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高校武術(shù)文化建設(shè)對策論文
摘要:從根本上來說,武術(shù)是我國民族優(yōu)秀文化的一部分,所以高校武術(shù)文化建設(shè)活動從本質(zhì)上來說其實是對中國傳統(tǒng)文化的一種傳播和發(fā)揚。力求做到將文化與武術(shù)有機地融合在一起,將那種傳統(tǒng)意義上的武術(shù)教育升華為一種“授技育人”的武術(shù)教育。本文在這里重點闡述了武術(shù)文化的界定和作用,并且就基于文化傳承背景下的高校武術(shù)文化建設(shè)工作提出了合理化的建議,以供參考。

關(guān)鍵詞:文化傳承;武術(shù)文化;高校武術(shù)教育
武術(shù)作為我國的一種“國粹”,其具有深厚的文化底蘊和悠久的歷史,在當(dāng)今這個文化大發(fā)展的時代,我們責(zé)無旁貸要積極地繼承和弘揚。而高校作為一個文化創(chuàng)新和文化傳承的重要的基地,在武術(shù)的教育中自然也要充分地發(fā)揮好自己的作用,充當(dāng)武術(shù)文化建設(shè)的“急先鋒”作用。使得武術(shù)文化的強身健體、鼓舞人心、啟迪思想的作用充分地得以發(fā)揮。
一、高校武術(shù)文化的界定
對于高校武術(shù)文化的界定有很多種,對這一問題從不同的角度出發(fā)便會有不同的看法,但是這些界定在根上是一致的。筆者在這里主要參考的是劉世海、盧玉龍等人的觀點,他們把高校武術(shù)文化看成是一種武術(shù)文化在高校文化建設(shè)中的具體表現(xiàn)。詳細來說,就是以大學(xué)校園為主要的場所,以高校的廣大師生為主要對象,來開展一系列的武術(shù)講座、武術(shù)競賽、武術(shù)研究和武術(shù)教學(xué)活動等,以傳承武術(shù)精神和武術(shù)道德為目的?偟膩碚f,高校武術(shù)文化是一種在文化傳承背景下中華武術(shù)文化和高校文化之間有機融合的產(chǎn)物。
二、在高校文化建設(shè)中武術(shù)文化所發(fā)揮的重要作用
(1)武術(shù)文化可以幫助高校師生建立民族精神對于國人來說,武術(shù)不僅僅是一種拿來借以強身健體的工具,普遍的國人身上都有一種所謂的“武術(shù)情結(jié)”,其中更是蘊含著一種處世的哲學(xué)和偉大的民族精神。經(jīng)常一提到武術(shù),我們的腦海中便會想到霍元甲、戚繼光、岳飛等一些民族英雄,他們不僅注重外在的習(xí)武健身,更注重對于自己的內(nèi)在的修養(yǎng)的一種錘煉,在他們身上完美地詮釋了武術(shù)和武德的統(tǒng)一,因而我們在學(xué)習(xí)武術(shù)的時候,也要注意去體會這些民族英雄身上的那種崇高的民族精神,學(xué)習(xí)他們那種“精忠報國”和“俠之大者,為國為民”的英雄氣魄,做到內(nèi)外兼修。(2)武術(shù)可以幫助高校師生強身健體從武術(shù)的起源之日開始,最基礎(chǔ)和最直觀的一項功能便是幫助練習(xí)者強身健體。從根本上來說,武術(shù)就是一種體育鍛煉項目,在進行武術(shù)訓(xùn)練的時候,可以很好地幫助習(xí)練者錘煉意志、增強體質(zhì)和鍛煉體格。從現(xiàn)代武術(shù)教學(xué)和體育教育的角度來看,武術(shù)教育其最根本的培養(yǎng)目標(biāo)便是促進一個人德、智、體、美各方面素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。(3)武術(shù)文化可以促進高校文化的創(chuàng)新和發(fā)展隨著時代的進步和發(fā)展,我國的武術(shù)文化也在不斷地吸收外來的元素,也在延續(xù)中不斷地做出創(chuàng)新和發(fā)展,正是在這種不斷探索和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上才形成了今日武術(shù)文化大發(fā)展的局面。在高校校園里面積極地開展武術(shù)文化教育,一方面可以使得高校的文化建設(shè)活動變得更加的豐富多彩,使得高校的文化變得更加的多元和豐富;另一方面可以促進傳統(tǒng)的武術(shù)文化和現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)手段快速的進行融合,從根本上提高當(dāng)代大學(xué)生的文化自信、創(chuàng)新毅力和創(chuàng)新意識。
三、基于文化傳承背景下的高校武術(shù)文化建設(shè)的有效性對策
。1)建設(shè)高校武術(shù)文化,一定要堅持科學(xué)原則,把握好武術(shù)文化建設(shè)的三大特性在高校校園武術(shù)文化的建設(shè)實踐當(dāng)中,一定要堅持武術(shù)文化建設(shè)的三大基本特性。其一是要堅持發(fā)揮好武術(shù)文化建設(shè)的引導(dǎo)性,任何一種文化能夠得以很好的發(fā)展和延續(xù),其最根本的原因都是引導(dǎo)和傳播的作用;其二是在進行武術(shù)文化建設(shè)的時候要堅持針對性原則,一定要堅持“因人而異,因材施教”的原則,必須使武術(shù)教育工作更有針對性地得以開展;其三是要堅持多樣性的原則,在進行武術(shù)教育的時候,要注意教育手段的多元化,開展不同形式的武術(shù)教育活動,不僅要發(fā)揮好武術(shù)強身健體的作用,而且也要發(fā)揮好武術(shù)改變?nèi)说膬?nèi)在氣質(zhì)的作用。(2)高校體育課堂要積極拓展其教學(xué)內(nèi)容,豐富其文化內(nèi)涵在高校武術(shù)文化建設(shè)實踐中,一定要改變過去陳舊的觀念,要敢于在形式上進行創(chuàng)新和嘗試,比如開設(shè)多種武術(shù)形式的課堂,不僅要傳授拳法掌法,而且還可以嘗試劍法等。并且在教學(xué)的時候,要樹立一個相對長遠的眼光,回歸武術(shù)的本質(zhì),不僅要注重武術(shù)格斗技術(shù)的傳授,并且還要注重對學(xué)生的武德培養(yǎng),豐富武術(shù)的文化內(nèi)涵。(3)采用科學(xué)的武術(shù)文化建設(shè)路徑,注重對武術(shù)文化的傳承武術(shù)文化建設(shè)的核心是對武術(shù)文化內(nèi)涵的傳遞與繼承,因而在進行武術(shù)文化建設(shè)的時候,要注意采用多種渠道和路徑。在進行武術(shù)教育的時候要堅持崇德育人的目標(biāo),積極地依托高校的多樣化的平臺來進行武術(shù)的教育;將武術(shù)教育和體育教學(xué)有機地融合起來,注意發(fā)揮武術(shù)多方面的育人特性;可以舉辦一些武術(shù)文化宣傳活動、武術(shù)表演、武術(shù)比賽等等,進一步營造一個尚武的校園氛圍。
四、結(jié)束語
我國的武術(shù)具有深厚的文化底蘊,武術(shù)文化不僅具有強身健體的作用,而且還可以鼓舞人心、啟迪人的思想,所以在當(dāng)今這個時代我們要積極地采取有效性措施,爭取發(fā)揮好武術(shù)各方面的功用。
參考文獻:
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