《品德與社會(huì)》教案

時(shí)間：2025-11-20 09:00:40 教案

《品德與社會(huì)》教案匯總五篇

　　作為一名人民教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的《品德與社會(huì)》教案5篇，希望對(duì)大家有所幫助。

《品德與社會(huì)》教案匯總五篇

《品德與社會(huì)》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知道應(yīng)當(dāng)認(rèn)真執(zhí)行集體中經(jīng)大家民主決策出的行動(dòng)計(jì)劃,這是自己的責(zé)任。

　　2、學(xué)會(huì)管理自己,形成主動(dòng)管理自己和參與校內(nèi)各項(xiàng)工作的意識(shí)。

　　3、能根據(jù)自己的特點(diǎn)，愿意并主動(dòng)為集體做力所能及的事,服務(wù)。

　　教學(xué)重點(diǎn):集體討論的時(shí)候,我們有積極發(fā)表自己意見(jiàn)的權(quán)利和義務(wù),經(jīng)過(guò)民主決策訂出的行動(dòng)計(jì)劃,我們也有遵照?qǐng)?zhí)行的責(zé)任。

　　教學(xué)時(shí)間：四課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、說(shuō)一說(shuō)

　　1.回憶一年中班級(jí)、學(xué)校、少先隊(duì)組織了哪些集體活動(dòng)，自己參加了其中哪些活動(dòng)？沒(méi)能參加哪些活動(dòng)？沒(méi)參加的原因是什么?

　　2.說(shuō)一說(shuō)自己參加活動(dòng)有哪些體會(huì)?

　　二、讀課文,并思考：

　　你對(duì)三位同學(xué)在一次集體活動(dòng)中的表現(xiàn)滿不滿?

　　組織討論

　　1.三位同學(xué)說(shuō)得有道理嗎?

　　2.集體做出的決定,是不是可以執(zhí)行，也可以不執(zhí)行？為什么?

　　三、引導(dǎo)行為

　　集體討論的時(shí)候，我們有積極發(fā)表自己意見(jiàn)的權(quán)利和義務(wù)，經(jīng)過(guò)民主決策訂出的行動(dòng)計(jì)劃，我們也有遵照?qǐng)?zhí)行的責(zé)任。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你明白了什么道理?

　　2、你愿意為集體服務(wù)嗎?

　　二、說(shuō)一說(shuō)

　　1、書(shū)中幾位同學(xué)為集體做事的情景.

　　2、在集體生活中，出集體組織的活動(dòng)外，還有哪些讓我們參與的渠道?自己參與過(guò)其中的哪些工作?

　　3、小組交流：班級(jí)、學(xué)校的哪些事情可以由我們直接參與？自己參與過(guò)哪些事情？有什么收獲體會(huì)？還有需要改進(jìn)的地方嗎？

　　三、班級(jí)交流

　　我們可以參與的事情：

　　我們參與的體會(huì)：

　　我們參與的經(jīng)驗(yàn)：

　　我們還需要改進(jìn)的地方：

　　四、情感交流

　　說(shuō)說(shuō)自己的收獲。

　　第三課時(shí)

　　一、讀課文，說(shuō)一說(shuō)這些同學(xué)在集體生活中自我管理的一些做法。

　　1、他們?cè)谧晕夜芾碇凶隽四男┦?

　　2、想想說(shuō)說(shuō)：如果是你，你會(huì)做嗎?

　　二、思考說(shuō)一說(shuō)：

　　學(xué)校或班級(jí)生活中還有哪些現(xiàn)在沒(méi)人管或是老師在管的事情，可以由我們自己來(lái)管？

　　三、討論交流

　　聯(lián)系實(shí)際說(shuō)說(shuō)，我們可以從哪些方面來(lái)進(jìn)行自我管理？

　　四、深化交流

　　1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的`實(shí)際,給自己尋找一個(gè)合適的崗位。

　　2、說(shuō)說(shuō)你怎樣來(lái)履行職責(zé)?

　　第四課時(shí)

　　一、讀課文，思考：

　　1、看到同學(xué)打架，周?chē)娜嗽摬辉摴埽?/p>

　　2、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后該怎么辦？

　　二、組織討論：

　　從自身或別人的經(jīng)歷中，你認(rèn)為集體中類(lèi)似的“閑事”還有哪些？該不該管？為什么？

　　三、小組交流

　　在集體生活中，我遇到過(guò)哪些“閑事”？是怎樣等待的？有什么體會(huì)？有哪些經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)？

　　四、引導(dǎo)行為

　　學(xué)校,班里有很多事情，我們都可以管一管，有些事情可以自己出面去做，有些事情可以向老師反映等。作為學(xué)校和班級(jí)的小主人，多學(xué)校的事情，可不能分分內(nèi)和分外。

　　五、指導(dǎo)完成“我的發(fā)現(xiàn)和金點(diǎn)子”。

《品德與社會(huì)》教案篇2

　　〖教學(xué)目標(biāo)

　�。保阑鹚幨俏覈�(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明。

　�。玻斫饣鹚幍陌l(fā)明加快了人類(lèi)前進(jìn)的腳步，同時(shí)了解火藥也增加了戰(zhàn)爭(zhēng)的危害。

　�。常醪搅私饪茖W(xué)與迷信的復(fù)雜關(guān)系。

　�。矗M(jìn)一步認(rèn)識(shí)四大發(fā)明的偉大，萌發(fā)民族自豪感。

　　〖教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師準(zhǔn)備古代火箭圖和現(xiàn)代火箭圖。

　　〖教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程

　�。保畬�(dǎo)入。教師提問(wèn)：“提起火藥，誰(shuí)都知道它的厲害，不過(guò)，你們知道火藥是怎樣發(fā)明出來(lái)的嗎？”請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)第１７頁(yè)的課文，并觀察煉丹爆炸圖。

　　２．講解與討論。教師講解：“火藥是古代煉丹師偶然發(fā)現(xiàn)的。本來(lái)煉丹師是為了求得長(zhǎng)生不老的靈丹妙藥，卻意外地?zé)挸隽四軌蛑萌擞谒赖氐幕鹚�。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，科學(xué)與迷信往往是奇妙的結(jié)合在一起的，火藥的最初發(fā)明就是這樣的。當(dāng)硫磺、硝石、木炭這三樣?xùn)|西混合在一起，達(dá)到一定的比例時(shí)加熱，極容易著火甚至發(fā)生爆炸。說(shuō)不定還有一些煉丹師曾為此喪生呢！雖說(shuō)他無(wú)意為科學(xué)獻(xiàn)身，但科學(xué)史上卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記是煉丹師發(fā)明的火藥。但是僅僅靠偶然發(fā)生的事故是不能產(chǎn)生真正的發(fā)明的，人們?cè)跓挼t經(jīng)常發(fā)生的爆炸事故中，經(jīng)過(guò)反復(fù)摸索、嘗試，才最終有了火藥的發(fā)明�！�

　�。常喿x與討論。請(qǐng)學(xué)生觀察教科書(shū)第１７頁(yè)下方的圖（它們分別是古代不同時(shí)期的火箭），然后請(qǐng)學(xué)生想像一下，這些早期的火箭是怎樣發(fā)揮火藥的威力的？

　　請(qǐng)學(xué)生閱讀和欣賞關(guān)于萬(wàn)戶的文字和圖畫(huà)，閱讀和欣賞教科書(shū)第１８頁(yè)關(guān)于我國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的文字和照片。教師強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)你們?yōu)橛钪骘w船遨游太空而贊嘆的'時(shí)候，應(yīng)當(dāng)記得像萬(wàn)戶這樣偉大的先行者，更應(yīng)當(dāng)記得發(fā)明火箭的是我們的祖先。現(xiàn)代火箭是高科技的產(chǎn)物，比早期的火箭不知進(jìn)步了多少倍，但它們?cè)谠砩蠀s是相同的�！苯處熯€可以簡(jiǎn)單介紹一下人類(lèi)航天事業(yè)發(fā)展的歷史，如關(guān)于前蘇聯(lián)第一次進(jìn)入太空、美國(guó)宇航員登月等，不必詳細(xì)，但應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單予以說(shuō)明，以開(kāi)拓學(xué)生的視野。

　　４．小小辯論會(huì)。教師向?qū)W生說(shuō)明：“火藥發(fā)明的利與弊，不同的人有不同的看法，同學(xué)們對(duì)此可能也會(huì)有自己的看法。今天，我們召開(kāi)一次小小辯論會(huì)，題目就叫做“火藥的出現(xiàn)是不是促進(jìn)了人類(lèi)文明的發(fā)展”。教師將學(xué)生分成正、反兩方進(jìn)行辯論。

　�。担＝處煂�(duì)學(xué)生的辯論活動(dòng)進(jìn)行，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是，問(wèn)題的關(guān)鍵在于人們?nèi)绾卫没鹚帲鹚幨欠翊龠M(jìn)人類(lèi)文明的發(fā)展，最終還是由人類(lèi)自己決定的。

　　布置家庭作業(yè)。

　　〖家庭作業(yè)

　�。保瓿山炭茣�(shū)第１８頁(yè)關(guān)于四大發(fā)明的作業(yè)。

　�。玻鸭恍┯嘘P(guān)孔子的語(yǔ)錄和事跡。

《品德與社會(huì)》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　�。保私夤虐＜�、古希臘、古代的文明起源于農(nóng)業(yè)文明，知道農(nóng)業(yè)文明對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展所起到的重要作用。

　�。玻私馕覈�(guó)古代農(nóng)業(yè)文明在人類(lèi)生活中所發(fā)展起來(lái)的對(duì)土地的崇拜、絲綢文化和茶文化。

　　教科書(shū)分析

　　參見(jiàn)第４６～４７頁(yè)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　�。保占澜绻糯r(nóng)業(yè)文明的資料。

　�。玻鸭嘘P(guān)我國(guó)農(nóng)業(yè)文明的資料。

　　教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程

　�。保畬�(dǎo)入�！拔覀円呀�(jīng)知道了，既然人類(lèi)早期的生活和生產(chǎn)活動(dòng)是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始的，那么世界人類(lèi)的早期文明當(dāng)然也就必然是在農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上孕育和發(fā)展起來(lái)的�！�

　�。玻喿x與討論。欣賞教科書(shū)第２０頁(yè)古埃及的歷史圖畫(huà)、古希臘的陶器和第２１頁(yè)北京中山公園社稷壇的照片，并討論“這些畫(huà)面告訴我們什么？”通過(guò)討論知道：古埃及人民在４０００多年前犁田種植農(nóng)作物的生動(dòng)景象，造就了尼羅河流域發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，享有古代世界谷倉(cāng)的美譽(yù)。壁畫(huà)中反映了古埃及發(fā)達(dá)的農(nóng)耕、種植情景。古希臘陶器上的圖畫(huà)反映著古希臘很發(fā)達(dá)的耕作、種植農(nóng)業(yè)，由于古希臘地處歐亞大陸交界地帶，所以古希臘的農(nóng)業(yè)文明對(duì)歐洲和世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。地處北京中山公園的社稷壇，又名“五色土”，取華夏大地上五種顏色的土壤供奉在社稷壇上，表明我國(guó)古代對(duì)土地的崇拜。舊北京還設(shè)有天壇、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇和蠶壇專(zhuān)門(mén)進(jìn)行供奉和祭祀，說(shuō)明由于農(nóng)業(yè)著人類(lèi)的衣食之源，對(duì)農(nóng)事的崇拜足以證明我國(guó)的古代文明源于農(nóng)業(yè)，而正是這種高度發(fā)展的華夏古代農(nóng)業(yè)文明，對(duì)世界的發(fā)展曾經(jīng)做出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)。

　�。常嗵骄�。閱讀教科書(shū)第２０頁(yè)老師的話、第二段課文和豆博士的話，思考并討論：“為什么古埃及、古巴比倫和我國(guó)古代，都創(chuàng)制了歷法？這些歷法各有什么特點(diǎn)？”通過(guò)討論知道：“古埃及、古巴比倫和我國(guó)古代為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，都創(chuàng)制了歷法。種植農(nóng)作物必須了解氣候和季節(jié)的變化規(guī)律，因此歷法的創(chuàng)立是為了農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，是農(nóng)業(yè)文明的成果�！惫虐＜暗臍v法是太陽(yáng)歷，是現(xiàn)在公歷的前身；古巴比倫歷法的特點(diǎn)是月和星期的劃分；我國(guó)的農(nóng)歷是一種陰陽(yáng)合歷，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)安排進(jìn)歷法，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

　�。矗杂捎懻�。讓學(xué)生展示他們搜集到的資料，并結(jié)合書(shū)上的圖片、資料一起討論，教師也可以資料。

　　“你知道的絲綢和茶葉嗎？知道的絲綢和茶葉對(duì)世界產(chǎn)生的影響嗎？”通過(guò)討論明確：絲綢和茶葉是古代品質(zhì)最好、外銷(xiāo)數(shù)量最多、最具特點(diǎn)的農(nóng)產(chǎn)品。大量的優(yōu)質(zhì)絲綢、茶葉，通過(guò)絲綢古道遠(yuǎn)銷(xiāo)到西亞和歐洲，把古代的絲綢文化和茶文化傳播到了世界。

　　“你見(jiàn)過(guò)用絲綢制作的服裝和飾品嗎？你知道絲綢是用什么制成的.？你還知道哪些關(guān)于絲綢的事情？”通過(guò)討論知道：“養(yǎng)蠶在我國(guó)已經(jīng)有４０００多年的歷史了，相傳在有文字記載的歷史以前，我國(guó)人民就已經(jīng)開(kāi)始種桑養(yǎng)蠶了，悠久的養(yǎng)蠶業(yè)促進(jìn)了絲織業(yè)的發(fā)展，絲綢以其質(zhì)地輕柔、美麗、穿著舒適，成為我國(guó)歷史悠久、質(zhì)量最高的紡織品。千百年來(lái)，絲綢不僅美化著我國(guó)人民的生活，而且走向世界，為我國(guó)帶來(lái)了崇高的聲譽(yù)�！�

　　“你的家人有飲茶的習(xí)慣嗎？你知道有哪些飲茶的習(xí)慣和風(fēng)俗？”通過(guò)討論知道：“茶是地地道道的飲料。我國(guó)茶的發(fā)展歷史悠久，分為綠茶、紅茶、烏龍茶和黑茶（沱茶

　　磚茶），有很多著名品種。喝茶的習(xí)慣也很多，像茶道、喝功夫茶等�！�

　　５．教師，布置家庭作業(yè)。

　　給教師的建議

　�。保處煈�(yīng)當(dāng)搜集一些資料，如果學(xué)生準(zhǔn)備不足，可以做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

　　２．啟發(fā)學(xué)生利用生活中已有的相關(guān)資料，如本地有沒(méi)有對(duì)土地崇拜的文化遺跡、與飲茶有關(guān)的資料等。這樣的資料應(yīng)當(dāng)充分利用。

　　家庭作業(yè)

　　就本課題的學(xué)習(xí)，采訪父母和長(zhǎng)輩，加深對(duì)絲綢文化、飲茶習(xí)慣的了解。

　　建議

　　對(duì)學(xué)生利用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和收集資料的能力進(jìn)行簡(jiǎn)單。

　　課文說(shuō)明農(nóng)業(yè)文明在人類(lèi)歷史中的地位。尼羅河流域發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)，造就了輝煌的埃及文明。埃及文明的兩項(xiàng)成就。啟發(fā)學(xué)生思考農(nóng)歷的科學(xué)性。古希臘的農(nóng)業(yè)文明對(duì)歐洲影響深遠(yuǎn)。土地是農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。本頁(yè)照片及文字介紹了我國(guó)農(nóng)業(yè)文明的若干成就。質(zhì)地輕柔、色彩艷麗的各色絲綢，是蠶寶寶吐出的絲紡織而成的，絲綢是農(nóng)業(yè)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。飲茶習(xí)俗產(chǎn)生了茶文化，伴隨著茶文化產(chǎn)生了各種各樣的茶具。的茶具種類(lèi)很多，制作考究，造型典雅。(參照教材第２０、２１頁(yè))

《品德與社會(huì)》教案篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代人們生活狀況的了解，感受人類(lèi)從野蠻走向文明的艱辛與漫長(zhǎng)，以及我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　2．從食的角度，了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。

　　3．了解和欣賞飲食文化的特點(diǎn)，感受飲食文化中閃爍著的祖先的智慧和創(chuàng)造。

　　4．嘗試運(yùn)用傳說(shuō)，文物資料等拖冊(cè)和再現(xiàn)歷史的方法。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　2．從食的'角度，了解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)，體會(huì)人與自然的關(guān)系以及勞動(dòng)人民的智慧，培養(yǎng)民族自豪感。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　一．走進(jìn)遠(yuǎn)古時(shí)代吃穿住行是生活最基本的需要，我們的祖先是怎樣生活的呢？讓我們一起去考察吧。

　　小組交流自己緣故的故事，全班交流師：在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先吃什么/穿什么？住在哪里？他們生活中會(huì)有哪些苦難和危險(xiǎn)生：匯報(bào)自己的資料。：人類(lèi)從誕生之初，就一直處在嚴(yán)酷的自然條件的考驗(yàn)中，嚴(yán)寒酷暑，暴雨雷鳴，毒蛇猛獸。。。。。。為了生存和發(fā)展，我們的祖先在艱苦的條件下，運(yùn)用自己的聰明和智慧，不斷地摸索，開(kāi)拓，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，一步補(bǔ)從野蠻走向文明。

　　二．告別飲血茹毛的生活查字典“飲血茹毛“是什么意思？隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)在謀取食物和社會(huì)方面與最初給人類(lèi)有哪些變化？

　　1．自己閱讀熟食的故事，從吃生食----吃熟食

　　2．出示教材，圖片，刀耕水種，人拉犁，牛拉犁。。。。。讓學(xué)生觀察人們的耕作是怎樣一步步進(jìn)步的？在漫長(zhǎng)的生活，生產(chǎn)實(shí)踐中，我們的祖先把一些植物培養(yǎng)成農(nóng)作物，把野生動(dòng)物馴化成家畜，創(chuàng)造了農(nóng)耕和飼養(yǎng)技術(shù)。思考：這對(duì)人類(lèi)生活有什么影響？

　　3．出示小資料我國(guó)是世界上培育出農(nóng)作物最多的國(guó)家。。。。這是中華民族為人類(lèi)的生存與文明所做出的重大貢獻(xiàn)

　　第二課時(shí)

　　古人的歌謠

　　1．出示課前農(nóng)諺。（小組交流，全班交流）

　　調(diào)查表

　　天氣的農(nóng)諺

　　節(jié)氣的農(nóng)諺

　　自然的農(nóng)諺

　　其他

　　2．學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些農(nóng)諺，告訴了我們什么（自然現(xiàn)象和規(guī)律、人與自然的關(guān)系），從中感受勞動(dòng)人民的智慧。

　　3．農(nóng)歷有二十四節(jié)氣，我們?cè)谌諝v中找一找它們的名稱(chēng)。再設(shè)想一下，這些節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人們的生活有什么關(guān)系。中華食文化同學(xué)們，你們最喜歡吃什么？俗話說(shuō)，“民以食為天”，幾千年來(lái)，人不僅學(xué)會(huì)了種植和養(yǎng)殖，還創(chuàng)造了自己獨(dú)特的食文化，

　　今天我們來(lái)談?wù)劦氖澄幕疨31——P32。

　　1.你們了解了什么？（出土的石器、面團(tuán)變面條、餃子的做法、屈原的故事、筷子的使用）除了書(shū)上的介紹，你還知道什么？（從習(xí)慣、講究、禮儀等方面引導(dǎo)）

　　2.全班齊讀《奇妙的筷子》，讀后最大的體會(huì)是什么？你們還能舉出反映出祖先聰明的例子嗎？

　　3.古代與現(xiàn)代食文化有哪些聯(lián)系呢？（以餃子為例教學(xué)P85）

　　4.剛才有的同學(xué)說(shuō)喜歡肯得基、牛排，那它們屬于——西餐。對(duì)，每個(gè)民族和國(guó)家，由于生活的環(huán)境和歷史文化存在著差異，所以在食文化上也不相同，我們比較一下，中、西兩餐各有什么特點(diǎn)？P33除書(shū)上的以外，你們還知道哪些？5.：這兩課我們了解遠(yuǎn)古時(shí)代的生活狀態(tài)，以食這一話題，感受祖先的智慧和創(chuàng)造及對(duì)現(xiàn)代的影響，除了食文化，還可以從哪些地方再次感受這些呢？我們下節(jié)課再來(lái)探討。

《品德與社會(huì)》教案篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感受誠(chéng)信與我們?nèi)粘Ｉ畹亩喾矫娴穆?lián)系。

　　2、以誠(chéng)信為標(biāo)準(zhǔn)分析和評(píng)議身邊的各種行為現(xiàn)象。

　　3、思考失去誠(chéng)信可能帶來(lái)的后果。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　了解學(xué)生上次家庭作業(yè)完成的情況。

　　教學(xué)活動(dòng)：

　　一、導(dǎo)入

　　請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生發(fā)言，談?wù)剬?duì)上一節(jié)課家庭作業(yè)中“進(jìn)一步的思考”的想法。

　　二、閱讀與討論

　　1、教師朗讀教科書(shū)第7頁(yè)上方的課文。

　　說(shuō)明：前面兩個(gè)課題中所學(xué)的內(nèi)容，畢竟在生活中不是經(jīng)常發(fā)生，而是比較特殊的事情。實(shí)際上，正如課文中所說(shuō)，我們每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到誠(chéng)信問(wèn)題。今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就是從我們身邊的一些小事開(kāi)始的。

　　2、請(qǐng)學(xué)生閱讀教科書(shū)第7頁(yè)的幾幅插圖及說(shuō)明文字，展開(kāi)自由討論。

　　3、圍繞以下問(wèn)題展開(kāi)討論：你遇到過(guò)這樣的.或類(lèi)似的事情嗎？有什么感受和想法？

　　三、閱讀與思考

　　請(qǐng)學(xué)生自己閱讀并且思考教科書(shū)第8—9頁(yè)中的內(nèi)容，然后自由討論，要求每個(gè)學(xué)生的發(fā)言要結(jié)合第8—9頁(yè)中的一項(xiàng)內(nèi)容。

　　思考及討論主要圍繞以下題目展開(kāi)：

　　1、他們?yōu)槭裁催@樣做？

　　2、這樣的做法，給自己帶來(lái)了什么？

　　3、這樣的做法，給別人帶來(lái)了什么？

　　4、這樣的做法，給社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)了什么？

　　四、教師

　　教師用教科書(shū)上“誠(chéng)信是做人的核心，誠(chéng)信是做人的根本”這句話進(jìn)行，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)信的人。

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