫(yī)的`象征,諸葛亮是賢相的典型,也是軍事和政治智慧的化身。張飛的勇猛魯莽。心直口快,趙云的渾身是膽,冷靜忠誠(chéng)。一千個(gè)活靈活現(xiàn)的人物讓我記憶深刻。

  《三國(guó)演義》不愧為我國(guó)的四大名書(shū),他讓我學(xué)到了為人要忠減不能貪財(cái)貪色。

讀《三國(guó)演義》有感13

  關(guān)羽:先說(shuō)說(shuō)三國(guó)人物的武力,其中唯一能說(shuō)清楚的只有呂布,其他人各有高低,一時(shí)講不清楚,其實(shí)那些大將的死,很多都是計(jì)策的作用,不像演義里說(shuō)的“如入無(wú)人之境”什么的`,關(guān)羽戰(zhàn)文丑顏良時(shí),說(shuō)得他跟神仙一樣,在萬(wàn)軍中取其首級(jí),那還要孔明的計(jì)策干什么?

  還有就是演義給我們一個(gè)錯(cuò)誤的印象,蜀國(guó)是好的,魏國(guó)是壞的,在戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有好壞,只有計(jì)謀。用計(jì)謀得人心,然后得天下。

讀《三國(guó)演義》有感14

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄...”這首詩(shī)讓我想起了那一本富有豐富文化詩(shī)史的書(shū)一一《三國(guó)演義》。

  打開(kāi)《三國(guó)演義》就猶如打開(kāi)了一扇寶庫(kù)的大門(mén),走進(jìn)了一副連綿不斷的三國(guó)畫(huà)卷,它有精彩的劇情,有豐富的情感,還有英雄們的不同凡響。

  打開(kāi)《三國(guó)演義》,桃園三結(jié)義,七擒孟獲,草船借箭等故事活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在你眼前;劉備的善良。諸葛亮的智慧,給我們做榜樣,張飛的大意,董卓的私心,咋告訴我們不可以在生活中被自己的'馬虎以及自私利用。

  走進(jìn)那三國(guó)時(shí)代,瞧瞧那時(shí)的戰(zhàn)亂,聽(tīng)聽(tīng)那時(shí)的熱鬧,嘗嘗那時(shí)的美酒,賞賞那時(shí)的美景,這么愜意的時(shí)刻,雖然不能親身經(jīng)歷,但你只要翻開(kāi)這本書(shū),就可以感受到那時(shí)的一切。

  《三國(guó)演義》它雖然不是活的,但卻活著給我講道理,它雖然不能講話(huà),但用優(yōu)美的字體教我怎么做人,他雖然不能教導(dǎo),卻成了一個(gè)教導(dǎo)我的好老師。

  只要你細(xì)細(xì)閱讀《三國(guó)演義》,就會(huì)從中找到許多找不到的奇珍異寶。

讀《三國(guó)演義》有感15

  歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)!度龂(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的`一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。對(duì)大哥非常衷心。但同時(shí),雖然曹操有時(shí)奸詐,但遵守了承諾讓關(guān)羽回去,還送了一匹馬給關(guān)羽。

  誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

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