關(guān)于社會(huì)調(diào)查報(bào)告模板匯編6篇
在日常生活和工作中，越來越多人會(huì)去使用報(bào)告，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎？以下是小編整理的社會(huì)調(diào)查報(bào)告6篇，歡迎大家分享。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇1
調(diào)查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開.
調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份.
調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼保殬I(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析：
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢娖鋵�(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的.搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。
結(jié)論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制�，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇2
為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀，現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示，中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降�，F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題，共提出了5個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
�。�1）如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢，你會(huì)不會(huì)向他（她）投錢結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%，思想?yún)R報(bào)專題認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
�。�2）如果你走在街上，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李，你會(huì)不會(huì)幫他（她）照看結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%，認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
�。�3）如果你走在街上，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省，錢都用光了，不能回家，要你資助他（她）車費(fèi)，你會(huì)不會(huì)給他（她）錢結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%，認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
�。�4）你討厭不守信用的人嗎結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%，認(rèn)為“不討厭”的占0%。
�。�5）你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題，共提出了4個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
（1）你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%。
（2）如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí)，你會(huì)不會(huì)相信他（她）一定會(huì)還給你結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%，認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
�。�3）你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%，認(rèn)為“不相信”的占94%。
�。�4）你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%，70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中，關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題，共提出了3個(gè)小問題，其結(jié)果如下：
�。�1）你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%，認(rèn)為“不相信”的占7%。
�。�2）你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%，認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
�。�3）你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%，70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看，中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì)，其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低，對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠(chéng)的，對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的，好象山中的小樹苗長(zhǎng)得再高大，也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉，怎么會(huì)不心疼呢
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段，對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想，對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng)，并具有一定叛逆心理，對(duì)于好的事物不易接受，而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以，稍不注意正確引導(dǎo)，就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。
三、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的對(duì)策
提高中學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間。”，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠(chéng)的“愛心”，這樣，社會(huì)就多了一片愛的天空，并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的.能力，提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙，同時(shí)，也不會(huì)去騙別人。這樣，社會(huì)才會(huì)得到凈化，才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí)，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對(duì)中學(xué)生的道德教育，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴�；�，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語(yǔ)言。運(yùn)用多種教育形式，言傳身教，以情動(dòng)人，實(shí)施“以人為本”的管理思路，同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育，讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折，提高心理承受能力，幫助中學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí)，要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面，不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí)，以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠(chéng)信問題，讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)，因?yàn)樽鎳?guó)將來的建設(shè)要等著他（她）們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠(chéng)信的作用，不能夠忽視誠(chéng)信的存在，相信大家都能夠意識(shí)到，誠(chéng)信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠(chéng)信，社會(huì)能夠誠(chéng)信下去，我們的社會(huì)才是健康的，相信誠(chéng)信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中！
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇3
實(shí)踐的目的：對(duì)已學(xué)部分理論知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用，加強(qiáng)自我對(duì)社會(huì)的了解。培養(yǎng)和訓(xùn)練自我認(rèn)識(shí)和觀察社會(huì)，以及解決問題的分析能力，提高專業(yè)技能。
實(shí)踐的意義：課外社會(huì)實(shí)踐是一扇認(rèn)識(shí)和觀察社會(huì)的窗口。它可以使大學(xué)生學(xué)到書本外的知識(shí)和能力，培養(yǎng)合作溝通能力，有助于發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)以及能力方面的不足，明確以后改進(jìn)的方向。
實(shí)踐的時(shí)間：20xx年x月x日——20xx年x月x日
實(shí)踐的單位：xx省丹xx市xx中學(xué)
實(shí)踐的對(duì)象：初中特長(zhǎng)學(xué)生
實(shí)踐的過程：
一、了解學(xué)生的興趣愛好
由于xx月5號(hào)才開始實(shí)踐，學(xué)生們都剛剛經(jīng)歷了期末考試，心情都很激動(dòng)和興奮。所以在實(shí)踐的第一天，我主要了解他們各自的興趣愛好。通過了解，我發(fā)現(xiàn)男生大都喜歡游戲上的人物和場(chǎng)景，女生則都比較關(guān)注漫畫和動(dòng)畫。根據(jù)這一點(diǎn)，我在課后找到許多相關(guān)資料，希望從中對(duì)針對(duì)他們興趣的教學(xué)有幫助。
二、美術(shù)知識(shí)拓展講解
已經(jīng)知道他們都對(duì)動(dòng)漫比較感興趣后，第二天的知識(shí)拓展講解也是主要圍繞國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫的。
首先，將中國(guó)動(dòng)畫幾個(gè)階段的典型代表中的片段通過投影播放出來。如：小蝌蚪找媽媽、 鷸蚌相爭(zhēng) 、大鬧天宮、黑貓警長(zhǎng)、海爾兄弟、舒克與貝塔、老夫子、寶蓮燈、麥兜等。
接著，告訴同學(xué)們，這些動(dòng)畫有什么重要地位。 如： 《小蝌蚪找媽媽》 中國(guó)動(dòng)畫片的張叁豐，中國(guó)卡通界的達(dá)摩，開山鼻祖。五六十年代的中國(guó)水墨動(dòng)畫是世界動(dòng)畫界的珍寶，《小蝌蚪找媽媽》就是代表作之一，取材于齊白石的魚蝦形象，奠定了影片的美術(shù)水準(zhǔn)。開頭的設(shè)計(jì)就很“中國(guó)”，打開一本素雅的國(guó)畫畫冊(cè)后，一幅幽靜的荷塘小景淡淡推入，古琴和琵琶樂聲悠揚(yáng)，共同勾畫出優(yōu)美抒情的水墨世界。這部片子打破了動(dòng)畫片“單線平涂”的模式，沒有邊緣線，意境優(yōu)美，氣韻生動(dòng)，曾獲得多項(xiàng)國(guó)際殊榮。同樣令人印象深刻的是它的旁白，那個(gè)年代典型的播音腔女聲聽來就像老師，但今日重溫卻是一番格外地親切與溫馨。尤其是開頭的那句“青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們”，讓人心頭一暖，仿佛回到了童年的單純年代。
然后，將國(guó)內(nèi)外各種游戲制作過程的簡(jiǎn)單步驟講解給同學(xué)們，并播放出其制作過程，以及介紹工作室人員的個(gè)人簡(jiǎn)歷。
最后，發(fā)放一些動(dòng)漫人物圖片，讓他們臨摹。評(píng)比出最優(yōu)秀兩幅(男女各一幅)掛在教室展覽，可以促進(jìn)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。
三、專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)
實(shí)踐的第三至五天斗主要進(jìn)行的是專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)。，它們依次是色彩、素速寫。色彩主要是靜物臨摹和寫生，素描主要是靜物寫生和幾何石膏寫生，速寫主要是景物和人物臨摹。在正式開始繪畫之前，我都會(huì)要求同學(xué)們認(rèn)真閱讀書上的范畫，找出其中的優(yōu)點(diǎn)和適合自己的畫法。同樣，每天也會(huì)有優(yōu)秀的作品被掛在教室內(nèi)展覽。
四、發(fā)散思維 創(chuàng)意繪畫
實(shí)踐的第六天，主要是培養(yǎng)同學(xué)們發(fā)散思維，學(xué)會(huì)聯(lián)想。我會(huì)先給同學(xué)們發(fā)放一些創(chuàng)意素描或是創(chuàng)意海報(bào)，可以促進(jìn)他們進(jìn)行聯(lián)想。接著，請(qǐng)每位同學(xué)把各自的`創(chuàng)意描述出來，大家進(jìn)行討論。最后，就指導(dǎo)他們進(jìn)行各種方式的創(chuàng)意繪畫。
五、課外寫生
最后一天的實(shí)踐是課外寫生，也是同學(xué)們最期盼的。為了安全起見，我特意選定沿江公園作為我們的寫生地點(diǎn)，并邀請(qǐng)一些家長(zhǎng)和其他代課老師一同去。在寫生時(shí)，主要分為風(fēng)景寫生和人物寫生，都是以速寫的手法。
實(shí)踐的總結(jié)：
一、教書育人，提高自身素質(zhì)。
老師就像學(xué)生的一面鏡子。我們應(yīng)該從自己嚴(yán)格要求，影響感染學(xué)生。只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。老師跟學(xué)生之間也是很貼心的。實(shí)踐的這段時(shí)間，由于指導(dǎo)老師的認(rèn)真指導(dǎo)，我較好地完成了教學(xué)任務(wù)。跨科目聽課時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們這些學(xué)校都在使用多媒體教學(xué)，而且收益都很好�；貋碇笪乙矊W(xué)習(xí)著他們的教學(xué)方法，凡響不錯(cuò)。我希望這股浪潮繼續(xù)下去。
二、求實(shí)創(chuàng)新，認(rèn)真開展教學(xué)、教研工作
實(shí)踐期間，我力求讓我的美術(shù)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。 課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)教案，并結(jié)合各班的實(shí)際，靈活上好每一堂課，盡可能做到堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)，積極開展一些美術(shù)方面的競(jìng)賽，使學(xué)生對(duì)美術(shù)更有興趣，同時(shí)提高學(xué)生的美術(shù)水平
三、加強(qiáng)反思，及時(shí)總結(jié)教學(xué)得失
反思實(shí)踐以來的工作，在喜看成績(jī)的同時(shí)，也在思量著自己在工作中的不足。美術(shù)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多。本來想在美術(shù)選修課開設(shè)“兒童水粉畫”興趣小組，但由于種種原因也沒能實(shí)現(xiàn)。今后還要努力找出一些美術(shù)教學(xué)的特色點(diǎn)，為開創(chuàng)西城公學(xué)美術(shù)教學(xué)的新天地作出貢獻(xiàn)。其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)
實(shí)踐的心得： 作為一名實(shí)踐美術(shù)教師，平時(shí)發(fā)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)很輕松，但自己真的實(shí)踐后就覺得并非想象中的那么容易。美術(shù)這門科學(xué)是一門激勵(lì)人興奮的學(xué)科。它沒有語(yǔ)文學(xué)科的詩(shī)詞海洋，沒有數(shù)理化學(xué)科的試題海洋，也沒有英語(yǔ)學(xué)科的語(yǔ)法海洋，更沒有政治學(xué)科的理論海洋。美術(shù)是具有趣味性的學(xué)科。它要通過實(shí)踐來掌握知識(shí)，它通過想象力和創(chuàng)造力完美的結(jié)合。而對(duì)于初到美術(shù)海洋的學(xué)生們，對(duì)于美術(shù)方面的知識(shí)似懂非懂。如果把太多的理論注入到他們的腦袋里，他們會(huì)對(duì)美術(shù)產(chǎn)生厭惡和憎恨，如果把美術(shù)知識(shí)化為游戲和故事，并且還能讓他們親自接觸實(shí)物，他們會(huì)對(duì)美術(shù)變得非常感興趣。所以美術(shù)教師要處理這些細(xì)節(jié)，要認(rèn)真上好每一節(jié)課，應(yīng)該準(zhǔn)備好教學(xué)用具。
初中階段是人生極為重要的一個(gè)關(guān)鍵年齡期，學(xué)生的邏輯思維任然需要很多的感性材料來支持，想象力發(fā)展的有意性迅速增強(qiáng)且多為有意識(shí)，有目的，想象力中的創(chuàng)造成分增多，想象中的現(xiàn)實(shí)性不斷發(fā)展，情緒情感的發(fā)展也處于轉(zhuǎn)折期，情感易受外界環(huán)境的影響，常隨情境的變化而變化，具有很大的易動(dòng)性，沖動(dòng)性。情感內(nèi)容日益豐富，深刻;因而初中美術(shù)教學(xué)的目的越切合初中生的身心特征就越容易實(shí)現(xiàn)。
美術(shù)教學(xué)屬于美育的范疇，但它與智育的聯(lián)系。如何增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，何發(fā)展學(xué)生的智力，也成了美術(shù)教學(xué)的目的之一。使學(xué)生具備初步的繪畫與藝如術(shù)設(shè)計(jì)的基本技能知識(shí)，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，通過開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)美術(shù)人才!
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇4
前言：
隨著社會(huì)的發(fā)展，各種就業(yè)渠道的增加，大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)也增加，隨之而來也引起很多的社會(huì)問題。大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)持何種態(tài)度，在很大程度上影響著參加勤工儉學(xué)所帶來的影響。針對(duì)這一問題，我就大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)認(rèn)知進(jìn)行了調(diào)查，本次調(diào)查的主要目的是了解大學(xué)生勤工儉學(xué)的情況，獲得學(xué)生勤工儉學(xué)的原因、目的和動(dòng)機(jī)等信息，了解大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的整體認(rèn)知。
很多人都知道參加勤工儉學(xué)會(huì)影響學(xué)習(xí)，但大多數(shù)人卻依然認(rèn)為參加勤工儉學(xué)是非常有必要的。不管是誰(shuí)都會(huì)對(duì)此產(chǎn)生疑問。因此，我就這個(gè)話題對(duì)長(zhǎng)沙電信里勤工儉學(xué)的學(xué)生進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)查。調(diào)查情況如下：共發(fā)放問卷50份，發(fā)放對(duì)象涵蓋多個(gè)專業(yè)、多個(gè)年級(jí)，最后收回48份，其中有效問卷46份。我這次做的是抽樣調(diào)查.在本次抽樣調(diào)查中，有84%的同學(xué)來自農(nóng)村，16%同學(xué)來自城市；就他們對(duì)勤工儉學(xué)的必要性的調(diào)查中，只有14%的人認(rèn)為沒有必要，47%的人認(rèn)為有必要，27%的認(rèn)為很有必要，而12%的人認(rèn)為無所謂。認(rèn)為沒有必要的人大多數(shù)認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，參加勤工儉學(xué)會(huì)影響學(xué)習(xí)。
一、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)目的的分析
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)同學(xué)參加勤工儉學(xué)的目的：34%的人是為了增加知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，29%的人是為了賺錢，這也在一定程度上反映了參與勤工儉學(xué)的收入用于生活費(fèi)，22%的人是為了適應(yīng)社會(huì)，10%的人是為了結(jié)識(shí)朋友，合計(jì)有5%的人是為了打發(fā)時(shí)間或其他的原因，由此看來同學(xué)們參加勤工儉學(xué)還是有明確的目的的。分析個(gè)種緣由，我覺得主要是因?yàn)榻陙砦覈?guó)實(shí)行人才發(fā)展戰(zhàn)略，高等院校不斷擴(kuò)招，大學(xué)生的數(shù)量大幅上升，隨之而來的競(jìng)爭(zhēng)壓力也不斷增大，這就促使了大學(xué)生們以實(shí)際操作能力的增強(qiáng)彌補(bǔ)專業(yè)知識(shí)的不足，增強(qiáng)未來的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。調(diào)查表明，在增加知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)這一比率中有部分同學(xué)找了與自己專業(yè)相關(guān)的科學(xué)技術(shù)文化服務(wù)工作，這樣既應(yīng)用了他們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和技能，又讓他們積累了一定的社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)，一舉兩得�？梢哉f，勤工儉學(xué)滿足了當(dāng)代大學(xué)生不同的實(shí)際需要。
二、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)地點(diǎn)的分析
在參加過勤工儉學(xué)的被調(diào)查者中，86%的人參加過校外勤工，其它的人在校內(nèi)及校內(nèi)兼校外參加勤工。就校內(nèi)勤工的好處大多數(shù)人認(rèn)為崗位比較安全，較固定，工作舒適，并且勞動(dòng)報(bào)酬可以得到很好的保障且收入穩(wěn)定，但對(duì)校內(nèi)崗位的態(tài)度上認(rèn)為一般的占55%，滿意的占36%，很滿意的只有很少數(shù)，不滿意的則沒有。說明校內(nèi)勤工的安全及報(bào)酬保障對(duì)學(xué)生還是有很大的吸引力的。但就校外勤工的好處，44%的人認(rèn)為校外環(huán)境復(fù)雜，更能廣泛的接觸社會(huì)，更有挑戰(zhàn)性，對(duì)自身能力的要求也更高，更能鍛煉自己的能力，28%的人認(rèn)為能夠得到比校內(nèi)更多的勞動(dòng)報(bào)酬，很少一部分人認(rèn)為校外可以選擇自己喜歡的崗位。校外的工作對(duì)一部分想要積累社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)又喜歡自由度高，較靈活工作的大學(xué)生有著極大的吸引力。
三、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)途徑選擇的分析
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在參與勤工儉學(xué)的途徑選擇方面，56%的人是通過自己找的，34%的人是通過別人介紹的，很少人是通過中介公司和校內(nèi)勤工中心來獲得勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)。在被調(diào)查者所參加過的工作中，有37%的人做過促銷，34%的人發(fā)過傳單，20%的人做其他的工作，而只有9%的人做過家教。關(guān)于每周勤工儉學(xué)的時(shí)間的調(diào)查中，不足10小時(shí)的占67%，而28%的人工作10-20個(gè)小時(shí)，工作在20小時(shí)以上的則占很小一部分；37%的人每周的最高收入在200元，36%的人每周的最高收入在200元以上，很少一部分人的每周最高收入在600元以上，由此可見，這與被調(diào)查者參加的工作的種類及工作的時(shí)間長(zhǎng)短有關(guān)，家教一般工資比較高，而本次調(diào)查中做過家教的人比較少，對(duì)最高收入的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有一定的'影響。
四、對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)現(xiàn)狀的分析
�。ㄒ唬┣诠�學(xué)崗位短缺且層次偏低，
由于社會(huì)缺少對(duì)勤工助學(xué)崗位有信譽(yù)保障的中介機(jī)構(gòu)，學(xué)校一般不愿意承擔(dān)校外崗位的風(fēng)險(xiǎn)，擔(dān)心產(chǎn)生不可預(yù)見的勞動(dòng)糾紛與意外傷害事件發(fā)生，從而制約了勤工助學(xué)崗位的校外拓展。而高校能提供學(xué)生參加的勤工助學(xué)崗位十分有限，且臨時(shí)性、一次性崗位多，崗位層次較低，多停留在低層次的勞務(wù)性崗位上，如搞清潔衛(wèi)生，收發(fā)報(bào)紙信件，宿舍管理，圖書館和資料室的書籍上架，校園報(bào)亭銷售等，這種勤工助學(xué)雖然能增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)觀念和務(wù)實(shí)精神，經(jīng)濟(jì)收效較快，但
很難與學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)相結(jié)合，助學(xué)功能不大，只是定位在應(yīng)急解困上，沒有上升到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度，不利于專業(yè)人才的培養(yǎng)。
�。ǘ┣诠�學(xué)管理規(guī)范性不夠，且觀念陳舊
由于一些高校受客觀條件限制或?qū)Υ髮W(xué)生勤工儉學(xué)工作的重視程度不夠等原因，使不少高校沒有配以獨(dú)立的辦公場(chǎng)所和專職老師，大多由輔導(dǎo)員老師兼管勤工儉學(xué)工作，由于輔導(dǎo)員工作繁多不可能投入主要精力，且該項(xiàng)工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)少，內(nèi)容形式單一，體制落后，功能簡(jiǎn)單，由于社會(huì)失業(yè)率上升，勤工助學(xué)缺乏良好的社會(huì)外部環(huán)境，再加上部分學(xué)生觀念陳舊，認(rèn)為勤工儉學(xué)有失自己身份，并不積極參與和配合勤工儉學(xué)活動(dòng)，導(dǎo)致勤工儉學(xué)受主客觀條件限制較大，影響此項(xiàng)工作的深入、健康、持久地發(fā)展。對(duì)參加勤工儉學(xué)的學(xué)生沒有統(tǒng)一的組織和管理，這種勤工儉學(xué)的體制極不健全、規(guī)范，并且管理的廣度和深度都不能到位，必然導(dǎo)致勤工儉學(xué)發(fā)展緩慢。
�。ㄈ┐髮W(xué)生勤工儉學(xué)的內(nèi)容，智力性因素不高
大學(xué)生進(jìn)行的勤工儉學(xué)活動(dòng)，無論是家教、兼職或零工，大多屬于勞務(wù)性、服務(wù)性和事物性工作，往往不需要專業(yè)技能或?qū)I(yè)技能要求，很少有人去做與自己專業(yè)相關(guān)的勤工儉學(xué)工作，曾有報(bào)道，在某省舉辦的一個(gè)大型的大學(xué)生勤工儉學(xué)與用人單位的現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)上，專業(yè)技能要求簡(jiǎn)單的工種全場(chǎng)爆滿，需要一定專業(yè)技能的工種基本上無人問津，這從一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生在勤工儉學(xué)上尚缺乏專業(yè)技
�。ㄋ模┐蠖啻髮W(xué)生認(rèn)為有必要勤工儉學(xué)
根據(jù)調(diào)查顯示，有54.21%的大學(xué)生認(rèn)為勤工儉學(xué)是有必要的。認(rèn)為沒必要的只有4.96%，這充分表明：大學(xué)生對(duì)待勤工儉學(xué)的態(tài)度是積極的。能的訓(xùn)練
�。ㄎ澹┥鐣�(huì)不予勤工儉學(xué)重視
人才的成長(zhǎng)，離不開一定的社會(huì)環(huán)境。在校大學(xué)生接近社會(huì)有助于拓展自身見識(shí)面。但是必須看到，社會(huì)能夠容納在校大學(xué)生的“空間”很少。很多在校大學(xué)生難以涉足其內(nèi)。其次，社會(huì)上很多中介機(jī)構(gòu)依靠欺騙大學(xué)生，收了費(fèi)就“石沉大海”，使得很多大學(xué)生“遇黑”。調(diào)查顯示，有38.84%的大學(xué)生上過此類的當(dāng)。
總結(jié)：
經(jīng)過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)大多數(shù)持積極態(tài)度，大部分人還是參加過勤工儉學(xué)的，但他們主要是為了賺取生活費(fèi)和鍛煉自己的社會(huì)能力，所以多數(shù)人選擇校外勤工以獲得更多的勞動(dòng)報(bào)酬以及更好的適應(yīng)社會(huì)，為自己未來踏入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。鑒于學(xué)生參加勤工儉學(xué)的時(shí)間及精力的限制，他們不能太影響自己的學(xué)習(xí)，所以他們的工作的時(shí)間和收入還是很有限的。
雖然本次調(diào)查得到關(guān)于大學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的認(rèn)知的一些信息，但由于我本身知識(shí)的有限，本次調(diào)查仍有一定的局限性，只適用于部分學(xué)生對(duì)勤工儉學(xué)的認(rèn)知，但這些信息對(duì)于我解決關(guān)于大學(xué)生勤工儉學(xué)所出現(xiàn)的問題還是有一定的幫助的。 我就這次調(diào)查還是有所感悟的，大學(xué)生找到一份兼職工作，尤其是一份令自己滿意的兼職工作，無疑是件好事：一方面，可以獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入，會(huì)使大學(xué)生獲得一種心理滿足感和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的成功體驗(yàn)，這也會(huì)促使大學(xué)生在自我完善方面更有動(dòng)力，更加積極努力；另一方面，兼職是大學(xué)生提前融入社會(huì)的途徑，可以在兼職工作中鍛煉自己與人相處、與人合作的能力。高校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生兼職的管理和指導(dǎo)，通過勤工助學(xué)中心等完善服務(wù)，拓寬兼職的渠道，引導(dǎo)大學(xué)生以一種積極的心態(tài)和一種正確的方法兼職，使大學(xué)生處理好兼職和學(xué)習(xí)的關(guān)系，在不影響學(xué)習(xí)的前提下做好兼職工作。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇5
一.調(diào)查目的
時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。
二.調(diào)查對(duì)象
大學(xué)生成長(zhǎng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中通信工程專業(yè)20名，土木工程專業(yè)10名，旅游管理專業(yè)10名，會(huì)計(jì)專業(yè)5名，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。
三.調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。
四.調(diào)查方法
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。
五.調(diào)查結(jié)果
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的�，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
六.調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)問題，責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的.宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作�，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
七.結(jié)論與建議
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。實(shí)踐的主體是人民群眾�！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長(zhǎng)，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制�，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告 篇6
通過重重關(guān)卡，我有幸成為了仲愷農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)院農(nóng)村未成年人思想建設(shè)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)的隊(duì)員，到清遠(yuǎn)市陽(yáng)山縣七拱鎮(zhèn)通儒中學(xué)參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在這短短的兩個(gè)星期中，我學(xué)會(huì)了許多東西，這些將是我今后人生道路上一筆珍貴的財(cái)富。
7月31日清晨，我們22名隊(duì)員告別了仲園，登上前往清遠(yuǎn)的汽車。汽車一行駛進(jìn)清遠(yuǎn)的區(qū)域，道路兩邊就出現(xiàn)重巒疊嶂的高山，煙霧彌漫。望著山間的一座座小屋，我的心不由得為之一振“兩個(gè)星期的時(shí)間，我能夠?yàn)樯絽^(qū)的孩子們帶去些什么呢？”……
中午，我們到達(dá)了目的地，接著大家都忙于清理宿舍，適應(yīng)環(huán)境。通儒中學(xué)給我的第一印象很好，特別是這里的空氣，總請(qǐng)支持原創(chuàng)支持()愛心/pic/p>
當(dāng)晚，隊(duì)長(zhǎng)組織召開了這次陽(yáng)山行的“動(dòng)員大會(huì)”，再次明確了我們這次來的目的，我們給予學(xué)生的不僅是知識(shí)，而且更重要的是要通過我們的不懈努力，能夠在思想上引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們確立不懈奮斗的人生信念。
這兩個(gè)星期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在不斷的工作和學(xué)習(xí)中，我的工作能力有了進(jìn)一步的提高，另外在處理人際關(guān)系方面，我也有了明顯的進(jìn)步，能夠做到盡善盡美。
我們這些剛剛到來的青年志愿者對(duì)于學(xué)生們來說，可能既是陌生又是好奇的……所以和學(xué)生們盡快熟悉是我剛開始工作的關(guān)鍵。當(dāng)我第一次走上講臺(tái)自我介紹的時(shí)候，內(nèi)心既激動(dòng)又緊張，但當(dāng)我看到臺(tái)下學(xué)生們那渴望的眼神時(shí)，我的心反而更加鎮(zhèn)定起來，“他們需要我，我更應(yīng)該好好表現(xiàn)自己”我暗暗為自己打氣，經(jīng)過一番精彩的演講之后，班會(huì)課在我們兩個(gè)助班積極帶動(dòng)下以熱烈的氣氛結(jié)束了。
經(jīng)過班會(huì)課和夜修課的磨合，我和學(xué)生們有了一定的認(rèn)識(shí)，我要帶給他們盡可能多的計(jì)算機(jī)知識(shí)，第一節(jié)計(jì)算機(jī)課也顯得尤為重要。除認(rèn)真?zhèn)浜谜n之外，我事先對(duì)班里同學(xué)對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的了解程度做了調(diào)查，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)；課堂上盡量活躍氣氛，采用師生互動(dòng)的形式，激勵(lì)學(xué)生們敢于去思考問題；計(jì)算機(jī)文化基礎(chǔ)理論是一門比較枯燥的課，我要求自己上課要盡量能夠風(fēng)趣生動(dòng)，引用一些有關(guān)電腦知識(shí)的有趣的事例，讓學(xué)生們更容易接受。
對(duì)于自己在學(xué)校中的定位問題，我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)生與老師的雙重身份，我們這次來到學(xué)校開展實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行輔助性的教學(xué)活動(dòng)，主體仍然是這里的老師，他們?cè)趯W(xué)歷方面有可能比我們略低一點(diǎn)，但他們畢竟在教育戰(zhàn)線上拼殺了好些年，在教學(xué)方面或多或少會(huì)有比我們更好的一些經(jīng)驗(yàn)。在他們的面前，我們?nèi)匀皇菍W(xué)生，他們?nèi)杂性S多值得我們學(xué)習(xí)的地方，應(yīng)該虛心地向他們請(qǐng)教，做到不恥下問。在學(xué)生面前，我們應(yīng)該是為人師表，在學(xué)生的心目中，我們有可能就是“純潔與光輝”的形象，是他們的榜樣，在教學(xué)過程中，為人處事，行為舉止，都應(yīng)該以一名人民教師來嚴(yán)格要求自己，做到盡善盡美。
在這次社會(huì)實(shí)踐的兩個(gè)星期中，發(fā)生了許許多多的事，可能這些事在某些人看來是微不足道的，但對(duì)我而言，留下很多的思考與感慨。
第一件事是分班風(fēng)波。就在我們義教的第五天，學(xué)校為方便以后的教學(xué)，對(duì)整個(gè)初三級(jí)的同學(xué)來了一次大分班。同學(xué)們聽到這個(gè)消息時(shí)，大多數(shù)人都猶如“晴天霹靂”，根本不敢相信這是事實(shí)，他們一心想著昔日的好友即將分道揚(yáng)鑣，不能在一起學(xué)習(xí)（不過事實(shí)上也只是分到其它班而已），好多人都悶悶不樂。在學(xué)生們的這個(gè)年齡段，確實(shí)是多愁善感的季節(jié)，他們會(huì)因?yàn)橐患⌒〉氖虑槎鴼g欣鼓舞，或是傷感流淚……分班的當(dāng)天，場(chǎng)面在外人看來好像頗為“壯觀”，許多同學(xué)都哭成一團(tuán)，特別是女生。我站在學(xué)生中間，看到這種場(chǎng)面，內(nèi)心也頗感無奈。和原來的學(xué)生分離之后，我還要去新的班級(jí)，去認(rèn)識(shí)新的同學(xué)，我的使命仍在繼續(xù)履行……來到新的班集體，我感到前所沒有過的壓力，一切就是都要從頭開始，同學(xué)們從不同的班級(jí)中分到了一起，彼此之間都很陌生；另一方面，大多數(shù)學(xué)生都已經(jīng)先入為主，對(duì)他們?cè)瓉淼牧x教老師有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我而言，多少會(huì)有一些抵觸的心理。我跟另一個(gè)助理班主任商量后，精心策劃了第一節(jié)班會(huì)課：在一曲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”中，我們的班會(huì)展開了序幕，對(duì)白：“在經(jīng)歷了“分班”這場(chǎng)暴風(fēng)雨后，同學(xué)們?cè)陲L(fēng)雨之后走在了一起，大家應(yīng)該都知道，暴風(fēng)雨后，在陽(yáng)光的普照之下，會(huì)出現(xiàn)我們美麗的七色彩虹，而這七種顏色的彩虹，就猶如我們大家一樣，來自不同的班級(jí)，現(xiàn)在有緣走在了一起，相信通過大家的不懈努力，我們一定能夠組成那美麗的彩虹……“朋友間短暫的分離是難免的，無須有太多的感嘆與遺憾，畢竟在一個(gè)人成長(zhǎng)道路上，會(huì)認(rèn)識(shí)更多更多的朋友；另一方面，大家也仍然在同一所學(xué)校中讀書，見面的機(jī)會(huì)還是很多的。通過了這節(jié)班會(huì)，我感覺到同學(xué)們?cè)谒枷肷隙加辛艘欢ǖ倪M(jìn)步，大家的關(guān)系也逐漸融洽，良好的班風(fēng)逐步形成。
積極引導(dǎo)學(xué)生在這花季雨季里把握自己的感情尺度，認(rèn)真對(duì)待同學(xué)朋友之間的友誼，走好未來的人生之路。
第二件事是我和學(xué)生們之間的“情感風(fēng)波”。在學(xué)生們的印象之中，也許我們的志愿者都是才華橫溢的.有為青年，是他們心中的偶像。我跟所帶班的幾個(gè)學(xué)生的關(guān)系很好，她們把我當(dāng)成是一位大哥哥，喜歡和我在一起，總表現(xiàn)得很開心的樣子。但我慢慢發(fā)覺我的做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)楫吘刮覀儾豢赡芙o她們帶來長(zhǎng)久的快樂，我們要做的是在這兩個(gè)星期的時(shí)間里，努力引導(dǎo)他們走好今后的路。隊(duì)長(zhǎng)說的對(duì)：“人是有感情的動(dòng)物，它的優(yōu)秀之處就在于能夠把握好自己的感性與理性�！蔽乙幌蚴且粋�(gè)比較感性的人，在處理與學(xué)生方面關(guān)系的時(shí)候，我起初做得不是很好，經(jīng)過了一段時(shí)間的思考和總結(jié)，認(rèn)真吸取了教訓(xùn)，改正了錯(cuò)誤。
自己第一次踏上講臺(tái)向?qū)W生傳授知識(shí)，在興奮之余感到自己肩上的重任，在這段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)中，我所處的位置是我以前從沒有嘗試過的，所以我也學(xué)到了以前從沒有過的知識(shí)，可以說是受益匪淺的。
9月14日中午，我們告別通儒中學(xué)的師生，踏上了回校的歸途。這兩個(gè)星期的時(shí)間雖然是短暫的，我不敢說自己做出了多大的貢獻(xiàn)，但對(duì)我自己而言，更是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了我自己，其他隊(duì)員給我的評(píng)價(jià)是褒少貶多，“處事不果斷，有點(diǎn)孩子氣”，另外留給我思考的問題也很多，不管怎樣，人總是在錯(cuò)誤中長(zhǎng)大，相信通過我的不懈努力，我會(huì)改正缺點(diǎn)，不斷進(jìn)步，不求完美，但求不斷完善！
我們?cè)谶@里住下，我們?cè)谶@里教書，我們?cè)谶@里成長(zhǎng)；在這里，我們是孩子的朋友，他們淳樸的眼神讓我們難以忘懷；在這里，我們是老師的橋梁，他們期盼的眼光讓我們無法忘卻；通儒是樹，它記下了我們的點(diǎn)滴，我們的感動(dòng)化成了葉子！我們的理智化成了須根！或許時(shí)光會(huì)將葉子吹落，但沒關(guān)系，我們的須根卻留在了七拱的土地上，因?yàn)橥ㄈ灞闶俏覀冃闹械牧硪粋�(gè)家！
暑假的這兩個(gè)星期我過得尤為充實(shí)，這段時(shí)光將是我人生最為難忘的，我和其他隊(duì)員結(jié)下了不解的友誼，和學(xué)生也有了深厚的情誼。這段時(shí)光極大地增加了我的人生閱歷，是我人生道路上一筆珍貴的財(cái)富。假如下次還有機(jī)會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的話，我還會(huì)繼續(xù)嘗試的！
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