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古人不遠(yuǎn)作文(優(yōu)選)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的古人不遠(yuǎn)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

古人不遠(yuǎn)作文1
傾聽(tīng)從遠(yuǎn)古而至的呢喃,一瞬間,我們的心近了。
當(dāng)秋風(fēng)劃過(guò)歷史的天空,那片片落葉記載了他們的心聲;當(dāng)落花隨水而流逝,那波光粼粼道出了他們的憂思;當(dāng)思想的源泉在那刻迸射,眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人,靜靜品析詩(shī)仙李白的.浪漫色彩。皓月當(dāng)空,四周一片寂寥,思緒萬(wàn)千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái)”中,我讀懂了詩(shī)仙那不羈的性格;從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,我讀懂了詩(shī)仙那友誼無(wú)價(jià)的情誼;從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”中,我讀懂了詩(shī)仙那不汲汲于富貴的個(gè)性;從“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”中我品析出了詩(shī)仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……
在一瞬間,李白的身影折射在他的千古名句中,那簡(jiǎn)短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他,不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩(shī),更因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂。
纖手弄弦,琵琶幽怨。傾聽(tīng)昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝,漣漪微起,眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭,大漠荒煙,長(zhǎng)河落日,戰(zhàn)爭(zhēng)頻起,多少人白發(fā)送黑發(fā),又有多少人流離失所。所以昭君決定和親,不再讓邊塞狼煙四起,百姓亡死。
幾日后,她身著紅裝,懷中依舊抱著她視如生命的琵琶,隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨,讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下,后來(lái)便有了“落雁”之稱,在那大漠,她依舊為兩國(guó)友好幫交而努力著,維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴,蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚(yú)落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞,而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古,昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠(yuǎn),李白、昭君,兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫(xiě)了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中,含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí),他們已在我們的心中,他們不再遙遠(yuǎn)。
古人不遠(yuǎn)作文2
是夜。夢(mèng),飄渺其中。微風(fēng)撩開(kāi)了那層薄紗。若隱若現(xiàn),若隱若現(xiàn)……是他,真的是他,站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回,站在歷史的長(zhǎng)河之中一遍又一遍地接受沖擊
——題記
二千多年前,他含盡艱辛,瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒(méi)有用過(guò)多的語(yǔ)言來(lái)修飾自己的功勞,他用更多的時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的千古名史——《史記》
當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時(shí),人們所看到的只有他的成功,偉大和孤傲。孰不知,他那傷痕累累,千滄百孔的人生另一面。誰(shuí)也不曾想過(guò),誰(shuí)也不曾提起。
遭受宮刑,忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷,嘲笑等人生大浪搏擊;卻又一次又一次地被打倒在地;一次又一次站起;一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累;卻又一次又一次在失敗中,痛苦中累積高度……
斗爭(zhēng),跌倒,站起,累積在這簡(jiǎn)單卻不平凡的循環(huán)中,他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望,與其說(shuō)他實(shí)現(xiàn)了畢生的愿望,不如說(shuō)他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。
他不為權(quán),不為錢(qián)也不為勢(shì)。他只是想盡自己微薄的.力量,為歷史,為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏,他只是想讓歷史刻刀,刻下這些王朝以及它們所留下的一切。
這些他所想到的一切都被做到了,被他留下了,讓他成功了。讓他唯一想不到的是,歷史所記錄下這一切的同時(shí),也記錄下了
他,這個(gè)最偉大,讓我最喜歡,最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象,他的功績(jī),他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。
我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書(shū)籍和形象了,我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。
夢(mèng)中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上,他沒(méi)有一絲動(dòng)搖,依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書(shū)”久久的佇立著……
——后記
古人不遠(yuǎn)作文3
漫長(zhǎng)的歷史銀河中,誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書(shū)坑儒的秦始皇,有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操,有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋,等等。但論我最喜歡的歷史人物,那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對(duì)他最好的寫(xiě)照。他二十四歲起兵,以舉鼎之力反抗暴秦,可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰(zhàn)中,以寡敵眾,“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振,與秦兵生死一決,最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn),奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱,走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振,為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。
他曾腹背受敵,卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲,長(zhǎng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡!三萬(wàn)對(duì)五十六萬(wàn),看似絕無(wú)可能取勝,但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍。可以說(shuō)是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者!長(zhǎng)途奔波乃是兵家大忌,可是他卻得以取得大勝,可見(jiàn)他的戰(zhàn)略技巧,及勇猛果斷的特點(diǎn)!
他曾被人說(shuō)是婦人之仁,因其放走韓信,鴻門(mén)宴時(shí)未殺劉邦?墒牵頌橘F族子弟的他,有一身的貴族氣,天真,沒(méi)有心機(jī)。但是,僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍,婦人之仁么?答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時(shí)的勇猛過(guò)人,很好的反駁了這個(gè)歪理!
有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極,似乎坑殺,屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)?墒钱(dāng)時(shí)二十萬(wàn)的'秦軍并非全都是真心歸順,心里都打著自己的算盤(pán),而且,二十萬(wàn)人,二十萬(wàn)張嘴,若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬(wàn)人,但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦?雖然坑殺二十萬(wàn)的罪名不好聽(tīng),但是確是不得已而為之!
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫(xiě)了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上,他的確沒(méi)有辜負(fù)這人杰二字,說(shuō)他是人杰,這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬,自刎烏江,這是他無(wú)顏見(jiàn)江東父老!如今,卻被有些人說(shuō)成是不成大器,軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈,定會(huì)仰天長(zhǎng)笑,這楚霸王的稱號(hào),就是對(duì)他性格的刻畫(huà)!
他,就是西楚霸王,項(xiàng)羽!一個(gè)真正的頂天立地的男子漢!
“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”!古人不遠(yuǎn),這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽!
古人不遠(yuǎn)作文4
你如果還身處陽(yáng)間,佇東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。嘆,懂余者何人也?
后人品《三國(guó)演義》,對(duì)你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其實(shí)我明了,平江山,你乃一世梟雄;論風(fēng)騷,你算一代泰斗,話感情,你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼?
我愛(ài)你的威風(fēng)霸氣。東漢末年,王室腐敗,盜賊猖狂,民不聊生,黃巾軍打出“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的囂張旗號(hào)。東漢都城洛陽(yáng)處在水深火熱之中,上到達(dá)官富人,下到平明百姓,都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你,許都太守——曹操,回都護(hù)駕,平定叛亂,你知道舊都已是頹巖殘壁,失去了防御的屏障,決定遷都許都,王室大臣極力反對(duì),你佇立朝堂之上狂吼一聲,威震四方,也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬(wàn)人之上一人之下的威懾力!
我愛(ài)你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂,受袁士卒,騷擾不寧,上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡,差距甚是懸殊,傭兵十萬(wàn)與之八十萬(wàn)相抗衡,頗為困難。更何為敵將中猛將如云,謀臣如雨,難上加難。你泰然面對(duì),御駕親征,馳騁沙場(chǎng),畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的,幾戰(zhàn)幾敗的情況下,你不放棄,直對(duì)鋒刃。你泰然揮兵乘夜色,度峽谷,襲烏巢,斬淳于瓊,震張頜,退高覽。勝利初見(jiàn)轉(zhuǎn)折,籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對(duì)說(shuō)一不二的部下起了疑心,逼反了張頜,氣反了高覽,二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼,士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜,勝袁紹,盤(pán)踞整個(gè)中原北方。
我愛(ài)你的重情重義。謀臣郭嘉,死心塌地的'追隨你,隨你東征西張,出謀劃策,屢立戰(zhàn)功,被你視如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你來(lái)了,你拂袖沾淚,望他骨瘦嶙峋,摸他冰涼雙手,那晚,孤雁飛翔怕折了翅,嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴,你鼻酸,眼濕,心絞,一宿的佇立在窗前,哭訴著,欲罷不能……
或許后人如何評(píng)論你,你都會(huì)笑著說(shuō)“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn),你就在那棵老菩提樹(shù)下輕誦壯詞,青石板上仍然鐫刻著:
“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!钡膲言~。
古人不遠(yuǎn)作文5
歷史的天空風(fēng)云變幻,又有五千年的歲月里,有多少平庸的人沒(méi)留下任何痕跡,成為無(wú)名的匆匆過(guò)客。可你卻是那悠遠(yuǎn)而深邃的歷史天空中的一顆巨星,永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒。
您將天才大智融化成筆端的華彩,您用命途多舛凝練成沸騰的思想,您把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思,遨游在您清澈卻不見(jiàn)底的思想海洋,總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠,沉湎于您唯美的華章,總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣,我仰視膜拜,從心底響亮地呼喚著您的名字:孔子。
您是一杯清茶,在苦澀中掩不住的茗香,溢出歲月的沙壺,沁滿我的心脾,您“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶,您“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的求學(xué)精神,您“敏于事而慎于言,就有道而正”的為學(xué)精髓,您“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智,似一把把金鑰匙幫我開(kāi)啟探索真理格物致知寶藏的大門(mén)。
您是一輪紅日,那凜冽中的暖流令我熱血沸騰,豁達(dá)滿懷,您“己所不欲,勿施于人”的做人繩準(zhǔn),您“君子喻義,見(jiàn)賢思齊”的道德應(yīng)答,您“成人之美,懷德懷刑”的'處事至寶,您“居之不倦,行之以忠”的為政哲學(xué),令人忘卻周游的無(wú)奈。您在“常戚戚,坦蕩蕩”的懸殊比較下,讓做人為政的理念瞬間噴發(fā),齊家治國(guó)的光芒由此普照大地。
歷經(jīng)滄桑,周游列國(guó)的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語(yǔ)》,于是就有了修身齊家治國(guó)平天下的經(jīng)典思想。
千年的風(fēng)吹雨打,讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝?鬃印删吹木耦I(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍(lán)的晴空,孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅(jiān)定地走向未來(lái),一步一步取得勝利,贏得輝煌!
孔子是非凡的,也是平凡的。非凡與平凡的碰撞,彌漫出的便是你智者的可愛(ài)。或許我不會(huì)成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人,但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢,行為上的瑕疵,讓自己的人格多一些厚重與光澤,成不了圣人,但也絕不會(huì)是個(gè)庸人。
孔子,我永遠(yuǎn)的向往!
古人不遠(yuǎn)作文6
古人不遠(yuǎn)我最喜愛(ài)的歷史人物 “身前雄兵掃六合,
死后江海日月明,
春秋成秦經(jīng)二世,
一世功過(guò)后人評(píng)!
公元前259年至210年,中國(guó)歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主----秦始皇稱帝。對(duì)中國(guó)和世界的歷史均產(chǎn)生深遠(yuǎn)重大的影響。被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。
古人不遠(yuǎn),我最喜歡的歷史人物----秦始皇。雖然,沒(méi)有司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的偉大胸襟;也不是坐著輪椅挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士,霍金。但他卻是歷史上深受后人評(píng)價(jià)的為偉人。
秦始皇,別名嬴政,趙政,秦王政,隸屬于華族,出生于邯鄲。不就統(tǒng)一了六國(guó)而且建立中央集權(quán)制度,并修建了舉世聞名[注: 全世界都知道。形容非常著名。]的長(zhǎng)城。在秦始皇39歲時(shí)完成了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。他并不是像司馬遷所寫(xiě)的《史記》記載的暴君,而是一個(gè)叱咤風(fēng)云、富有傳奇色彩的劃時(shí)代人物,也是中國(guó)歷史上第一個(gè)多民族中央集權(quán)封建帝國(guó)的`創(chuàng)立者。公元前230年至前221年秦始皇為了統(tǒng)一六國(guó),采取了遠(yuǎn)交近攻,分化離間連橫的策略。秦始皇親政后聽(tīng)取李斯進(jìn)獻(xiàn)滅六國(guó)建議,著手規(guī)劃統(tǒng)一六國(guó)大業(yè),并由遠(yuǎn)及近,集中力量各個(gè)擊破,先北取趙,中取魏,南取韓,然后再進(jìn)取燕楚齊三國(guó),終滅了六國(guó)建立秦;秦始皇為了保護(hù)北部邊境人們的生命財(cái)產(chǎn)安全和減少人民的負(fù)擔(dān),修筑了長(zhǎng)城,這綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城并不只是一道單獨(dú)的城墻,而是由城墻、敵樓、關(guān)城、墩堡、營(yíng)城衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺(tái)多種防御工程所組成的一個(gè)完整體系。
之后,又尋長(zhǎng)生不老藥,修建陵墓,最后躺在了驪山陵墓中。秦始皇這一生的豐功偉績(jī),想必不用后人來(lái)評(píng)價(jià),早已深深地印在了我們的心中。
千百年來(lái),有多少人不去再意這“千古一帝”,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的評(píng)價(jià)他的豐功偉績(jī),但是記。汗湃瞬贿h(yuǎn),我最喜愛(ài)的歷史人物----秦始皇。
古人不遠(yuǎn)作文7
老驥伏櫪,志在千里。 ——題記
自古以來(lái),人們都贊賞文人墨客,而不看好軍事家,即使偏愛(ài)軍事家,又看好為人民拋頭顱,灑熱血的一類。就像《三國(guó)演義》一樣,人們喜歡諸葛亮,喜歡劉備,而憎恨曹操。
但我不同意多數(shù)人的看法,我覺(jué)得像諸葛亮一樣有才華,卻無(wú)統(tǒng)治的魄力的人不可取,像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì),需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家,他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣;也有著先見(jiàn)之明,他知道天下為定,不宜稱帝,而要稱王;他更擅長(zhǎng)“ 攻心計(jì)”,當(dāng)官渡之戰(zhàn)后,袁紹敗退,曹操收獲了許多寫(xiě)給袁紹的信,其中不少是自己人的,他知道,給袁紹寫(xiě)信的人不止一兩個(gè),而是上百個(gè),如果一一查清,只會(huì)動(dòng)搖軍心,于是他一封信都沒(méi)有拆開(kāi),只是付之一炬,全部燒毀,從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石,以觀滄!保惆l(fā)了自己的豪情壯志;在《龜雖壽》一文中更是寫(xiě)下了“老驥伏櫪,志在千里”這樣的'豪情壯語(yǔ)。
當(dāng)然,曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家,在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝,特別是官渡之戰(zhàn),至于赤壁之戰(zhàn),我想杜牧說(shuō)得很對(duì):東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
不過(guò),人無(wú)完人,金無(wú)足赤。他也有一些缺點(diǎn):他太多疑,以至于誤殺吳伯奢;他太自私,“寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但是,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),他的功應(yīng)大于過(guò)吧,他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。
在當(dāng)今社會(huì),有謀略、有才華的人固然很多,但大多都是等待伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn),渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識(shí),會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活,現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,是處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的,這需要我們能像曹操一樣,敢于勇立潮頭,劈波斬棘,去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè),成就人生的功績(jī)。雖然,我們不能成為帝王將相,可努力了、付出了、奮斗了,可以讓人生無(wú)憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間,不自己嘗試走出去,那人生的價(jià)值也就沒(méi)有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。
我欣賞曹操,欣賞他敢于沖破束縛,欣賞他有勇有謀,我更希望有更多的人像他一樣,展現(xiàn)自己,最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠(yuǎn)作文8
古人不遠(yuǎn):曹操在古今歷史長(zhǎng)河中,有無(wú)數(shù)著名的歷史人物,有精忠報(bào)國(guó)的岳飛,有含恨投江的屈原,有女中豪杰花木蘭等等,這些人物都曾在這條長(zhǎng)河中掀起過(guò)巨浪,但在我心中,長(zhǎng)江后浪推前浪,前浪消失沙灘上,也唯有他令我記憶猶新——曹操。
在大多數(shù)人心中,他代表反面角色,代表邪惡力量,所以理應(yīng)被消滅,他也就是一個(gè)卑鄙、老謀深算、野心勃勃的人。但那只是站在孫劉雙方來(lái)看罷了。而站在旁觀者的角度看,他卻是一個(gè)足智多謀、賞識(shí)人才、胸懷大志的人。
他足智多謀。一生經(jīng)歷大小戰(zhàn)役不下十起,平定了北方戰(zhàn)亂,一邊抵御北方的侵略,另一邊則謀劃統(tǒng)一天下,打破三國(guó)鼎立的局面。在軍中他是統(tǒng)帥兼軍師,帶兵打仗樣樣不落后,為了攻下西蜀東吳,制定計(jì)劃組建軍隊(duì),但北方人不適應(yīng)水上作戰(zhàn),乘船便吐,曹操冥思苦想,終于想到了一個(gè)萬(wàn)全之策:用繩索鐵鏈將戰(zhàn)船連接在一起,減輕了船的搖擺,士兵們也不覺(jué)暈船了。
他賞識(shí)人才、重視人才的利用。曹操雖然掌握兵家大權(quán),卻不能統(tǒng)一南方,曹操經(jīng)過(guò)多次總結(jié),得出結(jié)論,因?yàn)閷O劉手下有諸多英勇善戰(zhàn)的將士,如吼聲如雷的`張飛,手揮大刀的關(guān)羽,還有足智多謀的軍師指揮,如遍觀風(fēng)云的諸葛亮。一次,曹操派出幾員大將斬殺敵軍將領(lǐng),但一一都被此人的大刀揮下馬來(lái),曹操一問(wèn)身邊的手下,原來(lái)他就是關(guān)羽,曹操為之一震,此時(shí)他并不是就此機(jī)會(huì)消滅敵方一份主力,而是邀他到府上做客,還同他一起喝酒,一起談?wù),希望他能為自己完成事業(yè)出一份力,但當(dāng)關(guān)羽拒絕他的要求時(shí),他沒(méi)有過(guò)多的阻撓,不僅放過(guò)關(guān)羽,還送了他一匹汗血馬。
他有遠(yuǎn)大抱負(fù)!袄象K伏櫪,志在千里”。他一生都在為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。但他長(zhǎng)辭于這個(gè)世界時(shí),也未能實(shí)現(xiàn)其理想,成為他終生的遺憾。
曹操,我最喜歡的歷史人物。
古人不遠(yuǎn)作文9
好像在生命剛開(kāi)始的那一刻,我的記憶里就有了你言談的影子,朦朧中,我似乎看見(jiàn)你來(lái)了,身著一襲袍,醉捧半杯酒,飄逸如仙……
“床前明月光,疑是地上霜”,那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無(wú)盡的遐想;“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”,那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。
你說(shuō)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,你說(shuō)“天生我材必有用”,你說(shuō)“千金散去還復(fù)來(lái)”,你似乎一直用樂(lè)觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚,笑看風(fēng)云,醉夢(mèng)中,猶見(jiàn)你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓,有失必得,有始善終。在“眾鳥(niǎo)高飛盡的敬亭山旁,你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”,面對(duì)有人被貶,你,豪放的你寄愁心于明月,你給生命一份堅(jiān)定地允諾,用雙手撐起一方天空,讓歡樂(lè)盡情徜徉。
于是,我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡,我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁,青苔落蝶,再也勾不起我的惆悵與惘然,我遵循你的`人生目標(biāo)——樂(lè)觀。然而,我錯(cuò)了,我以為你白色的長(zhǎng)袍劃下了半空的美麗,我以為你看穿俗世浮塵,只將信念付諸快樂(lè)……
當(dāng)我靜心地重疊你的故事,才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思,你曾因懷才不遇而感到悲憤;你憤世嫉妒,感到仕路艱難;你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望;你對(duì)自己施展才能,實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔,你寫(xiě)下“不及汪倫送我情”,將濃意深情表露;明月白露之間,“浮云游子意,落日故人情”,盈留著你為游子的悵然;你對(duì)著高堂明鏡,傷語(yǔ)綿綿悲白發(fā);你厭惡官場(chǎng)的腐朽,“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫(xiě)下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”;你對(duì)著苦鏡,低吟“與你同銷萬(wàn)古愁”;你呼道“行路難!行路難!多歧路,今安在?”然后“仰天大笑出門(mén)去”;你又散發(fā)弄扁舟,留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……
是我誤解了你。原來(lái),你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉;原來(lái),這才是你充滿坎坷與詩(shī)意的人生。
李白啊,你給了我無(wú)盡的感念,你才情洞照時(shí)空,你的睿智撼動(dòng)古今,你肆意地將生命的芳香傾吐,流露出人生如夢(mèng)的灑脫,留給人世間幻美的詩(shī)頁(yè)。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂,華夏的天空激蕩著你永恒的人生。
古人不遠(yuǎn)作文10
春秋時(shí)期,東周政權(quán)沒(méi)落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國(guó)人,因不滿當(dāng)局政治黑暗,轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后,他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年,“忍以持志,因而礪堅(jiān),君后勿悲,臣與共勉!” 在三年間,范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù),為后來(lái)越國(guó)一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來(lái)的事情便為眾人所熟知。歸國(guó)后,勾踐臥薪嘗膽,一面領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)民眾積極發(fā)展生產(chǎn),一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國(guó)。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后,范蠡悄然隱退,變姓名為鴟夷子皮,帶領(lǐng)兒子和門(mén)徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對(duì)文種說(shuō):“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾踐為人‘長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙’,可與共患難,難與同安樂(lè)!笨上姆N并未聽(tīng)從這勸告,終究慘死。
范蠡的.做法,是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來(lái),有多少功臣名將得以善終?總是想著榮華富貴、功名利祿,卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人,又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)?急流勇退者或許不能流傳千古,但至少可以使自己平安喜樂(lè),不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡,并非像張良一般,隱居深山,與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名!饼R王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄,拜為主持政務(wù)的相國(guó)。三年后,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶,沒(méi)出幾年,經(jīng)商積資又成巨富,遂自號(hào)陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神,乃中國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對(duì)于范蠡來(lái)說(shuō),在幫助勾踐興越滅吳后的隱退,不是生命意義的終止,而是一個(gè)全新的開(kāi)始。他生命的意義,不僅僅局限于做一名忠臣良將,而是多元而豐富的。沒(méi)有最好,只有更好。前方,永遠(yuǎn)有未知的旅途,等待踏足。
史書(shū)中有語(yǔ)概括其平生:“與時(shí)逐而不責(zé)于人”,世人譽(yù)之:“忠以為國(guó);智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我,使我為之欽佩。功成名就并不難,難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難,但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡,卻做到了。
古人不遠(yuǎn),范蠡的處世“哲學(xué)”,始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠(yuǎn)作文11
縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多,每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無(wú)價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩(shī)仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,綿州昌隆(今四川江油)人。李白是我國(guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜!
也許詩(shī)人都愛(ài)好游山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個(gè)天然景物的快樂(lè)喜愛(ài)者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫(xiě)道:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),終身好入名山游!
李白他終身幾乎都在憂慮中度過(guò),只是我們從李白的詩(shī)中感覺(jué)不到他的終身都是對(duì)天長(zhǎng)嘆中度過(guò)的。他的腦子里總是充滿著無(wú)窮的幻邪,但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩(shī)人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實(shí)沒(méi)有李白多。
我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧,舍得放下你儂我儂的情深和意長(zhǎng),舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長(zhǎng)的寂寞和孤單,面對(duì)隨時(shí)來(lái)襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,注定是不多的。他的內(nèi)心,時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩,這是命運(yùn)賜予追夢(mèng)人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲,有的人一輩子都無(wú)從知曉!蔽艺J(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人,一個(gè)“大器”的人。
李白的詩(shī)以抒情為主。他是繼屈原而后,第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來(lái)的`樂(lè)府民歌汲取其豐富營(yíng)養(yǎng),集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩(shī)歌不少,現(xiàn)反尚存900首詩(shī),內(nèi)容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩(shī),充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
李白,他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng),他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人,很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏,為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗。
古人不遠(yuǎn)作文12
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。五千年來(lái),歷史長(zhǎng)河孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。有些人名垂青史,而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年,天下亂,群雄起。曹操——一個(gè)被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”之人。他超人的寬容,包裹的無(wú)數(shù)猜忌,他非凡的氣概,掩蓋著他無(wú)比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭,觀滄海,高誦“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!眰(cè)耳傾聽(tīng),仿佛“青青子矜,悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí),曹操并非是奸雄”只是因?yàn)樗矣诿暌曂醴ǎ皇毓賵?chǎng)紀(jì)律,罷了!皾h賊,”“奸雄,”的罵名只不過(guò)是用來(lái)套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明,亦奸詐。
廬山之下菊花盛開(kāi),遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)一人。他舉鋤背笠,正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下,他飄逸的.長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明,他面對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡,選擇了寧?kù)o的田園。他追求“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。山麓下,朵朵傲然開(kāi)放的菊花是他美好的追求。
蘇軾,唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情,于黃州,歌赤壁;于杭州,游西湖。他豁達(dá),堅(jiān)強(qiáng),孤獨(dú),豪放。
聽(tīng),是誰(shuí)在高呼“仰天大笑出門(mén)去?”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴,又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔騰到海不復(fù)回!憋嬀,舞劍,他瀟灑,欲上青天攬明月;他自信,天生我材必有用;他豪放,我輩豈是篷蒿人。他用酒來(lái)洗滌自己的本性,用詩(shī)來(lái)放牧自己的靈魂。
斟一淡酒,捧一卷書(shū),看古人演繹著一個(gè)個(gè)故事,靈魂再次被震撼。淡淡酒香,澀澀酒味靜聽(tīng)金戈鐵馬的錚錚回響,凝望著“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A!狈路,此時(shí),詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵,在書(shū)中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(zhǎng)卷中相互交織。
歷史長(zhǎng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去,長(zhǎng)卷篇章中的故事像一杯香茗,歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立,他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。但我堅(jiān)信“數(shù)天下風(fēng)流人物,還看今朝”我們新一代定會(huì)青出于藍(lán)勝于藍(lán),繼續(xù)續(xù)寫(xiě)中華民族的宏偉篇章。
古人不遠(yuǎn)作文13
仰望明月,蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出,遠(yuǎn)觀黃河,李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人,有些事,有些記憶,即使塵封了幾千年,即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河,已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月,但還是會(huì)被后人所銘記。
數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中,我最欣賞,最不能忘懷的三個(gè)人,項(xiàng)羽,李白,李清照。
項(xiàng)羽,有人會(huì)說(shuō),他只不過(guò)是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位,而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽,是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄;是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣;是他至死不肯過(guò)江東的決絕;是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因?yàn)槿绱,?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地,也依然被后世子孫敬仰,也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的詩(shī)句流傳下來(lái)。
一壺酒,一輪月,一把劍,一路狂舞,一路高吟,舞出一顆盛世的利膽,舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中,我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂(lè)觀的心境。
也曾有過(guò)“相看兩不厭,只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞,但更多的是“天生我材必有用,千斤散盡還復(fù)來(lái)”的自信豪氣;也曾有過(guò)“將登太行雪滿山,欲渡黃河冰塞川”的失意茫然,但隨之而來(lái)的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮,官場(chǎng)險(xiǎn)惡,重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里,唯獨(dú)李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”仰天大笑出門(mén)去,唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(zhǎng)安,天子難尋,不為粉飾,不為褒名,滄海一聲笑,束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的.我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照,你可謂是我心中的美神,詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈,照亮了一段孤獨(dú)的歷程,用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞,你的才氣鑄就了你的孤獨(dú),你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花,守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
21世紀(jì)最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美,但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性,不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔,我感慨萬(wàn)千…
古人不遠(yuǎn)作文14
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才,他們正如東方升起的旭日,讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒,他們或而勇于為民請(qǐng)命,或而一心保家衛(wèi)國(guó),有的執(zhí)著編撰著作,有的維持和平邦交,誠(chéng)然,它們都是英雄,然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才,嶄露頭角:文天祥出生平民世家,家境清貧,但自幼受父親教導(dǎo),勤勉刻苦,為人正直而又淡泊名利,這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢,21歲就金榜題名,開(kāi)始進(jìn)入仕途,當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子:議論卓絕,合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛(ài)國(guó)之心,堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。
不畏權(quán)貴,愛(ài)民如子:當(dāng)時(shí)的宋朝政治昏暗腐朽,奸臣賈似道當(dāng)權(quán),文天祥身處逆流,發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德,反而直言臣下要以國(guó)事為重,指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣,他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火,遷都之議是小人禍國(guó)之言,董宋臣惡貫滿盈,應(yīng)當(dāng)斬首”的救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定,反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地,可文天祥卻依然勤政愛(ài)民,得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛(ài)。
壯志未酬,以身殉國(guó):元兵南下,宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí),不敢正面對(duì)抗,由于敵眾我寡,人心不齊,后備力量不足,文天祥抗元失敗,宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí),文天祥無(wú)比失望,但他的愛(ài)國(guó)心依然不改,面對(duì)元朝君臣的威逼利誘,他至始至終不肯變節(jié),高唱著“山河頓即改色,日月為之韜光為子死孝,為臣死忠,死又何妨。自光岳氣分,士無(wú)全節(jié),君臣義缺,誰(shuí)負(fù)剛腸”開(kāi)赴刑場(chǎng),視死如歸,這是何等的`從容!
是啊,文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直,他是時(shí)代的先驅(qū),是拯救黎民于苦海的使者,他的精神更是流芳百世,影響著現(xiàn)代人民的愛(ài)國(guó)精神,道德涵養(yǎng),在我心中,他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。
古人不遠(yuǎn)作文15
“不朽的詩(shī)篇都是純粹的眼淚!泵看巫x到《柳公祠》時(shí),腦海就浮現(xiàn)出這么一句話,仿佛柳宗元穿越時(shí)空而來(lái)到你身旁。
的確,如果沒(méi)有這些悲苦的經(jīng)歷,也就沒(méi)有現(xiàn)在連孩童也知道的柳宗元!吧咸煸陉P(guān)閉一扇門(mén)時(shí),會(huì)打開(kāi)一扇窗的”,不是嗎?柳宗元其實(shí)該慶幸,沒(méi)有被貶到不見(jiàn)天日的地下牢獄,而是被貶到所謂的天然監(jiān)獄。哪里可能環(huán)境很艱苦,但我相信比不上地牢中的酷刑,這里多的一份是發(fā)自內(nèi)心的寧?kù)o。柳宗元在這里有足夠的時(shí)間與自然相晤,與自我對(duì)話,成就他的第一個(gè)高峰。
可是,他這份寧?kù)o的心態(tài)并不代表他沒(méi)有欲望。人是有欲望的,就像一個(gè)人一輩子只吃過(guò)光面,突然有一天吃到了青菜面,就喜歡上了青菜面;沒(méi)多久,他有渴望吃到玉米面,吃到了又開(kāi)始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說(shuō)的“他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,卻又迷惘著自己的價(jià)值!庇谑撬氐搅碎L(zhǎng)安,卻被潑一頭冷水:被貶到了更為偏遠(yuǎn)的'柳州。
四十三歲,正當(dāng)盛年的他來(lái)到陌生的柳州,發(fā)現(xiàn)了羅池廟,也就是以后的柳公祠,當(dāng)然,這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個(gè)高峰。就像文中說(shuō)的“他已不是朝廷棋盤(pán)中的一枚無(wú)生命的棋子,而是憑著自己的文化 文格,經(jīng)營(yíng)著一個(gè)可人的小天地!绷谠篮蟮牡谌齻(gè)高峰,也一直傳承至今,這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。
大概朝廷也不曾想到,正是發(fā)配南荒的御批,點(diǎn)化了民族的精靈,成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當(dāng)年的羅池,一排排的石碑矗立著,舊石碑模糊了,新石碑又續(xù)上去,總有那么一些游人,一些少年,指指點(diǎn)點(diǎn)來(lái)破讀這些碑文。這是文章的最后一句話,在我這里,卻不是。
究竟是柳宗元成就了柳公祠,還是柳公祠成就了柳宗元,已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬,這才是這篇文章所要說(shuō)的。
古人不遠(yuǎn)。只要你細(xì)細(xì)感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不僅僅存在于遙遠(yuǎn)的古代,他們?cè)缫岩稽c(diǎn)一滴滲入你的生活了。
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