讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間：2025-09-14 10:32:28 三國(guó)演義讀后感

(精華)讀《三國(guó)演義》有感15篇

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《三國(guó)演義》有感1

　　說(shuō)道響徹古今的經(jīng)典書(shū)籍，就不得不提到我們家喻戶曉的四大名著了，俗話說(shuō)，老不讀三國(guó)，少不讀水滸。其原因應(yīng)該是三國(guó)中的詭計(jì)多端放在歷經(jīng)世事的“老油條”眼中，可能會(huì)使壞。而年輕時(shí)熱血方剛，容易被水滸傳里面的兄弟情義所感染，拉幫結(jié)派之流斷不可絕。故此，我想了想，如果反過(guò)來(lái)讀，不就會(huì)兩全其美了嗎，少時(shí)多讀三國(guó)，增加閱讀量，還能使人變得更聰明。

　　打開(kāi)這本傳世名作，第一眼看見(jiàn)的就是演義二字，這也是為什么這只能是一部根據(jù)歷史去改編的小說(shuō)，而不能代表歷史，譬如歷史上周瑜心胸寬廣，草船借箭也是周瑜做得，關(guān)羽華容道義釋曹操，也只是因?yàn)椴懿偻扰艿每炝艘稽c(diǎn)，不然也得變成刀下魂，作者羅貫中尊劉抑曹，把曹操和孫權(quán)等流當(dāng)做反派去寫(xiě)，在歷史上，未免有失公正，但這絲毫不影響其在藝術(shù)文學(xué)上所帶來(lái)的成就。初翻此書(shū)，最令人印象深刻的莫過(guò)于桃園三結(jié)義，其中張飛本是一名財(cái)主，在揭榜時(shí)遇見(jiàn)了落魄的.漢氏后裔——?jiǎng)�，在與其交談過(guò)深后，了解了其為人，并深深被其折服，在酒館里又偶遇殺了縣令就作為“通緝犯”——關(guān)羽的膽識(shí)與武藝，三人遂結(jié)拜為兄弟，不求同年同日生，但求同年同日死。并以行動(dòng)證明了這段兄弟情，關(guān)羽死后，劉備不惜得罪自己的妻子——向自己的侄弟開(kāi)戰(zhàn)，劉備的仁，關(guān)羽的義，張飛的勇。更有特點(diǎn)，皆為豪杰。

　　三國(guó)演義用別樣的方式，生動(dòng)形象地述說(shuō)了這段歷史，可謂當(dāng)今第一奇書(shū)！

讀《三國(guó)演義》有感2

　　“龍能大能小，能升能隱：大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘之時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄�！薄　〔懿賹�(duì)“英雄”的見(jiàn)解實(shí)為精辟，有他的獨(dú)到之處。何人能稱“英雄”二字，要我說(shuō)，只有曹操和孔明稱得上英雄。

　　先論曹操，曹操自古以來(lái)被罵為“奸雄”，也就是說(shuō)曹操既是“奸賊”，又同時(shí)是一位了不起的“英雄”。曹操之“奸”我不否認(rèn)，但同時(shí)，他的英雄氣概令我敬佩。曹操有一般人沒(méi)有的先見(jiàn)之明，他識(shí)得種菜的劉備必成大器，他識(shí)得無(wú)官的關(guān)羽定勝華雄。他面對(duì)赤壁的重挫，竟然能開(kāi)懷大笑，并迅速恢復(fù)實(shí)力，東山再起。明確的'顯示出了他的樂(lè)觀精神。有很多人說(shuō)曹操愛(ài)民是偽裝的，其實(shí)不然，不管他對(duì)百姓是虛心假意還是真情實(shí)意，只要對(duì)人民好就行了。曹操一生中殺過(guò)不少人，可是哪個(gè)君王的霸業(yè)不是由千萬(wàn)白骨堆成的？為何只有曹操受人唾罵？曹操有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)修養(yǎng)，實(shí)為一位不可多得的英雄。

　　再論孔明，他是三國(guó)時(shí)代著名的政治家和軍事家，在羅貫中筆下更是成了智慧的化身。俗話說(shuō)：“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝�！笨酌髡侨绱�，在未出山前早已對(duì)天下局勢(shì)分析地入木三分。對(duì)付周瑜更是如此，他知道周瑜氣量狹小，便有意去氣周瑜。使得除掉周瑜不費(fèi)一兵一卒�！翱粘怯�(jì)”也是對(duì)司馬懿非常了解才能夠不戰(zhàn)而勝。而且孔明的忠心也是天地可鑒，面對(duì)一個(gè)無(wú)才無(wú)能的傻瓜皇帝——?jiǎng)⒍U，還是忠心不二，他豈非英雄？　　三國(guó)中的英雄有很多，而我眼中的三國(guó)英雄就是曹操和孔明。

讀《三國(guó)演義》有感3

　　《三國(guó)》乃中華四大名著之一，里面的人和事物都寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。

　　我喜歡劉、關(guān)、張三人的義，喜歡趙、關(guān)、張等人的勇，喜歡司馬懿、諸葛亮、魯肅、周瑜的智，還喜歡嚴(yán)顏的寧死不屈。其中，我最喜歡關(guān)云長(zhǎng)的忠和義。

　　在關(guān)公近六十年的生涯中，他馳騁疆場(chǎng)，策馬橫刀，但他不是一位莽夫，他懂的“忠”和“義”。在群將中，關(guān)公最勇，他“斬華雄酒余溫”，“諸顏良，滅文丑”時(shí)，他是萬(wàn)人不敵的勇;在“臨匯會(huì)”，“單刀會(huì)”時(shí)，他是凜不可犯的威;在“刮骨療毒”時(shí)，他視死如歸。在群將中，關(guān)公最義，在“屯土山約三事”時(shí)，關(guān)公被圍，還不知?jiǎng)湎侣�，張遼勸降時(shí)，關(guān)羽“降漢不降曹”，約定“知?jiǎng)⑾侣�，便辭曹歸蜀”，曹為了籠絡(luò)關(guān)羽，設(shè)“小宴三日，大宴五日”，還“贈(zèng)赤兔馬，明送金錦袍”，甚至送了金封桂印，選了十名美女服侍關(guān)羽，可關(guān)羽還是投回劉備。后來(lái)，關(guān)羽在華容道義釋曹操，當(dāng)時(shí)曹操幾乎彈盡糧絕，跟在身后的不到三四百人，關(guān)羽完全可以滅曹。但是，他想起當(dāng)時(shí)曹操的恩情，最終不忍下手，冒著砍頭的危險(xiǎn)，放走了曹阿滿。這讓后人記住的`并不是他的不守軍法，反到是他的義薄云天。

　　不過(guò)，作者對(duì)關(guān)羽的描寫(xiě)也是全面的，并沒(méi)有包庇他的缺點(diǎn)。關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)突出了他驕而自矜的性格，這種不可一世的驕傲導(dǎo)致關(guān)公敗走麥城的悲劇。

　　相比之下，我和關(guān)羽也沒(méi)多大區(qū)別，我在三年級(jí)的一段時(shí)間中，“恃物傲才”，以為自己很了不起，結(jié)果成績(jī)直線下降，從上上等變成下下等，從學(xué)霸變成學(xué)渣。這種情緒保持了三個(gè)月才消失，我才有些起色，從下下等變成中上等，雖然我沒(méi)有被埋在黃沙底下，可我也差點(diǎn)沒(méi)評(píng)上“三好學(xué)生”，就像黃泥掉進(jìn)了褲襠里――不是死(屎)也是死(屎)。

　　還有，我跟關(guān)公一樣粗心大意，在今年的某次考試中，我數(shù)學(xué)竟然沒(méi)考到90分，這讓全班大吃一驚!我在掉“金豆豆”的時(shí)候瞅了一眼試卷，看見(jiàn)錯(cuò)了4道選擇題，2道填空題，1道簡(jiǎn)答題。其中計(jì)算題錯(cuò)的十分搞笑，我把四個(gè)得數(shù)全部抄反，你說(shuō)可不可憐。當(dāng)年關(guān)羽粗心敗麥城，今年我會(huì)粗心沒(méi)高分。

　　《三國(guó)演義》影響極大，在中國(guó)古代思想關(guān)公被推舉為“忠”、“信”、“義”于一身的楷模，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛相禮膜拜的神圣偶像。

讀《三國(guó)演義》有感4

　　《三國(guó)演義》是我百看不厭的經(jīng)典小說(shuō)，要問(wèn)我喜愛(ài)的原因，當(dāng)然是里面那些各具特色的人物了。

　　在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的'能力都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。

　　武將方面，由于《三國(guó)演義》的描寫(xiě)，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張合也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過(guò)《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重刻畫(huà)了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。

　　一個(gè)個(gè)鮮活的人物時(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里。

讀《三國(guó)演義》有感5

　　《三國(guó)演義》可謂是中華三千年文學(xué)后花園里，一朵鮮艷的紅花，可謂家喻戶曉，婦孺皆知，今天，我便跟大家談?wù)勎业母惺堋?/p>

　　讀了這本書(shū)，我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，因朝廷腐敗，黃巾起義，幾十萬(wàn)、甚幾百萬(wàn)的鮮活生命失去了光彩。讀了這一幕，我十分悲痛和憎恨，幾百萬(wàn)生命�。≡诋�(dāng)時(shí)，十個(gè)人中便有五個(gè)死了，我恨不得把張角、張梁、張寶三兄弟碎尸萬(wàn)段，以解心頭之恨。

　　正所謂：“亂世出英雄”，在三國(guó)這個(gè)民不聊生的時(shí)代，英雄也輩出，劉備的忠義令我敬佩，張飛的勇猛讓敵人畏懼……這些英雄的優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)，要是在現(xiàn)實(shí)中，人人都像這些英雄一樣，懂得舍己為人，懂得感恩，那就好了�？墒乾F(xiàn)實(shí)中，花費(fèi)大半輩子研究水稻養(yǎng)活了全中國(guó)的'袁隆平爺爺，只是摸了一下豪車(chē)，便被罵上了熱點(diǎn)，那些罵袁爺爺?shù)娜�，還是人嗎？不，他們不是人，因?yàn)樗麄儧](méi)有良心，吃著人家研發(fā)的水稻，罵著人家，就好像行尸走肉一般，這種人是人類(lèi)中的敗類(lèi)！

　　我多么希望現(xiàn)實(shí)中，大家都有著良好的品格和精神，讓我們的中國(guó)閃閃發(fā)光，讓英雄的精神永遠(yuǎn)傳承！

讀《三國(guó)演義》有感6

　　以前一直認(rèn)為《三國(guó)演義》是男孩子看的書(shū),所以就算是四大名著之一,也一直是敷衍了事、囫圇吞棗。直到這個(gè)暑假,我下定了決心要好好地“嘗一嘗”《三國(guó)演義》獨(dú)特的味道。

　　我抱著試一試的心態(tài)翻開(kāi)了這本書(shū),但漸漸的,我為劉備的彬彬有禮而畢恭畢敬,為張飛的嫉惡如仇而崇拜不已,為關(guān)羽的剛而自矜而嘖嘖稱贊,為曹操的奸詐多疑而不屑一顧……我深深地被這本書(shū)跌宕起伏的故事情節(jié)而吸引了。

　　在這本書(shū)中,我最欣賞的人物是貂蟬。為什么不是虎將呢?你也許會(huì)滿臉疑惑的詢我了。

　　我認(rèn)為虎將不能缺少的是什么?勇氣。只有有了勇氣,才能奮勇殺敵。

　　我覺(jué)得貂蟬作為一個(gè)臥底也是有勇氣的,交給她的人物是誰(shuí)?呂布和董卓啊,而又讓她一個(gè)弱女子來(lái)挑撥離間,不會(huì)嚇得腿兒打冷戰(zhàn)就好了,而她又能夠反復(fù)在董卓的奸詐和呂布的易怒之間,這已無(wú)法讓人覺(jué)得她是一個(gè)普通女子了。

　　貂蟬的智慧也讓人贊嘆不已。她懂得在呂布面前柔弱,懂得在董卓面前表忠,懂得讓自己反復(fù)二人之間又不被拆穿。

　　貂蟬無(wú)疑是“巾幗不讓須眉”。

　　我欣賞的第二個(gè)人是關(guān)羽,書(shū)中這樣描寫(xiě)他“大高個(gè)、紅臉長(zhǎng)須、丹鳳眼、臥蠶眉、威風(fēng)凜凜的.漢子”,后來(lái),他與劉備、張飛結(jié)成三兄弟,排行老二。這足以證明關(guān)公的實(shí)力了。

　　關(guān)羽個(gè)人看來(lái),被世人贊譽(yù)為“武圣”,與“文圣”孔子齊名,這是多么大的榮譽(yù)啊!孔子是因?yàn)閷?xiě)了許許多多的詩(shī)詞和他的品行優(yōu)良才被人廣為傳頌,關(guān)羽而是因?yàn)樗尿斢律茟?zhàn)、過(guò)五關(guān)斬六將、“刮骨療傷”的勇敢而大名鼎鼎,直到現(xiàn)在還有人“拜關(guān)公”,祈求保佑。

　　《三國(guó)演義》的故事既然流傳至今,是因?yàn)槠涓吒叩偷偷墓适虑楣?jié)、作者變換莫測(cè)的寫(xiě)作手法而出名的,也是因?yàn)槿宋镓S富的性格特點(diǎn)而出名的。

　　《三國(guó)演義》的味道像是一杯濃酒,來(lái)得猛,但是卻可以久久的回味。

讀《三國(guó)演義》有感7

　　放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕的計(jì)謀，還有的余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車(chē)過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”的豪邁氣概、爽快的性格，真可謂是英雄啊！

　　放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的'句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。

　　回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義，劉備參軍時(shí)，遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右，于是便擺酒設(shè)宴，酒興發(fā)了一半，一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車(chē)過(guò)來(lái)了，三鳳眼，于是，他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格，真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民，但是倉(cāng)促的招兵起義，志同道合的三位好漢在此相遇。

　　想起三人戰(zhàn)呂布，那才喝為精彩，關(guān)羽甩了甩青龍偃，拍馬迎戰(zhàn)，刀光劍影，雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下，兩道閃電在殊死搏斗，呂布來(lái)了個(gè)橫劈，關(guān)羽往后一躺，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，立刻向呂布腋下刺去，好個(gè)呂布，來(lái)了個(gè)半腰擋，把刀彈了回去。張飛見(jiàn)久戰(zhàn)不宜，也拽著長(zhǎng)槍?zhuān)鸟R飛去。又斗了幾十回，劉備也出馬，三人揮起手中的兵器，向呂布砍去，呂布見(jiàn)不妙，虛刺一槍?zhuān)与x戰(zhàn)場(chǎng)，那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語(yǔ)句，讓我越看越入迷，陶醉其中。回到應(yīng)內(nèi)，便舉杯慶祝，也讓我有了勝利感。后來(lái)，兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn)，建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。

　　劉備三次拜訪諸葛亮，終于請(qǐng)出了山，開(kāi)始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀，讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。

　　我也從中學(xué)到了許多計(jì)謀，課外知識(shí)也增加了許多，《三國(guó)演義》，讓我的性格從開(kāi)始孤僻走向開(kāi)朗，從心胸狹窄變成體面大方。

讀《三國(guó)演義》有感8

　　暑假里，我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)是四大名著之一，講的是魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)在三國(guó)的建立，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。在這本書(shū)中，刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)清晰可見(jiàn)，顯示著三國(guó)時(shí)期的爾虐我詐，動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。

　　《三國(guó)演義》里面的人物有：過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽；勇猛善戰(zhàn)的張飛；足智多謀的忠臣諸葛亮；心胸狹隘的周瑜等人發(fā)生了一連串的故事，其中令我感受最深的就是草船借箭這個(gè)故事。

　　草船借箭這個(gè)故事講的'內(nèi)容是周瑜十分嫉妒諸葛亮的聰明才干，有一天，周瑜在商議軍事時(shí)，因水中交戰(zhàn)需要箭，提出讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，想借機(jī)來(lái)除掉諸葛亮，諸葛亮不僅答應(yīng)周瑜3天之后造好，還立下了軍令狀。諸葛亮怎么完成呢？他請(qǐng)魯肅幫忙：“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)軍士，船要用青布慢子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船兩邊。不過(guò)，這事千萬(wàn)不能讓周瑜知道，”魯肅答應(yīng)了，并把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過(guò)去了，不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜，到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去，說(shuō)是一起去取箭，魯肅很納悶。這天大霧漫天，江上的霧連對(duì)面的東西都看不清，諸葛亮吩咐把船用繩索連起來(lái)向?qū)Π堕_(kāi)去。天還沒(méi)亮船已經(jīng)靠近曹操軍隊(duì)的水寨，諸葛亮下令把船尾朝東，叫船上的軍士將士們一邊擂鼓一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地問(wèn)諸葛亮：“要是把曹兵引出來(lái)了可怎么辦？”諸葛亮面帶微笑對(duì)魯肅說(shuō)：“霧這么大，曹操不會(huì)派兵出來(lái)的，我們只管飲酒作樂(lè)，天一亮就回去�！辈懿僖詾閷�(duì)方來(lái)進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。過(guò)了一會(huì)，諸葛亮又命船掉過(guò)頭來(lái)，讓另一面受箭。太陽(yáng)出來(lái)了，霧要散了，諸葛亮下令回師，這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過(guò)了十萬(wàn)支。魯肅把借箭的經(jīng)過(guò)告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他�！�

　　這個(gè)故事讓我懂得了諸葛亮靠著他的聰明才干“借”了10萬(wàn)枝箭還讓曹操的軍隊(duì)損失慘重。諸葛亮的神機(jī)妙算令我不得不佩服，諸葛亮還是一個(gè)精通兵器武器的人，他還有觀察江水的流向，諸葛亮的聰明才干值得我們學(xué)習(xí)。

　　我還明白了一個(gè)道理：遇到危機(jī)時(shí)，要?jiǎng)幽X筋靈活應(yīng)變，壓迫感也能成大事，諸葛亮之所以會(huì)成功是因?yàn)樗脤W(xué)識(shí)和智慧解決問(wèn)題，這就是知識(shí)的力量，也是我要學(xué)習(xí)的地方。

讀《三國(guó)演義》有感9

　　這個(gè)寒假，我又一次把三國(guó)演義看了一遍，三國(guó)演義中有好多的人物，如：足智多謀的諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、勇武過(guò)人的趙云、奸詐陰險(xiǎn)的曹操……無(wú)不叫人稱奇。

　　我印象最深的就是孔明，因?yàn)樗I(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗，最另人佩服的就是空城計(jì)。司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái)，而孔明卻寥寥無(wú)幾。諸葛亮卻坦然自若，在城上彈琴。司馬懿以為諸葛亮的城里有埋伏，只好撤退。

　　三國(guó)演義中草船借箭的故事也很引人入勝。故事中、周喻想害死孔明，就讓孔明三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。孔明在一天早上，將十幾輛稻草船開(kāi)到河中。這時(shí)候大霧漫天，連面對(duì)面都看不清。孔明吩咐把船用繩索連接起來(lái)，朝北岸開(kāi)去�？酌饔窒铝畎汛^朝西，船尾朝東，一字排開(kāi)。曹軍向草船上射箭，孔明完成周喻交給他的任務(wù)。

　　∨下沉甸甸的三國(guó)演義，那淋漓盡致的.情節(jié)、拍案叫絕的計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，激越起來(lái)，使我進(jìn)步。

　　聽(tīng)了我的讀后感，同學(xué)們是不是還想去再讀一下三國(guó)演義呢？

讀《三國(guó)演義》有感10

　　《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。傳看度極高的它絕不僅僅是一部歷史小說(shuō)而已，每一個(gè)人，每一個(gè)年齡，每一次翻開(kāi)它，都會(huì)有全新的感受。

　　我讀過(guò)三遍，小學(xué)、初中、高中各一遍。讀第一遍時(shí)還看不大懂，只覺(jué)得整天寫(xiě)打打殺殺、爾虞我詐的實(shí)在是無(wú)聊，硬著頭皮看完的。初中再次翻開(kāi)，很為劉皇叔失天下而惋惜。而現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)自己更為欣賞曹操。

　　由于作者的一些藝術(shù)加工和主觀看法，曹操被塑造成了猜忌多疑、奸詐狡猾的一代奸雄。這次合上書(shū)后，我覺(jué)得曹操的性格中有他耿直血性的.一面。從與袁紹結(jié)盟時(shí)屢次點(diǎn)破眾人的小心思，為殺董卓作內(nèi)應(yīng)，孤身追擊董卓，到憤然離盟，都是他的血性。在當(dāng)時(shí)那個(gè)茍延殘喘的東漢末年，正是需要他的血性，才敢于去除漢朝的腐朽，敢于與那些腐敗勢(shì)力斗爭(zhēng)，才看得清時(shí)世，拎得清孰輕孰重，不像劉備，僅因劉表是漢室宗親及他給恩于備，就優(yōu)柔寡斷，拒絕孔明奪荊州。是，這樣他是報(bào)了當(dāng)年劉表的收留之恩，保全了他有情有義的名聲，但卻徒讓萬(wàn)千百姓平白遭受迫害。在某些角度看來(lái)，他是揀了芝麻丟了西瓜。

　　曹操血性卻殘暴，劉備仁義卻無(wú)決斷。人非圣賢，人有多面，每個(gè)人都有自己的性格缺陷，時(shí)間給一個(gè)人的評(píng)價(jià)向來(lái)是褒貶不一，誰(shuí)能想到文筆超凡的唐伯虎、柳永，常流連于煙花柳巷，風(fēng)流成性。當(dāng)性格中的正能量多過(guò)負(fù)能量，為正；反之，為邪。當(dāng)曹操的多疑殘暴被放大，當(dāng)劉備的仁義被放大，一個(gè)就成了反派，一個(gè)成了眾望所歸。其實(shí)把目光轉(zhuǎn)回那個(gè)戰(zhàn)亂年代，曹操的多疑殘暴成為了他的利劍，血性的保護(hù)傘，這種王者歸來(lái)的霸氣，是在那亂世的最佳武器，相反我認(rèn)為劉備不適合打江山，若他在太平盛世定是個(gè)明君。

　　從書(shū)中獲得對(duì)現(xiàn)世的啟示，是書(shū)的價(jià)值的最佳體現(xiàn)。放在今天，曹操的目標(biāo)明確，野心夠大，血性帶來(lái)的那一股子沖勁，不達(dá)夢(mèng)想誓不罷休重頭再來(lái)的勇氣，活得真實(shí)，都是些難能可貴的品質(zhì)，可殘暴又是萬(wàn)萬(wàn)不可取的，在當(dāng)今，能做個(gè)曹操和劉備的結(jié)合體，那才是無(wú)敵了。

　　好讀書(shū)，讀好書(shū)，經(jīng)典有益，開(kāi)卷才有益，經(jīng)典雖好，常翻開(kāi)看看才最好。

讀《三國(guó)演義》有感11

　　話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分�！度龂�(guó)演義》出自元末明初羅貫中之手，這部書(shū)從上到下處處是精華，文中對(duì)每個(gè)人物的細(xì)節(jié)、性格特點(diǎn)都描寫(xiě)得鮮明顯著。

　　此書(shū)主要講述了自皇帝病重后，先有了黃巾軍反叛，而后又出了袁紹、曹操、董卓三位領(lǐng)袖人物。至官渡大戰(zhàn)，群雄殺董卓，魏國(guó)殺出重圍，成為了強(qiáng)國(guó)。反看漢國(guó)殘部，早已被弄得一團(tuán)糟。于是天下分成三個(gè)大國(guó)，魏、蜀、吳。然后劉備得孔明相助，發(fā)動(dòng)赤壁大戰(zhàn)，魏國(guó)遭到重創(chuàng)。后來(lái)吳國(guó)將關(guān)羽斬殺，張飛氣急敗壞鞭打士兵，遭刺殺。劉備去圍剿東吳卻遭到算計(jì)，傷亡慘重，之后便在白帝城死去。而后主劉禪不管理事務(wù)，反而投降于魏國(guó)，而吳后主見(jiàn)這樣，也投降于魏國(guó)，而魏國(guó)后主卻遭謀反，被篡了皇位。至此，天下歸晉。

　　文中關(guān)羽那忠于主公，驍勇善戰(zhàn)的性格特點(diǎn)，一過(guò)目就令人難忘。在那次被曹操擒獲后，應(yīng)了曹操的要求�？僧�(dāng)他得知他的大哥就在幾千里外時(shí)，不惜費(fèi)盡力氣將兩位嫂子帶上，一路飛馳，過(guò)五關(guān)斬六將，負(fù)了傷，狂奔五天五夜，終于與劉備會(huì)合。同時(shí)他的勇敢，意志力堅(jiān)強(qiáng)也值得我們學(xué)習(xí)。記得那次他在戰(zhàn)斗中中了毒箭，華佗來(lái)為他刮骨療傷，本以為他會(huì)疼痛難忍，誰(shuí)想關(guān)羽一邊下棋，一邊讓華佗做手術(shù)，術(shù)中他更是一聲不吭，做完后華佗直說(shuō)了不起，由此可見(jiàn)關(guān)羽真英雄也!

　　文中劉備、曹操、孫權(quán)難道均為偽君子也?不，相反，他們都因一句話而敗落，此話便為“古人云，害人之心不可有，可防人之心切莫無(wú)啊!”在我看來(lái)：

　　文中人物難道不是英雄也?劉備有著一顆報(bào)國(guó)赤子心。曹操有著一顆聰明謹(jǐn)慎的頭腦，那么為何他們皆無(wú)好下場(chǎng)?也還是上面那句話。關(guān)羽華容道放了曹操，本講的是義氣，誰(shuí)曾想換來(lái)的卻是恩將仇報(bào)，文中的蔣干本去害周瑜，可曾想過(guò)被周瑜害?赤壁大戰(zhàn)中，曹操可曾想過(guò)自己被一臉憨相的黃蓋給策反損失了兵馬千萬(wàn)?想過(guò)鳳雛給自己出的不是妙計(jì)，而是來(lái)自敵人最可怕的陰謀，可曾想到……所以不是一切事物都是善良的，再看后面天下統(tǒng)一的局面，實(shí)在是可惜，哪怕是三國(guó)歸魏我也開(kāi)心，只可惜他們的后主要不是不務(wù)正業(yè)，就是游手好閑，更有甚者貪圖美色，可惜!可惜!怪就怪造化弄人吧!

　　三國(guó)一部讓人不舍的`書(shū)，文中的人個(gè)個(gè)是精英，可是卻均無(wú)佳果，無(wú)論是善還是惡，是有著一顆報(bào)國(guó)心的劉備，還是為人和善的東吳之主孫權(quán)，還是預(yù)想得到天下的奸雄曹操，或許有著一顆忠心的關(guān)羽，三國(guó)至此又有何評(píng)呢?這便為三國(guó)!

　　如今雖然自甘寂寞，遠(yuǎn)避山上，但卻依然時(shí)常會(huì)有些身不由己的悲哀�？墒亲罱乙呀�(jīng)懂了，人生本來(lái)就是這樣子的。

讀《三國(guó)演義》有感12

　　在《三國(guó)演義》中，蜀國(guó)后主劉禪昏庸無(wú)能，聽(tīng)信讒言，不重用姜維，才導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，這似乎已成為現(xiàn)代人對(duì)蜀國(guó)滅亡的共識(shí)了。然而要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國(guó)之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國(guó)不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實(shí)際，更是主要原因。

　　諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻算是失算的，應(yīng)該說(shuō)是聰明人做出的違背客觀實(shí)際的糊涂事。諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，擔(dān)心在當(dāng)時(shí)屯兵相持，曹魏會(huì)壯大難除。因而，不度時(shí)宜，不自量力，不惜千里運(yùn)糧，連年勞師遠(yuǎn)征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，據(jù)險(xiǎn)固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國(guó)疲憊不堪。

　　諸葛亮死后，他那不符合實(shí)際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維，也是個(gè)“心存漢室”，主張“王業(yè)不偏安”的將領(lǐng)，更不看客觀條件是否成熟，有無(wú)可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(zhǎng)期而頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)師擾民，嚴(yán)重地?fù)p耗了國(guó)力，把疲憊的蜀國(guó)終于拖到了崩潰的境地。當(dāng)時(shí)，吳國(guó)一使臣出使蜀國(guó)后回去報(bào)告說(shuō)，所到之處，“士皆饑色，民皆菜色”。蜀國(guó)境況如此，怎能安邦定國(guó)，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書(shū)記載，蜀漢滅亡時(shí)，有戶二十八萬(wàn)，人口九十四萬(wàn)，卻養(yǎng)了四萬(wàn)官吏，十萬(wàn)二千士兵。平均七戶養(yǎng)一官吏，九人負(fù)擔(dān)一個(gè)士兵。這樣官滿為患，兵多民少，怎能不兵敗國(guó)亡呢? 歷史證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量做基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖有很大發(fā)展，但其實(shí)力仍不足以統(tǒng)一全國(guó)。曹魏、東吳的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的，孫權(quán)君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無(wú)功，謀而不成，得不償失。

　　歷史曾經(jīng)反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的明證。

　　今天，我在“悅叮網(wǎng)”上閱讀了名著《三國(guó)演義》，它的作者是元末明初的羅貫中，小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年以來(lái)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的.局面，其內(nèi)容豐富，人物生動(dòng)，因此成為了中國(guó)古代“四大名著”之一。

　　小說(shuō)中描繪了許多生動(dòng)形象的人物，性格鮮明，讓我印象尤為深刻的是：曹操、諸葛亮、關(guān)羽和孫權(quán)。

　　“奸絕”——曹操

　　曹操被后世稱為“奸絕”，而我認(rèn)為不然。孟德從小即有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，且機(jī)智過(guò)人，做事果斷。至于疑心重，這一點(diǎn)不可否認(rèn)，但回顧中國(guó)千年歷史，哪位杰出的政治家、軍事家會(huì)對(duì)部下保持絕對(duì)信任呢?從另一方面看，他十分愛(ài)才、敬才、惜才，這點(diǎn)不僅表現(xiàn)在“周公吐哺，天下歸心”的豪情壯志上，更體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中：官渡之戰(zhàn)時(shí)，“聞許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎”;收得關(guān)羽，更是送赤兔，贈(zèng)貂蟬，“三日一小宴，五日一大宴;上馬一提金，下馬一提銀”;脫華容道之難后，痛惜郭嘉，大哭道：“哀哉，奉孝!痛哉，奉孝!惜哉，奉孝!”。看戰(zhàn)績(jī)方面，當(dāng)年若無(wú)曹操“挾天子以令諸侯”，天下將是一盤(pán)散沙;若無(wú)曹操鞏固魏國(guó)實(shí)力，西晉江山也無(wú)法建牢;若無(wú)曹操滅呂布，平袁術(shù)，剿袁紹，天下更難形成三國(guó)鼎立之勢(shì)。從各方面看，曹操毫無(wú)疑問(wèn)地成為東漢末年以來(lái)最重要的人物。

　　“智絕”——諸葛亮

　　孔明有經(jīng)天緯地之才，留下無(wú)數(shù)功名為后人稱頌，如：隆中決策、草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)、錦囊計(jì)，不愧為真正的“智絕”。相比之下，周瑜亦有大智，領(lǐng)導(dǎo)了整場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)，為三國(guó)鼎立奠定基礎(chǔ)�？上б淮⑿蹟≡跉饬恐�，周瑜的嫉賢妒能，最終反而氣死于巴丘，英年早逝，僅活到三十六歲。諸葛亮心胸寬廣，足智多謀，正可謂“英才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳”。只可惜劉禪即位，蜀漢衰落，諸葛亮已無(wú)回天之力，終留下一段“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的故事令后人感慨。

　　“義絕”——關(guān)羽

　　關(guān)云長(zhǎng)之義乃三國(guó)里無(wú)人可比。桃園三結(jié)義、身在曹營(yíng)心在漢、掛印封金、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，是關(guān)羽“義”之最好詮釋。此外，溫酒斬華雄、斬顏良，誅文丑，戰(zhàn)呂布，單刀赴會(huì)，水淹七軍，刮骨療毒，乃盡顯其智勇雙全。但是，金無(wú)足赤、人無(wú)完人，剛愎自用、居功自傲的缺點(diǎn)在失荊州、走麥城時(shí)無(wú)不披露出來(lái)，而關(guān)羽本人也就此犧牲。可是，即便在他生命的最后一刻，他仍義守著他對(duì)蜀漢的一貫忠心，寧死不降吳，終為后人世世代代所傳頌。我自作《念奴嬌》詞一首，并在最后一句中嘆道：“英雄氣短，功名千古流芳!”

讀《三國(guó)演義》有感13

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。

　　這本書(shū)講述了東漢末年黃巾起義，三股強(qiáng)大的勢(shì)力形成了后來(lái)的三國(guó)，最終魏國(guó)司馬炎篡位統(tǒng)一并創(chuàng)立晉朝。

　　《三國(guó)演義》的內(nèi)容最初多為北宋至明朝的坊間藝人所編，后經(jīng)羅貫中的整理與編輯，便成了一本中外聞名的巨作。

　　書(shū)中為了闡述忠、孝、仁、義、愛(ài)的道理，塑造了上百個(gè)人物，用了無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中的`庸主漢獻(xiàn)帝、劉禪，還有呂布、袁紹、孫權(quán)、孫策、劉表、劉璋，心胸狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，勇猛無(wú)畏的張飛、許褚、典韋、黃蓋……每個(gè)人物都形象分明。

　　當(dāng)我讀到曹操在赤壁之戰(zhàn)后敗走華容道卻被關(guān)羽放行時(shí)，我感受到關(guān)羽十分重情義以及曹操十分狡詐，而曹操之所以能進(jìn)入華容道，是因?yàn)樗约哼^(guò)度小心謹(jǐn)慎。

　　而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，從火燒新野，三氣周瑜，巧布八卦陣便可看出他的非凡才智，但“智者千慮，必有一失”。他讓馬謖守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、列柳城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山的失敗，自己也被降職。

　　同學(xué)們，當(dāng)你還在為考試考了九十多分而沾沾自喜，覺(jué)得自己成績(jī)好時(shí)，想想諸葛亮，人無(wú)完人，好好學(xué)習(xí)吧！

讀《三國(guó)演義》有感14

　　中國(guó)四大名著的名氣可是不小�。∮绕涫恰度龂�(guó)演義》，從小到大，我望過(guò)好幾遍。有《三國(guó)演義》連環(huán)畫(huà)，有動(dòng)畫(huà)片的，還有電視劇的和廣播里的�？墒�，他們說(shuō)的都只是大致相同，有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國(guó)到底是什么樣的。于是，我找到書(shū)，細(xì)細(xì)的望了起來(lái)。

　　書(shū)里不僅創(chuàng)造了許很多多的英雄豪杰，還有非常出色的斗智斗勇的動(dòng)人故事。像三英戰(zhàn)呂布、草舟借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書(shū)里呈現(xiàn)的'一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅出色盡倫的畫(huà)面，使我深深地陷入了那個(gè)年代。

　　書(shū)里最智慧的人物應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的著寒靜，草舟借箭中的出色表現(xiàn)，各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的精妙謀略，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，神秘莫測(cè)，是鳴人拍手鳴盡。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽，一位盡對(duì)善于作戰(zhàn)，武功了得的大英雄。單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以望出他那輕蔑難題的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的望出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠心。放回曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。

　　張飛，與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首領(lǐng)就猶如探囊取物，令人刮目相望。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。

　　曹操與劉備二人是完全兩派的人物。曹操是奸詐桀黠，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一聲怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾庶民集體過(guò)江，典型的事例，逐一說(shuō)明了他的仁、義。

　　《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許很多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的庶民著想，要為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。

　　《三國(guó)演義》，真的使我大開(kāi)眼界！