有關(guān)孝道感恩作文錦集8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的孝道感恩作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
孝道感恩作文 篇1
孝道是我國中華民族的美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，今天我就給大家講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的故事。
有一個(gè)阿姨叫張嫂，她因?yàn)闆]去大城市的醫(yī)院看病，只在村上的醫(yī)護(hù)站看，那里又貧窮又沒有好的醫(yī)療器材，醫(yī)生的'技術(shù)又差，張嫂只是得了一點(diǎn)感冒，而醫(yī)生卻說她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，于是她去福利園領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)小女駭，并把她起名叫楠楠。一開始她十分疼愛楠楠，后來她發(fā)現(xiàn)自己懷上了孩子，這對(duì)她來說無疑是一個(gè)天大的驚喜。她去縣醫(yī)院把孩子生了下來，母子平安還生了3個(gè)，兩男一女。于是她開始對(duì)楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚了，讓二兒子去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的外婆家送東西。35作文網(wǎng).35sk.com35作文網(wǎng).35sk.com楠楠?jiǎng)偟郊遥瑥埳┘俳璋验丛�，把她的手腳綁起來，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完后還把她洗了一個(gè)熱水澡，同學(xué)們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到后，就把楠楠收養(yǎng)了。
一轉(zhuǎn)眼十年過去了，楠楠已經(jīng)是一個(gè)天津理工大學(xué)的學(xué)生了，她成功的讀完了大學(xué)后決定回家看看，聽她媽媽說張嫂患上了嚴(yán)重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽說張嫂4天沒吃飯了，立即煮了些餃子送過去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完后還對(duì)著楠楠說：“你是我媽媽!”楠楠一直撫養(yǎng)著張嫂。有一天，來了一個(gè)老頭，他正是楠楠的親生父親，對(duì)楠楠說：“我要死了，還有兩千萬等你繼承�！�
好人終究有好報(bào)，有人說這是命運(yùn)，我承認(rèn)我相信命運(yùn)，但我更相信命運(yùn)是掌握在自己手中。
孝道感恩作文 篇2
山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯闊。世間萬物，莫不存感恩于心中。落葉飄旋在大樹周圍，撰寫著一曲安詳?shù)臉氛隆Ｄ鞘菍?duì)大樹哺育的感恩，白云浮沉在藍(lán)天之上，刻繪著一幅溫馨的畫卷，那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸魇澜绮艜?huì)變得如此多彩，因?yàn)楦卸饔H情才會(huì)顯得如此真摯，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有工作承載的責(zé)任，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B!感恩是一種孝道，是一種責(zé)任，也是一種美德。心系感恩，胸懷孝道，感謝父母，生命源自于您們的全心呵護(hù)，成長源自于您們的含辛茹苦，幸福來自于你們的始終如一。從幼時(shí)的嗷嗷待哺到如今茁身壯材，父母傾注了無私的心血與汗水，十年如一日，為我們編織出五彩繽紛的搖籃。俗話說，滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，對(duì)于父母，我們更應(yīng)該胸懷孝道，懂得感恩于父母。
心系感恩，感恩于給予了我生命、哺育我健康成長的父母;感恩于給了我教誨、讓我增長知識(shí)的老師;感恩于給了我友愛與情誼，使我在漫漫的人生旅途中不再孤單的朋友;感恩于給予我鼓勵(lì)與幫助、提升我職場價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)和同事。
有一位哲人說過這么一句話，“當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中�！备卸鞑皇呛唵蔚膱�(bào)恩，它是一種責(zé)任、一種人生的態(tài)度、一種人生的精神境界!，感恩的心改變著我們的態(tài)度，改變著我們的習(xí)慣，改變著我們的行動(dòng)。
在這里，我們每個(gè)人在為祖國奉獻(xiàn)著青春和智慧的同時(shí)，祖國也在為我們提供自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們的生存，生活得到了基本的保障，同時(shí)也豐富著我們的閱歷，體現(xiàn)出自我的`人生價(jià)值;因此，懂得心系感恩，胸懷孝道，肩負(fù)責(zé)任的我們，應(yīng)該感恩祖國，把對(duì)祖國的感激之情轉(zhuǎn)化為化為忠誠祖國的行動(dòng)，轉(zhuǎn)變成一種崇高的責(zé)任。
即使有時(shí)覺得不公平，有時(shí)覺得努力沒有得到回報(bào)，也不必有所抱怨，只要相信這只是暫時(shí)的，因?yàn)橐环莞牛环菔斋@，付出終將會(huì)有回報(bào)。因此，我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，沒有任何借口，拋棄一切怨言，扎扎實(shí)實(shí)的做好本職工作，奉獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。
親愛的同學(xué)們，既然奮斗的目標(biāo)已經(jīng)確立，前進(jìn)的動(dòng)力已經(jīng)加注，昂揚(yáng)的斗志蓄勢待發(fā)，責(zé)任和使命正在強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們，就算前方的路途布滿著荊棘，眼前的虛幻充滿著迷離，我們也繼而披荊斬棘，排迷祛離，心系感恩，胸懷孝道，肩負(fù)責(zé)任，以更加飽滿的熱情、更加激昂的斗志投入到明日的輝煌中去!
孝道感恩作文 篇3
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松?真諦.學(xué)會(huì)感恩，是人心最為至真的純情，對(duì)待他人，生活，生命之靈。要懷一顆慈善明慧的心，去向真誠尋感動(dòng)，去向摯樸謝感激，去向幫助呈感恩，這樣我們的心靈便成了最真的至誠、至善、至純了！
孝道感恩作文 篇4
“夫孝，德之本也”。孝道貫百代，上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。
百善孝為先，盡孝是每個(gè)人必須擔(dān)當(dāng)?shù)娜松x不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。盡孝是種境界，盡孝是種美德，盡孝是不能等待的，盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈，這個(gè)過程有種美感。
當(dāng)今社會(huì)的人們?yōu)榱松詈凸ぷ鳎鹪缲澩淼膮⑴c竟?fàn)幒蛣?chuàng)業(yè)，使對(duì)老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實(shí)，盡孝也很簡單，有時(shí)盡孝并不需要投入太貴重的成本，只需要奉獻(xiàn)出那份樸素?zé)o華的濃濃的人性的親情。有些人不孝，說穿了就是缺少應(yīng)有的人性。
盡孝更是種高雅的快樂，是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的，這種人身邊通常沒有真心朋友，因?yàn)轲B(yǎng)育他的.父母親都感動(dòng)不了他，問世間有誰能交下他？不孝之人沒有市場，萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能？
孝敬老人就要“勞而不怨，又敬不違”，孝順，孝順，順者為孝，盡孝首先應(yīng)包容和尊敬老人所有的生活習(xí)慣。兩代人成長在不同的社會(huì)環(huán)境條件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點(diǎn)去硬性改變老人的意愿，更不應(yīng)該以你的觀點(diǎn)，拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。
盡孝的本身是一個(gè)道德范疇，盡管也有物質(zhì)的屬性，但更重要的是思想感情上的表達(dá)與滿足。古人云：“百善孝為先，論心不論跡�！北M孝，重在看心意，而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以，盡孝與貧富沒有必然關(guān)系，其實(shí)，奉養(yǎng)父母親不論是一處豪宅，還是一間茅屋；不論是山珍海味，還是粗茶淡飯；不論是遠(yuǎn)隔千里迢迢的牽掛，還是近在咫尺的問候；不論是數(shù)以萬計(jì)的金錢，還是端到手邊的一杯清水，在老人的心目中，晚輩的盡孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養(yǎng)老人時(shí)，大多只關(guān)注他們的吃穿，陪老人說話的時(shí)間很少，往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親，有的居住一個(gè)城區(qū)，一個(gè)月也不相往來一次，有的居住在一市區(qū)縣內(nèi)，甚至幾年都不回去一次與家鄉(xiāng)父母親團(tuán)聚。
盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法，保證讓他們生活衣食無憂，精神有依靠。盡孝不分男女，因?yàn)楦改赣H養(yǎng)育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對(duì)而言，盡孝事宜女性好于男性，難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。
盡孝是一種情操，盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無私投入，父母健在時(shí)應(yīng)多給予他們笑聲，百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀，盡孝是永遠(yuǎn)的百尺竿頭，需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無聞的耕耘，它不需要賀彩和掌聲，盡孝沒有最好，只有不懈的努力爭取做的更好。
盡孝是什么？其實(shí)，盡孝是人性良心的一個(gè)形式表現(xiàn)，是人性坦誠對(duì)恩情回報(bào)過程的一個(gè)詮釋，盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義，貴在體貼，感恩之心，重在行動(dòng)。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，行孝道，知感恩！
孝道感恩作文 篇5
想必大家都有讀過弟子規(guī)吧，弟子規(guī)中有這么幾句話：“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”“稱尊長 勿呼名 對(duì)尊長 勿見能”“長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐”“尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜”�，F(xiàn)在呢，有少許的老奶奶、老爺爺們在外撿垃圾，甚至無家可歸。他們只能睡在垃圾堆里，身上的臭味糟路人們的嫌棄；他們時(shí)常在撿垃圾的時(shí)候，望著有哪一天他（她）的兒女能早日接他（她）回家；他們以撿垃圾為活，他們將垃圾堆當(dāng)成了他們的“家”，路人們的嫌棄與嘲諷已經(jīng)是家常便飯……我在一次放學(xué)回家，就遇見了一個(gè)以撿垃圾為活的老奶奶。
這位老奶奶皮膚黝黑、一頭已見不著黑發(fā)的短發(fā)、她已經(jīng)衰老到駝背。我走在他的后面，我想去跟她聊聊天，問她的情況。可不知怎的，我不敢邁出那一步。我走到她的身旁，卻遲遲開不了口，當(dāng)老奶奶發(fā)覺我在她身旁，她轉(zhuǎn)向頭來看著我。我看見她的眼睛里有著對(duì)兒女的思戀；我看見黑色的眼睛中透露出隱隱的淚光……我上來就是一句：“老奶奶，您辛苦嗎？”老奶奶嚇了一跳，但馬上應(yīng)了我的話：“不辛苦不辛苦�！闭f完笑了笑。我覺得那個(gè)笑很勉強(qiáng)�！袄夏棠獭Ｄ衲陰讱q呀？”我疑惑地問。老奶奶還是一個(gè)她的“招牌笑容”“我今年快80了，天天撿垃圾，都沒有人會(huì)跟我講話�！蔽业Α昂呛�，老奶奶你的兒女呢？”老奶奶那個(gè)笑容馬上就暗了下來，我隱隱約約看見老奶奶的眼睛紅了，才意識(shí)到自己是不是說錯(cuò)了什么不該說的話“對(duì)不起，老奶奶。”而老奶奶沒有有什么生氣“沒事的.，我的兒女啊都在外打工，沒時(shí)間管我這個(gè)老太婆……”“哦。�！蔽覀兞闹闹�，聊著就到了另一個(gè)垃圾堆里。老奶奶拿著她的好幫手“棍子”夾垃圾，也許撿垃圾久了，老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁靜靜地看著老奶奶，時(shí)不時(shí)聽見了這么幾句話“媽媽，那個(gè)老奶奶為什么撿垃圾��？”“孩子，那個(gè)老奶奶沒錢被趕了出來。”“那我的奶奶會(huì)不會(huì)被趕出來�。俊薄澳强刹灰欢ā边@位媽媽說的這一句話，我體會(huì)出了：她，瞧不起老人。這一句“那可不一定”如果被那個(gè)孩子的奶奶聽見那可多傷心。當(dāng)這位媽媽成了老人，她就能體會(huì)到為一位老人的心酸…時(shí)間不早了，天空下起了毛毛雨，我向老奶奶辭了別，我真不想讓她睡在垃圾堆中。塑料袋當(dāng)被子，破盒子當(dāng)枕頭，在睡覺的過程中，還會(huì)被我們連碰都不想碰的蟲子咬，我希望這一晚上，她沒有被雨淋濕……
同學(xué)們，救死扶傷是護(hù)士醫(yī)生的職責(zé)；教學(xué)生德智體美勞是老師的職責(zé)；我們的職責(zé)難道是好好學(xué)習(xí)嗎？不是，我們的職責(zé)是尊老愛幼、報(bào)效祖國。就像這篇文章的題目一樣“學(xué)傳統(tǒng)、行孝道、知感恩”我們要學(xué)習(xí)幾千年前的文化傳統(tǒng)，我們要行孝，孝順父母、尊重長輩。我們要懂得感恩，父母賺錢不容易，我們不能當(dāng)“衣來伸手，飯來張口”的大小姐，我們要感恩父母，孝順父母。尊敬長輩，而不是用鄙視的眼神來看他們！
孝道感恩作文 篇6
對(duì)于如何報(bào)答父母的恩情，不少學(xué)生表示長大后要給父母買大房子、買小汽車，而不屑于一些日常瑣事——題記
在感恩教育中，學(xué)生們最容易接受和理解的就是他們在生活中切實(shí)感受到的親情。然而對(duì)于如何感恩父母，他們的認(rèn)知還比較模糊、零碎，往往缺乏感恩的具體行動(dòng)。
初中學(xué)生與父母相處十幾年，感動(dòng)的事情有很多。在“感恩父母”的主題課上，學(xué)生們爭相述說父母對(duì)自己的關(guān)愛�！拔野l(fā)高燒的時(shí)候，媽媽背著我去了很多醫(yī)院，急得都哭了�！薄拔遗郎降臅r(shí)候，不小心摔在石頭上，頭上流了很多血，爸爸媽媽求醫(yī)生一定要救救我。”“上小學(xué)的時(shí)候，我讀書不好，爸爸總是陪我一起看書寫字，每天都很累�！薄�
“那么，我們應(yīng)該如何報(bào)答父母、感恩父母呢？”有的學(xué)生說：“我要買三房兩廳的房子給爸爸媽媽住，我要買轎車帶爸爸媽媽去兜風(fēng)，我要買很多很多的補(bǔ)品給他們吃，我還要……”有的學(xué)生說：“我要考出好的成績，將來找一份好的工作，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩……”不少學(xué)生認(rèn)為幫父母倒杯水、打掃衛(wèi)生等事情太小了，不屑一顧，他們表示長大后要做大事來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
我假設(shè)了這樣一個(gè)情境：“我們中間的一位同學(xué)長大了，很孝順，想感恩父母，但平時(shí)工作很辛苦、收入也不高。父母的住房條件不好，他想給父母買房，自己沒錢，銀行又不給貸款，他非常犯愁。如果你是這位同學(xué)會(huì)怎么辦？”有的同學(xué)說：“我打很多工，賺很多錢�！庇械膭t說：“我要想盡一切辦法，讓父母住上大房子�！边�有的說：“我要給他們買好多東西，雖然買不起房子……”在這些話語中，我能深刻地感受到孩子對(duì)父母的一片孝心，但也覺得正確的引導(dǎo)非常必要。我將他們說到的感恩行動(dòng)進(jìn)行了分類：大事和小事，并引導(dǎo)他們反思自己的想法，學(xué)生在辨析的過程中，逐漸認(rèn)識(shí)到其實(shí)多跟父母聊聊天，�；丶铱纯�，或者多往家里打打電話，再加上工作上的出色表現(xiàn)就是對(duì)父母最好的安慰。在老師的溫馨提示中，學(xué)生們?nèi)粲兴�，懂得了感恩父母可以從小事做起�?/p>
我為這堂課布置的回家作業(yè)是：向父母說一句感謝的話，給父母送上一枝康乃馨、給父母洗一次腳……學(xué)生們認(rèn)真地完成了這些作業(yè)，不再覺得別扭。感恩，就是這樣實(shí)實(shí)在在。
教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的文明最精細(xì)的表現(xiàn)在情感里�！闭J(rèn)知的發(fā)展不能代替情感的`發(fā)展，因?yàn)槿藢?duì)某種價(jià)值的認(rèn)同，不僅是認(rèn)知所及，而且是情感所致。并且只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。老師應(yīng)努力使教學(xué)走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，創(chuàng)設(shè)開放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情境，營造自由、民主、愉悅的課堂氣氛，給學(xué)生充分參與的機(jī)會(huì)。在豐富的實(shí)踐體驗(yàn)中，讓學(xué)生的情感得以激發(fā)，把教學(xué)的需求轉(zhuǎn)化為自己的需求。
孝道感恩作文 篇7
中國是一個(gè)非常講究孝道的國家，中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母，沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。
孝經(jīng)上說∶“夫孝德之本也，教之所由生也�！边@無疑是對(duì)行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來的一切美德，而行為中最大的就是孝。論語上說∶“孝弟也者，其為仁之本與。”就是說孝順父母，友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)�？梢�，孝是所有愛之本源。
孝行最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的情感很多，但是只有一種愛的付出是本能的、不講回報(bào)的，是心甘情愿的，那就是父母對(duì)子女的愛。它最執(zhí)著，最真誠，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了無限的心血和愛意，人就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)的心理，這種回報(bào)的心理就是“孝道”的神髓。對(duì)父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報(bào)恩的孝心，進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)于傳授自己知識(shí)，教導(dǎo)自己做人的老師，就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)之心；我們的一切“所得”，都緣于別人的“所施”，因而產(chǎn)生了一種博大的愛心，上帝稱她為博愛，佛祖喚她做慈悲，她就是圣人的“仁愛之心”，也就是“仁”。這種報(bào)恩的情感，對(duì)于天地而言就是敬畏之心；用于對(duì)民族、國家、事業(yè)，她就是忠誠之心；用于對(duì)朋友她就是友愛之心，用于對(duì)社會(huì)、對(duì)自然，她就是熱愛之心……
行孝的過程，其實(shí)就是感恩的'過程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài)，就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。
然而隨著社會(huì)生活步伐的加快，不少人對(duì)父母的感情逐漸疏離，就像一對(duì)褪色的襪子，人們下意識(shí)地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜，卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護(hù)他們而損傷、磨擦多少。然而，在它被打入冷宮時(shí)，依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報(bào)酬地付出，而我們把這些習(xí)以為常，而忘記要懷著感激的心來接受父母對(duì)我們的愛。這是對(duì)親情的背棄，對(duì)愛的扭曲。
一個(gè)人有了孝，一個(gè)人有了仁愛之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感，這就是“義”；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫，這就是“禮”；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只有用心，才能開啟智慧，這就是“智”；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺，這就是“信”�，F(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。
所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“社會(huì)人”不得不需要對(duì)父母行孝，需要對(duì)愛的正確認(rèn)識(shí)，需要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月，不浪費(fèi)父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。
孝道感恩作文 篇8
孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。
每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是行天下，這就是“天下為公”。
感恩”是個(gè)舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”�！案卸鳌笔且�?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的一切包括一草一木都對(duì)我們有恩情！
“感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對(duì)太陽的“感恩”，那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟，對(duì)藍(lán)天的“感恩”，那是我們對(duì)藍(lán)得一無所有的純凈的一種認(rèn)可。對(duì)草原的“感恩”那是我們對(duì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”，那是我們對(duì)兼收并蓄的.一種傾聽。
“感恩”是一種回報(bào)。我們從母親的子宮里走出，而后母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽每天都會(huì)把她的溫暖給予我們，從不要求回報(bào)，但是我們必須明白“感恩”。
“感恩”是一種欽佩。這種欽佩應(yīng)該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。
“感恩”之心，就是對(duì)世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心。
懷著一顆孝心，一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
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