文明參觀博物館倡議書(shū)作文完整文檔

　　在當(dāng)下社會(huì)，接觸并使用倡議書(shū)的人越來(lái)越多，倡議書(shū)是一種號(hào)召性的專用書(shū)信，具有一定的格式要求。怎么寫(xiě)倡議書(shū)才能避免踩雷呢？以下是小編整理的文明參觀博物館倡議書(shū)作文完整文檔，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

親愛(ài)的朋友們：

　　物質(zhì)生活資料漸次豐盈，人們對(duì)美好生活的追求也不斷提升，近來(lái)的博物館熱已成了時(shí)代發(fā)展的必然。但在潮流之下，不文明現(xiàn)象迭起，既破壞了博物館歷史文化氛圍，讓心懷虔誠(chéng)的游客魂斷傷神，又彰顯了大眾有待提升的文明素質(zhì)與對(duì)歷史的敬畏，令人憂心。我們?cè)诖顺�議：社會(huì)應(yīng)攜手共進(jìn)讓文明之風(fēng)溫潤(rùn)心田。

　　觀其現(xiàn)象，天下博物館苦不文明參觀久矣。重慶三峽博物館有眾多游客，大聲喧嘩，亂占座位；陜西歷史博物館眾多游客從“牽”藍(lán)田人的手開(kāi)始；武漢自然博物館蝴蝶標(biāo)本被小朋友們撕扯掉翅膀……多地博物館工作人員無(wú)奈表示，假期博物館旅游，不文明行為幾成常態(tài)。博物館不僅是保存文化遺產(chǎn)、宣傳歷史文明的神圣殿堂，更是傳承中華文明，展現(xiàn)歷史魅力的全息視窗。博物館不比他地，文物穿越千年歷史的風(fēng)塵，看遍世間繁華也無(wú)數(shù)次落入低谷，因此每一件文物都成為歷經(jīng)滄桑的白發(fā)老人。此類現(xiàn)象的出現(xiàn)，實(shí)為對(duì)歷史的失敬。

　　察其原因，不文明現(xiàn)象的本質(zhì)是大眾對(duì)規(guī)則與文明敬畏的缺失。博物館作為公眾場(chǎng)所，不是游客的客廳。諸如大聲喧嘩，搶占座椅和公然摳腳的現(xiàn)象本就不應(yīng)出現(xiàn)在公共場(chǎng)合，更何況是博物館？廣東省博中有人留言“工作人員管太多”，殊不知禁帶食品保持安靜本就是最基本的參觀要求。此外家長(zhǎng)帶孩子參觀博物館的本意為開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。王瑞霞說(shuō)：“但游學(xué)不是游樂(lè)，博物館不是游樂(lè)場(chǎng)、賣場(chǎng)，而很多家長(zhǎng)對(duì)于孩子到博物館學(xué)什么并沒(méi)有做足功課，甚至讓孩子到博物館‘放風(fēng)’的心理也是存在的�！比艉鲆暳宋奈锏臍v史文化價(jià)值，那么物之終于物。對(duì)于許多孩子甚至成人來(lái)說(shuō)，不知何為敬畏，又如何能真正深入體會(huì)文明的奧妙？

　　尋其措施，文明參觀需要游客與博物館形成合力。***說(shuō)：“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)巍然聳立�！蔽覀兠總�(gè)人都應(yīng)該是文明的參與者，文明的建設(shè)者。文明參觀，其實(shí)并不難。它需要的僅是家長(zhǎng)事前對(duì)孩子適當(dāng)歷史知識(shí)的教育，需要的只是對(duì)規(guī)則的遵守。做到這些，又何至于使文明圣地淪為農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)呢？遵守?zé)o規(guī)矩不成方圓，唯有人人重視參觀的規(guī)則，文明的福祚才可能綿延，歷史的星火方能照亮人間。同時(shí)，博物館也應(yīng)全力提升治理能力，整治參觀不文明行為，故宮博物院妥善處理“開(kāi)車進(jìn)故宮”為廣大博物館提供了范例。

　　馮驥才曾說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家或一個(gè)城市怎樣對(duì)待博物館，體現(xiàn)了它的文明程度。”倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，我們誠(chéng)愿廣大游客攜手還歷史一份清靜，讓文明之風(fēng)浸潤(rùn)每個(gè)人的心田。

XX中學(xué)

　　XX年X月X日

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