兒童中秋小故事（精選13個(gè)）
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。下面我們來(lái)看看兒童中秋小故事，歡迎閱讀。
兒童中秋小故事 1
相傳遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，人們因此得以安居樂(lè)業(yè)。不料，被射落的九個(gè)太陽(yáng)皆是天帝之子，天帝便惱怒地將后羿和妻子嫦娥貶入凡間。西王母同情后羿的遭遇，就把長(zhǎng)生不老藥送給他。后來(lái)心術(shù)不正的`逢蒙趁后羿率眾外出狩獵之機(jī)，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是對(duì)手，當(dāng)機(jī)立斷將藥一口吞下。
隨后，嫦娥就輕飄飄向天上飛去，由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜愛(ài)的后花園里擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的妻子。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
兒童中秋小故事 2
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中，嫦娥奔月流傳最廣。傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的.英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
兒童中秋小故事 3
抬頭仰望明月，可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影，在我國(guó)便傳說(shuō)這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的.神話，傳說(shuō)月中桂樹(shù)高達(dá)五百丈，這株桂樹(shù)不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心于仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)。”但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)，而他也不斷地砍下去。
到最后，也沒(méi)能將那樹(shù)木砍倒。
兒童中秋小故事 4
元末，朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的'那天，各路義軍一起響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都。消息傳來(lái)，朱元璋連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。
兒童中秋小故事 5
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的.月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
兒童中秋小故事 6
古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)，莊稼無(wú)法生長(zhǎng)，民不聊生。后羿（和奪取夏王朝政權(quán)的后羿并非同一人）用弓箭把其中9個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)。為民造福的后羿備受人們的.愛(ài)戴，昆侖山的西王母甚至賜給后羿一顆不死藥。而后羿有一位美麗的妻子娥（避漢文帝諱改嫦娥，或常娥），故而不愿成仙。這時(shí)候，很多人投奔后羿，其中有一位叫逄蒙的，想要竊取不死藥，趁后羿出門逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥急切之下，一口吞了不死藥，飛奔月亮。
一說(shuō)嫦娥偷吃不死藥，“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，娥竊以奔月，悵然有喪，無(wú)以續(xù)之�！背鲎晕鳚h《淮南子》。
兒童中秋小故事 7
傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，《淮南子》已言“月中有桂樹(shù)”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。
月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)�！币馑际�，月中有桂樹(shù)，有蟾蜍。以前的'書里面說(shuō)桂樹(shù)有500丈高，下面有一個(gè)人砍樹(shù)……名叫吳剛，學(xué)仙犯錯(cuò)，上帝讓他砍樹(shù)。
兒童中秋小故事 8
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。
但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
兒童中秋小故事 9
詩(shī)人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景。“對(duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙，表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷。
《李詩(shī)直解》：“此對(duì)月獨(dú)飲，放懷達(dá)觀以自樂(lè)也�！痹�(shī)人上場(chǎng)時(shí)，背景是花間，道具是一壺酒，登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人，動(dòng)作是獨(dú)酌，加上“無(wú)相親”三個(gè)字，場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想，把天邊的`明月，和月光下自己的影子，拉了過(guò)來(lái)，連自己在內(nèi)，化成了三個(gè)人，舉杯共酌，冷清清的場(chǎng)面，就熱鬧起來(lái)了。
兒童中秋小故事 10
說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的`不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥， 他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物�？墒怯钟辛硪粋�(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
兒童中秋小故事 11
中秋節(jié)的傳說(shuō)之嫦娥奔月，中國(guó)上古時(shí)代神話傳說(shuō)故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無(wú)奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情�！版隙鸨荚隆钡纳裨捲醋怨湃藢�(duì)星辰的崇拜，據(jù)現(xiàn)存文字記載最早出現(xiàn)于《淮南子》等古書。中秋節(jié)的傳說(shuō)之玉兔搗藥，相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助，唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動(dòng)，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。陪伴嫦娥，并搗制長(zhǎng)生不老藥。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。
古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的`記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
兒童中秋小故事 12
玉兔搗藥
文王姬昌之長(zhǎng)子伯邑考，被妲己迫害后三魂化作玉兔。
據(jù)《封神演義》，他生性敦厚仁愛(ài)，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁，伯邑考為了營(yíng)救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻(xiàn)給紂王。
紂王妃妲己見(jiàn)伯邑考長(zhǎng)相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調(diào)戲自己;又暗自現(xiàn)出原形，引出白猿的殺意，最后再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無(wú)德。 于是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬(wàn)刃剁尸，做成肉餅后，妲己再送給他的父親姬昌吃下。
最后西伯侯終于施計(jì)回鄉(xiāng)，當(dāng)他剛剛踏上西周的土地，便覺(jué)得一陣惡心，張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看，便沿著大路直進(jìn)了西伯侯的'宮殿，在西伯侯的夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來(lái)的小兔，卻見(jiàn)到它后內(nèi)心升起一種莫名的悲傷。此時(shí)天已經(jīng)黑了，小兔子又走到院里，仰望天空。這時(shí)，嫦娥奉女媧之命下凡，將它帶到了月宮。
月餅是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅在中國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃中國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
兒童中秋小故事 13
從月宮回來(lái)的途中，唐玄宗經(jīng)過(guò)潞州城，俯視全城，見(jiàn)月光如畫，城中靜悄悄的。天師就請(qǐng)玄宗用玉笛演奏樂(lè)曲。奏完曲子，君臣幾人向城中投撒金錢。過(guò)了十幾天，潞州官府上奏說(shuō)，八月十五月圓之夜，城市上空有天樂(lè)傳來(lái)，并有金錢落下。這個(gè)故事在唐代筆記小說(shuō)《龍城錄》中也有記載，對(duì)月宮的景象、素娥仙樂(lè)等描述得更為詳細(xì)生動(dòng)，并提到“次夜上皇欲再求往，天師但笑謝而不允”。意思是游月宮是特定時(shí)間“八月望日”才能做的事。
楊貴妃賞月賜名“月餅”
在史料記載中，月餅很早就有了。漢朝張騫出使西域的`時(shí)候，從國(guó)外帶回來(lái)芝麻、胡桃，當(dāng)?shù)厝藗冇煤胰首鲳W，做出一種圓形餅，就叫胡餅。有一年八月十五，唐玄宗和楊貴妃一起賞月的時(shí)候，一邊看月亮一邊吃胡餅。唐玄宗說(shuō)：“胡餅這個(gè)名字不好聽(tīng)�！睏钯F妃望著又大又圓的月亮，順口說(shuō)：“這餅很像天上的月亮啊，就叫月餅怎么樣？”唐玄宗說(shuō)：“好。”從此，胡餅就改叫月餅了。
關(guān)于月餅的來(lái)歷，還有一種說(shuō)法。唐高祖年間，大將軍李靖率軍征討突厥，打了大勝仗。在八月十五這一天班師回朝。唐高祖李淵為他設(shè)慶功宴。這時(shí)，有一個(gè)來(lái)唐朝經(jīng)商的吐魯番人向皇帝獻(xiàn)上了他們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——一種很好吃的餅，表示祝賀。唐高祖看著漂亮的圓餅，覺(jué)得跟空中明月有點(diǎn)相似，就說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍�！庇职扬炠p賜給群臣分食，都說(shuō)這餅好吃。從此以后，胡餅就流傳開(kāi)了，每到八月十五，就邊吃胡餅邊賞月。后來(lái)，胡餅又改叫月餅。
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