古典文學論文精選范文
中國古典文學在中國文化中占有很大的地位,它的內(nèi)涵豐富而又令人深受啟發(fā)。作為教育者，我們要為學生走進古典文學作品世界提供必要的保障，讓學生有書可讀。
古典文學論文范文一：提高農(nóng)村小學生古典文學素養(yǎng)論文
一、激發(fā)興趣，增強閱讀古典文學作品的動力
定期安排學生展示自己的課外閱讀成果，使他們產(chǎn)生成就感的同時相互促進，激發(fā)學生進一步閱讀的動力。
二、豐富書源，提供閱讀古典文學作品的保障
著名學者朱永新曾說：“我希望學校的圖書館辦到教室里、走廊上，學生隨時可以找到想查的資料。
”營造書香校園，讓孩子靈動的心自由地翱翔于古詩文世界，讓讀書成為習慣，讓學習成為樂趣，形成良好的人文環(huán)境和學習氛圍，應該是我們的追求。
作為教育者，我們要為學生走進古典文學作品世界提供必要的保障，讓學生有書可讀。
1.開放學校圖書室。
印度圖書館學家阮崗納贊曾提出著名的“圖書館學五定律”，其核心思想為“讀者第一”。
而調(diào)查中，我們痛心地看到：絕大部分農(nóng)村小學圖書室重藏輕用，被動服務，甚至無人服務;加上圖書經(jīng)費嚴重不足，使得學校圖書室成了應付檢查的擺設。
因此，學校應設法增加經(jīng)費投入，改善藏書質(zhì)量和結(jié)構，安排專人負責，讓小學生可以天天借到書，以滿足他們旺盛的求知欲望。
2.建設班級圖書角。
由學生自帶圖書，并訂閱包含古典文學作品的報、刊，班級進行集中管理、借閱。
學生在課間就可以隨時隨意地看書。
各班同時在班報開辟“讀書角”“每周一詩”等欄目。
學校還可以制定細則，評選“書香班級”，激勵各班形成濃郁的讀書氛圍。
3.鼓勵家庭購書、藏書。
學校針對每個年齡段學生的閱讀要求，分別向家長發(fā)放《小學生課外閱讀書目推薦表》，爭取家長配合，將讀書活動向家庭延伸。
學校定期組織家校共讀交流活動，激發(fā)家長參與讀書的熱情，引導家長積極配合學校開展好讀書活動。
三、循序漸進，指導閱讀古典文學作品的方法
1.制訂計劃。
調(diào)查顯示：小學生閱讀古典文學作品，往往逮著一本是一本，具有很大的盲目性、隨意性。
因而教師在教學計劃中要制定切實可行的步驟和措施來引導，對小學六年統(tǒng)一規(guī)劃，分步實施，做到長計劃，短安排。
2.指導選擇。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：小學生鑒別能力、免疫能力較差，不知如何選擇讀物。
因此教師要結(jié)合課堂教學、各種節(jié)日及主題活動，指導學生選擇適合自己年齡特點及閱讀水平的書：如古詩詞，盡量選有注釋和譯文的;長篇古典名著，選青少年版或兒童版的;更要指導學生“取其精華，去其糟粕”。
3.掌握方法。
調(diào)查中，我們注意到，由于課外閱讀方法指導的不到位，僅有20.3%的學生閱讀古典名著“能認真抄錄，偶爾寫點感受與體會”，28.5%的學生“偶爾抄錄自己感興趣的句子、段落”，19.5%的學生“只是在書上寫點字，劃劃線”，竟有31.7%的學生不做任何記錄或圈點勾畫。
可見，大部分學生并沒有掌握正確的讀書方法。
(1)合理安排讀書時間。
學校可以統(tǒng)一制定讀書計劃，每天安排半小時，并長期堅持下去。
(2)指導學生讀書要做到“眼到、心到、手到”，不懂就問，就查工具書，邊讀邊想，適當圈劃，及時記下自己的感受。
(3)掌握最基本的讀書方法。
�、贋g覽性閱讀。
主要針對《水滸》、《三國演義》等大部頭的書，教材中節(jié)選了部分古典名著的章節(jié)，教師在指導學生閱讀原著時，不應提過高要注，只要學生作走馬觀花的瀏覽，了解故事的大意即可。
�、谄肺缎烷喿x。
針對語言精美的古詩詞，則要求學生細細品味、慢慢感悟，并通過背誦、摘抄來積淀語言，培養(yǎng)語感。
4.指導做讀書筆記。
(1)指導記錄的內(nèi)容。
可摘錄優(yōu)美的詞句、精彩的描寫、生動的對話，可摘錄名言、警句、英雄人物的豪言壯語，可摘錄整篇文章，同時記下自己的感受、體會……
(2)指導記錄的方法。
�、倥⒐P記。
②提綱筆記。
�、壅浌P記。
摘錄好詞好句。
�、苄牡霉P記(讀后感)。
⑤撰寫古詩句研究報告(蘇教版國標本三年級上冊就有此要求)。
(3)要根據(jù)年級的不同，逐步提高要求。
例如低年級以積累詞語為準，中年級已欣賞好句為主，高級年則要適當加入自己的感悟。
四、講究策略，養(yǎng)成閱讀古典文學作品的良好習慣
1.自我效能的策略：社會認知理論認為自我效能感能夠影響學生的任務選擇、努力程度及堅持性。
這一策略主要是通過自我要求、自我激勵，更能使習慣成為一種較為穩(wěn)定的個性心理品質(zhì)。
做法一：幫助學生建立一本自我評價本，主要是對自己所用讀書方法以及對閱讀目標達成情況進行自我評價。
也可以在摘錄本上進行自我評價。
做法二：指導學生明確競爭對手，并制定簡單可行的競爭計劃及奮斗目標。
做法三：要求學生每天圍繞古典文學作品閱讀情況給自己一句表揚或批評的話。
2.及時強化的策略：心理學家有一個重要的結(jié)論：行為習慣的養(yǎng)成是刺激和反應之間連接的形成，其中強化起了至關重要的作用。
做法一：競賽。
形式可以是：
�、俟旁娢恼b讀比賽。
�、诠旁娫~接力賽。
③“古典文學作品閱讀活動”專題作文比賽，作文形式有讀后感、詩歌改為記敘文(包括“文包詩”的形式)、續(xù)寫、讀書生活日記、古詩句研究報告等。
做法二：榜樣，這是一種正強化。
綜合每一位同學在古典文學作品閱讀活動中的表現(xiàn)，評選“讀書大王”或“古典文學作品閱讀積極分子”，并及時進行全校性的表揚。
做法三：獎勵，是對人成績的肯定，更是一種有效的激勵。
其中，獎勵應以精神獎勵為主。
通過以上兩個策略的實施，可以實現(xiàn)內(nèi)因與外因的互相促進，共同作用，促進學生養(yǎng)成閱讀古典文學作品的良好習慣。
五、活動促進，展示閱讀古典文學作品的成果
1.詩文表演。
詩文表演形式多樣，主要有三種：
�、僭娕錁防收b，教師播放與古詩詞有聯(lián)系的音樂，讓學生朗讀;也可以由學生自己選擇配樂。
�、谘莩旁娫~，可以唱岳飛的《滿江紅》等已經(jīng)有人譜曲的，也可以由教師配樂，指導學生演唱。
�、酃旁娫~名句應用表演。
古詩詞不是古董，她有著旺盛的生命力，許多名句盛傳不衰，已經(jīng)融入人們的生活，成為民族的集體記憶。
恰當運用古典名句，一定會為口語交際和文章增色。
2.詩文圖展。
利用學校櫥窗展覽師生的古詩詞書畫作品，讓學生在欣賞書法的同時進行古詩詞的誦讀。
詩配畫活動可以由每個班級定期組織。
3.古典文學作品故事會。
讓學生把平時從中國古代神話、古代寓言、古典名著、古典通俗小說中讀到的故事，以及與古詩詞有關的故事在故事會上講出來，評出若干名“故事大王”。
4.讀書心得交流會。
學生們交流讀書方法、體會、感受，互相推薦介紹自己喜歡的古典文學作品。
六、改革評價，促使古典文學作品閱讀活動良性循環(huán)
為了了解學生的古典文學作品閱讀情況，促進學生認真而自覺地進行課外閱讀，必須重視閱讀效果的檢測評價。
評價時必須將形成性評價和終結(jié)性評價兩者緊密結(jié)合起來，給學生一個比較客觀、公正的評價結(jié)果。
1.制作整理“課外閱讀成長記錄袋”，定期展示。
小小的袋中有他們摘錄的好詞好句好篇章，有相關的錄音帶、照片，有自制的古典文學作品手抄報，有學生的古詩詞書畫作品和獲得的獎狀等。
2.閱讀考級，讓學生考、讀、背、默、說，結(jié)合查看“課外閱讀成長記錄袋”，進行課外閱讀考級。
當然其中要明確古典文學作品所占比例，比如：三級，閱讀量100萬字，其中背誦古詩40首，閱讀古典名著《西游記》;共摘錄讀書筆記5000字以上，寫讀后感不少于5篇……總之，提高農(nóng)村小學生的古典文學素養(yǎng)是一個長期的、系統(tǒng)的工程，需要我們教育工作者統(tǒng)籌安排、整體規(guī)劃、分步實施。
充分利用我國豐富的古典文學資源，詩化學生的心靈，為學生步入文學殿堂鋪好路，架好橋，為學生的終身發(fā)展打下堅實的基礎。
古典文學論文范文二：淺說古典文學的價值與意義
1中國古典文學教學對學生人生觀、價值觀的影響
古代文學作品均是經(jīng)歷時光淘洗的優(yōu)秀作品，這些作品之所以至今仍保持著生命活力，正是因為它們蘊含著深刻的哲理思考，豐厚的人生意蘊。
這些文學作品對于正處于成長階段，人生觀價值觀尚待定型的大學生來說，往往能起到燈塔般的指明作用。
如楊守森先生在《靈魂的守護》一書中所言：“文學藝術，說到底，總是與現(xiàn)實人生有著密切關系的;因此，不論文學觀念與文學形式發(fā)生怎樣的變革，關注現(xiàn)實，思考人生，抗拒邪惡，奮發(fā)向上，培育社會大眾的健全人格和美好情操，推動人類文明的進步，都將是文學永恒的追求。
真正優(yōu)秀的文學作品，須是一種崇高的精神創(chuàng)造，是一個民族，一個國家走向繁榮昌盛的文化旗幟，是導引人類走向理想未來的火炬與燈塔。
”而中國優(yōu)秀的古典文學作品無疑在這一方面具有其獨特的功用，值得在古典文學教學中加以關注和重視。
古典文學作品重要的精神內(nèi)核之一即是推崇儒家思想，古典文學的創(chuàng)作主體大多為受到傳統(tǒng)儒家思想教育的士大夫，儒家內(nèi)圣外王之道被封建時期的儒學教育奉為圭臬，“紳士比其他任何階層都更加深刻地與中國文化水乳交融，更全面地堅持中國是一切文明中心的主張。
他們從孩提時起就接受儒家傳統(tǒng)和價值的教育，他們的社會地位和聲望在很大程度上建立在積極同這種傳統(tǒng)和價值打成一片的行動上”。
2當今時代
對當今時代來說，其中固然有許多需要批判繼承的內(nèi)容，但更有許多內(nèi)容是中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)。
內(nèi)圣外王體現(xiàn)了儒家政治思想中道德與政治的直接統(tǒng)一，內(nèi)圣即重個人的道德修養(yǎng)，而這種個人道德修為往往要上升到治國平天下的政治實踐活動中，從而實現(xiàn)政治上的外王之道。
儒家思想所強調(diào)的忠、信、節(jié)、義、孝、悌、勤、謹、仁、禮、廉、愛，從治國安邦之官品到興家宜室之人品，其優(yōu)秀的文化精神浸透在古典文學詩詞文賦的方方面面，成為古典文學豐厚內(nèi)蘊的根底之所在，也是古典文學作品具有鮮活生命力的源泉之所在。
其中諸如“信而見疑，忠而被謗”仍忠貞愛國的屈原，國家危難之際懷抱“捐軀赴國難，視死忽如歸”愛國情懷的曹植，“一飯未嘗忘君”的杜甫，“位卑未敢忘憂國”的陸游，更有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博愛，歐陽修“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的憂思。
古代先賢深濃的憂患意識，強烈的社會責任感，深厚的仁民愛物之心，高尚的人格魅力，積極的價值取向，通過古典文學教學對傳統(tǒng)文化精華的滲透，學生將不斷加深對傳統(tǒng)文化的認識，從而對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神形成一種認同感和自豪感。
這有助于他們從中汲取積極的道德力量，塑造健康明朗的人格，對于培養(yǎng)當代青少年的愛國主義情感，追求真善美的品質(zhì)，講求修身養(yǎng)性的生活態(tài)度都有著重要的借鑒意義，這種積極的影響力顯然不僅限于高校素質(zhì)教育階段，更重要的是會成為伴隨他們一生的良好品質(zhì)。
中國古典文學中古今相通的人生意蘊對大學生心理層面的影響中國古典文學作品承載著先賢圣哲的思想情感，其中所蘊含的人生意蘊是這些文學作品能夠流傳千古的魅力之所在，也是古典文學作品與后世讀者相溝通的情感基點。
古人與今人隔著遙遠的時空，社會制度相異，人文環(huán)境也不同，然而有許多人類的基本情感卻是古今相通，亙古不變的，衣食住行是每個人為生存所要奔忙的，生老病老是每個人所必然經(jīng)歷的，求學入仕、是非榮辱、悲歡離合是每個人難以回避的人生際遇，正是因為這種種古今相通的人生意蘊，中國古典文學中許多優(yōu)秀的作品與后世讀者產(chǎn)生了強烈的情感共鳴，在潛移默化中影響著讀者的情感與思想。
豐子愷先生在《談自己的畫》一文中提到自己的讀書感受時說：“歡喜讀與人生根本問題有關的書，歡喜談與人生根本問題有關的話，可說是我的一種習性。
我從小不歡喜科學而歡喜文藝。
為的是我所見的科學的書，所談的大都是科學的枝節(jié)問題，離人生根本很遠;而我所見的文藝書、即使最普通的《唐詩三百首》《白香詞譜》等，也處處含有接觸人生根本而耐人回味的字句。
我讀了‘想得故園今夜月，幾人相憶在江樓’，便會設身處地做了思念故園的人，或江樓相憶者之一人，而無端地興起離愁。
讀了‘流光容易把人拋，紅了櫻桃、綠了芭蕉’，便會想起過去的許多的春花秋月，而無端地興起惆悵。
3人生意蘊
正是文學作品中古今相通的人生意蘊，觸及人生根本問題的語句，激起了讀者的無限情思，影響著讀者的情感世界。
人們閱讀優(yōu)秀古典文學作品，如同一個和先賢進行心靈對話的過程，在閱讀學習中尋覓到精神上的知音。
當代社會，處處充滿了激烈的競爭，當代大學生在就業(yè)、學習、生活中面臨較大的壓力，這種壓力不僅表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的需求方面，心理壓力也成了一個越來越值得關注的問題。
諸如與人交往溝通的能力，抗擊生活中的困難挫折的能力，對未來生活的信心問題，對情緒的理性掌控能力等等，常常成為困惑當代大學生的心理問題，在追求心理的平衡和生活態(tài)度的達觀方面，古典文學教學在這方面應當具有得天獨厚的優(yōu)勢。
古典文學教學并不僅僅是一個向?qū)W生傳輸古典文學知識的過程，學生學習的過程同時也是與古人進行心靈交流的過程，他們會結(jié)合自己的生活閱歷和經(jīng)驗，去詮釋和解讀文學作品的內(nèi)蘊，把自己的獨特感悟融入對作品思想情感的理解之中，這既拓展了原著的思想意蘊，更重要的是古典文學作品中豐厚的人生意蘊與哲思，眾多古典文學家在人生路途中堅忍不拔，百折不撓的積極生活態(tài)度，都會通過這樣一種超越時空的思想情感交流對學生產(chǎn)生震撼力和感染力，從而培養(yǎng)起學生良好的心理素質(zhì)和品格修養(yǎng)。
為加強古典文學教學對大學生心理層面的積極影響，在教學過程中適當加開相關的人文素養(yǎng)選修課應當是值得提倡和實施的。
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