魯迅的野草讀后感（精選23篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的魯迅的野草讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　魯迅的野草讀后感 篇1

　　野草，在我們的周?chē)�隨處可見(jiàn)，但是這毫不起眼的小草在魯迅先生的筆下《野草》中得到了充分的體現(xiàn)。這本書(shū)收集了魯迅先生所寫(xiě)的23篇散文詩(shī)。文章的主題都表達(dá)了作者愛(ài)憎分明，勇于戰(zhàn)斗的精神。

　　在《野草》有一篇文章中，作者寫(xiě)到“野草根本不深，花葉不美……當(dāng)生存時(shí)，還將遭踐踏，遭刪刈，直至于腐”。這句話(huà)說(shuō)的非常深刻，野草既沒(méi)有花兒的芳香，也沒(méi)有樹(shù)木的高大，而且一旦有明火，野草就會(huì)被迅速點(diǎn)燃而燒。但是古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！币安莸纳�命永遠(yuǎn)是頑強(qiáng)的'，他從來(lái)不向危險(xiǎn)低頭。

　　魯迅先生在里面寫(xiě)道：“我自愛(ài)我的野草，但是我憎惡這以做裝飾的地面�！边@句話(huà)是有隱含的，野草是比喻無(wú)辜的百姓，而這以野草作裝飾的地面，就是比喻當(dāng)時(shí)黑暗的舊社會(huì)，這句話(huà)充分體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)老百姓的同情和對(duì)黑暗勢(shì)力的憎惡。

　　魯迅先生是那個(gè)舊時(shí)代的先行者，他孤高、他苦悶，他時(shí)時(shí)忍受著死亡意志的折磨，她們目睹著在黑暗勢(shì)力的影響下，人變成野獸的殘酷現(xiàn)實(shí)。他用自己滿(mǎn)是熱血的頭顱，一次又一次的去撞擊連接著黑暗的地獄之門(mén)，最終他讓那生命之樹(shù)綻放出了美麗的花朵。

　　如今，中國(guó)人民受欺負(fù)的時(shí)代早已一去不復(fù)返了，但是我們要永遠(yuǎn)記住這一段歷史，也要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”那不向危險(xiǎn)低頭的精神。

　　魯迅的野草讀后感 篇2

　　“絕望之為虛妄，正與希望相同”匈牙利詩(shī)人裴多菲的詩(shī)句多次為魯迅所稱(chēng)引，不妨看作是《野草》全書(shū)的大綱，倘置換為魯迅自己的說(shuō)法，則是：于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見(jiàn)深淵于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有；于無(wú)所希望中得救。

　　魯迅的散文詩(shī)集《野草》凝聚著他在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)退潮以后思想上處于彷徨時(shí)期對(duì)人生、對(duì)人的存在價(jià)值、對(duì)中國(guó)文化的特征和社會(huì)發(fā)展的深沉思考在魯迅生命最痛苦的時(shí)候，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮后的回落、“新青年”陣營(yíng)的裂變、統(tǒng)治階層的專(zhuān)橫和欺壓……一系列社會(huì)的矛盾讓魯迅陷入消沉抑郁的海洋、感受心靈苦悶的煎熬黯淡的情緒和痛苦的情愫孕育了《野草》的誕生這部作品是魯迅以其獨(dú)特的個(gè)性和方式同痛苦作“絕望的抗戰(zhàn)”而催生的小花，是他靈魂深處流淌出來(lái)的心泉所化成的藝術(shù)瑰寶，是一部“心靈斗爭(zhēng)的記錄”魯迅以他不可模仿的藝術(shù)才華，將自己微妙的感覺(jué)、情緒，難以言傳的心理、意識(shí)，復(fù)雜萬(wàn)端的心態(tài)與情感，憤激與焦燥，感傷和痛苦，苦悶與彷徨，探索與追求，溶入這叢野草之中，從而把內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)入《野草》，這是他建立在精神死亡之海上的墓志銘他的一生就是這樣以紹興人那一碗黃酒墊底的生命底氣，以來(lái)自尼采權(quán)力意志哲學(xué)的那一派野力，絕望、反抗絕望、堅(jiān)持絕望這種絕望的堅(jiān)持尤其艱忍殷海光先生曾說(shuō)，魯迅既感覺(jué)到了生命的虛無(wú)，又要在為虛無(wú)的壓迫下致力于求索一個(gè)民族，一個(gè)文明的新生之路這是一個(gè)極大的悖論更痛苦的是魯迅在求索民族新生之路上又是這樣四處碰壁這樣的魯迅我們可以把他描寫(xiě)成一位舉著盾牌的戰(zhàn)士，盾牌的后方是生命的虛無(wú)，盾牌的前方是出路的虛無(wú)戰(zhàn)士要博擊的是雙向的虛無(wú)這種戰(zhàn)斗就尤其慘烈這樣的魯迅才是一個(gè)夠味的魯迅這樣的魯迅才配稱(chēng)中國(guó)在二十世紀(jì)的精神高峰。

　　魯迅毫不諱言現(xiàn)實(shí)在他看來(lái)乃是實(shí)有的黑暗與虛無(wú)，卻又認(rèn)為，不是沒(méi)有可能從反抗中得救他一面揭示生存的荒誕與生命的幽黯，一面依然抱著充沛的人文主義激情，這是他高出許多存在主義者的地方他說(shuō)，他的哲學(xué)都包括在《野草》里面野草》的低沉陰郁、桀驁不馴，體現(xiàn)出彷徨于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的作者孤憤蒼涼的心情，是作者真實(shí)的靈魂袒露；是追尋生命意義卻感到死亡的悲愴時(shí)的焦慮；是獨(dú)自與黑暗搏斗的直面真相的`勇氣，是在無(wú)路之處走出路來(lái)的反抗絕望的生命哲學(xué)。

　　《野草》的語(yǔ)言風(fēng)格也很有特色激越、明快、潑辣、溫潤(rùn)，它都具有；但是更多的是深沉悲抑，迂回曲折，神秘幽深作者表現(xiàn)的主要是一種悲劇性情緒，它源自生命深處，許多奇幻的想象，其實(shí)都是由此派生而來(lái)，因此，最富含熱情的語(yǔ)言也都留有寒冷的氣息，恰如冰的火，火的冰《死火》中描寫(xiě)死火：“一切青白冰上，卻有紅影無(wú)數(shù)，纖結(jié)如珊瑚網(wǎng)，”《野草》的語(yǔ)言，正是那青白背景上的無(wú)數(shù)張開(kāi)而又糾結(jié)在一起的紅艷的珊瑚枝。

　　作為一部靈魂之書(shū)，《野草》開(kāi)辟的境界，在中國(guó)的精神史和文學(xué)史上，堪稱(chēng)“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”散文詩(shī)《野草》被許多評(píng)論者認(rèn)為是中國(guó)20世紀(jì)文學(xué)的顛峰之作

　　魯迅的野草讀后感 篇3

　　讀魯迅的文章，總會(huì)有一股細(xì)細(xì)的憂(yōu)傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實(shí)是讀人生。

　　今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進(jìn)洪荒的錯(cuò)覺(jué)。離當(dāng)今紛擾的社會(huì)到底有多遠(yuǎn)，這已不是萬(wàn)里之遙的分隔，而是徹底的轉(zhuǎn)身之向了。

　　一直沒(méi)有人，甚至沒(méi)有鳥(niǎo)獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒(méi)有路的，能否向前進(jìn)，能否到達(dá)安寧的世界，這都是個(gè)未知數(shù)。

　　我致思緒于《野草》中，仿佛致身于夢(mèng)中。我停止了前進(jìn)的腳步，在野草叢中徘徊，徘徊又彷徨。揚(yáng)起頭迎著風(fēng)向去尋找前進(jìn)的路，這似乎是一種奢望。誰(shuí)會(huì)來(lái)？誰(shuí)會(huì)來(lái)指引我走那一條路呢？

　　野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個(gè)世界，一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨�？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息？我興奮地穿越在草叢中，沒(méi)有人知道，這個(gè)草叢，這一個(gè)隱秘的世界，其實(shí)也可以讓人快樂(lè)的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。

　　所有這些，都是我的故事。疲憊地走出草叢，一股涼風(fēng)撲面而來(lái)，似乎是給我?guī)��?lái)勝利的消息。但，我來(lái)不及開(kāi)心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”，但眼前的高山又把我嚇住了。天！我的路，在哪？

　　轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，茂密的草叢正在迎著風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼！看你還往哪跑！逃得了我們，逃不了大山！”

　　人生似乎是個(gè)始終都無(wú)法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂(lè)，我始終都無(wú)法揭開(kāi)。于是，當(dāng)我還來(lái)不及享受片刻安寧的時(shí)候，自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎！眼前，是陡峭的'高山；身后，是草叢辱罵的私語(yǔ)。往前，往后？我不知所錯(cuò)。別人的評(píng)論清晰地跑進(jìn)耳中，諷刺的，毒罵的。唯獨(dú)沒(méi)有鼓勵(lì)的。饒了我把？我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧！

　　魯迅的野草讀后感 篇4

　　魯迅的《野草》是獨(dú)語(yǔ)式抒情散文，它是以豐富的、深刻的、幽深的、神秘的意象，把魯迅生命哲學(xué)的體驗(yàn)傳達(dá)出來(lái)了，這種詩(shī)性的想象與升華，深化了我國(guó)的現(xiàn)代散文詩(shī)的藝術(shù)和思想意境。

　　所以說(shuō)，現(xiàn)代有知識(shí)的人應(yīng)該去讀一讀魯迅的《野草》，而對(duì)我們現(xiàn)在的年輕人來(lái)講是學(xué)習(xí)進(jìn)步的最好讀物，同時(shí)也提高了自己的思想覺(jué)悟。我從文中節(jié)選了《死火》“我夢(mèng)見(jiàn)自己在冰山間奔馳，這是高大的冰山，上接冰天，天上凍云彌漫，片片如魚(yú)鱗模樣。山麓有冰樹(shù)林，枝葉都如松杉。一切冰冷，一切青白，但我忽然墜在冰谷中。上下四旁無(wú)不冰冷，青白。而一切青白冰上，卻有紅影無(wú)數(shù)，糾結(jié)如珊瑚網(wǎng)。我俯看腳下，有火焰在。這是死火。

　　有炎炎的形，但毫不搖動(dòng)，全體冰結(jié)，象珊瑚枝；尖端還有凝固的黑煙，疑這才從火宅中出，所以枯焦。這樣，映在冰的四壁，而且互相反映，化成無(wú)量數(shù)影，使這冰谷，成紅珊瑚色�！薄端阑稹匪�很美，跟寫(xiě)一個(gè)故事不一樣，講了一種內(nèi)心情緒、內(nèi)心的哲學(xué)思考，講了被凍滅的.熱情，一種想象，那個(gè)時(shí)代人的精神，革命者的戰(zhàn)斗情緒，一代人追求者的靈魂。他凍死了，還要把他救出來(lái)，自己想用生命把他救出來(lái)，最后死火一躍而起把他救了，他卻死了，而死火也同歸于盡。你想走進(jìn)魯迅的心靈世界嗎？你想走進(jìn)魯迅的深層世界嗎？多讀幾遍魯迅的《野草》，更能了解魯迅的精神世界最深的東西，因?yàn)樗�是一個(gè)窗口，是看魯迅靈魂的篇章。

　　魯迅的野草讀后感 篇5

　　深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個(gè)微曲的背影。

　　屋里不時(shí)會(huì)發(fā)出一點(diǎn)動(dòng)靜，那是飛蟲(chóng)撞擊窗戶(hù)玻璃的聲音。有時(shí)還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫(xiě)東西，他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了�；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意，聲響驚動(dòng)到了他。他輕輕放下手中的筆，對(duì)著青油燈，習(xí)慣性地點(diǎn)燃了一支煙，看著眼前這悲壯的一幕，陷入了深思。許久，皺一皺眉頭，輕輕嘆口氣，緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空，看發(fā)白的月亮，聽(tīng)夜游惡鳥(niǎo)的聲音。

　　這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。

　　讀魯迅的書(shū)，必須也是在深夜，最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神，是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫(xiě)作。這樣的例子中外并非少見(jiàn)，典型的還有美國(guó)的海明威。他為了寫(xiě)作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說(shuō)晚年多病，很大程度也是因?yàn)榭Х嚷�性中毒。我說(shuō)抽煙其實(shí)是為了說(shuō)明讀文章時(shí)必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的.妙處。

　　讀魯迅的《野草》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀，有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺(jué)得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑，才得以艱辛的修成正果�？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬(wàn)還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著，你會(huì)發(fā)覺(jué)這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí)，但你又記不清是在哪里嘗過(guò)。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話(huà)。而話(huà)里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后，你會(huì)驚覺(jué)你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺(jué)。

　　有人說(shuō)《野草》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來(lái)，看來(lái)果然名不虛傳。

　　魯迅的野草讀后感 篇6

　　世界上什么東西力氣最大？是植物的種子。這星期，我學(xué)習(xí)了夏衍一篇很著名的散文——《野草》。作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，以及對(duì)民眾力量的信賴(lài)。學(xué)習(xí)完了課文，我感受到小草那種面對(duì)困難奮然向上的頑強(qiáng)精神。

　　當(dāng)我讀到"這種不落在肥土而落在瓦礫中、有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心�煉。生命開(kāi)始的一瞬間就帶了斗爭(zhēng)的草，才是堅(jiān)韌的草，也只有這種草，才可以傲然地對(duì)那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花哄笑。"的時(shí)候，我體會(huì)到小草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)也感受到小草頑強(qiáng)的生命力啟迪人們：在困難面前不要悲觀嘆氣，要以頑強(qiáng)的意志克服一切阻力，奮然向上。這時(shí)，令我想起了暑假里的一件事……

　　暑假的時(shí)候，火辣的太陽(yáng)在天空中照耀著大地，風(fēng)兒也好像在跟我們玩捉迷藏似的，躲得無(wú)影無(wú)蹤。想學(xué)自行車(chē)的我馬上從家里推出自行車(chē)學(xué)起來(lái)。

　　我先用手把車(chē)頭抓得緊緊的，再用一只腳跨過(guò)車(chē)身，踏上踏板上，還未坐穩(wěn)，忽然車(chē)身向左一晃，車(chē)子和我一起倒在了地上，同時(shí)我發(fā)現(xiàn)我的腿也很疼，把褲子卷起來(lái)一看，發(fā)現(xiàn)腿上長(zhǎng)了一塊"大青苔"。我坐在旁邊的'石階上想：人家騎自行車(chē)就可以像小鳥(niǎo)一樣自由自在，還能做急轉(zhuǎn)彎呢，我呢，連騎都不會(huì)，真丟臉！忽然，我的耳邊響起老師的話(huà)：面對(duì)困難不要悲傷，千萬(wàn)不能半途而廢。我立刻走到車(chē)子旁邊，充滿(mǎn)信心地騎上了車(chē)，小心翼翼的踩了半個(gè)圈，我高興極了，誰(shuí)知，車(chē)頭又開(kāi)始左搖右擺了，不幸的事情總是發(fā)生在我的身上，我的腳卡在了自行車(chē)輪子上，幸好我眼疾手快，用雙手撐在地上。我還是不服氣，從地上爬起來(lái)，又繼續(xù)騎。果然，功夫不負(fù)有心人，一下午，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)，還學(xué)會(huì)了急轉(zhuǎn)彎呢！

　　正如野草一樣，以不畏艱險(xiǎn)，無(wú)比堅(jiān)韌的力和頑強(qiáng)不屈的精神就能克服重重困難，因?yàn)槲颐靼琢嗣鎸?duì)困難要有奮然向上的精神！

　　魯迅的野草讀后感 篇7

　　如果想借《野草》分析魯迅，就必須清楚“野草”所指何物，必須了解野草恣意生長(zhǎng)的這片土地。

　　這片土地的造物主，是一個(gè)怯懦者。

　　他暗暗使天地變異，卻不敢毀滅一個(gè)地球；暗暗地使生物衰亡，卻不敢長(zhǎng)存一切尸體；暗暗地使人類(lèi)流血，卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮濃；暗暗使人類(lèi)受苦，卻不敢使人類(lèi)永遠(yuǎn)記得。

　　一言蔽之，這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類(lèi)麻木而逆來(lái)順受。最擅長(zhǎng)的便是淡忘苦難，遺忘苦難，自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食，欲知本味。創(chuàng)痛酷烈，本味何能知？痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何能知？這便是為何，當(dāng)苦難被太平的呼聲遮掩，會(huì)有人自信地站出來(lái)說(shuō)：“我們這個(gè)時(shí)代不需要魯迅。”這一群人不會(huì)想到，他們冥冥中應(yīng)驗(yàn)了魯迅的擔(dān)心。

　　而在這一群人里又有兩類(lèi)：一類(lèi)是觀眾，即看客，一類(lèi)是慈善家。在魯迅的文字里，這兩類(lèi)人扮演了重要的角色。

　　看客在魯迅的散文、小說(shuō)里不斷出現(xiàn)。在《藤野先生》一文中，他們是面對(duì)同胞被槍斃無(wú)動(dòng)于衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關(guān)己的態(tài)度對(duì)待眼前的悲劇。為了喚醒他們，魯迅決定棄醫(yī)從文。而在《鑄劍》中，他們以圍觀的方式將復(fù)仇的神圣感破壞了，最終淪為鬧劇。這一批人沒(méi)有自己的看法，沒(méi)有同情心，沒(méi)有責(zé)任感。他們使對(duì)中國(guó)懷有熱情與使命感的魯迅感到無(wú)奈，因此，魯迅認(rèn)為，想要讓中國(guó)強(qiáng)大，必然要喚醒麻木不仁的人們，造物者的“良民”。

　　而慈善家是一類(lèi)較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人，他們揚(yáng)言他們的內(nèi)心都在胸膛中央。在慈善家的世界里，沒(méi)一處沒(méi)有名目，沒(méi)一處沒(méi)有地主，沒(méi)一處沒(méi)有驅(qū)逐和牢籠，沒(méi)一處沒(méi)有皮面的笑容，沒(méi)一處沒(méi)有框外的眼淚。這些笑容與眼淚，不過(guò)是他們獲取名利的手段，打壓異己的手段。往往是他們被看客支持，最終戰(zhàn)勝樸實(shí)的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地里默默做事的人。

　　這是一群麻木的人，這是一個(gè)枯竭的世界。這個(gè)世界需要魯迅，讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰(zhàn)士，做使人類(lèi)蘇生，或者使人類(lèi)滅盡的叛逆的.猛士，最終帶領(lǐng)更多的青年在太平里舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜，成為躍動(dòng)的死火，成為吸收陳死人的血和肉的野草，最終與腐朽一同燒盡。

　　我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草為裝飾的地面。

　　魯迅的野草讀后感 篇8

　　“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一株無(wú)人知道的小草。”路邊，公園里，隨處可見(jiàn)野草的身影。它沒(méi)有花朵的芬芳撲鼻，也沒(méi)有樹(shù)木的筆直挺拔。人們見(jiàn)了它都會(huì)不經(jīng)意地踐踏它，刪刈它，用憎惡的目光看待它，認(rèn)為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚(yáng)它，歌頌它，這篇文章便是《野草》。

　　《野草》是魯迅先生的一篇散文詩(shī)，它以?xún)?yōu)美的筆觸，贊美歌頌了野草，字字珠璣，把野草比作當(dāng)時(shí)的中國(guó)。那時(shí)的'中國(guó)正處在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱之中，文章表達(dá)了魯迅渴望戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的愛(ài)國(guó)之心。

　　縱觀全文，魯迅先生對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)昏暗腐敗的統(tǒng)治者的厭惡躍然紙上。

　　從“我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)，要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會(huì)到了魯迅先生對(duì)早些結(jié)束革命迫切的心情，結(jié)束昏暗統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)之心。與其茍活于世，不如化身為火焰，燃盡所有的野草。

　　這篇文章讓我懂得了什么是愛(ài)國(guó)之心，教會(huì)了我“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”的道理，令我感受至深。當(dāng)我讀到“地火在地下運(yùn)行，奔突，熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草”時(shí)，我便被魯迅先生那濃濃的愛(ài)國(guó)之情所感動(dòng)。他運(yùn)用形象的比喻，將人民群眾的愛(ài)國(guó)之情比作地火，腐朽的統(tǒng)治比作野草，暗喻了人民的愛(ài)國(guó)之情一旦融聚起來(lái)，定能推翻那黑暗腐朽的統(tǒng)治。

　　這不禁讓我想起了現(xiàn)在的疫情，它就像是野草，蔓延到了世界各地，在全球肆無(wú)忌憚地傳播著。我們需要一把火，來(lái)燒光這肆虐生長(zhǎng)的野草。這把火是什么？就是我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心的精神。如果我們十四億個(gè)中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，舍小家為大家，先國(guó)家后個(gè)人，那我們中國(guó)的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺，最終定將新型冠狀病毒這個(gè)“攔路虎”趕跑，一定能打贏這場(chǎng)“疫情防控戰(zhàn)”的！

　　魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭(zhēng)，直插敵人的心臟，他就如同文中那一團(tuán)散發(fā)出光和熱的火焰，驅(qū)走所有的死亡與朽腐，為人們帶來(lái)了光明和希望！

　　“寄以寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，魯迅先生把自己的一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)，它永遠(yuǎn)活在我們心中！

　　魯迅的野草讀后感 篇9

　　生命的意義在一定時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張，變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。小小的綠苗，通過(guò)自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

　　就好比，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過(guò)？社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。因?yàn)槲覀儧](méi)有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。民主與科學(xué)是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的'銳利武器，經(jīng)過(guò)流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說(shuō)是我們的悲哀嗎？

　　一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

　　魯迅的野草讀后感 篇10

　　讀了魯迅先生的《野草》，覺(jué)得這部散文詩(shī)集很有韻味。我收獲頗多，讓我深深感受到了生命的力量。

　　一棵不起眼的小草，卻以自己頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在自己身上的巨大的石塊，堅(jiān)強(qiáng)地露出他那小腦袋，魯迅寫(xiě)野草，暗示著自己就是那個(gè)時(shí)代的小草，即使經(jīng)受無(wú)數(shù)次摧殘，依舊能依靠自己的力量頑強(qiáng)得站起來(lái)，拿起筆來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)的黑暗。他親眼目睹黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力去拼搏，讓生命之樹(shù)最終綻放出了美麗的花朵，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，喚醒了那一代的青年。

　　魯迅，他是那個(gè)時(shí)代的先行者，他忍受著孤獨(dú)，審視生命的本體，感受人類(lèi)靈魂深處的感情，努力用筆桿去戰(zhàn)斗，喚醒人民的心智。對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，人是渺小的，可渺小又怎么樣呢，小草是渺小的，它卻靠著自己的毅力，頂開(kāi)了巨石。小草能頂開(kāi)巨石，精衛(wèi)能填海，那還有什么是我們不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼動(dòng)面前巨大的石頭，所以，即使面對(duì)難以想象的困難，依靠自己的努力也一定可以克服。

　　我們要做新時(shí)代的野草，即使現(xiàn)在生活安逸，不需要再向前人一樣去開(kāi)創(chuàng)嶄新的'時(shí)代，但我們還應(yīng)以那苦難的時(shí)代為戒，勇于面對(duì)生活，直面挑戰(zhàn)，要有永不言棄的勇氣和信心。

　　奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)個(gè)運(yùn)動(dòng)員努力拼搏，即使自己沒(méi)有冠軍強(qiáng)，也要拼盡全力;即使落后20、30分也要打出自己的特點(diǎn)打出自己的氣勢(shì)，不為祖國(guó)丟臉，不讓人民失望，所以，奧運(yùn)場(chǎng)上殺出了一匹匹黑馬。

　　我們，在面對(duì)困難的時(shí)候也要努力拼搏，拼搏過(guò)了，人生才精彩。對(duì)人生而言，重要的決非凱旋，而是戰(zhàn)斗。我們新一代的青少年就要有這種堅(jiān)忍不拔的毅力，在面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)時(shí)，拿出自己的勇氣，要以野草般頑強(qiáng)的毅力去面對(duì)，即使知道對(duì)手很強(qiáng)又怎么樣，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永遠(yuǎn)不知道自己的實(shí)力，就算輸了，也不要緊，站起來(lái)，重新面對(duì)挑戰(zhàn)，要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！钡挠職�，終歸有一天會(huì)迎來(lái)勝利的。

　　沒(méi)有不可逾越的鴻溝，只要自己肯努力，肯拼搏，終將會(huì)有所成就的。

　　魯迅的野草讀后感 篇11

　　魯迅先生也許是中國(guó)人，特別是還有點(diǎn)兒思想的中國(guó)人，說(shuō)不盡的話(huà)題人物，只要中國(guó)人的劣根性還沒(méi)有消失，他曾經(jīng)猛烈抨擊就永遠(yuǎn)有無(wú)可替代的價(jià)值。魯迅先生處在生與死的邊緣，如同一個(gè)影子，在光明與黑暗之間――或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時(shí)候?qū)懴铝恕兑安荨贰?/p>

　　讀著《野草》，我忘記了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說(shuō)：“我將大笑，我將歌唱�！庇谑俏冶阏嬲娴南胍�仰天大笑，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑，而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有著渺茫的悲苦，而我的心卻在痛，那是無(wú)聲的深沉的刺骨的痛，因?yàn)檫@個(gè)民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復(fù)蘇……我并沒(méi)有哭，也沒(méi)有為這個(gè)民族默哀，因?yàn)榕涯娴拿褪恳呀?jīng)出于人間，天地在他的眼中已經(jīng)變色。

　　魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在黑草的歲月里，到處都彌漫著血，那是戰(zhàn)友的血，無(wú)辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途的微微光芒。如果他誕生在其他年代，他或許就是天馬行空，落拓不羈的李白；或許就是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的柳永；或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著無(wú)法治愈，無(wú)法掩飾的憂(yōu)愁與悲苦。

　　然而他還是誕生了，周樹(shù)人成了獨(dú)一無(wú)二的魯迅�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保�他將滿(mǎn)腔熱血薦給了軒轅，獻(xiàn)給了這方值得眷戀的'華夏大地。中國(guó)文人自古以來(lái)一直在儒、釋、道三家中徘徊，先生卻早已擺脫了這層束縛，只是他對(duì)這個(gè)擁有劣根性的民族愛(ài)得太深，讀著太透，連自己也卷入了時(shí)代的漩渦，不能自拔，也不愿自拔。時(shí)代需要魯迅，于是他舉起了手中的筆，將矛頭對(duì)準(zhǔn)了反動(dòng)政府，快意恩仇，喚醒了國(guó)人的理智與勇氣。

　　魯迅先生還是永遠(yuǎn)的離去了。棺柩埋入黃土?xí)r，沉沉的夜色中有一彎微紅的新月，他是看不見(jiàn)了，但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進(jìn)的道路。

　　一個(gè)民族即將起來(lái)。

　　先生應(yīng)該是瞑目的。野草是燒不盡的，當(dāng)和煦的春風(fēng)拂過(guò)焦原時(shí)，青春的嫩草將破土而出…

　　魯迅的野草讀后感 篇12

　　狂天上語(yǔ)文課時(shí)，侯嘉俊同學(xué)給我們分享了一篇文章——《野草》。

　　坎述的是小草在一個(gè)石縫里拼命地生長(zhǎng)出來(lái)，表達(dá)了小草的生命十分頑強(qiáng)。

　　這篇文章告訴我們小草的生命很頑強(qiáng)。

　　同時(shí)，我也知道了我們遇到困難不要放棄，要像小草一樣，堅(jiān)持下去，像我們常說(shuō)的`一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹?是啊!現(xiàn)在想起以前的我上過(guò)許許多多的興趣班，可我都半途放棄了，現(xiàn)在，我要像小草那樣，堅(jiān)持下去，才能夠獲得勝利。

　　魯迅的野草讀后感 篇13

　　暑假的一天，我看了我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫(xiě)的散文詩(shī)集《野草》。

　　我一看這本書(shū)就入了迷，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了。其中有一篇我印象最深的《雪》，這篇文章與眾不同，寫(xiě)得十分優(yōu)美。表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一定是迫不及待了吧？下面我就給大家講講吧！《雪》這篇文章我覺(jué)得很有特色，與我們寫(xiě)的有很大的不同。我們寫(xiě)雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等，而魯迅寫(xiě)的這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們?cè)鯓铀苎┝_漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處�！暗诙�天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他，對(duì)他拍手、點(diǎn)頭、嬉笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣，連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了�！边@一段話(huà)里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理：看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)小小的考驗(yàn)，就已經(jīng)完全變了樣，認(rèn)輸了，低頭了。在我們的身邊也存在著這樣的事情，我們要去克服它，消滅它，不使它成為你生活的累贅。

　　《雪》這一篇用了許多的'修辭手法，將文章寫(xiě)得更加生動(dòng)形象，讓人讀了以后，眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)場(chǎng)景。如：“但我的眼前仿佛看見(jiàn)冬花開(kāi)在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽(tīng)得他們嗡嗡的聲音�！边@是很正常的事，而作者卻把它們寫(xiě)成是在吵鬧，這更加突出作者之文采。只要你一閉眼，眼前就會(huì)出現(xiàn)書(shū)中所寫(xiě)的這一幕。

　　雪在我的腦海中是最美的，而在作者筆下的雪更加美麗。我想，魯迅能寫(xiě)出這么美的雪景，他肯定投入了不少感情，不然也不可能將雪寫(xiě)的如此美。我從中發(fā)現(xiàn)作文最重要的事真情實(shí)感。

　　魯迅的野草讀后感 篇14

　　這些看似短小，而確短小深涵的文章，讓我來(lái)不及變化表情，一百多頁(yè)的墨灑開(kāi)我心中點(diǎn)點(diǎn)疑團(tuán)，對(duì)生活，以及對(duì)曾以往在我身邊或未來(lái)抑或魯迅年代的種種變遷，心靈的變遷，生活的萬(wàn)變。魯迅要講的很深，而總是用夢(mèng)來(lái)詮釋?zhuān)�哪怕�?mèng)，也是有些細(xì)膩的，幻然成了迷宮，我仰望天空給自己希望去尋找答案，所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級(jí)的腐朽庸俗，丑化之至。贊美，現(xiàn)在不是當(dāng)時(shí)，我不會(huì)絲毫后怕與退卻，所以我笑的直爽。

　　野草，好比當(dāng)時(shí)社會(huì)起來(lái)奮斗的人民，他們的忘我、為民，使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興，這樣的局面預(yù)示著人們的革命快要完成，未來(lái)的大業(yè)就在眼前，同志們起來(lái)吧，奮斗吧，用我們的雙手建立我們的家園，把侵略者趕出去。先生在革命成功之前，他不允許自己大笑或歌唱“為自己，為友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)。要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與朽腐更起不幸。”先生希望戰(zhàn)爭(zhēng)快快到來(lái)，精力充沛的戰(zhàn)士經(jīng)不起歲月的摧殘，時(shí)間也經(jīng)不起等待的消逝;更希望戰(zhàn)亂快快結(jié)束，流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨，戰(zhàn)火也經(jīng)不起長(zhǎng)久的痛苦。

　　從古至今，多少的愛(ài)國(guó)志士“生得偉大，死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為過(guò)戍輪臺(tái)”;顧言武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”;雷鋒的“我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想”;周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”。那一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)都是名人的肺腑之言，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做誠(chéng)實(shí)，什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們用青春燃燒，用生命激勵(lì)世人。他們是歷史的故人，也是偉人，更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。

　　“在海的遠(yuǎn)處，水是那么藍(lán)，像最美麗的矢車(chē)菊的花瓣，同時(shí)又是那么清，像最明亮的玻璃”，記得第一次看到這句話(huà)的時(shí)候，心里立刻被清透的藍(lán)色漾滿(mǎn)了，整個(gè)海是一面明亮的大玻璃，那是一種怎樣的藍(lán)色才能有如此的驕傲啊。在大海這塊明亮的大玻璃下，應(yīng)該是一層層光滑的藍(lán)色絲綢吧，把絲綢輕輕撫動(dòng)，我看到了“海里最深的地方——海王宮殿，它的墻是珊瑚砌成的，尖頂?shù)母叽白邮怯米盍恋溺�珀造成�?不過(guò)屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼，它們隨著水的流動(dòng)可以自動(dòng)開(kāi)合。這是怪好看的，因?yàn)槊總�(gè)蚌殼里面含有亮晶晶的珍珠。”在這里看到了人魚(yú)公主，靜謐幽深的海里，她是最美麗的，“她的皮膚又光又嫩，像玫瑰的花瓣;她的眼睛是蔚藍(lán)色的，像最深的海水。”

　　當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，月光蔓延開(kāi)來(lái)，我是一個(gè)安靜的孩子，黑夜常常讓我覺(jué)得平靜和舒心，我衷情于醉人的藍(lán)色，也固執(zhí)的人為我與大海之間有前生的緣，讓我在潛意識(shí)里一直默念著它，注視著它，擁抱著它，它的`美是擊碎在巖石上的浪花，是沉淀在海底的人類(lèi)的情感，是一個(gè)個(gè)被人們幻想的童話(huà)。我的心里一直珍藏著這樣的一幅圖畫(huà)：在碧波蕩漾的海面上，有沙鷗點(diǎn)點(diǎn)，寶石一樣的藍(lán)在微風(fēng)的吹拂下顯露出層層的水波，在金色的陽(yáng)光下，它們慢慢地向前涌動(dòng)著，散發(fā)著清新的味道。抬起頭看，是一片美麗的大世界，其實(shí)美麗多于傷害，人魚(yú)公主也一定是這樣的想的吧，因?yàn)樗�看�?jiàn)王子的微笑那么那么美，她一直都看著，記著，念著，想著。

　　魯迅的野草讀后感 篇15

　　黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

　　——題記

　　你說(shuō)，你是橫眉冷對(duì)千夫指的勇士；你說(shuō)，你是俯首甘為孺子牛的凡人。我不知道你更像這其中的哪一種人，我只知道，你是曾經(jīng)如此勤奮、孝順的少年，奔跑于藥店和學(xué)堂之間，在桌上刻下小小的“早“字。但是，童年的百草園終于成為別人的花園，那個(gè)有著碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑椹的樂(lè)園，那個(gè)在秋日的傍晚，有著油蛉低吟淺唱，蟋蟀優(yōu)雅地拉琴的院子，終于灰飛煙滅。13歲的少年的`生命里承受著這突來(lái)的變故，眼神里的憂(yōu)傷蔓延開(kāi)來(lái)，他抬起頭，覺(jué)著大概可以看見(jiàn)世人的真面目了。

　　當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。時(shí)間飛快的過(guò)去，曾經(jīng)的少年，長(zhǎng)大，成人。那片野草近乎瘋狂地在他的心里囂張地生長(zhǎng)，他大笑，他歌唱，他要將一切說(shuō)出來(lái)！去罷，野草！

　　地火在地下運(yùn)行、奔突，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

　　微涼的夜霧潤(rùn)濕了眼睛，窗臺(tái)的，一株又一株的棗樹(shù)將它們的樹(shù)枝延伸著，要刺穿這奇怪而高的天空，鬼睒眼的星星奇怪地笑，夜游的惡鳥(niǎo)用翅膀滑過(guò)，細(xì)小的粉紅色的花，還在瑟縮著，做著她的夢(mèng)，夢(mèng)里春天來(lái)了，蜜蜂都唱起了春詞，瘦的詩(shī)人在那里把最后一行眼淚擦在她的花瓣上。那是怎樣一種黑暗呢，他們壓迫著小粉紅花的夢(mèng)啊，然而，棗樹(shù)的樹(shù)枝要刺穿他們，終將要刺出光明！生活在水深火熱中的人民要推翻，壓在它們身上的邪惡的勢(shì)力！先生手中的筆要刺穿，這冷笑著的夜，向著光明，不惜祭奠自己的生命。于是，先生說(shuō)，我是樹(shù)。

　　地火在地下運(yùn)行、奔突，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

　　在黑夜里匍匐著的影，執(zhí)著著光明。暗夜一般的社會(huì)，你該何去何從？是沉溺于對(duì)天堂和黃金世界的幻想么？不！我不愿意！這倒不如彷徨于無(wú)地。我獨(dú)自遠(yuǎn)行，盡管沒(méi)有你，盡管我被黑暗沉沒(méi)。偉大呵，不是么？不惜自己被黑暗所吞噬的精神，來(lái)戰(zhàn)取白天的到來(lái)，吾將上下而求索，時(shí)代的需要，時(shí)代的召喚。虛無(wú)飄渺的東西，不需要，但是，你們真當(dāng)執(zhí)意于那些東西嗎？影，彷徨了，躑躅了，但又毅然離開(kāi)，追求光明，耗盡一生。于是，先生說(shuō)，我是影。

　　地火在地下運(yùn)行、奔突，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

　　北方的雪花在飛，如粉，如沙，決不粘連在屋頂上，枯草上，保持著冰清玉潔的身軀，在鉛灰色的空中飛舞，決不停步。雖不美艷，但卻奔放、有力地搏擊著鉛灰色的天空。恨極了這北國(guó)冬天，肅殺、陰冷的冬天。但是，在凜冽的北風(fēng)中依舊奮飛著的雪，你不害怕么？雪說(shuō)，不，不害怕，要用這勇猛擊破這天空呵。隨即，又更加用力地沖擊長(zhǎng)空。死掉的雨，雨的精魂，現(xiàn)在的雪。躺下的勇士們，用鮮血染紅了傍晚的天空，他們的精魂盤(pán)旋著，激勵(lì)著人們突破這嚴(yán)酷的寒冬。于是，先生說(shuō)，我是雪。

　　地火在地下運(yùn)行、奔突，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

　　是的，我只得走了。況且還有聲音在前面催促我，叫喚我，使我停息不下。眼里彌漫的憂(yōu)傷那么厚重，全是一個(gè)國(guó)家的興衰榮辱，先生以筆做武器，大義凜然地戳破了那些謊言，是的，從不畏懼。先生的目光從從前流轉(zhuǎn)到現(xiàn)在，它深邃地望著前方，穿過(guò)一個(gè)時(shí)代，甚至，更久更久。

　　先生睡了，他說(shuō)，我在等一個(gè)夢(mèng)，在燦爛的陽(yáng)光里輕柔地飛舞，載著所有的美好。

　　魯迅的野草讀后感 篇16

　　這一篇主要講了學(xué)校邀請(qǐng)了魯迅去演講，進(jìn)而引發(fā)了魯迅對(duì)文學(xué)的思考，謙虛的說(shuō)自己講掘煤比講文學(xué)好。魯迅想：文學(xué)是最不中用的，有實(shí)力的人并不開(kāi)口，就殺人，被壓迫的人寫(xiě)幾個(gè)字就被殺。文學(xué)對(duì)人們又有什么益處？、接著總結(jié)了革命與文學(xué)的關(guān)系。

　　在自然界也是這樣。就像老鷹和麻雀：不聲不響的是鷹，吱吱叫的是麻雀；結(jié)果，還只是會(huì)開(kāi)口的被不開(kāi)口的吃掉。有實(shí)力的人像鷹，不說(shuō)話(huà)，就殺人；而在一邊講論文學(xué)的人則是麻雀，因?yàn)橹v幾句話(huà)，寫(xiě)幾個(gè)字就被“吃掉”，還整天“吱叫”—叫苦，鳴不平。而老鷹依然在殺戮，沒(méi)有法子對(duì)付他們、這文學(xué)就這么不中用嗎？

　　大革命與文學(xué)的影響大于可以分三個(gè)時(shí)候來(lái)說(shuō)：

　　（一）大革命之前，所有的'文學(xué)，大抵是對(duì)于種種社會(huì)狀態(tài)，覺(jué)得不平，就叫苦，鳴不平，在世界文學(xué)中有關(guān)于革命的文學(xué)頗不少。但這種叫苦、鳴不平的文學(xué)對(duì)革命沒(méi)有什么影響。

　�。ǘ�）到了大革命那個(gè)時(shí)代，文學(xué)沒(méi)有了，沒(méi)有聲音了，因?yàn)榇蠹沂芨锩�潮流的鼓蕩，大家由呼喊轉(zhuǎn)入行動(dòng)，大家忙著革命，沒(méi)有空談文學(xué)了。

　�。ㄈ�）等到大革命成功后，社會(huì)狀態(tài)緩和了，大家的生活有余裕了，這時(shí)候又產(chǎn)生文學(xué)。

　　革命時(shí)代的文學(xué)是珍貴的，現(xiàn)在就不同了，文學(xué)就在我們身邊，只要你有興趣，就可以隨時(shí)隨地去創(chuàng)作，去分享。不受限制也不受約束，可以自由自在的隨時(shí)發(fā)表自己內(nèi)心的想法，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

　　這本書(shū)中讓我明白過(guò)去文學(xué)的不易，現(xiàn)在的我要更加好好的學(xué)習(xí)文學(xué)，文學(xué)是我們生活中不可缺少的一部分，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)文學(xué)，成為祖國(guó)的棟梁。

　　魯迅的野草讀后感 篇17

　　站在書(shū)屋里，看著眼前滿(mǎn)目琳瑯的書(shū)籍時(shí)，腦海里突然一片空白，在我腦海里不停地旋轉(zhuǎn)著一個(gè)問(wèn)題，我到底該看那一本書(shū)呢？手指不停地在書(shū)上面一本一本的劃著過(guò)去，手停頓了一下，是現(xiàn)代散文鑒賞辭典，拿起這本書(shū)，給我第一感覺(jué)就是：哇！好重！好厚哦！我看得完嗎？看著目錄表，瀏覽了一下里面的內(nèi)容，感覺(jué)寫(xiě)得蠻好的。于是在心里面暗暗地下了一個(gè)決定，就是你了——現(xiàn)代散文鑒賞辭典。

　　雖然還沒(méi)看完這本書(shū)，不過(guò)我對(duì)野草這一篇散文，頗有體會(huì)。在野草中，作者通過(guò)對(duì)種子、野草和生命力歌頌的肯定，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，對(duì)民眾力量的信賴(lài)。揭示了一個(gè)真理：民眾（野草）的力量是不可戰(zhàn)勝的。

　　有人問(wèn)：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紛的很多，有的說(shuō)“象”，有的說(shuō)“獅”，有人開(kāi)玩笑似的說(shuō)：是“金剛”，金剛有多少氣力，當(dāng)然大家全不知道。

　　是的，答案千萬(wàn)種，個(gè)個(gè)都不一樣，但作者卻給了一個(gè)我們?cè)趺匆蚕氩坏降拇鸢�，那就是植物種子。在我們認(rèn)識(shí)里，種子它是那么的渺小，怎么會(huì)是世界上氣力最大的？一粒種子所呈現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切。為了說(shuō)明這一點(diǎn)，作者以任何機(jī)械力都不能將其完整地分開(kāi)的致密而堅(jiān)固的`頭蓋骨，種子卻可以分解為例，印證了植物種子的力量之大。接著作者又以人們?nèi)粘Ｉ�活�?dāng)中常見(jiàn)的筍和小草的生長(zhǎng)為例，進(jìn)一步闡明這個(gè)點(diǎn)�！盀橹�向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，必定要頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤鉆，它的芽往地面

　　魯迅的野草讀后感 篇18

　　今天，老師講了一篇課文《野草》，我深受感動(dòng)。

　　你知道世界上力氣最大的是什么嗎?告訴你你可能會(huì)大跌眼鏡，那就是植物的種子!

　　你見(jiàn)過(guò)竹筍的成長(zhǎng)嗎?你見(jiàn)過(guò)被壓在大石頭下一粒幼苗的成長(zhǎng)嗎?他們追求陽(yáng)光，渴望生長(zhǎng)，用堅(jiān)強(qiáng)的生命力頂開(kāi)了他們頭上的石頭，將根擠進(jìn)了身下的石縫。堅(jiān)強(qiáng)地挺立在了貧瘠的山崖上。

　　課文中有這樣一個(gè)故事：人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密�？茖W(xué)家和解剖學(xué)家用盡了一切辦法都沒(méi)有分開(kāi)它，后來(lái)有一個(gè)人想了一個(gè)辦法：將一粒種子放進(jìn)頭蓋骨里，給它營(yíng)養(yǎng)和溫度，這粒種子，硬是將一切機(jī)械力所無(wú)法分開(kāi)的頭蓋骨完整的分成了兩半。植物種子力量之大，如此如此。

　　我們?cè)谏�活中不也是這樣嗎?頭上越是艱難，我們?cè)揭獖^發(fā)向上，頂開(kāi)困難。再了解一下這篇文章的'時(shí)代背景，1940年，恰巧是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)期。作者夏衍恐怕是想借這篇文章鼓舞人們抗戰(zhàn)到底，不屈不撓的勇氣吧!

　　我最喜歡文章最后的一句話(huà)：只有那些開(kāi)始就帶著考驗(yàn)來(lái)的種子，才能對(duì)著玻璃棚中的盆花哄笑。

　　魯迅的野草讀后感 篇19

　　初讀魯迅先生的散文集，我感到十分吃力。而待我讀上幾遍時(shí)，終于讀出了點(diǎn)味道，就被那短短的二十來(lái)篇的散文深深感動(dòng)了－－我在其中讀到了一位偉大的戰(zhàn)士形象。

　　近代中國(guó)史是一部血淚交加的歷史，就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí)，先生從一群麻木而可憐的中國(guó)人中站了出來(lái)，為了拯救在痛苦中呻吟的中國(guó)而戰(zhàn)斗。先生不愿意用“地大物博，五千年歷史”來(lái)掩蓋中國(guó)的憔悴面容。他是中華民族的赤子，不斷地揭示了母親身上的痛苦，以引起治療者的注意。然而，人們卻不理解他，甚至充當(dāng)迫害者的幫兇，直到今天都還有人說(shuō)先生太固執(zhí)了，太尖刻了�！稄�(fù)仇》中的為拯救痛苦中的人類(lèi)而來(lái)到人間，卻被愚昧的人類(lèi)釘死在十字架上，這一形象中也許正有魯迅自己的影子。

　　盡管先生為拯救中華的斗爭(zhēng)一直沒(méi)有得到群眾的理解，但他仍然同那黑暗勢(shì)力做著長(zhǎng)久的韌性戰(zhàn)爭(zhēng)。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運(yùn)，但卻不滿(mǎn)于它對(duì)美好的空想，欽佩小青蟲(chóng)追求光明的精神，但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹(shù)，它始終堅(jiān)持著韌性戰(zhàn)斗，永遠(yuǎn)地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”，直刺得月亮“窘得發(fā)白”，夜游的惡鳥(niǎo)“哇”地一聲逃走，魯迅的這種精神更在《這樣的戰(zhàn)士》更得到了直接的體現(xiàn)，一個(gè)戰(zhàn)士走向“無(wú)物之陣”，不論遇到怎樣和善的面孔，什么好聽(tīng)的名稱(chēng)，他都不為所騙，“一律舉起投搶”。

　　在黑暗中，光明的希望是渺茫的，但先生卻有著一種荊棘叢中頑強(qiáng)探索的精神和時(shí)代先驅(qū)的獻(xiàn)身精神。《過(guò)客》一文中，那位困頓倔強(qiáng)如乞丐的男子，無(wú)論前面是山崖，是荊棘，甚至是墳，都無(wú)法阻止他前進(jìn)的步代，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛(ài)，而只聽(tīng)從前面那朦朧的呼喚。這正是先生的自我寫(xiě)照。當(dāng)許廣平等人勸他不要因爭(zhēng)斗而不顧自己的身體時(shí)，先生寫(xiě)下了沉沉生動(dòng)的散文詩(shī)《臘葉》，向關(guān)心自己的人表白了心聲�！懊利惖牟∪~與其被夾在書(shū)本中慢慢枯黃，倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散�！边@又是一種多么高尚的人格情操��！

　　魯迅先生不是神，而是個(gè)有血有肉的人，是人誰(shuí)不向往美好幸福的生活？先生也向往，就連做夢(mèng)都在想。《好的故事》就是先生的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中是個(gè)美麗、幽雅、有趣，許多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的.夜”一般的現(xiàn)實(shí)中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠(yuǎn)不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰(zhàn)斗精神和那偉大的自我犧牲精神，都源于先生對(duì)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。

　　今天是魯迅先生逝世72周年，讀先生的《野草》，我深深感到魯迅先生的精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)。作為比先生整整晚一個(gè)世紀(jì)出生的我，永遠(yuǎn)不會(huì)再面臨那段祖國(guó)受難、人民麻木的歷史了，但魯迅為祖國(guó)、為人民奮斗的精神，依然是我們思想的能源。狹小的胸懷、軟弱的意志、萎靡的精神，是無(wú)法適應(yīng)未來(lái)的需要，我們的精神不會(huì)缺鈣才能發(fā)育健康，擔(dān)負(fù)起我們的歷史責(zé)任。

　　魯迅的野草讀后感 篇20

　　《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的.人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。

　　一棵任人殘?zhí)さ男〔�，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。

　　魯迅的野草讀后感 篇21

　　《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。

　　一棵任人殘?zhí)さ男〔�，無(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂(lè)觀的可貴精神，

　　野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。野草和盆花，有著不同的`精神。在生活的道路上，人也一樣。野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。

　　魯迅的野草讀后感 篇22

　　今天上語(yǔ)文課時(shí)，侯嘉俊同學(xué)給我們分享了一篇文章——《野草》。

　　講述的是小草在一個(gè)石縫里拼命地生長(zhǎng)出來(lái)，表達(dá)了小草的生命十分頑強(qiáng)。

　　這篇文章告訴我們小草的生命很頑強(qiáng)。同時(shí)，我也知道了我們遇到困難不要放棄，要像小草一樣，堅(jiān)持下去，像我們常說(shuō)的`一樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹？是啊！現(xiàn)在想起以前的我上過(guò)許許多多的興趣班，可我都半途放棄了，現(xiàn)在，我要像小草那樣，堅(jiān)持下去，才能夠獲得勝利。

　　魯迅的野草讀后感 篇23

　　最近，我們學(xué)習(xí)了夏衍所寫(xiě)的散文：《野草》從這，我知道了世界上力氣最大的是什么，也知道了小草頑強(qiáng)不屈的精神。

　　這篇文章主要說(shuō)了小草堅(jiān)強(qiáng)的生命力，它所顯現(xiàn)出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越一切，它身上不管壓了多少石塊，但是它還是頑強(qiáng)不屈地透到地面上，從這里，就可以說(shuō)明，小草有著那頑強(qiáng)的'生命和堅(jiān)韌的個(gè)性。

　　小草生長(zhǎng)的過(guò)程中，并不是一帆風(fēng)順的，但它還是堅(jiān)持了下來(lái)，它是一種有彈性，能屈能伸的力，有韌性。不達(dá)目的不止的力，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小草那堅(jiān)持不懈的精神。

　　從這篇文章中，我們應(yīng)該干什么是要堅(jiān)持不懈，不能退縮。

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