【實(shí)用】學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文合集5篇
在人們?cè)絹?lái)越注重自身素養(yǎng)的今天，報(bào)告十分的重要，報(bào)告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢？下面是小編整理的學(xué)生調(diào)查報(bào)告5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇1
法律意識(shí)，是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對(duì)法的本質(zhì)、作用的看法，對(duì)現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對(duì)法律的評(píng)價(jià)和解釋，對(duì)自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)某種行為是否合法的評(píng)價(jià)，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識(shí)以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識(shí)是大學(xué)生群體對(duì)法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識(shí)、觀點(diǎn)和思想，包括對(duì)法律的情感、認(rèn)知、評(píng)價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，也是未來(lái)社會(huì)的支撐主體，其法律意識(shí)如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個(gè)社會(huì)法治文明的程度。
一、研究和培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的意義
對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的研究及分析，是有針對(duì)性地開展法律教育，提高大學(xué)生法律意識(shí)，培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺性的基礎(chǔ)。
從年齡上講，大學(xué)生是一個(gè)橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為與社會(huì)要求存在一定的偏差。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀和法律需求，對(duì)于提高法律教育的針對(duì)性，切實(shí)提高大學(xué)生法律意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
培養(yǎng)和提高大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針，是國(guó)家法制建設(shè)的百年大計(jì)，是促進(jìn)培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。
二、當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀與分析
�。ㄒ唬┱{(diào)查形式和結(jié)果
經(jīng)過(guò)對(duì)某醫(yī)科大學(xué)汾陽(yáng)分校09,10,11三個(gè)年級(jí)多名大學(xué)生的法律知識(shí)進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查，本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷 100份，收回 100份，收回率 100%。其結(jié)果顯示：
1. 法律知識(shí)的來(lái)源及對(duì)法律知識(shí)重要性的認(rèn)識(shí) 34.23％的學(xué)生的法律知識(shí)主要來(lái)源于學(xué)校的教育，44.34％的學(xué)生法律知識(shí)來(lái)源于電視和報(bào)紙，受家庭影響及其他來(lái)源的占21.43％。自己認(rèn)為掌握了必要的法律知識(shí)且能靈活運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)生占22.5％，77.5％的學(xué)生認(rèn)為自己法律知識(shí)不足或不能靈活運(yùn)用。77.6％的學(xué)生認(rèn)為需要學(xué)習(xí)或深入學(xué)習(xí)法律知識(shí)，13.8％的人認(rèn)為只需要了解一下就可以了，9.6％的學(xué)生認(rèn)為完全不需要。約1/3的學(xué)生認(rèn)為造成法律意識(shí)薄弱的原因?yàn)榉山逃顒?dòng)的局限性，1/2的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)的不良風(fēng)氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學(xué)生法律知識(shí)缺乏，學(xué)校系統(tǒng)的法律知識(shí)教育不足，不能滿足大部
分學(xué)生的需求。
2. 主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)的能力 在實(shí)際生活中，有意識(shí)的主動(dòng)運(yùn)用法律知識(shí)的學(xué)生比例仍然不高，如參加勤工儉學(xué)時(shí)，有意向與用人單位簽訂合同的占61％，無(wú)意向的人占39％；被騙或被盜、被搶時(shí)選擇向公安機(jī)關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報(bào)案的占87％，不報(bào)告的占13％；認(rèn)為報(bào)案沒(méi)用或司法機(jī)關(guān)不能提供有效保護(hù)的人占15.2％。遇到不法行為時(shí)，男生選擇漠不關(guān)心的比例占到10％左右，女生比例占6％。
3. 對(duì)法律的.信任度和對(duì)當(dāng)前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度 對(duì)法律保持信任的學(xué)生占35％，認(rèn)為法律會(huì)越來(lái)越完善的學(xué)生占31.2％，而認(rèn)為法律不如權(quán)利有用及法律越來(lái)越成為有錢人和有權(quán)人的工具的占33.8％。對(duì)“法院做出公正判決有信心”者占26.4％，對(duì)“當(dāng)前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達(dá)69.8％。這一方面說(shuō)明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全，司法不公乃至司法腐 敗現(xiàn)象仍然暢通無(wú)阻；另一方面這種消極的法律意識(shí)也會(huì)嚴(yán)重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立，表現(xiàn)出大學(xué)生法律信仰的一定程度的缺失，也反映了不利于大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。
�。ǘ┱{(diào)查結(jié)果分析
由于大學(xué)生法律意識(shí)是一個(gè)多要素、多層次的復(fù)雜系統(tǒng)，要精確全面地概括大學(xué)生的法律意識(shí)的現(xiàn)狀并非易事，所以本文只能結(jié)合調(diào)查結(jié)果，對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的法律意識(shí)所存在的問(wèn)題作一個(gè)粗淺的概括：
1. 大學(xué)
生缺乏從總體上準(zhǔn)確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神 現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ)，以保障人權(quán)為核心，與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別，它視法為工具與目的的統(tǒng)一，并更加強(qiáng)調(diào)法的目的價(jià)值，而我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識(shí)，仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。譬如，他們也認(rèn)可“法治”反對(duì)“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實(shí)中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響，往往認(rèn)為法律只具有工具價(jià)值而非目的價(jià)值；他們也認(rèn)可民主反對(duì)專制，但受到中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的制約，往往認(rèn)為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒(méi)有法制，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到法制既可以與專制相結(jié)合，也可以與民主相結(jié)合，而只有以民主為社會(huì)基礎(chǔ)的法制模式，才能稱之為真正的法治。
2. 有感性法律意識(shí)，但缺乏理性法律意識(shí) 法律本身是一門學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科，不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論，就難以用理論解決現(xiàn)實(shí)存在的法律問(wèn)題。大多數(shù)大學(xué)生對(duì)法律的認(rèn)識(shí)還只處于初級(jí)的感性階段，正是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí)，使得大學(xué)生的法律意識(shí)仍處于對(duì)法律本質(zhì)認(rèn)知的啟蒙狀態(tài)。比如，多數(shù)學(xué)生都知道憲法是國(guó)家的根本大法，但對(duì)憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少，現(xiàn)代法治國(guó)家普遍都是實(shí)行憲 政的國(guó)家，若不能將憲法提到憲 政的高度加以認(rèn)識(shí)，在論及憲法內(nèi)容時(shí)不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問(wèn)題，則是缺乏現(xiàn)代法治意識(shí)和憲 政意識(shí)的表現(xiàn)。
三、培養(yǎng)和塑造大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的主要途徑
針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點(diǎn)對(duì)策建議：
�。ㄒ唬┙∪蛇\(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的法治環(huán)境和輿論環(huán)境
大學(xué)生思想開放，時(shí)代感強(qiáng)，主觀上期望法治，關(guān)心國(guó)家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會(huì)力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實(shí)施的模范人物和典型事跡，進(jìn)行生動(dòng)的法制宣傳，創(chuàng)造一個(gè)良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)具有十分重要的作用。
�。ǘ⿲�(shí)行“依法治�！保瑺I(yíng)造培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識(shí)的氛圍
高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育和管理活動(dòng)要有章可循，程序合法。學(xué)校制定校紀(jì)校規(guī)時(shí)，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國(guó)家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學(xué)活動(dòng)，尊重學(xué)生人格，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì)，提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力”。
�。ㄈ┥罨髮W(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革，開展校園法制文化活動(dòng)，以適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的要求。
目前的“法律基礎(chǔ)”課教材，普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置不合理的問(wèn)題。教材內(nèi)容未突出重點(diǎn)，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國(guó)現(xiàn)行的法律，書中幾乎無(wú)任何案例對(duì)相應(yīng)法理進(jìn)行釋疑，而法律條文中大量引進(jìn)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)于非法律專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)異于讀天書，不適應(yīng)學(xué)生自學(xué)和閱讀的需求。大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課應(yīng)改為法理學(xué)課，或者至少?gòu)膬?nèi)容上突出對(duì)法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍，以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，使學(xué)生從理性的層面對(duì)整個(gè)法治、法律及各部門法的基本價(jià)值理念和精神追求有一個(gè)宏觀把握，從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識(shí)的大學(xué)生。
學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的一個(gè)重要場(chǎng)所，但僅靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它不是一朝一夕就能完成的，需要一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和具體的安排，它是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的社會(huì)教育工程。提高大學(xué)生的法律意識(shí)，要把家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育、心理教育緊密結(jié)合起來(lái)，與國(guó)家的各種建設(shè)規(guī)程同步進(jìn)行，形成良好的法制教育大環(huán)境，才能為社會(huì)輸送具有較強(qiáng)法律意識(shí)的跨世紀(jì)人才。因此，高
等院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法律意識(shí)教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。提高大學(xué)生的法律意識(shí)，是提高公民法律意識(shí)的主要任務(wù)。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇2
一、調(diào)查背景
目前，中學(xué)生厭學(xué)心理較為普遍，如何正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)合理疏導(dǎo)這一心理問(wèn)題，使中學(xué)生走出這一心理困境，已成為擺在家長(zhǎng)和教育工作者面前的一項(xiàng)迫切需要解決的問(wèn)題。厭學(xué)現(xiàn)象在不同層次學(xué)生中普遍存在。我校屬于標(biāo)準(zhǔn)化普通高中，生相對(duì)較弱，厭學(xué)學(xué)生較為普遍。因此，我們想立足于我校實(shí)際，深入學(xué)生、家長(zhǎng)、教師當(dāng)中，調(diào)查學(xué)生厭學(xué)的具體情況，期待從中尋找高中生厭學(xué)原因，探討疏導(dǎo)厭學(xué)心理的有效途徑，以便能為學(xué)生、家長(zhǎng)及教師提供一些有效的學(xué)習(xí)與教育教學(xué)方法，為學(xué)生的健康可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。
二、調(diào)查對(duì)象及方法
本次調(diào)查對(duì)象為我校高一、高二年級(jí)部分學(xué)生、家長(zhǎng)和教師。題組通過(guò)學(xué)生問(wèn)卷、家長(zhǎng)問(wèn)卷、教師訪談等有效渠道，對(duì)我校在校高中學(xué)生做了厭學(xué)心理調(diào)查。我們?cè)诟咭�、高二隨機(jī)抽取100名學(xué)生和100名家長(zhǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，訪談了幾位學(xué)生和教師。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
�。ㄒ唬﹨拰W(xué)現(xiàn)象的主要表現(xiàn)
從問(wèn)卷及教師訪談結(jié)果看，8%的學(xué)生時(shí)不時(shí)有厭學(xué)情緒，6%的學(xué)生有較嚴(yán)重的厭學(xué)情緒，%的學(xué)生有很嚴(yán)重的厭學(xué)情緒。厭學(xué)是由于人為因素造成的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生的一種不滿意、不愉快的情緒失調(diào)性心理障礙。厭學(xué)這種行為是學(xué)生表現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)上的主要問(wèn)題行為。當(dāng)前普通高中生存在的厭學(xué)現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)不感興趣，討厭學(xué)習(xí)。上時(shí)注意力不集中，經(jīng)常心不在焉,無(wú)所事事，要么東張西望,要么昏昏欲睡，不做筆記,不回答問(wèn)題，但下時(shí)精神十足。
2不完成老師的教育教學(xué)活動(dòng)要求。前幾乎不預(yù)習(xí)，堂上不參與教學(xué)活動(dòng)，后不復(fù)習(xí)，不愿做作業(yè)，作業(yè)馬虎應(yīng)付,照抄照搬，有時(shí)甚至不能完成。
不能遵守班規(guī)校紀(jì)。常有遲到、早退現(xiàn)象，嚴(yán)重時(shí)有曠、逃學(xué)行為,有時(shí)干脆放棄學(xué)業(yè);對(duì)教師、家長(zhǎng)提出的學(xué)習(xí)要求,常有抵觸、對(duì)立情緒。
4回家不背書包，迷戀手機(jī)、電視、電腦等電子產(chǎn)品。不聽父母教導(dǎo)，與父母關(guān)系緊張，叛逆。
厭學(xué)學(xué)生大多數(shù)學(xué)習(xí)目的不明確意志力薄弱，自制力較差，自信心不足，沒(méi)有形成良好的心理品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（二）造成厭學(xué)行為的原因
高中學(xué)生厭學(xué)行為表現(xiàn)及引發(fā)原因并不是完全在高中階段出現(xiàn)的，絕大多數(shù)發(fā)生在小學(xué)和初中階段。從學(xué)生問(wèn)卷、家長(zhǎng)問(wèn)卷及師生訪談結(jié)果看，造成普通高中學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾點(diǎn)：
1教育方法不當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>
從學(xué)生問(wèn)卷簡(jiǎn)答題“請(qǐng)回憶有沒(méi)有哪個(gè)事引起或加深了你的厭學(xué)情緒？”的調(diào)查結(jié)果看，有40%的學(xué)生提到教育者的教育方法不當(dāng)（教師、家長(zhǎng)的不當(dāng)體罰，包括打罵、打擊性語(yǔ)言、嘮叨、冷漠、過(guò)度關(guān)注、不恰當(dāng)對(duì)比等）引起他們厭學(xué)或討厭某一學(xué)科。80%以上的學(xué)生敘述的誘發(fā)事發(fā)生在小學(xué)和初中，高中階段情況基本穩(wěn)定。下面列舉學(xué)生說(shuō)道的幾個(gè)典型事。
事一：說(shuō)起那天的事，A同學(xué)說(shuō)：“那是小學(xué)時(shí)的一天，那天的太陽(yáng)格外明亮、也分外的刺眼”。周一升旗，他因犯錯(cuò)被罰站在旗桿下，他感覺“周圍一片明晃晃的，經(jīng)過(guò)旗桿下的同學(xué)似乎都在對(duì)我‘指指畫畫’”，當(dāng)時(shí)我多么希望那只是一場(chǎng)夢(mèng)！”但這個(gè)“噩夢(mèng)”卻一直伴隨著他，至今揮之不去。從那時(shí)起，他就“討厭學(xué)校、討厭老師、討厭學(xué)習(xí)”。
事二：同學(xué)B說(shuō)：“那天因?yàn)榭忌�，有三個(gè)沒(méi)寫出，老師就讓我把那個(gè)單元和前幾個(gè)單元的生字每個(gè)寫10遍，否則就停我的�！币�?yàn)閹讉�(gè)單元的字較多，他熬夜還是沒(méi)能寫完，第二天不得不讓家長(zhǎng)謊稱生病而逃過(guò)老師的批評(píng)。自此，對(duì)于過(guò)量的作業(yè)或懲罰，他常感到頭疼，也常用類似的謊言或照抄等不當(dāng)方法度過(guò)“難關(guān)”，學(xué)習(xí)成績(jī)自然也一落千丈，由此他也越越不喜歡學(xué)習(xí)了。
事三：學(xué)生寫道：“小學(xué)數(shù)學(xué)老師打人，還常侮辱差生，然后我就不愿意學(xué)數(shù)學(xué)，現(xiàn)在一想起那個(gè)老師就討厭他，一上數(shù)學(xué)就頭疼，不想聽�！盌同學(xué)寫道：“小學(xué)英語(yǔ)上被老師打，從此不喜歡英語(yǔ)�！�
事四：E同學(xué)說(shuō)：“自己從小到大被對(duì)比，尤其是有一個(gè)學(xué)習(xí)特別好的哥哥或姐姐，感覺自己很廢、很渣,不是學(xué)習(xí)的料�！�
雖然以上事屬個(gè)別現(xiàn)象，但類似教育教學(xué)方法欠佳，教育者教育批評(píng)方式及語(yǔ)言不當(dāng)?shù)氖吕诖舜螁?wèn)卷中占一定比例，從某個(gè)側(cè)面仍能反映出我們教育中存在的一些問(wèn)題，特別是小學(xué)起始階段和初中過(guò)度階段，學(xué)校、教師和家長(zhǎng)如何保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，
2家庭教育環(huán)境的影響
家庭是孩子的第一堂。家庭教育對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及一生的健康成長(zhǎng)具有重要的影響作用。許多家長(zhǎng)不了解孩子身心發(fā)展特點(diǎn)，沒(méi)有科學(xué)的育兒理念和家庭教育方法，導(dǎo)致教育方式單一，甚至粗暴。從問(wèn)卷和訪談中可看出，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不佳或出現(xiàn)不良行為和情緒時(shí)，家長(zhǎng)安慰、關(guān)心、引導(dǎo)的少，嘮叨、指責(zé)、抱怨甚至體罰的多，這不但沒(méi)幫助孩子，反而使孩子心理再次受挫，更容易失去自信，產(chǎn)生厭學(xué)心理。同時(shí)，一部分家長(zhǎng)的過(guò)度溺愛，使孩子很容易滋生依賴性與懶惰性，不利于自我管理能力的培養(yǎng)。一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子要求又過(guò)于苛刻�！巴映升垼渗P”的心理使有些強(qiáng)制性家長(zhǎng)不顧孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)和孩子的承受能力及需求和想法，完全按照自己的意愿規(guī)劃孩子的人生與未，逼迫孩子學(xué)習(xí)，甚至參加各種學(xué)習(xí)班，這樣便造成孩子的逆反心理，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
另外，夫妻關(guān)系不和或家庭破裂對(duì)孩子影響很大。夫妻關(guān)系不好、父母離異或單親家庭往往給孩子的心靈造成難以抹去的創(chuàng)傷，家庭創(chuàng)傷的陰影會(huì)占據(jù)孩子思想的很大一部分，導(dǎo)致孩子無(wú)心學(xué)習(xí)。同時(shí)，有些父母往往容易把家庭矛盾轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，造成孩子心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，難以將精神集中到學(xué)習(xí)中去，使學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高，從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。F同學(xué)說(shuō)“一回到家，爸媽常常吵架，家里氣氛很沉悶，根本沒(méi)心思學(xué)習(xí)。”許多同學(xué)也提到家庭環(huán)境及親子關(guān)系對(duì)自己學(xué)習(xí)的影響。
3社會(huì)不良化的影響
不良社會(huì)化因素對(duì)青少年心理健康影響較大。從發(fā)展心理學(xué)的角度講，此階段（12–18歲）的中學(xué)生正值青春發(fā)育期，這一時(shí)期的學(xué)生具有特殊的生理心理特點(diǎn)：生理上有“成人感”，心理上卻是半成人狀態(tài)；言語(yǔ)上常有片面性、絕對(duì)性；行為上常有沖動(dòng)性、爆發(fā)性和極端性；情緒方面既易喜又易悲，波動(dòng)幅度大且難于自控。人們常把此階段叫做青少年的“心理斷乳”期或“急風(fēng)暴雨”期。在此階段，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀也沒(méi)有完全形成，因此，他們還不能對(duì)事物做出客觀、全面的看待、分析和判斷。隨著社會(huì)的進(jìn)步，電子產(chǎn)品普及，網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，特別是網(wǎng)絡(luò)游戲的豐富、營(yíng)業(yè)性?shī)蕵?lè)場(chǎng)所普遍，這些趣味性極強(qiáng)的產(chǎn)品深深吸引著學(xué)生的眼球。由于中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，如果在這一時(shí)期得不到正確的引導(dǎo)和科學(xué)的管理，許多學(xué)生就將更多的精力投入到自認(rèn)為這些有趣的事情上，從而耽誤了學(xué)習(xí)。問(wèn)卷和訪談結(jié)果也證明有許多厭學(xué)學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。他們覺得堂教學(xué)與精彩的網(wǎng)上世界相比枯燥乏味，因此興趣發(fā)生轉(zhuǎn)移，從而慢慢放棄對(duì)學(xué)習(xí)的努力，而把大量時(shí)間放在虛幻的.網(wǎng)絡(luò)世界上，完全喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力，產(chǎn)生厭學(xué)行為。
4學(xué)生自身因素的影響
厭學(xué)學(xué)生基本沒(méi)有樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏恒心，缺乏毅力，沒(méi)有吃苦精神，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。其實(shí)，學(xué)生的許多自身因素也可歸屬于客觀因素，這些可以說(shuō)是我們做父母的及教育工作者在教育孩子的過(guò)程中忽視了對(duì)他們這些方面的培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的影響下，只重視知識(shí)而忽略了對(duì)孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
高中適應(yīng)性困難的影響
高中程增多，學(xué)科難度增大，教學(xué)速度加快，學(xué)生一時(shí)難以適應(yīng)。有些學(xué)生剛升入高中，自主學(xué)習(xí)的能力還比較差，再加上自身生理、心理特點(diǎn)的制約，難以適應(yīng)高中學(xué)習(xí)。隨著功的增多，學(xué)科內(nèi)容與初中相比無(wú)論在廣度上還是在深度上都有了很大變化，有些學(xué)生還是以初中時(shí)的學(xué)習(xí)模式應(yīng)付高中的學(xué)習(xí)便深感吃力。一些初中基礎(chǔ)較好的學(xué)生學(xué)習(xí)也開始跟不上去。例如高中物理與初中相比較難，對(duì)學(xué)生各方面的思維能力都有較高要求，部分學(xué)生由于思維模式、學(xué)習(xí)習(xí)慣未能及時(shí)轉(zhuǎn)變，雖在物理上花了不少時(shí)間，但仍然很吃力，聽不懂，跟不上，成績(jī)比起初中下滑很多，因此就產(chǎn)生了“我不是學(xué)物理的料”的想法，開始對(duì)物理失去信心，并發(fā)展到討厭物理。
因程多，高中的作業(yè)量也比初中增多。一時(shí)難以應(yīng)付的大量作業(yè)容易使學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的時(shí)間減少，加之許多學(xué)生不會(huì)合理安排時(shí)間，導(dǎo)致新不能得到有效的復(fù)習(xí)和鞏固，造成學(xué)生不堪重負(fù)，身心疲憊，日子一長(zhǎng)，便容易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦心理，失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
除部分學(xué)生進(jìn)入高中不能很快適應(yīng)新程而產(chǎn)生對(duì)部分學(xué)科厭學(xué)外，一些學(xué)生不能很快適應(yīng)新學(xué)校、新老師、新同學(xué)、新生活等，往往容易出現(xiàn)許多負(fù)面情緒，嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致失去學(xué)習(xí)的自信心，進(jìn)而出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
通過(guò)調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)普通高中學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象及厭學(xué)成因是復(fù)雜多樣的，但解決途徑也是多種多樣、相互滲透的，這需要我們?cè)诰唧w的實(shí)踐研究中積極探索科學(xué)有效的教育方法及心理疏導(dǎo)途徑，這需要學(xué)生自身的努力，學(xué)校、家庭、社會(huì)的相互配合，多管齊下，才能達(dá)到最佳效果。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇3
為全面了解山東省大學(xué)生當(dāng)前心理健康狀況，山東省社會(huì)科學(xué)院省情綜合研究中心、山東大明經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心于XX年9月至11月對(duì)山東省部分高校大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查顯示，山東大學(xué)生就業(yè)心態(tài)日趨理性，而且不怕吃苦，希望提高自身能力以應(yīng)對(duì)就業(yè)難。
本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷1000份，回收有效問(wèn)卷940份，回收率為94%，其中男生372人，女生568人;本科生686人，研究生254人。
在“你希望畢業(yè)后的去向是什么”的調(diào)查中，33.88%的大學(xué)生選擇了“在工作中尋找機(jī)會(huì)深造”，30.69%的學(xué)生選擇了“繼續(xù)深造”，24.92%的學(xué)生選擇了“就業(yè)”，還有10.51%的學(xué)生選擇了出國(guó)發(fā)展。
調(diào)查顯示，山東大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)日益理性。在“畢業(yè)后找什么樣的工作”調(diào)查中，選擇“符合自己專長(zhǎng)”、“有發(fā)展空間”兩項(xiàng)的學(xué)生都占被調(diào)查者的一半以上，34.36%的學(xué)生傾向于找“社會(huì)地位高、收入高”的工作，選擇“無(wú)所謂”和“要我就不錯(cuò)了”等選項(xiàng)的學(xué)生均占被調(diào)查者的2%左右。在“畢業(yè)后你希望在哪工作”的調(diào)查中，45.98%的學(xué)生選擇“省內(nèi)”和“省內(nèi)發(fā)達(dá)城市”，23.94%的學(xué)生選擇“北京、上海等國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市”，10.87%的學(xué)生選擇“回生源地”。
此外，在“你是否能吃苦耐勞”選項(xiàng)調(diào)查中，75.11%的山東大學(xué)生選擇了“可以，吃苦能夠鍛煉自己的毅力”。敢于吃苦、勇于拼搏仍然是山東大學(xué)生的.主流精神狀態(tài)。
“如果能改變自己，你最想改變的是什么?”此項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，38.65%的學(xué)生選擇了“能力”，19.50%的學(xué)生選擇“知識(shí)”，11.67%的學(xué)生選擇“習(xí)慣”，還有10.33%的學(xué)生選擇“財(cái)富”。.
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇4
———親情、友情、愛情
調(diào)查時(shí)間：20xx年12月13日至20xx年12月27日
調(diào)查地點(diǎn)：青島理工大學(xué)
調(diào)查人員：潘尾、鹿賀偉、劉思銘、張成龍、艾承一
調(diào)查對(duì)象：青島理工大學(xué)在校大學(xué)生
調(diào)查范圍：青島理工大學(xué)嘉陵江校區(qū)
調(diào)查主題：大學(xué)生“三情”（親情、友情、愛情）觀調(diào)查
調(diào)查方式：本次調(diào)查以青島理工大學(xué)學(xué)生為主體，采用網(wǎng)絡(luò)制表，在線填表的方法進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。數(shù)據(jù)均來(lái)自熱情的同學(xué)們的真實(shí)填寫。
調(diào)查目的：通過(guò)對(duì)大學(xué)生“三情”觀的調(diào)查，來(lái)了解現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)親情、友情、愛情的大致看法，分析其中的原因，對(duì)大學(xué)生目前普遍的想法進(jìn)行深入剖析，探討目前大學(xué)生“三情”觀的各種問(wèn)題，提出合理的建議。并且讓大學(xué)生在求學(xué)生涯及以后的工作中能夠理性的對(duì)待和處理各種情感問(wèn)題。
一、關(guān)于親情
親情，是世間永恒的情感，從古至今，帝王將相，文人雅士，莫不贊頌親情。許多關(guān)于親情的故事被人傳揚(yáng)，每每想起，心窩尚暖。如古代有“臥冰求鯉”、“孔融讓梨”，今有“為給燒傷兒子植皮忍痛取股皮”；因?yàn)橛H情，我們被賦予生命。在親情的呵護(hù)下，我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。親情，當(dāng)之無(wú)愧是眾情之首，因?yàn)槟阕钕葥碛械闹豢赡苁怯H情。這是親人之間互相的關(guān)愛，是父母之間的血脈之親，是兄弟姐妹之間的手足之情，包含著長(zhǎng)者對(duì)幼者的養(yǎng)育和疼愛，包含著后輩對(duì)長(zhǎng)輩的孝順和敬愛它如一條涓涓的河流，流過(guò)人的一生，滋養(yǎng)人的一生。
即使在當(dāng)今被稱為親情缺失一代的大學(xué)生的心中，親情也是毫無(wú)疑問(wèn)占據(jù)了極大的地位和分量的，從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，認(rèn)為親情最重要的大學(xué)生的比例為59%，更在友情和愛情之上。親情能在大學(xué)生的心中占有如此大的比例，原因有二。一方面來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于國(guó)人對(duì)于親情觀念的影響是不可忽視的，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代論語(yǔ)中便有“弟子入則孝，出則悌”的言論，清朝《弟子規(guī)》中將孝的概念完善成為“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”的要求。而孝道也是中國(guó)封建社會(huì)中逐漸深入天下百姓內(nèi)心的儒家倫理思想的核心，北魏孝文帝更是將孝道作為治國(guó)之策，可見孝道在中國(guó)文化中流傳時(shí)間之久遠(yuǎn)，地位之高大，影響之深刻。第二方面，除血緣紐帶聯(lián)系作用外，更多的是父母與子女之間的感情的作用。改革開放后我國(guó)推行計(jì)劃生育的國(guó)策，使得很多的當(dāng)代大學(xué)生都是家里的獨(dú)生子女，沒(méi)有兄弟姐妹，也就使得很多孩子都被視為家長(zhǎng)心里的寶，不像以前的時(shí)代有其他的兄弟姐妹，父母的愛也不會(huì)有偏袒，父母把所有精力都投注到一個(gè)孩子的身上，所以這一代大學(xué)生與父母的感情更加深厚。以上兩點(diǎn)是親情占據(jù)很大分量的主要原因，當(dāng)然，從我們的調(diào)查問(wèn)題以及數(shù)據(jù)中也可以發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。
比如第一個(gè)問(wèn)題，大學(xué)生是否常與家人通電話，只有66.6%的大學(xué)生選擇了經(jīng)常，還有27.3%的大學(xué)生選擇了很少，有急事才會(huì)打電話，剩下6%的大學(xué)生選擇了從不打，都是等家人主動(dòng)打過(guò)來(lái)�？梢钥闯鲇�33.3%的大學(xué)生并不是認(rèn)為自己需要主動(dòng)關(guān)心家人的，他們不常常主動(dòng)給家人打電話，只是認(rèn)為自己才是需要關(guān)心的那個(gè)人，這也從一方面體現(xiàn)了很多父母對(duì)于獨(dú)生子女的過(guò)度寵愛造成的不良影響。與上一輩人不同，這一代大學(xué)生很少吃苦，而且通常童年都是在被溺愛中度過(guò)，這就造成了這一代的大學(xué)生在關(guān)心他人和為他人著想這方面的感情是有些缺失的，他們總是容易忽略為他們付出最多的父母，然而當(dāng)他們需要幫助的時(shí)候才會(huì)想起那些只為他們默默付出卻不求回報(bào)的人。這些問(wèn)題當(dāng)他們意識(shí)到的時(shí)候，是當(dāng)他們?cè)谏鐣?huì)上走的跌跌撞撞的時(shí)候，那時(shí)他們才會(huì)意識(shí)到真正對(duì)他們好的只有父母，或許那時(shí)他們才會(huì)改變自己對(duì)于父母的態(tài)度，真正回報(bào)父母。
從表中數(shù)據(jù)我們還可以看出，在大學(xué)生是否知道父母的屬相和生日，年齡的問(wèn)題上，只有72.3%的大學(xué)生選擇了是，剩下的27.7%的學(xué)生在過(guò)了十多年之后仍然不能記住父母的生日。這在當(dāng)今社會(huì)中其實(shí)是一個(gè)很廣泛存在的問(wèn)題，很多的學(xué)生都記得他們的朋友或者同學(xué)的生日，有些人甚至在朋友過(guò)生日的前一個(gè)月就開始思考要送什么禮物，他們能記得一個(gè)只與自己相處了幾年的人的生日并且精心準(zhǔn)備禮物，然而他們不知道父母在過(guò)生日的那天是多么期待的等待在電話旁邊，只為了他們那一個(gè)問(wèn)候的電話，這不能不說(shuō)很讓人心酸。同樣，這個(gè)問(wèn)題如果要解決也只能等到大學(xué)生們真正的踏上了社會(huì)，真正的見識(shí)到了生活的坎坷與辛酸，真正的體會(huì)到了他們認(rèn)為的不會(huì)改變的感情是怎樣一步步的褪色，他們不怎么在乎的人是怎么一直陪著他們一路走下去的時(shí)候，才會(huì)真正地發(fā)自內(nèi)心的'改變自己的看法。
很多的事情，很多的道理，其實(shí)大學(xué)生們都明白，只不過(guò)人只有經(jīng)歷過(guò)才會(huì)明白，只有真正的經(jīng)歷了很多事情后，才會(huì)知道親情的可貴，知道什么不該拋棄，什么不該忽視。
二、關(guān)于友情
友情，指朋友之間的友誼，它來(lái)源于生活中我們接觸到的人和物。人生路漫長(zhǎng)，我們?cè)谶@條漫長(zhǎng)的道路上總會(huì)遇到某些仿佛注定會(huì)遇到的人，在與他們的交際中，會(huì)產(chǎn)生一種感情，這就是友情。我們的旅程不會(huì)孤單，因?yàn)槲覀兛偸遣粩嗟慕忉屃四切┬碌呐笥选Ｔ谂c人的交往當(dāng)中，友情顯得尤其重要。古有一語(yǔ)如是云：“人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之�！边@足矣說(shuō)明了友情的重要性。你來(lái)到這個(gè)世界上，不可能會(huì)獨(dú)自前行，所以今有言“多個(gè)朋友多條路”，那么何為朋友？古人把朋友劃分為了四大類：以道理相互砥礪，有過(guò)失相互勸誡，為胃友；不時(shí)相互關(guān)照，危難時(shí)全力相助，生死關(guān)頭可托持依靠，為摯友；甜言蜜語(yǔ)相奉承，吃喝玩樂(lè)相來(lái)往，相聊相嬉，玩樂(lè)親昵，為昵友；有利相爭(zhēng)奪，有�？赏�，有患不同當(dāng)，為賊友。這里面的“昵友”、“賊友”都算不上朋友，只“畏友”、“摯友”才算是真朋友。然而后兩種朋友在世間極其難覓。
大學(xué)里，每個(gè)人都變得相對(duì)獨(dú)立了，選擇朋友完全憑自己，那么，什么才是真正的友情呢？對(duì)于交朋友這一方面，他們現(xiàn)實(shí)中又是怎么樣處理的呢？
在“選擇朋友時(shí)，你最在乎那種因素？”這一問(wèn)題中，有43.94%（29/66）的人選擇了“道德品行好不好”這一項(xiàng)，比重最大；有39.39%（26/66）的人選擇了“是否能互相理解和尊重”這一項(xiàng)，比重第二；然后一次是9.09%（6/66）選擇了“有沒(méi)有共同的興趣愛好”，6.06%（4/66）選擇了“可不可以有助于自己的工作、生活或?qū)W習(xí)”，1.52%（1/66）選擇了其他。從這幾組數(shù)據(jù)我們顯然可以看出大多數(shù)人對(duì)于選擇朋友方面比較在乎人的是道德品行，這是很自然的。從古到今，對(duì)于擇友都會(huì)將道德品行放在靠前位置。儒家有句話叫做“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這就是教育大家向優(yōu)秀的、品德高尚的人學(xué)習(xí)。也有“近朱者赤，近墨者黑”的俗語(yǔ)，旨在讓大家遠(yuǎn)離品行不好的人，與優(yōu)秀的品行、作風(fēng)優(yōu)良的人交往。這是值得欣慰的，人們總會(huì)向那些品行好的人學(xué)習(xí)，接近他們并與之為友。
在“你是否會(huì)善待自己的朋友？”這一問(wèn)題中，有98.48%（65/66）的人選擇了“是”，只有1.52%（1/66）的人選擇了“否”。這可以看出基本上所有人在對(duì)待朋友這一方面都很積極，幾乎所有人都會(huì)用真心去對(duì)待那些自己認(rèn)可的朋友，畢竟好與不好都是互相的。然而那剩下的1.52%的人，他們選擇了不會(huì)善待自己的朋友，這些人畢竟是少數(shù)，如果深度剖析一下他們的選擇的原因，或許是有以下幾個(gè)方面，從這些方面里也可以看出一些問(wèn)題。原因之一，可能是因?yàn)樗麄儎倓倧囊欢问〉挠亚橹凶叱鰜?lái)，或許是上一段友情中朋友的背叛讓的他們對(duì)于這個(gè)世界都充滿了惡意，在他們的傷口沒(méi)有完全愈合之前，他們不會(huì)再去輕易相信他人，他們只是默默地冷眼旁觀著他人，他們冰冷的態(tài)度使得他們將想接近他們的人被拒之門外，而這樣也使得他們陷入了一個(gè)近乎無(wú)解的圈子，他們最終很難從傷害中走出來(lái)。解決這個(gè)問(wèn)題的唯一的辦法，只能是等待另一個(gè)能夠再次走進(jìn)他們內(nèi)心的人，只有一段新的友情，才能治愈這種傷痕。原因之二，就是他們生而自閉，不喜歡和他人交朋友，這種人只是
喜歡一個(gè)人默默呆在屬于自己的世界里，不去參與別人的生活，也不希望別人來(lái)打擾。這種人在當(dāng)今社會(huì)也是會(huì)很吃虧的，他們不懂得怎么和他人交際，怎么合作，所以他們的機(jī)會(huì)也就比他人少了很多，想要解決這個(gè)問(wèn)題，可以讓他們?nèi)ヒ娮R(shí)交談的美麗，合作的愉快，讓他們?nèi)タ纯此麄儚膩?lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的生活，這樣，或許會(huì)打破他們心中的壁壘，讓他們?nèi)ンw會(huì)友誼的珍貴。
三、關(guān)于愛情
愛情，是人類社會(huì)永恒的主題，不分年代，不分國(guó)界。不管身處何時(shí)何地，接觸最多的，也可能就是關(guān)于愛情的了。古今中外，對(duì)愛情的定義浩如煙海，不可估量。無(wú)論是抒發(fā)內(nèi)心對(duì)愛情的渴望的，抑或是對(duì)愛情的傷痛的，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是生命因愛情更加芬芳。有人說(shuō)：“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許�！边�有人說(shuō)：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高�！惫糯鷮�(duì)愛情的詩(shī)也數(shù)不勝數(shù)，《詩(shī)經(jīng)》里也記載了許多關(guān)于民間愛情的詩(shī)，或哀怨，或凄婉，或朦朧。每一個(gè)文人，也都會(huì)記載自己對(duì)愛情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。那是他們自己對(duì)愛情的體悟。外國(guó)也有《羅密歐與朱麗葉》等廣為流傳的愛情故事。不可否認(rèn)，愛情必然是人類最最復(fù)雜的情感，你說(shuō)不清楚到底是一個(gè)什么模樣，但是，當(dāng)他來(lái)臨時(shí)，不同的人都有不同的感受和反應(yīng)。
大學(xué)時(shí)代，對(duì)學(xué)生戀愛算是“合法化”的時(shí)候，大多數(shù)人都應(yīng)該開始萌發(fā)了談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛的想法時(shí)，大學(xué)生對(duì)于戀愛的態(tài)度，到底是什么呢？
根據(jù)調(diào)查顯示，在愛情、親情、友情之間誰(shuí)更重要的問(wèn)題上，受訪的66人中，僅有2人表示愛情最重要�？梢钥闯觯茉L者中很少有將愛情放在第一位的。那么在當(dāng)代大學(xué)生中，他們是否能夠正確認(rèn)識(shí)愛情？他們相信愛情嗎？調(diào)查顯示，受訪者中有近七成表示他們相信有永遠(yuǎn)的愛情存在，這樣的數(shù)值占比還是比較高的，說(shuō)明大多數(shù)大學(xué)生還是相信有永恒感情的存在。愛情的本質(zhì)就是一種信仰，信則有，不信則無(wú)�；蛟S這個(gè)浮躁的社會(huì)有許多亂象讓許多人失去了這種信仰，但很大部分大學(xué)生能夠堅(jiān)持這種信仰，說(shuō)明很多大學(xué)生還是有著正確的愛情觀念。
當(dāng)代大學(xué)生大多從小生活安逸，沒(méi)吃過(guò)什么苦頭，但從小嬌生慣養(yǎng)的這個(gè)群體較之過(guò)去多了很多的壞毛病，好逸惡勞，喜歡追求刺激。許多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前都有過(guò)早戀經(jīng)歷，或者迫于學(xué)校的嚴(yán)格管理想談戀愛而未能如愿。進(jìn)入大學(xué)之后迫切想要談一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛。但是一次成功的戀愛經(jīng)歷應(yīng)該是以正確的愛情觀念為前提的。若是抱著隨波逐流的心態(tài)，看到別人談戀愛自己就想談一次，搞不清楚自己的戀愛需求和戀愛目的，這樣一份隨隨便便就能給出的感情并不能算是一份真情，也對(duì)人生毫無(wú)益處。大學(xué)校園里確實(shí)開放了很多，走在校園里常常會(huì)看到許多情侶，手緊緊的牽在一起。可是他們的心就真的在一起嗎？愛情不是找一個(gè)朋友那么簡(jiǎn)單，它的真諦是能有一個(gè)靈魂伴侶陪你渡過(guò)這一生。而大學(xué)生還沒(méi)有走出校園，沒(méi)有進(jìn)入社會(huì)，不會(huì)背負(fù)一系列的經(jīng)濟(jì)壓力，不需要去面對(duì)很多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)一切事情與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖撞的時(shí)候，很多事情都會(huì)變得不一樣。大學(xué)生的愛情，沒(méi)有經(jīng)受金錢的考驗(yàn)，沒(méi)有經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，其成活率往往比較低，所以唯有認(rèn)真對(duì)待，耐心堅(jiān)持，才會(huì)修成正果。
大學(xué)生在學(xué)校談戀愛雖不反對(duì)，但也不應(yīng)該被大力提倡，愛情是一種值得用一生去追尋的東西 ，并不是一種隨便的感情。只有以正確的愛情觀念和明確的戀愛目標(biāo)為前提，才能真正收獲一份人生的愛情。同時(shí)，若是在戀愛中沒(méi)有調(diào)整好心態(tài)，使得戀愛成為了一種生活的負(fù)擔(dān)時(shí)，那必然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。而學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，若沒(méi)有正確的愛情觀作為指引，很有可能會(huì)在學(xué)業(yè)與感情兩方面都遭遇失敗。
愛情是人生中一種十分美好的感情，歷來(lái)都是被詩(shī)人作家歌頌的主題，當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)年輕且充滿活力的群體，愛情的種子悄然在每個(gè)人心中萌發(fā)。希望每個(gè)人都能正確認(rèn)識(shí)這
種內(nèi)心的渴望 ，不要為此而死去活來(lái)，也不要對(duì)此不屑一顧，小心翼翼得呵護(hù)，總會(huì)有個(gè)明媚的人在遠(yuǎn)方等你。
四、總結(jié)
從此次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“三情”基本上有正確的認(rèn)識(shí)，并能恰當(dāng)?shù)奶幚砣叩年P(guān)系，但也有一小部分不能處理好它們關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)代大學(xué)生最注重親情其次是愛情最后是友情，這與我們當(dāng)前的身份有很大的關(guān)系，當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源基本上來(lái)自父母，可以說(shuō)父母給了我們現(xiàn)在的一切，我們就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，回報(bào)父母。希望通過(guò)這次調(diào)查可以讓同學(xué)們對(duì)親情、愛情、友情有一個(gè)更加深刻的識(shí)。
我們的一生本來(lái)就應(yīng)該是這三種 情感的交匯，三者缺一不可，所以正確的處理好其關(guān)系尤為重要 ，大學(xué)不僅僅學(xué)知識(shí)的地方，我們還要承擔(dān)起自己的責(zé)任，從而為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，繼承起中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。讓我們用心感悟親情的柔和似水，愛情的美麗如霞，友情的純潔同玉。感恩親情，把握愛情 ，珍惜友情。享受生活，不給青春留下遺憾。
學(xué)生調(diào)查報(bào)告 篇5
筆者于xx年12月對(duì)jy大學(xué)的學(xué)生做了愛情觀的問(wèn)卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。在對(duì)jy大學(xué)各系、各年級(jí)學(xué)生關(guān)于愛情觀的抽樣調(diào)查中顯示：當(dāng)今的大學(xué)生的愛情觀已發(fā)生了很大的變化。談戀愛這在大學(xué)校園已不是希奇的事了，大學(xué)生有自己的戀愛觀，約91%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生戀愛是正常的。其中89。5%的男生贊同大學(xué)生在大學(xué)期間談戀愛，68。5%的女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可有可無(wú)，一切天注定，其中又以文科女生為主占55%。占80%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的愛情是理想的，浪漫的。
在談到愛情的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，占71。5%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)以感情為基礎(chǔ)，70%的男生認(rèn)為愛情應(yīng)是隨緣的，而只占6。5%的女生相信隨緣，但相信以金錢，外貌等為基礎(chǔ)的愛情占了一部分，主要表現(xiàn)為女生占11%。盡管多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生談戀愛很正常，但對(duì)愛情的信任度上占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生的
愛情可信度不高，畢業(yè)意味著分手，很難走向婚姻。而12%的理科女生認(rèn)為大學(xué)的愛情是忠貞的，可信度甚高；占18%的文科女生認(rèn)為大學(xué)生戀愛可以發(fā)展為婚姻。
綜上，通過(guò)對(duì)jy大學(xué)生的抽樣調(diào)查表明：愛情表征著兩個(gè)相愛的人連成的心，神圣不可侵犯，體現(xiàn)為大學(xué)生對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)較理想化，希望找到理想中的愛情，而現(xiàn)實(shí)的殘酷又給愛情加了矛盾的枷鎖，絕大多數(shù)的大學(xué)生不能很好地處理愛情與現(xiàn)實(shí)的諸般關(guān)系。同時(shí)，大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間戀愛的認(rèn)識(shí)又是片面的。
一、大學(xué)生的愛情代表著浪漫、理想化，但又無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆及殘酷
從jy大學(xué)網(wǎng)上調(diào)查搜集的資料看：既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的美好愛情的憧憬，如“愛情是神圣的、堅(jiān)貞的”、“愛情如鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳！”、“愛，簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約！我們的愛是建立在相互之間的需要上的！我們身邊的愛是輕輕的來(lái)，而又輕輕的走！沒(méi)有線，沒(méi)有頭，一切都是那么的簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)約！”又有對(duì)現(xiàn)實(shí)
殘酷的無(wú)奈，如“難得一身好本領(lǐng)，情關(guān)始終闖不過(guò)，柔情蜜意，亂揮刀劍無(wú)結(jié)果。流水滔滔斬不斷，情絲百結(jié)沖不破。刀鋒冷，熱情未冷，心底更是難過(guò)。無(wú)情刀，永不知錯(cuò)，無(wú)緣份，只嘆奈何，面對(duì)死，不會(huì)驚怕，離別心凄楚。人生幾許失意，何必偏偏選中我。揮刀劍，斷盟約，相識(shí)注定成大錯(cuò)。”又有對(duì)愛情的無(wú)奈，如“愛情如流沙”，“愛是什么？相愛，不就是兩個(gè)人你愛我，我愛你，還有我現(xiàn)在想的是現(xiàn)在相愛，以后會(huì)怎么樣呢？會(huì)結(jié)婚嘛？所以我很猶豫，我很彷徨”。因此，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)怪乎，有人說(shuō)：“大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完整的�！倍F(xiàn)實(shí)的愛情從來(lái)就沒(méi)有“世外桃園般的愛情”。
二、大學(xué)生的愛情觀既讓人充滿向往，又很脆弱
大學(xué)生朝氣蓬勃，有理想，有上進(jìn)心，而對(duì)永恒的話題──愛情，既向往，又缺乏理智。在調(diào)查中占41。5%的女生認(rèn)為大學(xué)談戀愛是一時(shí)的好奇，經(jīng)歷了十二年寒窗之苦、高考的艱辛、無(wú)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)的拼搏，進(jìn)入了象牙塔，青少年壓抑久的心終于得到了釋放，豐富多彩的`大學(xué)生活，已經(jīng)改變了高中的那種只有讀書為高考的觀念已不復(fù)存在了，思想放松了，再由于處于青春騷動(dòng)期的大學(xué)生終于找到了釋放情感的方式－－談戀愛。由于生理、心理等各方面的日趨成熟及對(duì)人生認(rèn)識(shí)的完善，自然對(duì)愛情有了現(xiàn)實(shí)的變化。在調(diào)查中，占13％的男生認(rèn)為大學(xué)戀愛的一個(gè)目地是為了生理的需要，占20%的男生認(rèn)為大學(xué)生戀愛同居是自然而然的事情，而58%的學(xué)生則反對(duì)同居，認(rèn)為同居是對(duì)道德的一種敗壞；而約9%的文科類的女生認(rèn)為同居無(wú)所謂，感情已達(dá)某種程度的時(shí)候，那也無(wú)可非議，只要雙方合適就可以，這可能與其所接受的知識(shí)、認(rèn)識(shí)及感性思想的濃厚等有關(guān)。約占60％的學(xué)生則認(rèn)為愛情應(yīng)該專一，忠于彼此，這成了主導(dǎo)思想，看來(lái)當(dāng)代的大學(xué)生還是受傳統(tǒng)文化的熏陶，思想道德觀趨于良性化發(fā)展。一部分的女生認(rèn)為如果可以找到更好的，會(huì)考慮換男朋友，追求更加完美的愛情，體現(xiàn)了對(duì)愛情的理想化，缺乏理性，談戀愛只是憑著自己的感性認(rèn)識(shí)，缺乏成熟的分析。這樣一來(lái)，在一定程度上導(dǎo)致了大學(xué)生愛情信任度的下降。占70%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生談戀愛可信度不高，但不會(huì)完全、堅(jiān)決地反對(duì)戀愛，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者的大學(xué)生而言，婚姻是遙遠(yuǎn)的事情，還談不上責(zé)任與義務(wù)，大學(xué)時(shí)代談戀愛也無(wú)可厚非；對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有比較成熟的表現(xiàn)，在被調(diào)查的大三、大四的學(xué)生中，占60％的人主張戀愛應(yīng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，家庭實(shí)際，經(jīng)濟(jì)能力等，少了魯莽和隨便，多了成熟、理性的思考。三、大學(xué)生的愛情觀又是不協(xié)調(diào)的
在調(diào)查中表明：占30%的學(xué)生認(rèn)為找男（女）朋友必須有“為共同理想奮斗的決心”，其中藝術(shù)類的學(xué)生占了10％，而占60%的理科類男生認(rèn)為女朋友必須是純潔堅(jiān)貞的，占20%的文科類的女生希望找個(gè)“在無(wú)聊時(shí)可以談?wù)勑牡陌閭H”……這些結(jié)果顯示：男、女學(xué)生對(duì)愛情伴侶的取向有著很大的不同，而文、理科又有明顯的差別。追究原因，可能是各自的文化知識(shí)層面、接受教育程度、道德觀念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解認(rèn)識(shí)和對(duì)未來(lái)的計(jì)劃等不同有關(guān)。
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