遇見(jiàn)未知的自己讀后感精選范文
每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。下面yjbys小編為大家精心整理的遇見(jiàn)未知的自己讀后感，歡迎大家閱讀與借鑒!
【遇見(jiàn)未知的自己讀后感精選范文一】
這本書(shū)雖然是在我急需的時(shí)刻買的，但買來(lái)之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤(pán)狼藉;或者僅是草草吃完，勉強(qiáng)充饑。我不是想用來(lái)充饑的，而是想從中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，受益一生。想使自己這“無(wú)心”之人，讀完后，能夠?yàn)樽约赫一匾活w鮮活的“心”。
發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是作者2007年秋完成的，2008年1月出版。所幸在我迫切需要成長(zhǎng)，需要破繭而出的2008年，有朋友推薦給我，感覺(jué)自己真的很幸運(yùn)!
它以小說(shuō)的形式，講述女主人公經(jīng)過(guò)偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂(lè)，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書(shū)籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮��？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
【遇見(jiàn)未知的自己讀后感精選范文二】
經(jīng)一個(gè)李姓朋友的介紹，我用了一下午及半個(gè)晚上讀了一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》，她告訴我想要學(xué)會(huì)感性的認(rèn)知周邊，這本書(shū)或許能幫我找到答案。于是我采納了她的建議，試著在書(shū)里找尋答案。這本書(shū)教我們?nèi)绾螌⒆约号c內(nèi)在的真我連結(jié)，同時(shí)闡明了一個(gè)道理：“我們是在用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)言語(yǔ)不能表達(dá)的東西，亦老子說(shuō)的道可道，非常道，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”原本按作者的要求，每天只看幾章節(jié)，然后靜靜回想或者與朋友來(lái)探討彼此對(duì)于潛意識(shí)中的真我的理解�？上П扇藭r(shí)間有限，只能匆匆一覽。其中的真諦恐怕是不得要領(lǐng)。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。
書(shū)中提到的另外一個(gè)觀點(diǎn)：“愛(ài)，罪惡假汝之名!”“為親人擔(dān)心，其實(shí)是一種不負(fù)責(zé)任的加害行為!”乍讀不能理解，然則細(xì)想后覺(jué)得道理很簡(jiǎn)單，只是我們不想承認(rèn)而已。”書(shū)中舉例說(shuō)明了有些事出發(fā)點(diǎn)一切因?yàn)?ldquo;愛(ài)”，實(shí)則就是擔(dān)心自己受牽連。對(duì)沒(méi)看過(guò)這書(shū)的人，或許還沒(méi)明白我在說(shuō)什么!好，舉個(gè)例子吧!書(shū)中提到對(duì)有小孩的家庭來(lái)說(shuō)，小孩的調(diào)皮是天性，但是大人就要求小孩必須按他們的意愿去做事，一旦違反甚至就施以“酷刑”，口口聲聲的說(shuō)為了他們好，實(shí)際就是擔(dān)心小孩貪玩造成的后果會(huì)給大人自己帶來(lái)麻煩。小孩受傷了，大人要抽時(shí)間去照顧，耽誤自己的事情。小孩惹禍了，大人還得去善后。就是說(shuō)大人們怕這些事情給自己帶來(lái)麻煩，故要求小孩時(shí)都是說(shuō)“我是為你好!”說(shuō)到這點(diǎn)，為小孩還是為自己?各人去想吧!
我們產(chǎn)生了很多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量、批判他人。這些就是我們每日思想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。當(dāng)你對(duì)某一類的人或是他們的行為，待別有意見(jiàn)、特別看不順眼的時(shí)候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生了：“外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果。”沒(méi)有任何的事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻�(gè)是你對(duì)事情的解釋。來(lái)看看一個(gè)邏輯推理的公式吧： A(事件)→B(信念、想法)→C(結(jié)果)，A永遠(yuǎn)是中立的，因?yàn)橥瑯拥腁，發(fā)生在不同人的身上會(huì)有不同的C出現(xiàn)。所以讓我們心理上受苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法，和圍繞著這個(gè)事件所編造的故事而已。
我也是粗枝大葉般爵嚼了這本書(shū)，不過(guò)讀了之后讓我受益頗多，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì)放下，對(duì)思想方面，更是不會(huì)考慮，對(duì)于已發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，更別得談身心合一!在昨晚看完這本書(shū)時(shí)意猶未盡，本想趁夜寫(xiě)寫(xiě)感悟。無(wú)奈“拿人錢(qián)財(cái)替人消災(zāi)”，還得起早上班。不過(guò)今天上午也算好，忙里偷閑的完成了自己的這篇讀后感。藉此機(jī)會(huì)，感謝推薦這本書(shū)給我的好朋友，感謝這些年一直在我身邊支持我的人。也請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗睦硇越o大家造成了傷害。我的理性讓你們覺(jué)得像“刺猬”，越是親近的人越被我傷害的深。在此說(shuō)聲對(duì)不起!
【遇見(jiàn)未知的自己讀后感精選范文三】
《遇見(jiàn)未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書(shū)中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，那就是愛(ài)!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種角色，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一? 我想是，我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。 因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!” 快樂(lè)是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，而且會(huì)被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
【遇見(jiàn)未知的自己讀后感精選范文三】
不是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程都沐浴著溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開(kāi)云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們?cè)久髁翢o(wú)染的心空。
前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，度日如年。在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號(hào)。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的`標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺(jué)的走著，解開(kāi)各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了。
我想，也許我的外表可以代表我，于是開(kāi)始關(guān)注自己的著裝;也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團(tuán)，想在忙碌中體會(huì)自我的存在;也許成績(jī)可以代表我，于是勤啃書(shū)本，為成績(jī)單上的分?jǐn)?shù)下力氣。可是當(dāng)我閑下來(lái)，獨(dú)處時(shí)，還是會(huì)感到空虛撲面而來(lái)，我不快樂(lè)，這是為什么?伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰(shuí)?
“我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見(jiàn)并感覺(jué)到我的身體，然而凡是可以被看見(jiàn)以及被感覺(jué)到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。
我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺(jué)察出我的情緒，然而凡是可以被覺(jué)察的，并不是真正的覺(jué)者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。
我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見(jiàn)與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來(lái)來(lái)去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
我就是那僅存的純粹的覺(jué)知，是所有思想，情緒，感覺(jué)與直覺(jué)的見(jiàn)證。”
這是曾經(jīng)臺(tái)視知名女主播張德芬《遇見(jiàn)未知的自己》書(shū)中的一段話。對(duì)于有宗教信仰的人來(lái)說(shuō)，你可以理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精神的融合;對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō)，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗(yàn)自己思想情緒的一種覺(jué)知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實(shí)是換了一種更高的觀點(diǎn)來(lái)看待自己。當(dāng)我把自己定位為駐扎在身體里的覺(jué)知，借助身體，身份等來(lái)體驗(yàn)這個(gè)世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的一些問(wèn)題不再是問(wèn)題，只需正確對(duì)待自己的得與失，不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對(duì)自己的信心。有錯(cuò)改錯(cuò)，就事論事，絕不將對(duì)事情的看法變成對(duì)自己的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自己。
書(shū)中還講到，每個(gè)人在剛剛出生時(shí)，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會(huì)有情緒，會(huì)哭會(huì)鬧，可是情緒來(lái)得快走得也快，不久又會(huì)回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實(shí)的自我。沒(méi)有吃過(guò)糖的孩子不會(huì)留戀糖的甜蜜，正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)喜悅滿足，長(zhǎng)大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自己面前，試圖讓自己快樂(lè)滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個(gè)圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂(lè)。
其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過(guò)于追求。太執(zhí)著于外物，對(duì)事物就會(huì)起分別心,對(duì)于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個(gè)不知道自己是誰(shuí)，要干什么，要到哪里的窮忙族。
寫(xiě)的這些，其實(shí)只是書(shū)中內(nèi)涵的冰山一角。我在書(shū)店看到時(shí)，以為它只是空講道理的勵(lì)志書(shū)，然而翻開(kāi)書(shū)，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開(kāi)了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實(shí)在是一種美好的緣分。
沒(méi)有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒(méi)有道理可以徹底讓我們覺(jué)悟。因?yàn)檫@個(gè)相對(duì)的世界，沒(méi)有絕對(duì)的道理。但是，對(duì)于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書(shū)比作靈修地圖，是不過(guò)分的。只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。另外，覺(jué)得原來(lái)很多宗教里的東西，被越來(lái)越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說(shuō)，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時(shí)的能量場(chǎng)變化
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