《家》的讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《家》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《家》的讀后感1

　　忽然想起以前讀過的一本席慕榮的《槭樹下的家》，文章描寫了一個(gè)溫馨的、幸福的家庭，另人羨慕，于是我翻找出那本書又讀了一遍，那種喜歡亦如最初的時(shí)候。那是她的一本散文，我很喜歡那種類似淡淡的感覺，這種感覺就像一個(gè)溫暖的午后，坐在陽(yáng)光里細(xì)細(xì)地品茶，淡淡的、幸福的味道。

　　在一個(gè)夏日的清晨,她被鳥的鳴聲吵醒。幾十只小鳥在窗外的槭樹上集合吵鬧,那聲音特別細(xì)又特別嬌,可以聽出來(lái)它們的雀悅和歡喜。而且孩子們也開始唱歌了,就在窗外的槭樹下。仔細(xì)分辨，孩子們有的坐在矮墻上,有的是趴在樹上,他們不時(shí)發(fā)出嘰嘰咯咯地笑聲，那種極單純的快樂。席慕容在文章中，把孩子們清脆和圓潤(rùn)的笑聲比喻成“像荷葉上的露珠,風(fēng)吹過來(lái)就滑來(lái)滑去,圓滾滾的,晶亮亮的,一直不肯安靜下來(lái)……”把無(wú)形的聲音比作有形有色的露珠,這種瞬間的感覺,她都能及時(shí)撲捉，表現(xiàn)了席慕榮細(xì)膩的筆法和敏銳的情懷。

　　她說(shuō)：“原來(lái)平凡的`人生里竟然有著豐盈的美，取之不盡用之不竭�！彼�的心中因而常常充滿了感動(dòng)與感謝。

　　在文中丈夫呵止孩子們“小聲一點(diǎn)兒”。她把這平常人也都有過的，平平淡淡又細(xì)致入微地關(guān)愛當(dāng)作了一杯美酒，細(xì)細(xì)地品味。她寫道：“其實(shí)這時(shí)，我已經(jīng)完全醒了，可是我愿意假裝安靜地躺在床上，享受他給我的關(guān)懷。我把臉貼近他的枕頭上，呼吸著我最熟悉的氣息，枕頭套的布料細(xì)膩而光滑，觸到我的臉頰上，有一種很舒服的涼意，這就是我的家，我的親人，我熱烈地愛著的生命和生活”。我只想在自己那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里，安心地生活，安心地愛與被愛……

　　她的感情，她的感性，字里行間里的感動(dòng)，都柔柔敲打我的心。我不知道是不是等我老去的時(shí)候再讀一遍她的文字會(huì)更加有共鳴，我現(xiàn)在能體會(huì)到的也僅僅是她生命的一部分，青澀的情感就是這樣被文字裝扮的。幸福是從小事中汲取快樂的能力。我想，她是幸福的，身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都在她的心里。

　　我想我也會(huì)是幸福的，在讀過她的書、她的人生之后，在體會(huì)她的體會(huì)之后。

《家》的讀后感2

　　山外青山樓外樓。西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏的游人醉。直把杭州作汴洲。這首懵懂的年代就已經(jīng)熟記于心的古詩(shī)好不容易故地重游。卻有著異樣的感覺!

　　初開始上學(xué)便得到了一本《新編千家詩(shī)》。當(dāng)時(shí)無(wú)意中翻看到這首詩(shī)的時(shí)候感覺那種情景被渲染的挺美的。書中速描的圖畫加上似懂非懂的模糊認(rèn)識(shí)就有一種耳目一新的感覺。人影來(lái)去晃動(dòng)。杯盤狼籍羅列。輕歌漫舞頻頻。如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。

　　令人陶醉其中但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。可是伴隨著認(rèn)識(shí)的逐年加深。明白了很多還不被鮮為人知的史料內(nèi)幕。南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古騎兵踏在腳下時(shí)想到的不是奮起抵抗。而是依舊過著驕奢靡散的沉淪生活。歷史是不容欺騙的。伯顏入主中原時(shí)期。揮戈難下。且戰(zhàn)且進(jìn)。勢(shì)如破竹。不可一世。長(zhǎng)軀直入可以說(shuō)沒遇到絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的`兵力抵抗。這大概也就是世事輪回的自然法則。新事物必將取代舊事物。新朝代必將接替舊政權(quán)。這更是歷史向前發(fā)展的必由之路。任何人都改變不了的事實(shí)。天下形勢(shì)分久必合。合久必分早有定論。王朝瀕臨覆滅預(yù)示著氣數(shù)已荊明君能人將在醞釀中誕生。想宋王朝在外患的挾持下風(fēng)雨飄搖的隱忍勾存了數(shù)百年在世界歷史上也算得上是個(gè)奇跡。一個(gè)個(gè)城下之盟使宋顏面無(wú)存。憑借著沃野千里。物產(chǎn)富饒。一味的賠償維持著要不活的統(tǒng)治。遼。西夏。金。幾乎肆意侵犯中原大地。尤其北宋時(shí)期金俘虜徽宗欽宗。繼而南宋建立。歷史之所以耐人尋味就在于它存在著讓人遺憾的謊言。岳飛。岳元帥的出現(xiàn)讓許多愛國(guó)的志士仁人看到了希望�？娠L(fēng)波亭那慘烈的一幕讓人對(duì)國(guó)家的前途感到渺茫。如果岳飛能一直北上搗毀金人的老巢的話。我們現(xiàn)在的生存境遇就會(huì)因?yàn)橐画h(huán)扣一環(huán)的作用而改變。

　　所有的設(shè)想夢(mèng)想都被十二面金牌搬師令潑滅。秦嶺--大散關(guān)為界。千里沃土。億萬(wàn)良田陷入敵手。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。金宋終為蒙古所滅。當(dāng)蒙古數(shù)萬(wàn)鐵蹄踏入中土?xí)r間宋根本無(wú)力抵擋。安逸的生活讓他們忘乎所以。兵敗如山倒。不戰(zhàn)自潰。

《家》的讀后感3

　　最近，我讀了《肩挑一個(gè)家》這本書，一看到書名，我的腦海里自然地就閃現(xiàn)出一個(gè)個(gè)頂天立地的男子漢形象來(lái)，然而，當(dāng)我打開書本，細(xì)細(xì)閱讀時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，書里的主人公卻是只比我們大一點(diǎn)、甚至和我們同齡的小朋友。他們每天所思考、所經(jīng)歷和所承擔(dān)的事，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們的想像。

　　你看，從小就是孤兒的薛馥華，能踩著三輪車帶養(yǎng)父去看病；心里住著“小太陽(yáng)”的胡繼汕，含辛茹苦卻樂觀地照顧癱瘓的媽媽；聾啞兒童朱恩漢，已經(jīng)會(huì)為爸爸的幸福著想，拼命打工賺錢，只為給爸爸買一套穿出去相親的西服；身為小學(xué)生，卻有著很多大人都無(wú)法比的寬厚善心的華靈，幫助了一位又一位貧困兒童；乖巧懂事的陳能，日復(fù)一日地重復(fù)著照顧有內(nèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的`媽媽，再上學(xué)，再照顧媽媽的工作……

　　這一個(gè)個(gè)真實(shí)生活中的“小”人物，一幕幕感人肺腑的情節(jié)，深深地震撼了我的心靈。他們小小的年紀(jì)，卻用自己的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、勇敢、孝順、善良，肩挑起一個(gè)家，甚至承擔(dān)起一些成年人都無(wú)法做到的家庭、社會(huì)責(zé)任來(lái)，這與我們身邊那些平時(shí)飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，對(duì)父母稍不滿意就亂發(fā)脾氣的小孩比起來(lái)，真是天壤之別呀。同時(shí)，我也領(lǐng)悟到，美德并不是一定要有什么英雄壯舉，而是要從愛身邊的人，做好身邊的小事開始。

　　這不，我已經(jīng)開始向那些美德少年學(xué)習(xí)了。星期天，奶奶忽然生病了，媽媽要帶我去看望。我靈機(jī)一動(dòng)，以前都是奶奶照顧我、給我做好吃的，今天，我也給她做點(diǎn)吃的，相信奶奶一定會(huì)非常高興，病還會(huì)好得快些呢。心動(dòng)不如行動(dòng)，我立刻打開冰箱，找出奶奶喜歡的番茄、雞蛋、絲瓜等，還把一直不舍得吃的鱈魚拿出來(lái)，拉著媽媽，和我一起精心制作了奶奶愛吃的番茄蛋湯、絲瓜餅和香煎鱈魚。小心翼翼地?cái)[放到多層餐盒里，送到醫(yī)院，端給奶奶吃。看著奶奶吃得香香的樣子，我忽然感覺自己也好“偉大”呀。其實(shí)，美德就是要從關(guān)心身邊的人，做好身邊的小事而開始的呀！

　　同學(xué)們，讓我們學(xué)習(xí)美德少年，從現(xiàn)在、從身邊開始行動(dòng)，每天幫家里打掃一次衛(wèi)生、給爺爺奶奶捶一次背、替老師擦一次黑板、捧一次本子，幫同學(xué)解決一下學(xué)習(xí)和生活中的困難，肩挑起起家庭、班級(jí)、社會(huì)中我們?cè)摮袚?dān)的責(zé)任，人人都爭(zhēng)當(dāng)一位美德少年吧！

《家》的讀后感4

　　最近，我讀完了《肩挑一個(gè)家》這本書。書中的人物都是擁有美德的少年，他們都有著高尚的品德。心有愛，行有愛，都是最美少年，都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　其中，我最最喜歡的是第一個(gè)故事，這是發(fā)生在主人公薛馥華身上的。故事的時(shí)間是一個(gè)立夏，小薛馥華想去城里面玩，可是恰巧奶奶突然生病了，她立刻決定不去城里玩了，而且就在這是，她患有罕見疾病的養(yǎng)父內(nèi)出血，臉色慘白，嘴唇發(fā)灰，滿頭冷汗，身體特別虛弱，小薛馥華雖然弱小，但是不得不騎著他們家唯一的交通工具——一輛三輪車，送自己的養(yǎng)父去四公里外的醫(yī)院，就在她弱小的身軀出現(xiàn)在醫(yī)院的時(shí)候，她滿臉通紅，頭發(fā)汗?jié)瘢�連醫(yī)院的醫(yī)生被她的所作所為感動(dòng)了。一路大開綠燈，最后脫離危險(xiǎn)的養(yǎng)父和她一同乘著唯一的交通工具回了家。這個(gè)故事告訴了我小薛雖然人小，可是心眼好。這也應(yīng)證了沒有血緣的親情尤其可貴，愛愛雙向的親情更加美麗。

　　其次，我也很喜歡“小太陽(yáng)”的主人公胡繼汕，他的媽媽已經(jīng)癱瘓，家里的所有家務(wù)活都?jí)涸谒�身上，而且連周六周日都不能出去玩，呆在家中不停的`做家務(wù)。感人的是在汶川大地震后，在家里面每天生活費(fèi)僅僅只有三元的情況下還毫不猶豫的捐了三十元錢（自己平時(shí)撿垃圾所得，十天的生活費(fèi)）。其中還有一句話令我久久不能忘懷“在我困難的時(shí)候連拾荒的老爺爺都幫助了我，現(xiàn)在災(zāi)區(qū)人民正遇到這么大的災(zāi)難，這時(shí)候我怎么能袖手旁觀呢？”多么樸實(shí)的語(yǔ)言，多么感動(dòng)的話語(yǔ)，激勵(lì)著我在別人遇到困難的時(shí)候要挺身而出，去幫助別人，不論貢獻(xiàn)的大小，在于有這個(gè)心。

　　讀了這本書后，我久久不能平靜，很多很多故事，一個(gè)一個(gè)都很感人，雖然主人公都生活條件比較艱苦，但是都有一個(gè)博愛的心，一個(gè)頑強(qiáng)的性格，不屈不饒的精神，我覺得我們都應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的美德，做一個(gè)有美德的新時(shí)代的少年。

《家》的讀后感5

　　一個(gè)槭樹下的家，一個(gè)充滿歡聲笑語(yǔ)的家，一個(gè)平淡無(wú)奇而又幸福美滿的家。

　　家，溫暖的代名詞。在你累了的時(shí)候，給你一片舒適休息的地方，你大可以放下所有的警戒之心，安心的休息；在你傷心的時(shí)候給你充滿關(guān)心的問候和安慰，宛如冬日的驕陽(yáng)，驅(qū)散所有的寒意；在你悲傷絕望之際，給你重生的希望，就像無(wú)邊際黑暗中那顆耀眼的明星；在你遇到困難苦苦思索之時(shí)，給予你一份援助之手，直至你渡過難關(guān)，重新振作起來(lái)。

　　席慕容筆下的家，溫馨平淡又不失樂趣。一件件平淡無(wú)奇的小事，窗外的樹，清晨的鳥，丈夫的關(guān)心……在她的文筆下都充斥著濃濃的幸福感，細(xì)細(xì)如涓水長(zhǎng)流，纏綿而婉轉(zhuǎn)，每個(gè)細(xì)節(jié)都有溫暖的身影，如一道劃破黑暗的流星，令人追求，令人渴望。

　　這個(gè)故事講述了席慕容在某個(gè)夏天的清晨一覺醒來(lái)再不過平常的事情。在歐洲留學(xué)時(shí)，還有對(duì)家強(qiáng)烈的回歸欲望，和半晚后院的花草樹木，和天邊那如木槿花般火艷的'晚霞……

　　”我只想回到這個(gè)對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里，在和自己極為相似的人群里停留下來(lái)，才能夠安心地去生活，安心地去愛和被愛�！边@是槭樹下的家中的一句話，卻讓我受益匪淺。是呀，家，人從小生下來(lái)都對(duì)家有一種莫名的依賴。即使你遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)，但你想到家的時(shí)候，眼中流露出那真切的思念之情，絕不會(huì)是虛情假意！家里有什么會(huì)牽掛著我們的心？有人會(huì)問，也許是個(gè)漂泊者，也許是個(gè)流浪漢，也許他們?cè)��?jīng)也有過家，卻因?yàn)槭裁醋児识�失去家，他們整天說(shuō)以五湖四海為家，但誰(shuí)又知道他們心中是多么渴望一個(gè)家，多么渴望有家人關(guān)心，問候他們 ，多么希望有一個(gè)家為自己遮風(fēng)擋雨？他們的心在經(jīng)歷了多少風(fēng)雨之后，而變得滄桑而粗糙，也許你會(huì)否決我，但問問自己的心是否真的累了?多么希望有一個(gè)家來(lái)呵護(hù)？這個(gè)家也許不大，不是很富貴，但家溫暖的氣息讓多少在外漂泊的游子牽腸掛肚？

　　好好珍惜你所擁有的家，這是上帝賜予你最珍貴的禮物！

《家》的讀后感6

　　《柳家大院》是老舍筆下的一部短篇小說(shuō)，講述了柳家大院里各色人物的生活，重點(diǎn)講述了張家、王家和“我”家在大院里生活。

　　作品中的主人公“我”是個(gè)算命先生，一天也抓弄個(gè)三毛五毛的，老伴兒早死了，兒子拉洋車，日子還算過得去�！拔摇痹诹�家大院里算是個(gè)“文明人”，但我并不像老王那樣總也吹胡子瞪眼睛，更不會(huì)對(duì)兒媳婦挑鼻子弄眼睛，擺派頭，折磨兒媳婦。因此，“我”這個(gè)“文明人”很同情王家的那個(gè)像窩窩頭的小媳婦。

　　不光作品中的“我”同情小媳婦，當(dāng)我讀完這篇小說(shuō)的'時(shí)候，我也十分同情小媳婦，并且對(duì)她周圍的人充滿了憤恨，特別是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他們都是她的親人，應(yīng)該去照顧這個(gè)只有十七歲的弱小的小媳婦，可他們不但沒有這樣做，還處處為難小媳婦。

　　我就想不明白，為什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢?為什么小姑子總是搬弄是非來(lái)欺負(fù)嫂子?難道她就不是一個(gè)女人嗎?她沒有嫁出去的那一天嗎?她就不怕以后有同嫂子一樣的命運(yùn)嗎?小媳婦固然可憐，她死了也許會(huì)是一種解脫。但我覺得二妞更可憐。因?yàn)�，她不曾想過自己將來(lái)的命運(yùn)，她不會(huì)善待別人，她還并不知道，她所看見的就是自己未來(lái)的命運(yùn)。更可笑的是，她還不知道父親要把她打發(fā)了，進(jìn)點(diǎn)彩禮，然后給兒子續(xù)一房，賣個(gè)三百二百的除給兒子續(xù)妻之外，自己也得留點(diǎn)棺材本兒了。

　　可見，當(dāng)時(shí)的社會(huì)，女子的地位有多么的低微，在家從父，出嫁從夫，夫亡從子，終沒有自己做主的時(shí)候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人與女人之間都不存在互相的關(guān)愛。真的是一件很可悲的事。

　　雖然，作品中的悲劇性很強(qiáng)，但作者筆下的文字卻表現(xiàn)得不那么強(qiáng)烈，文中沒有華麗的語(yǔ)言，平實(shí)而又有地道的京味，全文的語(yǔ)言都很幽默，使得文章更具有了諷刺意味。使人讀后沒有思想感情的波折，卻能使人有深深地傷感!

《家》的讀后感7

　　這個(gè)五一，我看了中央十套一個(gè)叫百家講壇《紅旗渠的故事》的節(jié)目。百家講壇這個(gè)節(jié)目我看了有兩年了，我也很喜歡，但這一次講的，讓我格外感動(dòng)。

　　這一次的講師不是什么教師，是林州市的接待代辦副主任李蕾。他是喝著這紅旗渠的水長(zhǎng)大的。

　　1960年以前，林縣從古至今都是個(gè)干旱地區(qū)，缺水的程度有多嚴(yán)重，幾天不洗一次澡，刷鍋水都要留下來(lái)用，人們更是惜水如命，清水貴如油，李蕾講了這樣一個(gè)故事：以前林縣有一戶人家，那家的老公公為了打一桶水好在除夕夜包餃子吃，凌晨就去了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方打水了，排隊(duì)的隊(duì)伍很長(zhǎng)，到了傍晚才打好了水回家。剛進(jìn)村他的兒媳婦來(lái)幫她挑水，好讓老公公休息休息，結(jié)果，摔了一跤，水全撒了。這一家在那年也晚上就沒水包餃子吃，第二天，他們家的人看到兒媳婦因?yàn)樽载?zé)，上吊自殺了。

　　這個(gè)故事讓我很驚訝，不就一桶水，至于嗎？不過，我很快就明白了。林縣的人因?yàn)閺闹两穸紱]缺水喝，人們就逃荒，逃到山西，山東，等等地區(qū)。

　　可有一些世世代代都生活在這的人不愿離開，終于到了1960年林縣的.人們開始修建一條水渠，這條水渠為了把漳河水引過來(lái)給人們喝水，就開始了長(zhǎng)達(dá)十年的修渠工作。這十年里，修去的人付出了汗水，甚至鮮血，終于把這一條“萬(wàn)里水長(zhǎng)城”修筑完工。當(dāng)時(shí)山西的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看到這一景觀，說(shuō)：“這哪是修一條渠呀，就是開了一條河過來(lái)呀！”

　　這個(gè)宏偉的工程，讓我們這些下一輩人驚訝，感嘆。如果在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，就是給多少錢，他也很難很難也許不可能修出這這樣一條渠！那個(gè)時(shí)候，工人吃一頓飯都要走五里地，更別說(shuō)什么贊助，給錢了�，F(xiàn)在一些工程，給了那么多的錢都是“豆腐渣”，他怎么能和當(dāng)時(shí)的人民相比呢！

　　這都是靠人民的團(tuán)結(jié)，努力修出來(lái)的！這正應(yīng)證了一句話：團(tuán)結(jié)就是力量！

《家》的讀后感8

　　最近剛看完《秦時(shí)明月之諸子百家》，炫麗的場(chǎng)面，逼真的人物形象以及動(dòng)人的旋律，很讓人贊嘆制作組的技術(shù)，心情也被故事情節(jié)牽動(dòng)著。

　　《秦時(shí)明月》的故事背景取自秦始皇統(tǒng)一六國(guó)到西楚霸王項(xiàng)羽攻陷咸陽(yáng)這段英雄輩出的歷史時(shí)期，是一部以武俠為主題的全民型動(dòng)漫，伴隨著古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險(xiǎn)，觀眾會(huì)切身體會(huì)到其成長(zhǎng)的心靈歷程；此外，豪俠劍客如蓋聶、高漸離；神秘隱士如墨家、鬼谷門的眾多高手；縱橫捭闔的秦王嬴政、少年項(xiàng)少羽，這些眾所周知的歷史人物在出場(chǎng)時(shí)有了更具時(shí)代感的表現(xiàn)，豐富的人性化場(chǎng)景能夠吸引觀眾自然而然融入其中，不同年齡層的觀眾都可以在劇中找到萌點(diǎn)。整部動(dòng)漫以歷史為骨，藝術(shù)為翼，通過一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的儒家、道家、法家、兵家全都紛紛登場(chǎng)，在縱橫交錯(cuò)的大時(shí)代里演繹了中華古文化的激烈碰撞。在那段偉大輝煌的時(shí)代里，建長(zhǎng)城、度量衡、征匈奴，哭孟姜等著名的歷史事件和民間傳說(shuō)也將穿插其中，主人公同名士俠隱仗劍游走江湖，于時(shí)代變革的亂世之中經(jīng)歷了親情、友情、愛情的滄桑變幻、悲喜輪回，最終成為了終結(jié)這個(gè)時(shí)代、開創(chuàng)新紀(jì)元的決定性力量，也堪稱是一段浪漫輝煌的中國(guó)式武俠傳奇。

　　劇中人物的特點(diǎn)都塑造的很完美�！疤�陽(yáng)一出來(lái)便向西方運(yùn)動(dòng)，所以日出即開始日落；人一出生每生活一天便向死亡靠近一分�！鞭q合這集，很讓人難忘。公孫玲瓏的詭辯之術(shù)令對(duì)手啞口無(wú)言，實(shí)在是令人折服。《諸子百家》中的'天明則更懂得擔(dān)當(dāng)，依然聰明可愛，當(dāng)然還有點(diǎn)小無(wú)賴。在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，他沒有以“還是一個(gè)小孩”作為借口而退縮，卻以小孩單純正直的角度對(duì)待事情。雖然他還很稚嫩，但為了找到小月，他努力讓自己堅(jiān)強(qiáng)冷靜。在被眾人否定他作為巨子的能力時(shí)，他最開始選擇逃離他們，但經(jīng)過蓋聶的指點(diǎn)后，最后依然站在眾人面前證明自己。我們?cè)谟龅剿�人的質(zhì)疑時(shí)，逃避無(wú)疑是懦弱的表現(xiàn)，不敢正視自己的不足，沒有勇氣來(lái)戰(zhàn)勝它，我們永遠(yuǎn)也得不到別人的肯定。

　　雖然只是以天明這個(gè)稚嫩的孩子作為主角，不過因?yàn)楸豢坍嫷暮鼙普�，所以能引起我們的共鳴，讓我們隨著他一起犯錯(cuò)，一起學(xué)習(xí)，一起成熟。

《家》的讀后感9

　　花了幾個(gè)晚上，把《家》重溫一遍。那是xx年年底還是08年年初，筱蕓老師給我們看的，本來(lái)是想著把我所有感受統(tǒng)統(tǒng)寫下了，把我眼里的他們一個(gè)個(gè)寫下了。卻總是寫寫刪刪，刪刪寫寫，終是沒能寫下來(lái)。

　　只剩下簡(jiǎn)單的一些字、詞、句。在這里，最讓人心酸的感情，是明軒和梅芬。明軒是一個(gè)受新舊思想?yún)�半的人，是一個(gè)夾在封建與叛逆中間的人，他有叛逆勁兒，卻不曾跨越，他是最艱難的.，因?yàn)殚L(zhǎng)房長(zhǎng)孫的角色�；橐霾皇亲约哼x的，不夠勇敢為自己爭(zhēng)取···梅芬、瑞玨的死，將他的叛逆，從心里牢籠放出來(lái)，只是，他已經(jīng)滄桑了，就像那個(gè)時(shí)代的思想··· 而最后，覺慧的離開，算是他心里的寄托，他將心里的他交給了覺慧，讓他完成。明軒滄桑了，為封建的他，也為接受新思想的他；他笑了，因?yàn)樗�看到了希望�?/p>

　　一直以來(lái)我都很喜歡梅芬，沒有變過，因?yàn)檫@個(gè)角色，我喜歡了李小冉，她穿旗袍很美。梅芬是封建思想的犧牲品，是母親親手釀造的犧牲品。而溫順的她，不正面反抗，而骨子里，她一直是反抗的。從她得知母親賭掉她一生的幸福開始，她就已經(jīng)絕望了，親手把藥倒掉。她說(shuō)：

　　下輩子

　　我要投身做一滴朝露

　　夜里悄悄地來(lái)

　　伏在我心愛的草地上

　　太陽(yáng)升起時(shí)

　　無(wú)聲無(wú)息地死去

　　沒有人知道我來(lái)過

　　更沒有人知道我的離去......

　　她就像她的名字，梅。在嚴(yán)寒中傲立綻放，用獨(dú)特的魅力讓大家感受她的堅(jiān)強(qiáng)和傲骨。 而明軒在湖畔吹簫，總就是那么一首曲調(diào)，哀怨嗎？凄涼嗎？也許，更多的是他對(duì)自己懦弱的無(wú)奈吧！只能用這蕭，來(lái)釋放自己內(nèi)心深處的自己，內(nèi)心深處的思念！

　　多年未聞簫聲起，夜半更近痛相思；

　　生活已是平靜水，怎奈又起此漣漪。

　　此處抹淚話相思，彼岸結(jié)彩度新年；

　　今朝悔恨晚已矣，無(wú)力悲劇憾終生。

　　我好像喜歡上了明軒的簫聲，只是，一直找不到這曲子的名字。這劇，一遍下來(lái)，流了三次淚，明軒婚前聽聞梅芬遠(yuǎn)嫁宜賓時(shí)，沖出去的時(shí)候；第二次是覺慧聽聞鳴鳳投湖自盡時(shí)候，跑長(zhǎng)廊之時(shí)；第三次是覺慧坐船離開成都，看見覺新來(lái)送別時(shí)。這三次，都有那個(gè)簫聲，都是這個(gè)調(diào)。

　　我好像喜歡了看書，重新喜歡上了文字···

《家》的讀后感10

　　家，多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣；當(dāng)你旅途迷失時(shí)，它是為你指引方向的燈塔；當(dāng)你饑寒交迫時(shí)，它是給予你溫暖與光明的棲息地。家，是一切愛的代名詞！

　　然而，巴金筆下的“家”卻是明爭(zhēng)暗斗不見硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。正如他自己說(shuō)，他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的一幅圖畫。金陵首富高家，書香門第，輝煌鼎盛，但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)領(lǐng)者”高老太爺離世，這等鼎盛大家便似樹倒猢猻散，一盤散沙。很快，衰敗沒落下來(lái)。

　　縱觀全篇，作者將幾十號(hào)人物刻畫的栩栩如生，故事情節(jié)安排的跌宕起伏，深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛的覺新和覺慧兩兄弟，一個(gè)溫和似水，一個(gè)熱烈如火，水與火，冷與熱，幾經(jīng)碰撞，激起陣陣漣漪。高覺新，高家長(zhǎng)房嫡孫，顯赫的身份地位，清秀的容貌儀表，有著遠(yuǎn)大的志向和美好的愛情，但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個(gè)封建家族的使命，也注定了他不能像弟弟覺慧那樣激進(jìn)勇敢的反抗。

　　最終，他丟失了夢(mèng)想，葬送了愛情，苦苦地掙扎在新舊思想之間的'夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”。但是，不可否認(rèn)，他的思想畢竟超越了封建禮教，他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來(lái)，這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺慧，他是新生力量的代表，他對(duì)舊勢(shì)力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結(jié)交新朋友，討論新的社會(huì)問題。他敢于沖破封建等級(jí)觀念，傾心于丫鬟鳴鳳，而當(dāng)一切曲終人散時(shí)，他又毅然決然離家出走，尋找光明，他這種膽大妄為的性格和他大哥覺新懦弱的性格形成鮮明的對(duì)比。

　　除此之外，巴金先生的《家》中，最讓人唏噓不已的是幾個(gè)可憐女子的遭遇，梅抑郁而亡，瑞玉悲慘離世，鳴鳳投湖自盡，婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤，向腐朽的制度發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)之聲。

　　《家》是“激流三部曲”中的第一部，長(zhǎng)期以來(lái)，它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者，它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。

《家》的讀后感11

　　相信大家都讀過沈石溪的作品吧，最讓我感動(dòng)的事黑熊舞蹈家，黑熊舞蹈家里的黑熊名叫阿寶，他非常出名，因?yàn)樗鼤?huì)人類的各種舞蹈，擁有了這名字的黑熊就等于擁有了榮譽(yù)。這讓陽(yáng)光大劇院很火。

　　但事情總會(huì)變，有時(shí)候事情會(huì)來(lái)個(gè)大轉(zhuǎn)彎，出現(xiàn)我們意想不到的事情。有一次美國(guó)的元太夫人來(lái)到陽(yáng)光大劇院，想和出名的阿寶跳舞，再給真阿寶化妝的時(shí)候，他們想了想阿寶的性格，實(shí)在不符合，就用假阿寶圓寶代替真阿寶，因?yàn)樵�太夫人從�?lái)都沒有見過阿寶，而且圓寶和阿寶長(zhǎng)得差不多，所以沒分辨出來(lái)，而且還給了陽(yáng)光大劇院50000元，后來(lái)真阿寶知道后，十分氣急敗壞，變得非常兇猛，最終這位聰明的黑熊舞蹈家安詳?shù)?去了天堂。

　　說(shuō)到這里，我真的十分憤慨，人和動(dòng)物都是同一級(jí)的，可是人卻以人有理想而占據(jù)了大部分普通動(dòng)物的權(quán)力，隨時(shí)都可以殺了它，真是好殘忍，而且有些人為了利益，而不顧一切，就像這位伊團(tuán)長(zhǎng)，不顧黑熊的情愿，太殘忍，人類也是動(dòng)物，為什么人類卻又獵殺動(dòng)物的權(quán)利呢，瀕臨動(dòng)物越來(lái)越多，甚至我們國(guó)家的國(guó)寶熊貓，都快消失了，為什么人了不想想自己也是動(dòng)物，也可以有權(quán)利管自己，而那些豺狼為什么卻又要沒對(duì)人類的屠殺呢?這些問題需要我們?nèi)祟惵�慢思考，我最希望的在總有一天人和�?dòng)物們能以禮相待，放下屠刀，和平相處。

　　既然人類需要和平，在哪抗日抗美援朝時(shí)候那么需要和平，多么渴望啊，但人類卻從沒想過，動(dòng)物也是有生命的，你們?cè)闾Ａ怂麄兊募亦l(xiāng)，他們會(huì)愿意嗎，你們奪走了他們的兒子，他們會(huì)性感情愿嗎，不會(huì)，那怎么不想想我們?nèi)祟惐人麄兒枚嗔耍�他們就像奴隸一樣，他們多沒想反撲我們?nèi)祟惏。�通通的罵我們一頓，打我們一頓，可他們沒那個(gè)能力，只有人類，才能決定，這是每一個(gè)動(dòng)物學(xué)家中共同的心愿。

《家》的讀后感12

　　閑暇之余，重新閱讀了著名作家巴金的《家》，感觸頗深，一個(gè)個(gè)人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺新，謙遜的覺民，激進(jìn)的覺慧……他們?cè)诜饨ㄖ髁x的黑暗中掙扎、反抗，在黑暗中尋找著那份渺小的希望……

　　《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景，真實(shí)地描述了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史，寫出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒落。歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺醒。

　　書中令人印象最深的莫過于主人公——覺慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識(shí)的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺新順從而導(dǎo)致自己與所愛之人分離的做法，與志同道合的.朋友開報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想，與自己的爺爺——高老太爺對(duì)著干，并且愛著與自己的身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時(shí)，無(wú)法忍受而離開了這個(gè)家。

　　覺慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人，更愛上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì)下，他們兩人的愛情最后也無(wú)疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后，高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂山做妾，鳴鳳卻始終心系覺慧，不愿做他人之妾�？僧�(dāng)她來(lái)到覺慧的房中，覺慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說(shuō)。最后沒有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來(lái)阻止自己嫁作他人之妾。自此覺慧一直活在對(duì)鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛情還是破滅了，雖然是意料之中，但卻也讓人感到無(wú)比惋惜。

　　在經(jīng)歷了愛人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后，覺慧終于忍無(wú)可忍，離開了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒了高老太爺?shù)母呒�，也終于成為了一具空殼，逐漸沒落。

　　覺慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛徒,并沒有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負(fù)擔(dān),而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負(fù)擔(dān),走向新生活的過程,從而塑造出一個(gè)深受青年人喜愛的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時(shí)代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會(huì)里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。

《家》的讀后感13

　　自從讀過《肩挑一個(gè)家》這本書之后，我就對(duì)故事內(nèi)容念念不忘，她的精神使我感到非常的感動(dòng)！比起我自己，還差得遠(yuǎn)呢！

　　書中的一個(gè)主人公趙喬喬，因?yàn)殚L(zhǎng)得高，所以才剛剛開學(xué)第一天，就被同學(xué)們認(rèn)成老師。為此，趙喬喬曾多次在媽媽面前埋怨過她為什么要長(zhǎng)這么高。媽媽也感到疑惑不解，她剛出生時(shí)，比普通孩子都小，可是突然間，趙喬喬就如雨后春筍一樣開始溜溜地向上長(zhǎng)。

　　雖然趙喬喬不和正常人一樣高，但是她卻有一顆善良的心。老奶奶收養(yǎng)的流浪貓“點(diǎn)點(diǎn)’’弄丟了，趙喬喬偶然間找到了它，自告奮勇當(dāng)起了保姆，細(xì)心的照顧它。為此，點(diǎn)點(diǎn)非常喜歡趙喬喬。

　　有一次，點(diǎn)點(diǎn)把一不小心把趙喬喬的手抓破了，媽媽一怒之下，要將點(diǎn)點(diǎn)趕走，經(jīng)過趙喬喬苦苦哀求，終于為點(diǎn)點(diǎn)免了死刑。

　　當(dāng)然，她還有一顆難得的女兒心。

　　故事發(fā)生在一天清晨，媽媽送趙喬喬上學(xué)，結(jié)果，一個(gè)工人肩上的燈箱朝媽媽掃來(lái)，她連忙抱住媽媽，而自己的額頭上被狠刮一下，立即出了一灘血，留下了痕跡，但她笑了笑，卻不以為然的說(shuō)：“這是愛的痕跡�！�

　　現(xiàn)在想來(lái)，趙喬喬的那顆心，在我們身上都快滅絕了。期末考試后，我覺得語(yǔ)文和英語(yǔ)考得還不錯(cuò)，就是數(shù)學(xué)不怎么理想，91分但是總體還算行，于是，我天天驕傲自大，吹牛。家里的人都聽膩了，已經(jīng)背到滾瓜爛熟的地步。媽媽見了，細(xì)心的'教導(dǎo)我：“你呀！真是井底之蛙，成績(jī)好的人多了!”就為了這點(diǎn)區(qū)區(qū)小事，我們倆人便吵了起來(lái)，結(jié)果，惹到媽媽傷心。哎，回想當(dāng)初，我真是生在福中不知福呀！而小時(shí)候，媽媽經(jīng)常為我干這干那的，我卻這么對(duì)她······所以，我們長(zhǎng)大后一定要“烏鴉反哺”，孝敬自己的媽媽。

　　我看完后，明白一個(gè)道理：要像趙喬喬那樣擁有一顆“完整的心”。

《家》的讀后感14

　　今天，我們懷著悲憤的心情讀了小音樂家揚(yáng)科這篇課文。我深深的沉浸在那種悲傷里。這篇課文，在我眼里，已不在是一篇普通的課文了，它象一面鏡子，把過去社會(huì)的XXX*全部映照了出來(lái)，讓我們了解。文中記敘了一個(gè)非常喜歡音樂的波蘭窮孩子揚(yáng)科，為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而遭到毒打，最后悲慘的死去的故事。反映了在剝削制度下，窮苦孩子即使具有藝術(shù)天賦，也只能被摧殘埋沒，甚至遭到種種迫害，從而揭露了剝削制度的罪惡。是啊，揚(yáng)科真的好可憐啊。他這么小，就要被人毒打，就要面臨這樣的社會(huì)，就要接受生與死的考驗(yàn)�？吹搅怂�，不由的讓我想到了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)可憐的孩子。

　　張樂平筆下的三毛，安徒生筆下的小女孩不是和揚(yáng)科一樣嗎？其實(shí)，世界上有很多可憐的人，是多得的數(shù)也數(shù)不清的。天上星星有多少，那樣的可憐人也有多少。不同的是，有的.人，只能被人默默地遺忘。而有的人，卻可以出現(xiàn)在出現(xiàn)在那些作者的筆下，讓人們永遠(yuǎn)記得。但相同的是，他們都是舊社會(huì)的犧牲品，他們可以把舊社會(huì)的黑暗統(tǒng)統(tǒng)反映出來(lái)。啊，揚(yáng)科啊。如果你還在的話，我歡迎你來(lái)到我家，我一定讓你享受天倫之樂。雖然你感受不到了。如果你還在的話，我一定用好吃的食物來(lái)安慰你那疲憊的心，雖然你用不到了。如果你還在的

　　話，我一定要帶你去看看那到處充滿陽(yáng)光與愛的21世紀(jì)。讓你知道，你們那么資本社會(huì)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，雖然你看不到了。但我堅(jiān)信，你那升華的靈魂也一定可以感受得到把！《小音樂家揚(yáng)科》這篇文章讓我們這些少年們更加痛恨殘酷的舊社會(huì)，也讓我們更加愛這個(gè)充滿鮮花、陽(yáng)光和愛的新社會(huì)，使我們體會(huì)到今天的光明世界的來(lái)之不易。今后我要加倍珍惜她，努力學(xué)習(xí)，攀登科學(xué)的高峰，把我們的祖國(guó)，把我們的世界建設(shè)得更加美好。

《家》的讀后感15

　　在看席慕蓉的《我的家在高原上》，一時(shí)間感慨頗多。席的文字是淡淡的，沒有任何的奢華，看得出這樣的文字完全來(lái)自于內(nèi)心深處，這樣的散文只有在夜色這樣沉靜時(shí)才能讀通，這是心靈的相同。完全不同于或是的賣弄文采，所以這樣的文字是真誠(chéng)的。

　　席是內(nèi)蒙古人，卻從小都沒有見過那片草原，成年后的她回于那片土地，內(nèi)心的激動(dòng)不是文字所能表現(xiàn)的，猶如我站在三疊泉前的忘乎所以，猶如一年前我渴望去瀘沽湖追尋夢(mèng)中的感覺。血源這種東西是難以用歲月阻斷的`。都德說(shuō)只要一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言不丟，這個(gè)國(guó)家便存在，還有人說(shuō)只要這個(gè)國(guó)家的文化不丟失，這個(gè)國(guó)家便存在。以前認(rèn)為很對(duì)，現(xiàn)在想來(lái)恐怕猶有嫌多啊。一個(gè)民族不論它的外在形式如何改變，血脈是永遠(yuǎn)不會(huì)變得，那是屬于與靈魂的，一旦歸于那片土地，所有的一切便回來(lái)了，甚至無(wú)需語(yǔ)言，如嬰兒天生便懂母親的話語(yǔ)一般。真的，那是血液里代代相傳的民族自豪感。蒙古人很幸福，有那片草原可以遙想；滿人們也有東北的黑土地可以暢游；其實(shí)對(duì)于中國(guó)的很多民族來(lái)說(shuō)都有他們的最初的棲息地可以為家，那么身為漢人的我們呢？到底該以何處為家？神州大地嗎？還是這九百六十萬(wàn)平方公里？我們說(shuō)到底只是平凡的人，很難有這樣的胸襟以天下為家，那么我們靈魂最后將歸于何處？現(xiàn)代化的進(jìn)程讓我們將搬家習(xí)以為常，鄙棄封建的思想讓我們丟失了故土的情懷，也許戶口本上的祖籍所在地已經(jīng)難覓熟識(shí)的親友，也許我們壓根沒有在那居住過，但當(dāng)我們真的回到那片土地時(shí)，我們會(huì)以普通旅游者的姿態(tài)掃視那片土地嗎？像東坡那樣到哪愛哪固然好，但落葉終究是要?dú)w根的。

　　席說(shuō)在那遙遠(yuǎn)的草原已經(jīng)開始了半牧半耕，并且是耕地只會(huì)擴(kuò)大而不會(huì)縮小。是，這是兩個(gè)民族間的同化，為的是生存，真的很痛心當(dāng)草原也變成了耕地，牧民不再是牧民。于是蒙古人關(guān)于家鄉(xiāng)的回憶又回歸于夢(mèng)里，再也不存于現(xiàn)實(shí)。社會(huì)真的要把我們變成無(wú)家可歸的人嗎？天下大同固然是好，但人活著該有自己的信仰，這一點(diǎn)我很是欣賞西域的藏民們，真的很怕西部的開發(fā)讓這種信仰丟失。

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