鄭愁予《錯(cuò)誤》教案

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的鄭愁予《錯(cuò)誤》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　鄭愁予《錯(cuò)誤》教案 1

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1.學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》，了解鄭愁予的簡(jiǎn)歷及詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)。

　　2.學(xué)習(xí)《錯(cuò)誤》，理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。

　　3.了解中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展簡(jiǎn)史。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一：師：(導(dǎo)入新課)

　　鄭愁予是當(dāng)代活躍在臺(tái)灣詩(shī)壇的一位著名詩(shī)人。曾有人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鄭愁予是中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人(重音)，他能用良好的中國(guó)文字寫(xiě)作，形象準(zhǔn)確，詩(shī)句華美，而且絕對(duì)是現(xiàn)代的。”他的這首《錯(cuò)誤》并被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”。你是否同意以上的這些評(píng)價(jià)呢?那這首詩(shī)又是講述了一個(gè)什么樣的故事呢?帶著這些問(wèn)題，我們來(lái)感受這首詩(shī)。(板書(shū)課題)

　　二：引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文:

　　(在朗讀時(shí)，最好找?guī)孜煌瑢W(xué)單獨(dú)朗誦，整體朗誦沒(méi)有氛圍，無(wú)詩(shī)歌韻味，注意詩(shī)句的停頓和節(jié)奏。)再用多媒體放中央電視臺(tái)的《錯(cuò)誤》朗誦。讓學(xué)生感受名家朗誦的風(fēng)范。

　　三：師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢?請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。

　　首先，大家先四人一組討論一下。

　　生：(帶著思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論)。

　　一生答：我這樣理解：

　　詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心 “如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。(此時(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn))。 終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。 (熱烈鼓掌)

　　師：非常好。不錯(cuò)，這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事，寫(xiě)了一個(gè)遺憾的 過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的? 好，如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片，不知在座的各位會(huì)怎么去安排呢?可以不拘于詩(shī)，發(fā)揮自己的想象力。

　　生：(熱烈討論)

　　一生：我有些想法，想和大家交流一下。

　　時(shí)間：黃昏時(shí)分，火紅的夕陽(yáng)正放射著自己最后的光和熱，慢慢向西天墜去。它的光輝照射著青石鋪就的街道上。

　　地點(diǎn)：江南一小鎮(zhèn)上。

　　人物：騎馬的游子，女子。

　　過(guò)程：詩(shī)中的男主人公是個(gè)浪跡天涯的游子。一天傍晚，在江南的小鎮(zhèn)上，在街道的盡頭，慢慢走過(guò)來(lái)一匹馬，馬上坐著一藍(lán)衣青年。那就是“我”，詩(shī)中的主人公。走在青石的街道上，落山的夕陽(yáng)照射在青石鋪就的街道上，小鎮(zhèn)上異常安靜�！拔摇彬T馬踱在青石上，發(fā)出有節(jié)奏的“達(dá)達(dá)”聲。起風(fēng)了，“我”的發(fā)絲微微地飄揚(yáng)了起來(lái)。 然后鏡頭轉(zhuǎn)到小巷中長(zhǎng)滿藤蘿爬山虎的青石墻。 看著這些，“我”似乎若有所思。思什么不得而知，只聽(tīng)到“我”在輕輕吟誦席慕容的“如果讓你遇見(jiàn)我/ 在我最美麗的時(shí)刻/ 為這/ 我已在佛前求了五百年”

　　鏡頭轉(zhuǎn)到小巷盡頭一處閨樓之中，梳妝臺(tái)前坐著一位女子，手中正刺繡，但眉頭緊蹙，心不在焉。樓下傳來(lái)小孩子嬉戲的聲音，但她充耳不聞。 這時(shí)，自街道上由遠(yuǎn)而近傳來(lái)達(dá)達(dá)的馬蹄聲。 略一遲疑，隨即她又凝神細(xì)聽(tīng)，確實(shí)是達(dá)達(dá)的馬蹄聲。 一束燦爛的笑容自她臉上綻放開(kāi)來(lái)。她放下手中的東西，沖到了窗前，推開(kāi)窗子，朝街道上望去。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，一個(gè)人向她走來(lái)。但，那張臉，卻不是她所熟悉的那個(gè)人的。

　　(合)馬上的人也注意到了她，停下了口中之詞。當(dāng)四目交錯(cuò)而過(guò)的那刻，影片響起了悠揚(yáng)的音樂(lè)聲。風(fēng)起了，柳絮漫天飄灑起來(lái)。鏡頭慢慢向上拉升，霧色籠罩著小巷、小鎮(zhèn)。

　　同學(xué)們都凝神靜思了一會(huì)，熱烈地鼓起了掌。

　　一生：我想補(bǔ)充一下。這時(shí)的“我”也可以牽著馬。

　　另一生：結(jié)尾也可以響起江南小鎮(zhèn)特有的街頭叫賣(mài)聲，讓影片籠罩在江南特有的氛圍中。

　　師：太好了�，F(xiàn)在我們回到本詩(shī)，在本課的開(kāi)頭我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：楊牧曾評(píng)價(jià)鄭愁予是“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”，也就是說(shuō)他和中國(guó)的“外國(guó)詩(shī)人”是不一樣的。那些人用生疏惡劣的中國(guó)文字寫(xiě)他們的“現(xiàn)代感覺(jué)”。鄭愁予不同，他的詩(shī)歌是中國(guó)化的，你是否同意呢?我們來(lái)看一下這首詩(shī)在語(yǔ)言上還有哪些動(dòng)人之處呢?

　　生：(討論熱烈)各抒己見(jiàn)。

　　一生：文章標(biāo)題是用“錯(cuò)誤”起名，而且是“美麗的錯(cuò)誤”�！斑_(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，產(chǎn)生了高度的戲劇性，給人跌宕起伏的感覺(jué)。

　　(師補(bǔ)充：這首詩(shī)所表現(xiàn)出的意境，又與王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”有相似之處。這可以說(shuō)成是它的中國(guó)性聯(lián)想)。

　　一生：他在詩(shī)中還運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象，如“蓮花”、“柳絮”、“馬蹄”、“春幃”。這些我們?cè)诠诺湓?shī)詞中見(jiàn)的較多。

　　(師補(bǔ)充：很好，舉個(gè)例子。東風(fēng)這一意象來(lái)自唐代詩(shī)人李商隱《無(wú)題》中的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，所以講鄭具有很深的古典詩(shī)詞的`修養(yǎng)。)

　　停頓片刻，然后一生又問(wèn)：詩(shī)中有句“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”，為什么這么說(shuō)呢?

　　師：請(qǐng)大家一起來(lái)想一想。等待的季節(jié)漫長(zhǎng)，蓮花的開(kāi)落也日復(fù)一日，時(shí)間在無(wú)聲中流淌，作者在這里以音響的延伸來(lái)暗示容顏的逝去，體現(xiàn)了詩(shī)的漸進(jìn)性和暗示性。這里，講求的是詩(shī)句表達(dá)的一種節(jié)奏和韻味。在詩(shī)中還有幾句也有這種效果，你們能找到嗎?

　　生找到：“你的心是小小的窗扉緊掩”、“恰若青石的街道向晚”。

　　師：很好。

　　一生：還有“達(dá)達(dá)”的馬蹄聲，這在中國(guó)文化里才有。這是中國(guó)文化傳統(tǒng)約定的。

　　(鼓掌!)

　　三：師：很好。大家談了這么多，我們來(lái)簡(jiǎn)單看一下鄭愁予的個(gè)人簡(jiǎn)歷。也是為本課做一個(gè)總結(jié)。

　　放上投影片，老師帶領(lǐng)學(xué)生們看一遍。

　　附：鄭愁予簡(jiǎn)介:

　　鄭愁予，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父親輾轉(zhuǎn)大江南北�？箲�(zhàn)勝利后到北京，曾就讀于崇德中學(xué)。1949年隨家人去臺(tái)灣。1958年大學(xué)畢業(yè)后，曾在基隆港務(wù)局任職多年。1968年赴美，在愛(ài)荷華大學(xué)國(guó)際寫(xiě)作班進(jìn)修研究，獲藝術(shù)碩士學(xué)位�，F(xiàn)旅居美國(guó)，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

　　鄭愁予其人其詩(shī)都給人一種神秘感。他本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將，但詩(shī)中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書(shū)生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng)，但他卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將，但他的詩(shī)卻處處流淌著古典韻味;他的詩(shī)婉約猶如李商隱，但豪放起來(lái)酷似李白。

　　鄭愁予比較有名的詩(shī)作，比如《錯(cuò)誤》、《水手刀》等，大多都是以旅人為抒情主人公的。因此他被稱為“浪子詩(shī)人”。對(duì)此，鄭愁予不以為然，他說(shuō)：“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長(zhǎng)大，所以我接觸到中國(guó)的苦難，人民流浪不安的生活，我把這些寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里，有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的，更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神�！比蕚b也好，浪子也罷，總而言之，“不是常常回家的那種人�！币苍S正是仁俠精神和浪子情懷的結(jié)合，才使鄭愁予的詩(shī)有如此動(dòng)人的藝術(shù)魅力。

　　四、總結(jié)擴(kuò)展

　　[總結(jié)]

　　《錯(cuò)誤》這首詩(shī)共九行，、九十四個(gè)字，篇幅不長(zhǎng)，但藝術(shù)上卻很有特色。從結(jié)構(gòu)上看，隱含著縱橫兩條線索。明顯可見(jiàn)的縱線是自大景到小景，層次分明。開(kāi)頭兩句先以廣闊的江南為背景，再將鏡頭推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在馬蹄上及打破前面一片寂靜的馬蹄聲。從橫線來(lái)看，開(kāi)頭兩句應(yīng)該是結(jié)尾，正是因?yàn)椤拔摇�’從江南走至女子的處所也不進(jìn)去，女子期盼的“容顏如蓮花開(kāi)落”，等待的熾情變成了心灰意冷。最后兩句本應(yīng)該是“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，所以“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”，在這里詩(shī)人用一個(gè)小倒裝句。這樣的安排，造成了結(jié)構(gòu)上的參差錯(cuò)落，因而更顯得詩(shī)意盎然，在不協(xié)調(diào)中閃發(fā)出光彩。這首詩(shī)另一動(dòng)人之處是其語(yǔ)言之美，特別是“美麗的錯(cuò)誤’’數(shù)字。這句話原本就是矛盾，“達(dá)達(dá)的馬蹄”敲響了女子希望重逢的心靈深處，因而美麗。不過(guò)，這馬蹄聲僅僅從前面路過(guò)，并不為她的企盼而停駐，因而是個(gè)錯(cuò)誤。這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢(shì)。文字純凈是這首詩(shī)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)�！跺e(cuò)誤》至今仍能打動(dòng)無(wú)數(shù)讀者的心弦，最重要的因素不在于以詞藻取勝，而是以它內(nèi)在的情感打動(dòng)人。這種情感不偽裝、不雕飾，在詩(shī)中使情景和諧一致，產(chǎn)生了意味不盡的藝術(shù)感染力。

　　[擴(kuò)展]

　　野店

　　鄭愁予

　　是誰(shuí)傳下這詩(shī)人的行業(yè)

　　黃昏里掛起一盞燈

　　啊，來(lái)了……

　　有命運(yùn)垂在頸間的駱駝

　　有寂寞含在眼里的旅客

　　是誰(shuí)掛起這盞燈啊

　　曠野上，一個(gè)朦朧的家

　　微笑著……

　　有松火低歌的地方啊

　　有燒酒羊肉的地方啊

　　有人交換著流浪的方向……

　　[賞析提示]

　　《野店》寫(xiě)于1951年鄭愁予18歲時(shí)，而詩(shī)中流露出的悲愁，卻遠(yuǎn)非一個(gè)“少年不識(shí)愁滋味’’的人所能體味的。究其原因，詩(shī)人有一種流浪意識(shí)，一種孤兒意識(shí)，一種戀“家”情結(jié)。家不僅是吃飯、睡覺(jué)的地方，而且是一片港灣，給人溫暖、寧?kù)o、平穩(wěn)之感。遠(yuǎn)離了家，惟一能夠吸引流浪者眼神的就只有“黃昏里掛起”的“一盞燈”了，而詩(shī)人又是多愁善感的，因此對(duì)“燈’’的感覺(jué)特別強(qiáng)。黑暗中，昏黃的燈光，朦朦朧朧的，仿佛告訴流浪者家就在眼前。但野店畢竟不是家，它只能提供旅人食宿，給旅人一種“朦朧的家”的感覺(jué)。然而流浪既然已成事實(shí)，那么，只有權(quán)將“有松火低歌的地方”、“有燒酒羊肉的地方”當(dāng)家了。流浪者在這里溫暖地相會(huì)，也無(wú)可奈何地“交換著流浪的方向……”年輕的詩(shī)人就像一位旅人，雖然來(lái)到了有松火有歌聲、有燒酒有羊肉的野店，卻因山水阻擋，路途遙遠(yuǎn)，不知何日才能歸家，思家之情，悲愁之感，躍然紙上。

　　(五)布置作業(yè)

　　選讀鄭愁予的其他詩(shī)作并向同學(xué)推介。

　　后記：這首小詩(shī)里的美麗而遺憾的故事深深打動(dòng)了每位同學(xué)的心。寫(xiě)作電影劇本的嘗試也使他們空前活躍。這種互動(dòng)性的學(xué)習(xí)也使他們對(duì)鄭愁予在詩(shī)中運(yùn)用的中國(guó)傳統(tǒng)的古典詩(shī)歌的意象有了更深的把握。在學(xué)習(xí)中，教師有意把鄭的個(gè)人經(jīng)歷放在后面講，也為了更能引起學(xué)生的興趣。

　　鄭愁予《錯(cuò)誤》教案 2

　　一、教學(xué)目的

　　1．引導(dǎo)學(xué)生從古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)以提高文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作水準(zhǔn)。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象來(lái)感悟詩(shī)歌意象，體味詩(shī)歌意境。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1．把握思婦詞這一題材；

　　2．理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的感情。

　　三、課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　四、教學(xué)用具

　　多媒體、黑板、粉筆

　　五、教學(xué)設(shè)想：

　　通過(guò)誦讀、聯(lián)想和想象，讓學(xué)生把握思婦詞這一傳統(tǒng)題材，賞析鄭愁予詩(shī)歌的古典美。最后布置作業(yè)，背誦詩(shī)歌。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入

　　有一種錯(cuò)誤是美麗的，在鄭愁予的筆下被刻畫(huà)的入木三分，無(wú)論是語(yǔ)言還是結(jié)構(gòu)，都是那么美麗，這一節(jié)課我們就一起來(lái)感受這首詩(shī)中的意象美。

　�。ò鍟�(shū)課題）

　　（二）作者介紹

　　鄭愁予，本名鄭文韜，原籍河北，生于山東濟(jì)南。童年時(shí)就跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外�？箲�(zhàn)期間，隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處，在避難途中，由母親教讀古詩(shī)詞。15歲開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1949年他隨家人去臺(tái)灣后，一面學(xué)習(xí)，一面繼續(xù)從事寫(xiě)作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后，在臺(tái)灣出版了第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。他的早期詩(shī)作多為關(guān)懷社會(huì)的詩(shī)。1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。1968年，鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國(guó)愛(ài)荷華參加“國(guó)際寫(xiě)作計(jì)劃”，1972年在愛(ài)荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位，并留校在中文系任教，翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué)，在東亞語(yǔ)文學(xué)系當(dāng)高級(jí)講師，現(xiàn)任耶魯駐校詩(shī)人及資深中文導(dǎo)師。

　�。ㄈ�）解讀和探究

　　1、朗讀課文

　　（1）學(xué)生自由朗讀，整體感知美麗的故事情節(jié)

　　（2）學(xué)生自由討論，根據(jù)詩(shī)中的語(yǔ)句判斷“我”“你”的身份（5分鐘）

　�。ㄗ杂衫首x—討論——自由發(fā)言——要點(diǎn)歸結(jié)——齊讀）

　　要點(diǎn)歸結(jié)：

　　“我”是一位游子，有“我打江南走過(guò)”“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”句為證。

　　“你”是一位閨中思婦，有“等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開(kāi)落”及第二節(jié)中的詩(shī)句為證。

　　2、展開(kāi)聯(lián)想和想象，注意詩(shī)中出現(xiàn)的意象

　　（1）詩(shī)中用什么意象來(lái)寫(xiě)女子的外貌？

　　明確：（投影：蓮花—容顏如蓮花的開(kāi)落。）蓮花的特點(diǎn)：美麗純潔高雅

　�。ㄍ队埃撼鲇倌喽�不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　—周敦頤〈〈愛(ài)蓮說(shuō)〉〉）

　�。ㄍ队埃鹤钍悄怯幸坏皖^的溫柔像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。—徐志摩〈〈沙揚(yáng)娜拉〉〉）

　�。ㄍ队埃杭儍魷厝幔�

　�。�2）“那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”是什么句式？為什么這樣用？“從江南走過(guò)，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落”表明了什么？

　　明確：倒裝句，應(yīng)該是“那等在季節(jié)里的容顏如開(kāi)落的蓮花”。為了強(qiáng)調(diào)“開(kāi)落””�！霸诩竟�(jié)里”是說(shuō)女子天天在等待，直等得紅顏憔悴枯槁。從這句話可以看出女子的美麗與深情。

　　長(zhǎng)短句交替，長(zhǎng)句暗示女子等待時(shí)間之長(zhǎng)，短句暗示過(guò)客匆匆。

　　（板書(shū)：蓮花開(kāi)落——相思無(wú)盡，紅顏消退。）

　�。�3）女子的內(nèi)心世界又是怎樣的？詩(shī)中運(yùn)用了哪些意象？

　　明確：詩(shī)中說(shuō)“心如小小的寂寞的城””、“恰若青石的街道向晚””、“春幃不揭”、“心是小小的窗扉緊掩”，她的內(nèi)心很寂寞。它的心如江南的這座小城一樣，封閉、寂寞，又像傍晚的街道一樣落寞、孤單；也像三月不揭的春帷般幽閉；更像緊掩的窗扉，把自己封閉了起來(lái)。

　�。ò鍟�(shū)：寂寞的城

　　街道向晚 封閉、沉悶

　　春帷不揭 落寞、孤單）

　　窗扉緊掩

　　“春帷不揭”說(shuō)明她的院子里沒(méi)有人來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。而她在等待�？嗫嗟厥睾钏�心目中的“白馬王子”出現(xiàn)。

　　（板書(shū)：等待）

　　3、展開(kāi)想象，再現(xiàn)故事情節(jié)

　　師：請(qǐng)同學(xué)們告訴我，這首詩(shī)為什么起的詩(shī)題是“錯(cuò)誤”呢？請(qǐng)根據(jù)你的理解，談?wù)勥@里隱含的一個(gè)小故事。

　　首先，大家先四人一組討論一下。

　�。ㄉ鷰е�思考和問(wèn)題進(jìn)行熱烈討論）。

　　一生答：我這樣理解：詩(shī)中主人公“我”騎著馬周游江南，碰到一個(gè)癡癡等待丈夫或情人的閨中女子，她的心“如小小的寂寞的城”，“沒(méi)有東風(fēng)”為她傳遞信息，又沒(méi)有漫天飛舞的柳絮為她排解心中的相思。所以，她的心是“小小的窗扉緊掩”，時(shí)刻留意青石道上的“跫音”，甚至連帷幕也不揭開(kāi)，無(wú)心去看窗外花團(tuán)錦簇的春景。

　�。ù藭r(shí)教師點(diǎn)撥：劉禹錫《春詞》中“新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁”與上述所詠的怨情似有異曲同工之妙，含蓄不露，但又悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)）。

　　生：終于，她聽(tīng)到達(dá)達(dá)的馬蹄，美麗的馬蹄聲，以為日夜盼望的心上人歸來(lái)了。當(dāng)打開(kāi)窗扉的那一刻，看到的只是一個(gè)過(guò)路人。轉(zhuǎn)瞬間，這無(wú)限的喜悅變成了無(wú)限的失望。這“美麗的錯(cuò)誤”捉弄了她，就好象上天捉弄了她一樣。

　�。�熱烈鼓掌）

　　4、背誦課文

　�。ㄋ模┛偨Y(jié)擴(kuò)展

　�。�、總結(jié)：就這樣錯(cuò)了千百年也美了千百年

　　是啊，在歸人的聲聲長(zhǎng)嘆中，有多少個(gè)朝代的女子幻成同一個(gè)溫柔謙卑的靈魂，有多少蓮花似的容顏蹉跎在哭泣的歲月中，有多少美麗的聲音曾唱過(guò)相思之曲……千百年過(guò)去了，她們依然等待著，在等待中輪回。這正如豐子愷在《實(shí)行的.悲哀》中說(shuō)的：“世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在于其中而在其外。”正因?yàn)橛羞@樣的思想，我們才可以吟唱出“讓生命去等候/等候下一個(gè)漂流/讓生命去等候/等候下一個(gè)傷口”這樣的句子，平淡而從容，即使傷感，也帶著釋然的微笑。

　�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置

　　這首詩(shī)是寫(xiě)了一個(gè)美麗而憂傷的故事，寫(xiě)了一個(gè)遺憾的過(guò)程。這很容易讓人去描繪那時(shí)這樣一幅幅畫(huà)面。當(dāng)他們雙眼交錯(cuò)的一剎那，他們內(nèi)心的琴弦是怎樣被激蕩起來(lái)的？如果讓你當(dāng)導(dǎo)演，把這個(gè)相遇的過(guò)程拍一部小的電影短片，你們會(huì)怎么去安排呢？可以不拘于詩(shī)，發(fā)揮自己的想象力。

　　教學(xué)反思：

　　鄭愁予的《錯(cuò)誤》這首小詩(shī)，輕巧清雋，是一首至今仍膾炙人口的佳作。如果說(shuō)，鄭愁予的作品最能引起共鳴、最能打動(dòng)人心靈深處的地方，莫過(guò)于美與情，那么《錯(cuò)誤》這首詩(shī)可謂其中的佼佼者，為詩(shī)人奠定了他在臺(tái)灣詩(shī)壇上不可忽視的地位和影響。

　　因此，在教學(xué)時(shí)，我主要引導(dǎo)學(xué)生去體味和感悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)美，發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想，去品味其中凄美的故事。當(dāng)然，作為一首短詩(shī)，我在課堂上也讓學(xué)生自由讀詩(shī)，甚至背誦。但是在教學(xué)中也存在不少的問(wèn)題：沒(méi)有考慮到學(xué)生自身?xiàng)l件（底子比較�。�，所以有一些環(huán)節(jié)學(xué)生有點(diǎn)跟不上。

　　通過(guò)這節(jié)課我認(rèn)識(shí)到：一節(jié)成功的語(yǔ)文課，不僅僅要備好教材，還需要備學(xué)生，靈活處理課堂出現(xiàn)的各種狀況。同時(shí)，詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，教學(xué)是語(yǔ)言與理性的藝術(shù)，如何在二者之間架構(gòu)一座橋梁，營(yíng)造環(huán)境讓學(xué)生體會(huì)、啟發(fā)學(xué)生去想象、學(xué)會(huì)與人分享這種情感、把課堂還給他們，放手讓他們討論和感受。

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