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中國的傳統(tǒng)文化的作文

時間:2025-12-14 21:06:03 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【推薦】中國的傳統(tǒng)文化的作文匯總六篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的中國的傳統(tǒng)文化的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】中國的傳統(tǒng)文化的作文匯總六篇

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  在我的成長過程中,通過看書,聽別人講故事,走親訪友,我耳聞目睹了許多中國傳統(tǒng)禮儀文化。而經(jīng)過今年學習了《自強不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。甚至認為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。這說明中國禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。

  楊時與他的學友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在

  中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的`血脈。若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  作為小學生,我們現(xiàn)在是學生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我

  們就成為了祖國的建設者和接班人。傳承祖國傳統(tǒng)禮儀文化,是我們的責任和義務。在平時的學習中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)禮儀文化,了解祖國傳統(tǒng)禮儀文化,學習祖國傳統(tǒng)禮儀文化。做一個傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠傳播。發(fā)揚光大。

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  今天我們?nèi)胰艘黄鹑ズ臃唤滞。街兩旁的商鋪里各種各樣的商品,讓我眼花繚亂。

  走著走著,我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列著各式各樣用糖做的`東西:小貓、小兔、羊、狗、馬……一個個栩栩如生。媽媽看我站在那里挪不開步子,笑著說:“你也挑一個吧!”

  “太好了,我要一只可愛的小兔子!蔽腋吲d地說。

  叔叔把糖舀出來,用三根小竹棒來攪拌,攪拌著攪拌著,糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個空的球形,再往球里吹氣,一邊吹,一邊用手捏出形狀,不一會兒小兔子的樣子慢慢出來了。叔叔用紅色的糖做眼睛,用綠色的糖做小草,正在吃草的小兔子完成了,像真的一樣!

  叔叔的手真巧,糖人真有趣!

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

  今天下午,看了會兒電視,電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的,我很喜歡看。

  我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天,我忽然想起上次和爸爸看收藏節(jié)目的時候,爸爸不是給我出了副對聯(lián)嗎?那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說馬的故事,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,這個對聯(lián)怎么樣?你能對上來嗎?”

  當時我實在接不上來,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧!

  “龍年龍在天說龍”,我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對聯(lián)嗎?我終于對出來了!”“什么對聯(lián)啊?”“上次在看收藏節(jié)目時,你給我出的那道啊”“噢那個啊,你說說看!薄榜R年馬未都說馬,龍年龍在天說龍”“不錯哦,你真聰明!”

  通過這件事,我發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化還是很有意思的!

  今天,天氣非常晴朗,路邊的花都開放了,爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學感受中國傳統(tǒng)文化的體驗活動。我們玩的非常開心,還學到了很多知識,很有意義。

  自弘中學以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為主題,弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術(shù)課程和游藝項目,內(nèi)容很豐富,安排得非常充實。

  早上,我們聽了自弘中學的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏,并在校長的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,并在老師的輔導下現(xiàn)場制作了兩個作品,編了一條漂亮的紅手鏈,畫了一個很個性的臉譜,很有成就感噢。

  下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動,大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。

  對了,最有趣的'是,《都市快報》記者去采訪了我們,晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目,我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫,很滿足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網(wǎng)上搜一下吧!

  中國美食文化豐富多彩,尤其是杭幫菜。杭幫菜中最有名的要數(shù)東坡肉、松鼠桂魚、龍井蝦仁和龍井茶了。

  一次,我和丁苡、林言一起去品嘗杭幫菜。第一道菜來了,我伸出脖子一看,啊,是我點的東坡肉。我狼吞虎咽地吃了起來。嗯,味道真不錯!溫熱的肉入口后立刻噴出美味的湯汁,滋潤著口腔的每一個角落。將它咽下,就好像泡在溫暖的溫泉里。第二道菜是松鼠桂魚。它真美,尾巴像一把精美的扇子翹得老高;皮膚反射著燈光,像撒滿了銀子一般。它的頭高高昂起,嘴里含著青豆和蝦仁,好似含著繡球。這些特征,真讓我覺得它是一件完美的藝術(shù)品!接著,我們品嘗了宋嫂魚羹。把它輕輕吹涼,送入口中,第一感覺就是心暖暖的。如果把小魚咬斷,一股海洋的氣息撲面而來,讓人沉醉。最后,我們吃了小籠包,我一下子就吃了四個。

  杭幫菜太美味了,我在夢里也常常想念它。

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,

  心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的.傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  糖葫蘆的酸甜可口一直是很多人的最愛,男女老少鮮少有可以抵抗它的魅力的,特別是小孩子。其實糖葫蘆當中也蘊含著中國的傳統(tǒng)文化,你發(fā)現(xiàn)了嗎?

  冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食,它酸甜可口,男女老少都喜歡吃。它不但好吃,而且好看,紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上,沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹,又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在,糖葫蘆的種類發(fā)展的很多,有桔子的,有草莓的',還有獼猴桃的……好吃極了!不過我最喜歡的就是,有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。

  看著五顏六色的冰糖葫蘆,我忍不住買下一串,津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿,然后就是香甜的水果,真好吃呀!香脆的糖漿甜極了,酸甜的水果味在嘴里彌漫著,又互相融合著,真是一種難以形容的好吃。

  糖葫蘆象征著幸福和團圓,它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了,可想而知當時的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。

  關(guān)于糖葫蘆的傳統(tǒng)文化還有很多東西可以去深究,相信不用我多說什么,你一定也能了解!糖葫蘆象征著幸福和團圓,我喜歡糖葫蘆。

中國的傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。

  西方強調(diào)摹仿的藝術(shù)理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺,亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的,它是對現(xiàn)實生活進行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉(zhuǎn)身,舞臺就可以變?yōu)榛▓@,甚至可以變成千里之遙的`另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。

  中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰(zhàn)斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結(jié)束。

  在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖!洞驖O殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現(xiàn)實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。

  舉手,一投足,都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設計的技巧,處處講究形式美?梢哉f,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。

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