浮士德的讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的浮士德的讀后感，歡迎大家分享。

　　在上帝說(shuō)人人生而平等的時(shí)候，他沒(méi)有意識(shí)到的有一件事，既然如此，為什么要去折磨一個(gè)平等的人呢?只是為了證明自己的子民不會(huì)背叛自己，或者說(shuō)為了證明自己擁有是正確的。面對(duì)魔鬼，這樣一個(gè)邪惡的物種的時(shí)候，他何等的從容而淡定。的卻，沒(méi)有人可以違背上帝的旨意，事情的發(fā)展，最終任然要由上帝來(lái)裁決。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們陷入了無(wú)限迷惘的泥潭中，無(wú)法自拔。

　　現(xiàn)實(shí)往往的殘酷而充滿了血腥味。也許只有上帝可以擁有永恒的美麗和光明。而一個(gè)人，縱然有了神力，你那他也依然掌控在上帝的手里。上帝總是那么的自信，不是沒(méi)有道理的。唯物辯證大證明，矛盾無(wú)處不在。一個(gè)人的矛盾面，就顯得比較復(fù)雜。因?yàn)槭且粋�(gè)人，所以，他不是簡(jiǎn)單的黑與白，對(duì)與錯(cuò)。有些東西原本是深深隱藏在內(nèi)心的最底層的，她就像是一個(gè)定時(shí)炸彈一樣，只是少了一根導(dǎo)火線。每每有的時(shí)候，有的人很愿意去做一個(gè)導(dǎo)火線。惡魔總是邪惡的代表，而實(shí)際上，天使與惡魔的區(qū)別，也許只是翅膀顏色的不同。不同的手段為著相似的目的——?jiǎng)倮�。而最最無(wú)辜的就是用來(lái)達(dá)到目的而被利用的實(shí)驗(yàn)品——浮士德。

　　在他的欲望一次又一次的得到滿足的同時(shí)，常常伴隨著骯臟的交易或者是不擇手段，與此同時(shí)，也發(fā)生著一些不可預(yù)知的悲劇。浮士德能夠輕易地把權(quán)力、金錢、美色，等等都收入囊中，而他不遭到他已經(jīng)成為其中的奴隸，利用的同時(shí)被利用著。作為一個(gè)人，他有著人的一般特性，外加一些夸大了的扭曲了的品性。欲望奴役人，控制人。無(wú)論一切是往好的方面還是壞的方面前進(jìn)，結(jié)果又是如何，人們一直在追求，在探索，而在最后接受審判的那一刻，有多少人可以清醒而坦蕩地說(shuō)明白，追求了什么，追求到什么。人總是給自己提出難以企及的高尚目標(biāo)，而每向這目標(biāo)靠近一步，人都要以自己的錯(cuò)誤甚至犧牲為代價(jià)。人的前進(jìn)道路充滿了莊嚴(yán)的悲劇性質(zhì)，而人類文明之所以能夠以勢(shì)不可擋的趨勢(shì)不斷地向前發(fā)展，就在于人在一次又一次的痛苦的失敗中升華自我。

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