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讀《傷仲永》有感550字（通用49篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的讀《傷仲永》有感550字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《傷仲永》有感 1
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！币粋�日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的`工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因為知識是人類進步的階梯!
讀《傷仲永》有感 2
《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成，成為一個普通的人!
因此這篇課文告訴了我們一個道理：學(xué)如逆水行舟，不進則退!一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。
何為天才?愛迪生說過：“天才是百分之九十九的.血汗加上百分之一的靈感�！薄秱儆馈分匀∵@個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。此后，他開始頑強自學(xué)，每天達10個小時以上。他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時，他以一篇論文轟動數(shù)學(xué)界，被清華大學(xué)請去工作。
華羅庚在頑強自學(xué)下，成為了著名的數(shù)學(xué)家，這個例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學(xué)習(xí)，沒有什么做不到的事情!
所以，我們應(yīng)該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國家做出巨大貢獻!
讀《傷仲永》有感 3
今天，我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ�，關(guān)鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。
但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的神童。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之揮筆即書：“單人獨馬一桿槍�！碧餄h后來取得驚人的成就，除了他超人的`才華，當(dāng)然跟他�？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)在造就人才方面是起決定作用的。
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)中走出，從束縛的生活中走出來，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!
讀《傷仲永》有感 4
一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的職責(zé)，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒有機會讀書。可是這是整個社會的問題，當(dāng)時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會所以而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自我的`前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永能夠離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做。可能是尚在幼年不懂事吧，也許是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！迸笥眩萌∧愕漠嫻P，畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水�。�
讀《傷仲永》有感 5
這天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，職責(zé)在于誰？
也許職責(zé)在于他的父親，一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
但是，這職責(zé)仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí)，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那！
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最后取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的`靈感練就的
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感 6
一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石所撰《傷仲永》就講述了這么一個十分令人嘆惜的故事。
學(xué)完了《傷仲永》一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。
方仲永后天沒有學(xué)習(xí)，從天才變成庸人的故事，讓我不禁想起從笨蛋變成科學(xué)家的愛因斯坦。愛因斯坦三四歲時還不大會說話，有點遲鈍，上學(xué)后，還笨手笨腳的，經(jīng)常想些稀奇古怪的.問題，經(jīng)常受到嘲笑。接下來愛因斯坦醉心于幾何學(xué)，忘了游戲，忘了同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理并自己證明的世界里。上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫助下才得到一份工作。愛因斯坦除了工作，所有的時間都沉浸在物理學(xué)問題的思考、研究與證明上。他出門時，口袋里總會有幾張紙和一支筆，因為他散步時也在思考，這樣以便于及時地將他想到的一些思路記錄下來。愛因斯坦26歲時，他發(fā)現(xiàn)了“相對論”，后來又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個偉大、重要的人物。
讀《傷仲永》有感 7
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要發(fā)奮學(xué)習(xí)。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選取人生?僅僅是正因年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的'才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎樣想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致能夠推測：仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，理解了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎樣會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎樣會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?以前聽過這么一句話：人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
此刻的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西，為何不趁此刻好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?
讀《傷仲永》有感 8
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔(dān)就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的`造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習(xí)，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學(xué)生。可他最終發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學(xué)習(xí)，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
讀《傷仲永》有感 9
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習(xí)，失去了受教育的機會，也終將墮為庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的`主人公“仲永”五歲即不習(xí)而能寫，不學(xué)而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉(xiāng)秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，只會天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩，結(jié)果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成為了一個什么都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。
這篇文章說明了人的天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時期是學(xué)習(xí)的最好時機，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。
讀《傷仲永》有感 10
今天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”.
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神通泯然眾人，責(zé)任在于誰？
也許責(zé)任在于他的父親，一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具，讓仲永“不使學(xué)”,白白葬送了仲永的人生。
可是，這責(zé)任仲永又怎能沒有呢？他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎么能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí)，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那！
不管先天有多么的'聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的，不努力，又怎能成才。努力了，肯定能成才。
從現(xiàn)在起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也一定會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感 11
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事：江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，聰穎過人，5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。
天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的'時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，努力工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王。當(dāng)有人稱贊他是天才，并問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！”
天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個人只要勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必定成功。
讀《傷仲永》有感 12
最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，讓我深有感觸，尤其是最終一句“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個名為方仲永的農(nóng)家小孩兒，天資很棒，五歲就會作詩了！結(jié)果呢，他爸拉著他天天去別人家做客，收禮，讓仲永寫首詩給人家。不久之后（七八年），他的寫詩本事漸漸下降，寫的不如原先好了。又過了幾年，便和常人沒什么區(qū)別了。
唉！一個多好的孩子��！居然淪落成了常人，真是可悲啊！
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來的道理：我們都是平常的人，并沒有驕人的天資，可是只要我們努力去奮斗，去拼搏，不也一樣能夠成為偉大的人嗎？如果沒有天資，也不努力，那不是連普通人都不如嗎？
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué)，剛剛?cè)雽W(xué)時學(xué)習(xí)很好，屢次全班第一。然而就是由于他太過于驕傲，一次考試他失去了第一名的`寶座，從此，一退再退，最終成績再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎？——無論過程如何，努力了之后，你終將會成為那個成功了的方仲永。
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣身為宰相的王安石說:“仲永，上天賜給他的才能勝過了其他的人，甚至遠遠超過了有才能的人許多，但他沒有受到后天的教育，使他只能成為普通人，那么，如果普通人沒有受到后天的教育的話，會怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要，并決定了人一生的價值。
讀《傷仲永》有感 13
打開課本《傷仲永》，不禁為仲永的結(jié)局而長久嘆息。
五歲半未曾識書具的仲永某天居然能指物作詩立就，不能不說是一個奇跡。他的天資過人，不知道曾讓多少人嫉妒又羨慕。然而數(shù)十年之后，這位天才兒童卻淪為一個庸人，是什么原因呢?
仲永五歲的時候就能指物作詩立就，其詩很受同鄉(xiāng)人的贊賞。因此，很多同鄉(xiāng)邑人出錢請仲永題詩。他的父親在金錢的誘惑之下，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！闭驗槿绱�，仲永雖然天生聰明，可是卻失去了后天的教育，變成了凡人，也是最正常不過的了。
其實，仲永變化的原因，無非就兩個：其一是父母對教育的不重視，第二點，也就是最重要的是仲永沒有接受后天的教育。
現(xiàn)今社會，父母對教育的不重視，這樣的例子也有很多，特別是在農(nóng)村，很多沒有文化的父母，沒有想著子女的未來，卻抱著讀書無用論的觀點影響著孩子。為了減輕一點家庭的`負擔(dān)，就讓孩子輟學(xué)，走上了打工的路。常聽我父親說，在他們那一代，是想讀書，卻沒有錢讀;而我們這一代，免費讀書，卻是很多家長不讓讀。正是有了這些不讓孩子學(xué)習(xí)的父母，多少天資聰穎的孩子從此失去了發(fā)展的機會。永走的就是父輩那一代打工的命運。是什么原因會造就了如此父母?其實太簡單了，正是因為這些父母沒有接受后天的教育。
讀《傷仲永》有感 14
天才常常擁有先天獨特的天賦。但就算天才自幼天資聰穎，也需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識。
金溪有一個叫方仲永的百姓，家中世代耕田為生。他五歲時，還不認識書寫的工具。忽然有一天，他哭著央求這些東西。父親從鄰居家借來給了他，方仲永立即寫下了四句詩，因此而聞名。許多人都花錢求他題詩，父親覺得有利可圖，就天天牽著他四處拜訪別人，不讓他學(xué)習(xí)。十二三歲時，方仲永寫出的詩已經(jīng)不能和以前的名聲相稱，又過了幾年，完全如同普通人了。
“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)�！蔽覟榉街儆栏械胶鼙�，因為他的父親貪圖眼前的利益，而放棄了對他長久的培養(yǎng)，這才導(dǎo)致了“又七年，泯然眾人矣�！比绻母赣H選擇了堅持長期培養(yǎng)教育他，方仲永就會有更好的前途，有可能像他的堂兄王安石一樣，寫出像“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！蹦菢恿鞣及偈赖脑娫~，也可能成為推動國家發(fā)展的改革家，展現(xiàn)出他生命中應(yīng)有的才情和豪情。
方仲永的通達聰慧是先天得到的，但是后天的學(xué)習(xí)并沒有跟上，最終成為了一個平凡的人。我們很多人雖然沒有像方仲永那樣的'早慧，但是我們從小受到了系統(tǒng)性的連續(xù)的培養(yǎng)，所以我們需要珍惜這樣的機會，發(fā)揮我們所有的聰明才智，努力成為一個對社會有貢獻的人。
讀《傷仲永》有感 15
今天我讀了一個故事，叫做《傷仲永》。
這個故事講的是有一個叫做方仲永的小孩，從小天資聰慧，五歲那年便作了四句詩。面對這樣一個聰明的“神童”，他的父親卻并沒有讓他學(xué)習(xí)，而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親，寫詩賺錢，結(jié)果使仲永成為了一個平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜，于是寫下了《傷仲永》。
這篇文章對我有很大的啟發(fā)。我認為，仲永最終成為了普通人，是因為他沒有受到后天教育，他的'父親為了賺錢而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說：“學(xué)無止境”，一個再聰明的人，也不可能天生就掌握所有的知識，如果不去學(xué)習(xí)，最終必定會成為一個平庸的人。學(xué)如逆水行舟，不進則退，仲永身邊的其他人，可能只是平凡的人，通過努力的學(xué)習(xí)，也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí)，即使不失去年幼時的才華，也會被身邊的人追上，成為一個平庸的人。我們就像仲永一樣，天生比較聰明，比其他的同齡孩子稍微強一些，來到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但如果我們有好的條件，學(xué)習(xí)機會又把握在自己手里，卻不去學(xué)習(xí)，或者不認真學(xué)習(xí)，那么我們就會被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越，成為一個平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智，這是一件喜事，但如果我們成為了第二個仲永，那就是一樁“悲劇”了——
讀《傷仲永》有感 16
方仲永的天資，是從小就顯現(xiàn)出來了，真可謂天資聰明，他的天賦也同文中說的一樣，是像許多才華橫溢的人比不上的。我想，如果方仲永能被像天才一樣培養(yǎng)的話，必須能成為“名垂千古”和“獨領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人，也許此刻語文書上的'那些古詩，大都會變成方仲永寫得吧！
可惜的是仲永的父親目光短淺，把一位天才葬送在了自我的手里，要是仲永出生在一個家境富裕的人家，也許就不會這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事，孟子多虧了他母親對環(huán)境的注重而有所成就，在感嘆環(huán)境對人一生的影響之時，也慶幸自我是身在育才這樣一個學(xué)習(xí)氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說是萬里挑一，數(shù)都數(shù)得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的歡樂中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來我們該怎樣辦，成為第二個”仲永“？也許還不止吧！因為我們沒有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個風(fēng)云人物中，有幾個”受之天“？又有幾個”受之人“？不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運就在我們自我手中。
讀《傷仲永》有感 17
今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，作者描述了一個天才變成平凡人的過程，讀完此文我不禁感慨萬千。
方仲永五歲便會寫詩，我為此很羨慕他這個神童，然而他的父親為了自己的利益而葬送了兒子的前途，這一點令我極為氣憤并且為他深感惋惜。
按照常理說，做父親的既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兒子的才能就應(yīng)當(dāng)好好地培養(yǎng)他，以拓展他的知識和才能，這一點讓我想起了姑媽。
姑媽只有一個女兒，我的表姐，她成績非常優(yōu)秀，而且特別聰明，升入初中后，成績總名列前茅，她是單親家庭，母親為了生活到外地去打工，忽略了對她的`日常照顧，加之表姐當(dāng)時年齡又小不懂事，不知道約束自己，三年的初中生活養(yǎng)成了許多惡習(xí)，學(xué)會抽煙，喝酒，上網(wǎng)吧等，使成績一落千丈，初中畢業(yè)之后就走了社會，到現(xiàn)在也沒有一個好的工作，四處打工生活。
看到表姐現(xiàn)在的生活同時結(jié)合方仲永的悲慘遭遇，我想呼吁各位家長們，不要為了生活所迫而放棄了對孩子的教育，不要被金錢蒙蔽了雙眼，比起它這些孩子們的前途更為重要，為了孩子的將來，為了父母們今后的幸福生活，請不要放開你們的手。
做為孩子的我們也一樣要自立，自強，而我認為即使沒有父母們的約束，我們這些孩子也應(yīng)該嚴格要求自己，在老師的諄諄教導(dǎo)下，能分清善惡美丑，做個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生，將來成為一個對社會有用的人才，才有無愧于父母和老師的一番培養(yǎng)。
讀《傷仲永》有感 18
一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的責(zé)任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒有機會讀書。不過這是整個社會的問題，當(dāng)時并沒有人意識到讀書的.重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會因此而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳桑苍S是為了滿足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水啊！
讀《傷仲永》有感 19
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學(xué)得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧�？墒欠此甲晕移綍r的教學(xué)，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽）的次數(shù)，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學(xué)生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的'檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在。基礎(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上教師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
讀《傷仲永》有感 20
世上有許多人天生就聰明伶俐，但是最終能成大器的人卻不多。
方仲永是北宋時期的神童，很有寫作天賦，能寫詩作對，很多人都花錢把方仲永請到家中，一睹才華，他也整天生活在眾人的吹捧之下，慢慢淪落成了他父親斂財?shù)墓ぞ�，一點知識都沒學(xué)，直至最后學(xué)業(yè)荒廢了，才華枯竭了。王安石去看他，他都已經(jīng)和普通人一模一樣了。
仲永兄，我想對你說，您本可以成為一顆閃亮的星，可結(jié)果卻令人唏噓。俗話說得好，“鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春”，如果年輕的時候你能好好讀書，樹立遠大的理想，一定會有一個燦爛的人生。
仲永兄，我想對你說，如果您的'父親把眼光放寬，用心地培養(yǎng)你，不要目光短淺，惟利是圖，就不會斷送您的前程。
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是由百分之一的靈感加百分之九十九的汗水組成的，”我相信天才并不是先天就有那么聰明的，而是后天用勤奮的汗水交換而來的，古人說：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)才是成功之母。從古至今哪一位成功者不是因為辛勤與刻苦換來今天的成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王羲之起早貪黑，墨汁染黑了一池水，最終成為一代“書圣”。貝多芬雙耳失聰，克服了常人難以想象的困難，最終享譽世界...我想，仲永應(yīng)該也曾懊悔過自己當(dāng)年的無知，可惜人生不能重來。
“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人又不受之人，得為眾人而已耶？”我一定要謹記古人訓(xùn)誡，決不做第二個方仲永！
讀《傷仲永》有感 21
《傷仲永》這篇文章講的是：仲永天生就會做詩寫字是少有的一個神童。但是后來由于后天的教育不夠太好，最后就由一個神童變成了一位平平凡凡的常人，這真是讓人深感惋惜呀！
讀了這篇課文，我的感觸很深。這篇課文讓我明白了一個很富有哲理的啟示：一個人是否能成才，與天生是否愿意學(xué)習(xí)和與后天所受的教育以及自己是否愿意自生學(xué)習(xí)有著密不可分的關(guān)系。即使一個人一生下來就很聰明，沒有他解不開的.謎，但是如果他不努力，不學(xué)習(xí)，怕苦怕累，他也將會變成一個沒用的大傻瓜，讓別人瞧不起。
“仲永生5年，未嘗識書具，忽啼求之�！边@句話說明了仲永是天才，有天生的聰明才智，但是就這樣白白地浪費掉了。如果仲永從5歲時就開始學(xué)習(xí)的話，他現(xiàn)在可能會是狀元，天才，人們心目中的天才、神童，那么現(xiàn)在也不至于變成一個常人。
愛迪生是舉世聞名的大科學(xué)家，難道他有著什么都會都懂的頭腦嗎？愛迪生說過：“天才，是百分之一的靈感和百分之九十九分的汗水�！彼f的很對，如果沒有天資的人，難道就注定要失敗了嗎？難道就注定不需要學(xué)習(xí)了嗎？只要你肯付出，你肯去奮斗，我想你一定會創(chuàng)造出奇跡的，一定會變成天才。以后我們一定要努力學(xué)習(xí)，碰到任何困難都不能被打倒，不向失敗低頭。
讀《傷仲永》有感 22
我們都已學(xué)過《傷仲永》這篇課文，故事的結(jié)局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。像方仲永那樣的神童，如果從小就努力勤奮地學(xué)習(xí)，將來一定會成為舉世聞名的才子，成為國家的`棟梁。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力。否則，早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢？我覺得這是方仲永父親的錯，方仲永最終“泯然眾人”，他要承擔(dān)主要的責(zé)任。仲永的父親貪圖財富，在仲永年小的時候，每天帶著他四處拜訪，尋求利益，而不讓他去學(xué)習(xí)，耽誤了他學(xué)習(xí)的機會，白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們，作為父母的應(yīng)該給子女最好的教育，而不應(yīng)該著重與眼前的利益。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，老師和家長對我們的學(xué)習(xí)又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學(xué)習(xí)。青少年時期是學(xué)習(xí)最好的時機，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
讀《傷仲永》有感 23
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學(xué)得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的'次數(shù)，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學(xué)生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
讀《傷仲永》有感 24
今日我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。
我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”并且“其紋理皆有可觀者”可是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”。
仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎神通泯然眾人，職責(zé)在于誰
也許職責(zé)在于他的父親，一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的`工具，讓仲永“不使學(xué)”，白白葬送了仲永的人生。
可是，這職責(zé)仲永又怎能沒有呢他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，可是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎樣能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí)，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!
不管先天有多么的聰明，后天不努力，那他就不是真正的聰明。
即使先天不聰明，但如果他后天努力了，那他就會成為一個真正聰明的人。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，最終取得了令人矚目的成就。
天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的。
不努力，又怎能成才。
努力了，肯定能成才。
從此刻起，我們應(yīng)即刻起程，經(jīng)過我們的努力我們也必須會在我們的人生中踏出一條燦爛的光輝之路。
讀《傷仲永》有感 25
“勸君須惜少年時，勸君須惜金縷衣”，這是杜秋娘對學(xué)習(xí)的認識；“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，這是顏真卿對學(xué)習(xí)的感慨；“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這是皇帝趙恒對學(xué)習(xí)的熱愛。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的�！碧焐牟拍芄倘恢匾�，但是如果缺乏后天的教育，一個人終成不了才。即使一個人沒有天賦，只要他勤奮，努力學(xué)習(xí)，終究會成為國家的棟梁！
牛頓把懷表當(dāng)成雞蛋煮了，最終卻發(fā)現(xiàn)地心引力；愛因斯坦四歲才會說話，最終卻成為一代偉人；梵高小時候被同學(xué)嘲笑他是傻子，人人都排斥他，最終卻成為著名的天才畫家；沃爾特·迪斯尼的資質(zhì)平庸，所有作品都因無新奇而被退稿，最終卻創(chuàng)造了米奇老鼠這一偉大的.卡通人物。
反觀仲永，先天就是一個天才，卻沒有接受后天教育，最終淪落為一個平庸的人，被淹沒在歷史的塵埃之中。
歸根結(jié)底，罪魁禍首是他那目光短淺的父親。他父親因小失大，親手將仲永這課璀璨明珠毀滅了。
“天才就是百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。”正因為有此認識，才使愛迪生有如此偉大的成就。 學(xué)習(xí)就必須付出，每天積累一點一滴，就能聚沙成塔，集腋成裘。沒人先天就是偉人，只有學(xué)習(xí)，才不會“白首方悔讀書遲”
讀《傷仲永》有感 26
這篇古文是北宋時的改革家王安石所作，王安石是一位中國文學(xué)史上杰出的散文家和詩人，他非常憐惜方仲永，故寫此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭，長到五歲，也沒有見過書具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫詩，父親感到詫異，就近借來文房四寶，仲永即書詩四句，其間每首詩都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會最高的道德觀念�？傊�，指物作詩立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢幣向仲永求詩了。此時，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機會，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時，竟泯然眾人矣.
由此看來，方仲永這個神童到后來竟變成為一個平庸之人，究其原因是父親對仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認識一、兩千個字，能背幾十首唐詩；七、八歲的孩子英語能跟外國人對話，還會幾國語言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長一味的嬌慣，就會成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長就帶著他們到處演出，書也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢，加之社會的捧殺，慢慢地這些孩子的'尾巴就翹到天上去了。這樣長此下去，孩子不就成了第二個、第三個方仲永了嗎？前車之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會成為默默無聞的庸人。
讀《傷仲永》有感 27
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講的是江西金溪縣有個叫方仲永的小孩，他智慧過人，5歲時就能寫出非常好的文章詩句。方仲永的父親為此天天帶著他去別人家炫耀，卻沒有意識到要讓方仲永進一步接受更多的學(xué)習(xí)教育。結(jié)果方仲永的詩詞才華日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年，他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人差不多一樣了。
這件事情，揭示了天分與勤奮的關(guān)系。天分和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。好的天分必然是重要的，有天分的人，只要付出比平常人少一點的努力，就能輕易達到自己的目標；但普通人要花費很多心力才能取得的成果。如果一個人有天分，再加上后天的努力，就更容易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是，有天分也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，有再多的天分也會像方仲永一樣“泯然眾人”的。
天分固然重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天分差一些就不行嗎？其實在這個世界上，大多數(shù)人都不是天才，他們的.天分可能很是一般，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至可以取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦……他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，是后人的榜樣，他們最終都取得了巨大成就，在這些成功的背后，就是他們的努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……
有天分的人，并不意味著一定成功；沒有天分，也不一定意味著失敗。一個人，再有天分也好，但如果自己不勤奮，必干不成大事，甚至養(yǎng)活自己都非常困難；相反，一個人即使沒有什么天分，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，也一樣可以成功！
讀《傷仲永》有感 28
我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了，方仲永天賦過來，但因為沒有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
文中的”今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上，像仲永這樣有才華的人，能夠說是萬里挑一，數(shù)都數(shù)得出來，我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí)，就只能成為平庸的人。我們本是平庸，再不學(xué)習(xí)，那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的.歡樂中厭惡學(xué)習(xí)，那么將來我們該怎樣辦，成為第二個”仲永“?也許還不止吧!因為我們沒有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明，但也沒有像仲永父母那樣的父母�；乜礆v史中各個風(fēng)云人物中，有幾個”受之天“?又有幾個”受之人“?不難發(fā)現(xiàn)，自我的命運就在我們自我手中。
這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構(gòu)成，與后天的努力密不可分。
讀《傷仲永》有感 29
今天，我坐在桌前一遍又一追地背著《傷仲永》這篇古文。背著，背著，我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張，但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌Ｈ耍P(guān)鍵的一點，在他還無法把握自身的時候，他父親貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。(揭示了方仲永悲劇的原因。)但在現(xiàn)實生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我國著名的戲劇活動家田漢，小時聰穎過人，尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店，曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”，久久無人對上。田漢11歲時，見之援筆即書：“單人獨馬一桿槍。”田漢后來能取得驚人的`成就，除了他驚人的才華，當(dāng)然跟平�？炭喟l(fā)奮是分不開的。
通過這兩個故事的對比，說明人的才能不是一成不變的，而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。(揭示教育對人的重要作用。)
然而在我們社會主義國家里，卻也有被錢財或虛榮迷了心竅的家長，為了讓孩子“一鳴驚人”，一味地給孩子加作業(yè)，加壓力，以致孩子整天頭昏眼花，不僅沒有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作業(yè)題，一提到學(xué)習(xí)，就有一種莫名的煩躁與恐懼。(聯(lián)系實際生活看出，今天仍有可憐的仲永，也有可邵的方之父母們。)
我在這里告誡“神童”的家長們，不要忽略了孩子的愛好，也不要一味地為讓孩子“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出，從束縛的生活中走出來，去領(lǐng)略大自然，領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!(“告談”一詞可誼談懇又急切，幾近疾呼：解放我們的孩子吧，不要讓“方仲永”的悲劇重演。)
讀《傷仲永》有感 30
最近這兩天我們新學(xué)了一篇古文，題目是《傷仲永》。這篇文章是宋代著名思想家、政治家、文學(xué)家王安石寫的，選自《王臨川集》。仲永是一個人的名字，傷的含義又是為……感到惋惜。那么，作者為什么為仲永到惋惜呢？下文將為您揭曉。
金溪縣的百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生，唯獨仲永一生下來就是一位奇才。大人指著東西讓他作詩，他立刻就能完成，寫出來的詩句也相當(dāng)?shù)暮�。同縣的人聽說這事后紛紛去請仲永的父親到家里做客，會用金錢來求仲永作詩。他父親認為有利可圖，就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。直到仲永青少年時期時，讓他作詩已經(jīng)不能符合當(dāng)年的`名聲了。仲有成年以后，已經(jīng)和一般人沒什么區(qū)別了……
這個故事告訴我們即使有再好的天賦，沒有后天的教育和學(xué)習(xí)，也是于事無補，沒有用的。擁有好的天賦自然是好事，可總不能不學(xué)習(xí)吧，文中仲永的父親為了貧一丁點小便宜而失了仲永的大好前途，真是可惜�。〔还茉鯓佣家欢ㄒ煤门嘤瞬�，更何況是自己的子女，同時還強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。一個人一生下來，就算不用學(xué)習(xí)，就算是個天才，以后還是要學(xué)習(xí)的。就因為父親的“不使學(xué)”，才造就了今日的仲永。天下怎有父母如此“謀害”自己的兒子啊。在現(xiàn)實生活中，類似的情況并非沒有，只不過少了，還請大家不要學(xué)那人，害了自己的子女。總而言之，言而總之還是一定要學(xué)習(xí)啊，仲永因為不學(xué)習(xí)，盡管當(dāng)初受到了極好的待遇，如今還不是和他人一樣，一無所有。
這就是我對《傷仲永》的讀后感。
讀《傷仲永》有感 31
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。()人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。<傷仲永>一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的'方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印�。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
讀《傷仲永》有感 32
古人說的好，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文，接著小組內(nèi)交流，解決一部分難點，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問后，程老師并沒有急著回答，而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論，當(dāng)學(xué)生真的無法解答時，他才進行講解。講解完并不是就完了，他接著又隨機檢測一個學(xué)生，看這個學(xué)生是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋信息非常重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細講解了，學(xué)生就聽明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個學(xué)生心里透亮、明白，他才會轉(zhuǎn)入下一個環(huán)節(jié)。譯讀課文這個環(huán)節(jié)，我平時也有檢測，還句句落實，一般抽測每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來多，但是對同一個學(xué)生的檢測卻缺乏反復(fù)檢測的耐心。當(dāng)這個學(xué)生無法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過解答之后，想當(dāng)然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測。
程老師的.重點放在了前兩個環(huán)節(jié)，用時最多，而第三個環(huán)節(jié)“悟”——通過解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對他們來說“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點和重點。真正讀懂了內(nèi)容，感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們，前兩個環(huán)節(jié)一定要舍得花時間給學(xué)生充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。
如此樸實、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n，讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，學(xué)生累，老師也累。
讀《傷仲永》有感 33
讀完《傷中庸》，感觸頗深。這讓我知道，世上沒有天生有知識的人，也沒有“天才”。人的天賦雖然不同，但主要來自于勤奮的學(xué)習(xí)。 《商仲庸》一文的啟示是：一個人即使有很高的才能，如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：非書生子弟的方仲永，5歲時就能“指物作詩，站起來”，并“自名”，“二者皆是”。文理不凡”，名揚義中。十二、十三歲時，才氣漸減，“令之詩，莫曰前聞”。
天賦異稟的神童，卻因為唯利是圖的父親天天帶著他四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不讓他讀書，讓“神童”淪為一個名不見經(jīng)傳的“庸才”！這能不讓人唏噓嗎？神童迷失在人群中，責(zé)任在父親，原因是“不學(xué)”。方仲永這樣的'天才，因為后天沒有好好學(xué)習(xí)，所以想變成一個普通人。那么，如果那些普通人不讀書，那豈不是還不如一個普通的庸才？
所以，天賦來自于勤奮的學(xué)習(xí)！“神童”因為后天不努力學(xué)習(xí)而變得“平庸”，這在歷史上并不少見；他們最初不是“神童”或“天才”，而是通過不懈的努力成為世界著名的科學(xué)家和發(fā)明家。但是那里有很多人。
他本是神童，卻終生苦讀，終于取得了舉世矚目的成就。愛因斯坦不是神童。經(jīng)過兩次大學(xué)考試，他被錄取了。畢業(yè)后，他在一家專利局當(dāng)了七年職員。他在艱苦的條件下頑強地學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
世界如此，文學(xué)藝術(shù)亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地說明了一個道理：天賦來自勤奮。
讀《傷仲永》有感 34
今天，我再一次翻開讀過的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個天資聰慧的方仲永，在五歲的時候就能“自是指物作詩立就”而長大后反而“泯然眾人矣”呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過老師的釋疑和我認真思考，終于明白了：一個很有天賦的人，但不等于將來就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于“世隸耕”的家庭，他的父親為了解決眼前一時的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的成長讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長，為了給自己的減輕勞動負擔(dān)，或是為了多賺幾個錢就對自己子女的學(xué)習(xí)不管不問，有的更甚至于使得孩子中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的父母，對孩子的學(xué)習(xí)從不過問，他們只知道拼命地掙錢，不管誰和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說：“讀得書，當(dāng)?shù)霉�，不是靠我們�?dāng)父母去教育，我們也教育不，但反正我家從來出不了個大學(xué)生�！痹诖宋乙嵵氐卣f，尊敬的而思想又落后的父母們啊，你們大錯了，請千萬別步仲永父親的'后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把“神童”的方仲永蛻變成了“庸人”。
可憐而落后的父母們啊！希望你們能為我們今后的前途著想，這大錯特錯的路千萬不要再走下去了！我同時也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來據(jù)理力爭，說服父母，讓你們重返學(xué)校，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
讀《傷仲永》有感 35
王安石有一篇很有名的文章，題目是《傷仲永》，一個“傷”字，足以看出王安石對仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。
仲永的確是個天才，是我們難以尋覓的奇才。他五歲時，連筆墨紙硯都不曾見過，竟能提筆作詩，并且還能指物立就，所作之詩文理均有“可觀者”，真讓人羨慕！
轉(zhuǎn)念一想，他卻又是可悲的。自他寫過第一首詩后，就變成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出錢請他題詩的“明星”。也正因為這樣，他才深受其害。他的祖輩都是農(nóng)民，家里出了這樣的人才，父親并不知道如何去珍惜，只知道帶著兒子去賺錢。也正是父親的貪財短見，愚昧無知，不讓仲永去學(xué)習(xí)知識，接受教育，因此，仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩�。想到這，我便不再羨慕仲永了，反而對他充滿了同情。
仲永是被家庭害了；是被愚昧無知的父親害了。也許上天就是這樣安排的，以仲永雖為天才，可不接受后天教育終為凡人的悲劇，警示人們后天教育的重要。
天才就如刀刃，后天的教育與自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪，才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的學(xué)習(xí)中腳踏實地。我們的家長是明智的，讓我們接受了良好的教育，我們要衷心地感謝他們。可是，父母為我們提供了良好的.條件，我們自己還必須付出辛勤的勞動，一份耕耘，才能有一份收獲。只要我們肯努力，我們就能獲得無窮的知識，我們也就能成為天才。
所以我們也應(yīng)頂著困難，冒著險阻，向著知識的大門挺進。不斷認識自己的無知，讓人生的意義在理想與知識的充實下閃爍光輝……
讀《傷仲永》有感 36
在我們成長的道路上，會遇到許多好事，也會遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內(nèi)容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實，我都想錯了，不是我沒有她們那么的幸運，每一個都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習(xí)，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的.他，但不能代表著未來，代表著永遠。因為有努力才會有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進步，天生的才能只能說明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動與努力。正如古語說的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著家長的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應(yīng)該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會有收獲。所以我們要好好的珍惜時間，好好的學(xué)習(xí)，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時，也需要家長的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！
讀《傷仲永》有感 37
今天從書架上隨手抽出一本小冊子《教海拾貝》，此書系上世紀八十年代初出版的中小學(xué)教育工作叢書。書中一篇文章談及兒童教育的問題時，例舉了王安石《傷仲永》中方仲永：十歲神童，二十才子，三十凡人。欲知其詳，于是上網(wǎng)一搜，下載到原文與譯文：
原文：
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩，立就。其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣!”
細讀之后，頗為感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的.良好教育，也不會有什么大的作為!身邊一例也可佐證：一同事的小孩自幼聰穎過人，中小學(xué)也學(xué)得不錯，順利考入全國十大名校，然而進入大學(xué)后卻迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲，大學(xué)連留兩級至今還未畢業(yè)，成了身邊的“傷仲永”。
感慨之二：三十年前的“寧仲永”、“謝仲永”們，如今哪去了?自中國恢復(fù)高考制度后，全社會都在期盼：盡快培養(yǎng)出大批國際頂尖科學(xué)家，盡早拿到諾貝爾大獎。于是乎，一方面招收少年大學(xué)生，寧鉑、謝彥波們便成了當(dāng)時國人奇之的“神童”，然而，他倆都沒走出“仲永”的宿命：“寧仲永”三次考研三次臨陣脫逃后，現(xiàn)已皈依佛門，“謝仲永”從師兩位博導(dǎo)未卻獲學(xué)位，現(xiàn)僅為大學(xué)一普通教師;另一方面舉辦奧賽，三十年來各類國際奧賽金獎得主，早已成百快要上千吧，如今也是該出人才的時候了，然而有誰成了數(shù)學(xué)家?又有誰得到了諾貝爾大獎?
讀《傷仲永》有感 38
山東省汶上縣白石鎮(zhèn)中學(xué)韓春梅
轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會題詩了，而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的能力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子啊！由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不“泯然眾人矣”。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有一定的責(zé)任。方仲永十二三歲時，就應(yīng)該能認識到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認真學(xué)習(xí)。然而，他并沒有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實令人心痛呀!
現(xiàn)實生活中，也有“方仲永”這樣的`人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，可是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行��！偉人也是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說到這兒，我不得不說一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿“第一名”，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們在玩耍時，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績像芝麻開花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績在班里是數(shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理：“神童和天才”,如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。
讀《傷仲永》有感 39
想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上�！钡拇_每個人做學(xué)問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，并且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候（指教師講之前），我就覺得，窮和尚孤身一人僅有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對待自我那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因為“利其然也”！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自我也應(yīng)當(dāng)以“忽啼求之”的進取心態(tài)爭著去上學(xué)。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué)，但你能夠自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時社會人群眼中的.“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”�！叭恕痹谖已壑兄皇且粋�有發(fā)達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法僅有兩個“努力與堅持”。所以在學(xué)習(xí)時就要“人貴立志，事在人為”啦！
讀《傷仲永》有感 40
這個學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為一般人。
王安石先生敘述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎？唯恐不是，里頭還包含著對方仲永父子的責(zé)備之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎？這對社會造成的危害，莫非比自己的利益更無關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。
設(shè)想一下，假如方仲永當(dāng)時立場堅決地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設(shè)想一下，假如方仲永的父親能夠讓仲永連續(xù)使學(xué)，連續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，假如方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下……
王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“勝利的人，往往不是最聰慧的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會消失“江郎才盡”的那一天。古今中外的勝利者，哪個是不經(jīng)受勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚和鄙視的'呢？王獻之“用完三缸水，一點像羲之”，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情很多很多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
是啊，勝利得靠后天的努力！我會更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
讀《傷仲永》有感 41
<傷仲永>講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的`權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘若想去做一件事，會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。
讀《傷仲永》有感 42
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí)，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。
這是一個讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個問題，就是在當(dāng)今社會中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。
在這個信息化爆炸的時代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀90年代創(chuàng)立了一個“中國少年科技班”，這個班班內(nèi)聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內(nèi)，卻出家為僧，遠離世俗人間，對國家沒有做出任何貢獻，誰之過？
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時期，社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學(xué)，也許就不會造成天才隕落。但是，他們生活在一個信息化時代，他們的才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會上的壓力就隨之而來，談社會對他們的期望太過高時，便會剝奪他們本應(yīng)享受的.快樂童年、少年的資格，等于逼著他們承受無法承受的任務(wù)。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點。我們應(yīng)該讓少年天才們在一個正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！
讀《傷仲永》有感 43
這個學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，透過王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的`小利益而為社會損失了一個人才，這值得嗎這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下…… 王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否則早晚都會出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢王獻之用盡三缸水，一點像羲之，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
讀《傷仲永》有感 44
讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！
一個世屬農(nóng)耕，耕種的農(nóng)民家庭，如果誕生了一位神童，那無疑是最幸運的，只要他好好學(xué)習(xí)，將來必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！
而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過書具前，居然能一一說出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒有上過學(xué)居然能提筆作詩，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當(dāng)之無愧的。
但是，仲永的父親卻沒有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導(dǎo)致仲永的才華，才智節(jié)節(jié)衰退，最后沒落成一個庸人，一世無成。
所以說天資雖然重要，但后天的教育更為重要！
以運動界的喬丹為例：喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當(dāng)看到他出神入化的球技時，大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高，反應(yīng)比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好，那么他應(yīng)該很早就在籃球運動方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢，而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他上高中時就想?yún)⒓有ｊ�，可是教練覺得他的.水平還不夠。可見他的天資不是很好
勤能補拙！
小時候的愛因斯坦，7歲時才能講清一句話，小學(xué)成績僅僅只有一分，兩分，、然而，后來的他卻提出了相對論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說他很聰明，那想想看，他后來如果不好好學(xué)習(xí)他會成功嗎？這也不同樣說明了后天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧！
讀《傷仲永》有感 45
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛迪生對于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機遇，哪來的一些成功呢？我要說，確實，愛迪生的這句名言早已過時，牛頓就是個例子。
如果牛頓不是巧合的話，那么萬有引力的發(fā)現(xiàn)將遙遙無期，因為就算是沒被蘋果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋果的話，他肯定會被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院，即使沒什么大礙，他也不會琢磨萬有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險公司老板。
在一個，假如不是機遇，那么諸葛亮也不會有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績時果盤里的橘子不甜的話，那么陸績吃后，一來覺得寡淡無味，二來也不會偷放一個到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會大打折扣了。
老師們常言：天才始于勤奮，但在面對現(xiàn)在越來越激烈的競爭局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的'喜劇元素，他一出場，就算什么也不做，也會贏來一陣掌聲。由此看來，天才是百分之九十八的機遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當(dāng)然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當(dāng)時，必要付出一些努力，只是，仲永因為種種原因什么也沒學(xué)習(xí)。
總之，愛迪生的話固然不錯，但用于現(xiàn)在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說過：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
讀《傷仲永》有感 46
大家一定都知道方仲永吧，他是一個具有先天資質(zhì)的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了，不需要后天的學(xué)習(xí)與積累，所以不讓他上學(xué)。后來，鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，后來又漸漸地不如常人了。
由此看來，只有先天的資質(zhì)是無法成材的，必須要有后天的.學(xué)習(xí)與積累才行。愛迪生曾說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！爆F(xiàn)在才發(fā)覺，這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人，若不把握機會，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書，結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”在世界上，靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有，但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù)：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此，有了先天的資質(zhì)不能驕傲，要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
不過，假如你犯了天的大錯誤、整節(jié)課都在開小差的話，那你就"有好戲看"嘍！可怕之三：留作業(yè)時。讀《傷仲永》有感500字作文給每一條河每一座山取一個溫暖的名字。天氣轉(zhuǎn)涼了，父親關(guān)切道說：“天冷了，多穿件衣服！你叫什么名字。我問爸爸這是怎么回事，爸爸說：“這肯定是一些小朋友看見這些小石頭好看，把它撬起來拿去玩了。
讀《傷仲永》有感 47
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的'天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
讀《傷仲永》有感 48
今天我們學(xué)習(xí)了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了�！蓖跸壬f：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的.學(xué)習(xí)沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句�！敝爸钢儆啦拍艹趼稌r期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調(diào)了后天教育對成長的重要性。
讀《傷仲永》有感 49
在十一長假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。
傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡意賅，記述了神童方仲永由于后天學(xué)習(xí)不足，結(jié)果一事無成。
讀罷此文，我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說的一句明言：天才等于百分之一的'天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù)，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子：他幼年時才思敏捷，脫口成詩，他的父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進，結(jié)果落了個“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進��；天資聰慧卻不好好學(xué)習(xí)，必然會導(dǎo)致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。
學(xué)習(xí)亦是如此�？v觀現(xiàn)在的高中的新版教科書，側(cè)重點已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式——憑借小聰明去讀書�；蛟S他們在開始階段還能適應(yīng)，但隨著知識的深入，就會感到壓力越來越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說天賦，這些同學(xué)不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學(xué)習(xí)，不去探究，也只會一事無成。再說說努力學(xué)習(xí)�？v使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會有回報。一份耕耘，一份收獲，說的就是這個道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過人，能單手擒虎，卻不肯學(xué)習(xí)，不理朝政，沉迷酒色，結(jié)果國破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實，刻苦練武，成為一代武林宗師。
不想曇花一現(xiàn)逞一時之美，但愿笨鳥先飛留長久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實地，勇攀高峰。
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