狼圖騰的讀書(shū)心得
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了！那么如何寫(xiě)讀書(shū)心得才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的狼圖騰的讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰的讀書(shū)心得1
《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來(lái)的一部作品，內(nèi)容曲折動(dòng)人，被譽(yù)為“精神盛宴”。
《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之后，陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對(duì)，偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下，小狼漸漸長(zhǎng)大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長(zhǎng)大，陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的命運(yùn)，它太固執(zhí)頑強(qiáng)，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導(dǎo)下，打死了小狼。
作者用飽含懺悔之情來(lái)紀(jì)念小狼，在他的筆墨之間，無(wú)不流露出對(duì)小狼的喜愛(ài)和對(duì)草原的向往。
文中作者崇尚狼的`品質(zhì)：狼的堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)，智慧，無(wú)不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢，它們總是血戰(zhàn)到底，死不低頭，因?yàn)槔堑淖值淅餂](méi)有軟弱這個(gè)字眼。狼之所以強(qiáng)大，不是因?yàn)槔侵袥](méi)有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環(huán)境中，進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。
《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對(duì)狼刻板、固定、膚淺的認(rèn)識(shí)，讓人想以狼為師的沖動(dòng)，狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌和強(qiáng)悍會(huì)讓人一生受益。
我覺(jué)得中華民族除了龍外，應(yīng)該有一個(gè)狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂！
狼圖騰的讀書(shū)心得2
讀了姜戎的《狼圖騰》，幾個(gè)月前我就在家樂(lè)福的書(shū)架前讀過(guò)一半。從翻開(kāi)第一頁(yè)起就被這本書(shū)給深深的吸引了，那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣袤無(wú)垠草原上。讓我和那里的人，那里的狼，那里的一切親密接觸了。于是第一次為了一本書(shū)而足足站了半天，不覺(jué)得累，也不覺(jué)得饑渴，全神貫注，像是著了魔。最終還是媽媽的一個(gè)電話把我從書(shū)里拉了回來(lái)。今天補(bǔ)讀這本書(shū)，卻是越讀越不忍心看下去。不是別的原因，而是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。
起初以為狼只是喜歡群居的'野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅子，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)別的小動(dòng)物。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。
狼圖騰的讀書(shū)心得3
人類(lèi)歷來(lái)對(duì)于狼存在著極大的偏見(jiàn)，甚是天生對(duì)狼有一種仇恨與害怕的心理。
千百年來(lái)流傳了多少對(duì)狼不利的故事與成語(yǔ)，而這恰恰阻礙了我們對(duì)狼的真正認(rèn)識(shí)，真理往往在偏見(jiàn)中慢慢轉(zhuǎn)化成了謬論，而我們很幸運(yùn)，想不到在中國(guó)的漢人中竟然會(huì)有人傾畢生經(jīng)歷去研究狼并把它化為筆下的`文字寫(xiě)出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書(shū)，這在對(duì)狼充滿(mǎn)了無(wú)知和偏見(jiàn)的漢文化環(huán)境下是何等的可貴！
作者這種拋卻偏見(jiàn)，實(shí)事求是，探微求真的優(yōu)良作風(fēng)值得所有人學(xué)習(xí)，而在教育第一線的老師，更是肩負(fù)著教育祖國(guó)未來(lái)接班人的重任，更應(yīng)該去學(xué)習(xí)和擁有這樣的作風(fēng)。
狼圖騰的讀書(shū)心得4
在沒(méi)有看《狼圖騰》以前，我對(duì)于狼的印象和大家一樣，認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊；有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的`保護(hù)神�！袄亲右靶摹�、“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼，卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
《狼圖騰》這本書(shū)徹底_了狼在我心目中的壞形象。在書(shū)中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來(lái)臨時(shí)，是狼消滅老鼠保護(hù)了草原；在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅(qū)逐出境；在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。
養(yǎng)狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎？可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè)生活，可當(dāng)小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑�，那些像小狼一樣的狗、狼們�?huì)在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物，我會(huì)毫不猶豫地回答：“是狼，是自由聰明的狼�！�
狼圖騰的讀書(shū)心得5
獨(dú)在異鄉(xiāng)獨(dú)處的時(shí)間比較多，難免會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)空虛。好在無(wú)意在書(shū)攤上淘得幾本好書(shū)，聊以打發(fā)時(shí)間。書(shū)讀多了就會(huì)使人有話要說(shuō)。
寒假初期讀的是《狼圖騰》，這本書(shū)說(shuō)的草原狼的本色，一個(gè)知青打狼，淘狼崽，養(yǎng)狼。生態(tài)環(huán)境，人與自然的相輔相依的，狼與人相生相克的關(guān)系。既要打狼，有要愛(ài)狼。天神騰格里護(hù)佑著這片神奇的土地。在我看來(lái)這里是人與自然和諧相處的問(wèn)題，比如他們的葬，將死去的`人送給狼吃。在我看來(lái)這本書(shū)是值得一看的，且不說(shuō)他的思想，單憑他的刺激新奇的情節(jié)足以吸引人的眼球，你想一個(gè)重未去過(guò)草原的人，由作者帶到建國(guó)初期的蒙古大草原，那里有兇狠狡猾的蒙古草原狼，有數(shù)不勝數(shù)的珍奇野獸。
思緒隨著主人翁涉獵，馳騁于草原。不能說(shuō)這不是一場(chǎng)精神盛宴。在說(shuō)到他的思想，還是人與自然的和諧相處。我個(gè)人認(rèn)為沒(méi)什么新意（和社會(huì)主流思想一樣），但是他能在這樣的形式下寫(xiě)的如此出采覺(jué)得很值得看。不過(guò)最近我好象有這樣的一個(gè)認(rèn)為把不好的東西拿出來(lái)（比如說(shuō)狼），找到他的優(yōu)點(diǎn)就大書(shū)特書(shū)以博眼球的也不少。
換個(gè)角度來(lái)想，用辨證的觀點(diǎn)看問(wèn)題。萬(wàn)事萬(wàn)物都有其優(yōu)缺點(diǎn)，只是人喜歡把對(duì)己有利的一部分認(rèn)為是優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)己有害的部分認(rèn)為是缺點(diǎn)。在我看來(lái)人和動(dòng)物都一樣為了自己的生存而奮斗，只是方式不同，沒(méi)有什么好壞之分。
狼圖騰的讀書(shū)心得6
對(duì)于狼性的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)論是中國(guó)的還是世界的學(xué)者已經(jīng)研究了很多，如：狼性銷(xiāo)售法則，狼性管理法則等都是借用狼的生存智慧來(lái)為人類(lèi)服務(wù)。在中國(guó)已經(jīng)有很多的企業(yè)家已經(jīng)開(kāi)始采用狼性的管理，如華為任正非，巨人集團(tuán)的史玉柱等。
曾經(jīng)被議論的滿(mǎn)天風(fēng)雨的床墊文化就是來(lái)自要造華為狼圖騰的華為公司，但是議論歸議論，華為的生存依然是值得我們?nèi)プ鹁吹摹Ｗ肪坷切缘母驹�，我想�?yīng)該是大自然的生存法則，優(yōu)勝劣汰，使得狼進(jìn)化的更加富有傳奇色彩。
因?yàn)榫薮蟮纳鎵毫�，生存�?jìng)爭(zhēng)，使得狼的優(yōu)點(diǎn)更加的突顯出來(lái)，并一代代的傳承下去。對(duì)于人類(lèi)來(lái)講，有更多的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力就會(huì)做出更多常人不可能想象的事情。對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，更是如此。
越是有危機(jī)感的國(guó)家的民族，他們的骨子里面就越會(huì)有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我們是否是想起了我們古代先人孟子的話：生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
而這種拼搏精神，這種狼性正是推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步的.強(qiáng)大動(dòng)力，落后就要被挨打，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展在某種程度上同自然界其實(shí)是一樣的，競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是弱肉強(qiáng)食的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法，這樣看來(lái)，只有具備這種狼性才能使我們中華民族在世界之林中立于不敗之地。
也許你會(huì)認(rèn)為可以把我所說(shuō)的狼性概括為一種永往無(wú)前，不屈不撓的精神，但是單單這樣認(rèn)為確又太過(guò)狹隘，在這狼性的背后也隱藏著其他許多東西值得我們?nèi)ソ梃b。
狼圖騰的讀書(shū)心得7
《狼圖騰》講的是蒙古草原狼和人，以及其他動(dòng)物的故事。當(dāng)然，狼和人、狗之間有愛(ài)，也有恨。
蒙古草原從來(lái)都是戰(zhàn)場(chǎng)，只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強(qiáng)地活下來(lái)。
羊倌陳陣對(duì)草原狼十分癡迷，想近距離地和狼待在一起，于是，他帶了一伙人，還有狗、馬、掏狼崽的工具一起上山去掏狼崽。看到這里，我很激動(dòng)，掏狼崽多好玩呀!找狼洞、掏狼崽是一件多么刺激的事情呀!一想到這里，我懶得跟著陳陣他們一起上山去掏狼崽!
陳陣他們掏了幾天，被母狼耍了幾次后，終于在一個(gè)直徑三十厘米左右的小洞里掏到一窩狼崽，一共七只�？吹竭@里，我又看了看文字旁的插圖，哇!豬崽們都好可愛(ài)哦!它們都擠在一起，閉著眼睛，耷拉著小耳朵，正在睡覺(jué)呢!
陳陣他們拿走了所有的狼崽，陳陣養(yǎng)了一只，和他一起掏狼崽的道爾基也養(yǎng)了一只�？吹竭@里，我好激動(dòng)，如果我在場(chǎng)的話，一定也會(huì)養(yǎng)一只，但又一想，母狼一下子推動(dòng)了那么多個(gè)孩子一定會(huì)很傷心的!
剩下的一只小狼命運(yùn)都比較悲慘，它們都被道爾基摔死，剝了狼皮，掛在蒙古包頂上了。看到這里，我既憤怒又惋惜，憤怒的是道爾基沒(méi)有把小狼崽送回到他們?cè)瓉?lái)的家，而是把它們摔死了;惋惜的是蒙古草原狼越來(lái)越少了，好好的五只狼，還沒(méi)見(jiàn)到世界就死了!
陳陣的小狼一天天地長(zhǎng)大了，而道爾基的小狼剛剛學(xué)會(huì)走路，在玩耍中咬了道爾基的小兒子一下，嚇得道爾基一棒子把它打死了�？吹竭@里，我真為道爾基的小狼感到悲哀，狼比狗厲害，比狗有尊嚴(yán)，比狗有骨氣，而命運(yùn)卻比狗悲哀!
陳陣的小狼在他和楊克的照料下，一天長(zhǎng)得比一天壯，比在它出生前一個(gè)月出生的小狗們高出一個(gè)頭，比在野地里長(zhǎng)大的小狼還要大一圈!小狼還經(jīng)常和陳陣一起玩游戲，小狼會(huì)把自己薄弱的肚子露出來(lái)給陳陣看，陳陣也會(huì)把自己的手指頭小狼舔，讓它輕輕地啃咬，大狗二郎也會(huì)讓它在自己的背上玩�？吹竭@里，我覺(jué)得好溫馨，小狼是多么信任陳陣和二郎啊!要知道，在山上，狼都是很害怕人的，遇上狗，都要和狗打一架，把對(duì)方咬得頭破血流。
然而大部分牧民是反對(duì)陳陣養(yǎng)狼的，有一次兩個(gè)騎馬的牧民借小狼被鐵鏈栓著，就用套馬桿套住小狼的`頭，又爆發(fā)性地狠命一拽，把小狼拽得飛了起來(lái)，想要小狼的命，而陳陣一直保護(hù)著小狼，盡量不讓它受到傷害，盡管他也被小狼咬傷過(guò)一次。陳陣這種愛(ài)護(hù)小狼的心使我非常感動(dòng)，我也要像陳陣那樣熱愛(ài)小動(dòng)物并保護(hù)小動(dòng)物!
“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽，草原蒙古狼，不可牽�！边@句話，在陳陣他們搬住新草場(chǎng)時(shí)驗(yàn)證了，小狼寧可被鐵鏈勒死，也不肯被搬家的牛車(chē)牽上路，喉嚨都被鐵鏈勒破了，爪子也被磨出血，但就是不肯走，最后吐血過(guò)多，陳陣忍著心中的悲痛，親手把小狼打死了�？吹竭@里，我也十分傷心，好好的一條小狼就這樣死了!
看了這本書(shū)，讓我更進(jìn)一步地了解了狼，狼并不像我們想象中那般冷血無(wú)情，它也是有感情的。雖然小狼最終死了，但是，它那種桀驁不馴，寧死不屈的性格讓我很敬佩!
狼圖騰的讀書(shū)心得8
在暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。狼，被認(rèn)為是最難以馴服的。人，被認(rèn)為是最聰明的生物，但是大自然是我們唯一無(wú)法征服的東西;圖騰，是一個(gè)民族信仰的具化形象。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛身臨其境，深入了解了狼的習(xí)性和狼與人的相處，更是明白了自然的至高無(wú)上。它不僅充實(shí)了我的暑假生活，還教會(huì)了我許多道理，更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講述的是北京知青陳陣與其他幾個(gè)知青來(lái)到蒙古大草原，他們從怕狼，到掏狼窩，再到養(yǎng)狼，最后到崇拜狼這樣一個(gè)變化的過(guò)程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛(ài)狼。
在我小時(shí)候的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽(tīng)了大人講的許多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書(shū)后，那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對(duì)狼的看法，我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的'靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠(yuǎn)戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn)，‘三十六計(jì)’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由，同時(shí)也熱愛(ài)生命。從狼身上，我明白了狼是“不自由，毋寧死”的動(dòng)物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成為了世界上的堅(jiān)強(qiáng)民族�？梢哉f(shuō)，狼是人類(lèi)的老師。看了這本書(shū)，讓我還明白了其它許多道理：不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過(guò)度屠殺野生動(dòng)物;不能違背自然規(guī)律。
在這本書(shū)中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過(guò)于“狼馬大戰(zhàn)”了，在狼群與馬群的斗智斗勇的過(guò)程中，表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我：狼其實(shí)并沒(méi)有那么可怕，給狼拴上鐵鏈，剝奪狼的自由，等于讓狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學(xué)習(xí)狼的那種勇敢、智慧、獨(dú)立、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)。還有我們?nèi)祟?lèi)自以為可以改變自然環(huán)境，缺不知碰觸了任何一環(huán)，大自然會(huì)給你嚴(yán)厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
狼圖騰的讀書(shū)心得9
這兩日忙里偷閑讀完了姜戎的巨著——《狼圖騰》。其實(shí)對(duì)于這種有一定厚度的書(shū)我是有些抵觸的，但這本書(shū)給了我深深的震撼——不是精神的震撼，是靈魂的震撼。
自由
狼都是自由的騰格里的孩子，它們骨子里有一種對(duì)于自由的不懈的追求。被陳陣飼養(yǎng)，或者說(shuō)囚禁的小狼，雖然許多天性都被這種圈養(yǎng)的方式磨滅了，但是他的野性在群狼跑來(lái)尋找他的時(shí)候被悠長(zhǎng)的蒙古狼嚎喚醒了。被人們獵殺、逼上絕路的狼，寧愿跳崖，寧愿被石堆活埋，也不愿落到人類(lèi)手中。在人類(lèi)的殘酷追殺下，蒙古狼為爭(zhēng)取更大的自由與生存的空間，以自殺式攻擊圍剿馬群，把已經(jīng)死亡的'馬群折騰得不成樣子，以血腥的屠宰場(chǎng)和極大的憤怒給人們極大的震撼。
團(tuán)隊(duì)
狼大多是以集體生存的，一個(gè)家族中的頭狼與大狼擔(dān)當(dāng)著重要的位置——捕食者與保衛(wèi)者。在狼群遭到襲擊時(shí)，頭狼與大狼總是將容易逃生的路讓給母狼、小狼和老狼，而自己把獵人引開(kāi)，運(yùn)用智慧與獵人周旋。除此之外，蒙古狼是一個(gè)大的團(tuán)體，狼群捕食后不會(huì)把食物全部吃光，而是吃一半留一半，有些浪費(fèi)。陳陣曾問(wèn)過(guò)蒙古阿爸，阿爸解釋道，這些都是為草原上流落的老狼、病狼、殘狼留的食物。狼可比老虎花豹顧家，老虎打了食就自己獨(dú)享了，狼可不是。你看吧，今晚上頭狼一聲嚎，和這群狼沾親帶故的就都來(lái)?yè)禳S羊了，明早上保準(zhǔn)沒(méi)剩下的。狼想著別的狼，別的狼也想著它，狼群才抱團(tuán)。狼可比人顧家，可比人團(tuán)結(jié)。成吉思汗那會(huì)兒，學(xué)狼學(xué)的最到家，各個(gè)部落抱成團(tuán)，要不咋能打下多半個(gè)世界?
平衡
美麗富饒的額侖草原是在老一輩牧民和幾百只蒙古狼與狡猾的食草動(dòng)物之間的斗爭(zhēng)中一點(diǎn)一點(diǎn)省下來(lái)的，可是在兵團(tuán)到了，幫牧民除了“狼害”、“鼠害”、“兔害”后草原卻一點(diǎn)一點(diǎn)衰竭了。很多人會(huì)對(duì)此感到疑惑，但實(shí)際上，正是“狼害”對(duì)羊群等數(shù)量的控制，才使得草場(chǎng)可以可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)“狼害”等被完全除掉，人們的貪心使得草原上的羊群越來(lái)越多，成為“羊害”——這比“狼害”還要恐怖，狼群最多殺掉一個(gè)500只的羊群，羊群吃草過(guò)多則使整個(gè)草場(chǎng)沙漠化，幾千只的羊都面臨著餓死的危險(xiǎn)。所以，從一定程度上來(lái)說(shuō)，狼群對(duì)羊的殺戮反而保證了羊群的食物充足，保證了羊群可以大部分存活，而非大批死亡。
敬畏
蒙古人對(duì)天，對(duì)狼都有一種敬畏，一種神圣的敬畏。他們遵循著騰格里給草原定下的規(guī)矩，不敢逾越;他們從不主動(dòng)捕殺狼群，試圖與狼群和平共處。狼對(duì)天也有深刻的敬畏，盛大的獵食活動(dòng)后，狼以跑出的的圓圈以示對(duì)騰格里的感謝。而后來(lái)進(jìn)入額侖草原的漢人們破“四舊”，對(duì)老一輩牧民的告誡不以為然，一味地圍殲狼群，一味地增加羊群的數(shù)量，一味地增重草原的負(fù)擔(dān)，破壞草原的生態(tài)環(huán)境，騰格里便給他們懲罰，草原上蚊災(zāi)、旱災(zāi)不斷，牧民一點(diǎn)點(diǎn)陷入困境，這邊是不敬畏騰格里后果。
狼性與人性
狼擁有一種至死不屈的精神，是流淌在血液里的倔強(qiáng)，是戰(zhàn)斗中的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。而人的天性卻是像羊一樣的懦弱，失去了野性，滿(mǎn)滿(mǎn)的奴性。當(dāng)年成吉思汗狼一般的軍隊(duì)，以幾萬(wàn)騎兵敲開(kāi)富饒的農(nóng)耕中原，以不可阻擋的氣勢(shì)與勇猛的狼兵嚇壞了羊一般懦弱愚蠢的中原人。農(nóng)耕社會(huì)的人們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在草原與狼智斗，向狼學(xué)習(xí)的蒙古人。
這本書(shū)已經(jīng)不只是一本描述知青生活的書(shū)了，它用人類(lèi)的視角切入狼的品格，相比之下人類(lèi)遠(yuǎn)不如這樣一群神奇睿智的狼群。不僅是精神上，更是本性中，更是靈魂深處的渺小與懦弱，讓人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于狼。它引起了我對(duì)人類(lèi)深深的思考，仿佛一點(diǎn)一點(diǎn)越來(lái)越迷惑。
狼圖騰的讀書(shū)心得10
今天，我看了《狼圖騰 小狼小狼》，這本書(shū)是姜戎寫(xiě)的，下面我就來(lái)介紹一下書(shū)的內(nèi)容吧!
書(shū)的`主人公是陳陣，他是一位北京知青。有一次，他的羊被狼悄無(wú)聲息的刁走了，從此，陳陣便對(duì)狼特別著迷。終于有一天，陳陣與其他幾個(gè)北京知青找到了一窩小狼崽，陳陣自己留了一只狼崽，其它狼崽便讓別人殺掉了。陳陣自從得到這只狼崽，一直把心血放在了小狼身上。但是，有一天晚上，狼群忽然嚎叫起來(lái)，小狼聽(tīng)了很入迷，也模仿著狼群的聲音。第二天遛狼，小狼為了找大狼，竟然把陳陣咬傷了，可陳陣依然沒(méi)有放棄他，堅(jiān)持著把小狼養(yǎng)大�？墒切±亲詈髤s死了。陳陣心如刀割，每年都來(lái)看小狼……
讀完這個(gè)故事，我很感動(dòng)，陳陣幾次都想放棄養(yǎng)狼，可還是堅(jiān)持住了。我覺(jué)的我做到了：有一次，我學(xué)會(huì)了彈古箏，每天都要談很多遍，很辛苦，我當(dāng)時(shí)很想放棄不彈，可是我還是堅(jiān)持彈下來(lái)了，因?yàn)閳?jiān)持，我才有了今天的成就!如果大家都不堅(jiān)持的話，世界就不會(huì)有那么多有成就的人了。所以，我希望大家都能堅(jiān)持不懈而不半途而廢!
這本書(shū)讓我終身難忘!
狼圖騰的讀書(shū)心得11
千百年來(lái)，人們對(duì)于狼的印象不斷是呆板、牢固、淺薄的印象，腦筋里滿(mǎn)是對(duì)于“年夜灰狼’看法�？墒�，這本書(shū)可讓咱們曉得狼們沒(méi)有是漢族白叟說(shuō)的那樣笨拙，而是活潑的、奇妙的，充溢了聰慧以及魅力。
狼之以是讓漢人感觸害怕，讓蒙前人畏敬，被他們視為神，是由于狼身上有很多可讓咱們進(jìn)修之處。狼沒(méi)有會(huì)自覺(jué)的，運(yùn)用蠻力往抓捕獵物，它會(huì)察看，服膺對(duì)于方的特色，尋覓對(duì)于方的打破口，一導(dǎo)致命。就像咱們平常的進(jìn)修，光是自覺(jué)的勤勞是不敷的，還患上有精確的'進(jìn)修辦法，尋覓進(jìn)修的打破口，才干獲得好成果。
除辦法，正在狼抓捕的進(jìn)程中，耐煩也是它們最明顯的特色之一。三個(gè)小時(shí)一動(dòng)沒(méi)有動(dòng)對(duì)于它們來(lái)講是最根本的，偶然候它們?yōu)榱艘粋�(gè)獵物，能夠像一尊石像似的趴上一天一晚上。這個(gè)，咱們能做到嗎?就像我，平常最缺少的便是耐煩了。往小的說(shuō)，解一道數(shù)學(xué)題，超越非常鐘，我就想要保持了;往年夜了說(shuō)，我學(xué)同樣工具，老是急于功利，招致最初甚么也不學(xué)到。
而看了這本書(shū)，讓我年夜有以狼為師的激動(dòng)，便是由于狼有著人類(lèi)不的長(zhǎng)處，能夠做到人類(lèi)不成能實(shí)現(xiàn)的工作，以是才干失掉蒙前人的尊崇。
蒙陳舊人常說(shuō)：“狼是騰格里(天)派上去維護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保沒(méi)有住了;狼沒(méi)了，蒙前人的魂靈也就上沒(méi)有了天了�！�
狼圖騰的讀書(shū)心得12
今天我看了一本書(shū)叫《狼圖騰》，我覺(jué)得這本書(shū)很好看，書(shū)里面的人們，破壞了草原上的土地，破壞了大自然，搶走了狼的食物。狼記住了他們，要報(bào)復(fù)他們。因?yàn)槔菦](méi)有了食物，它們就到人們?nèi)︷B(yǎng)的羊群當(dāng)中吃羊，咬死了好多好多的羊。當(dāng)?shù)氐娜藶榱藞?bào)復(fù)狼群，就開(kāi)著汽車(chē)在草原上拿槍打死了附近的狼，有的狼不怕死，寧愿跳崖也不愿意被抓住或打死。當(dāng)?shù)氐拿晒抛謇习傩照f(shuō)：狼是草原上的神，你們這樣會(huì)遭到報(bào)復(fù)的。狼在草原上不是害蟲(chóng)，草原上的黃羊，兔子才是。因?yàn)槿绻麤](méi)有了狼，草原上的.黃羊，兔子就少了一個(gè)主要的天敵。它們就會(huì)吃光草原上的草，以后就沒(méi)有草原了。這件事情告訴了我，在草原上狼并不是最可怕的，但是它們的精神，值得我去學(xué)習(xí)。狼群很團(tuán)結(jié)，它們聽(tīng)狼王的話，服從命令，有組織，有紀(jì)律，有耐心，不達(dá)目地不罷休。我就要學(xué)習(xí)狼的這種精神。把這種精神用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，聽(tīng)老師的話，做一名愛(ài)學(xué)習(xí)的小學(xué)生。
狼圖騰的讀書(shū)心得13
《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱?jiǎng)窬聘璧膭e樣民俗風(fēng)情，沐浴藍(lán)天、白云、草地、羊群的.獨(dú)特風(fēng)景，體驗(yàn)蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。
我們印象中大草原的生活總是浪漫多彩，自由奔放，熱情豪爽的，讓人不禁充滿(mǎn)遐想與憧憬。可跟隨《狼圖騰》馳騁草原，讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。
狼圖騰的讀書(shū)心得14
東邊蒙古人把黃羊全部拉走的貪婪成了狼群與人類(lèi)斗爭(zhēng)的導(dǎo)火線，人是一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，但由于自身的性格缺陷導(dǎo)演著一部部時(shí)間終將成就的悲劇。這僅僅是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的受災(zāi)區(qū)之一，還有無(wú)數(shù)受災(zāi)的“大草原”。粟人出生于中國(guó)西南的一個(gè)農(nóng)村，一直以來(lái)印象深刻的那些過(guò)往總是令人記憶猶新：90年代初，村前的河水很清，每逢夏天還在上小學(xué)的我們都會(huì)去河里游泳，那時(shí)，河里還有魚(yú)，遇到上學(xué)周末的時(shí)候我們還會(huì)跟著老人們?nèi)メ烎~(yú)。農(nóng)田灌溉的水來(lái)自于大壩，在我們插秧的時(shí)候還可以抓到漏出來(lái)的小魚(yú)，還有很多泥鰍。等過(guò)了4、5年后，鎮(zhèn)上開(kāi)起了煤礦，河水不再清了，變得發(fā)黃地渾濁，甚至有時(shí)候散發(fā)著洗煤水的溴臭。那么多年，夢(mèng)里總會(huì)不經(jīng)意地重現(xiàn)水還清的`日子，耳邊總掛著小伙伴們河邊的嬉笑聲。算了，都回不到過(guò)去了。
電影里，我喜歡陳陣對(duì)狼的好奇，那份收養(yǎng)狼崽的勇敢及對(duì)大自然的尊重。我為楊克的兄弟情義感動(dòng)，在陳陣與村民因狼崽收養(yǎng)而導(dǎo)致矛盾，村民要打死小狼的過(guò)程中，即使楊克先前不同意陳陣喂養(yǎng)狼崽，但還是站了出來(lái)?yè)踝×舜迕�。我敬重老畢利格，他等于是陳陣的一個(gè)啟蒙老師，某種程度上其實(shí)是一個(gè)“父親”的角色，畢利格傳授陳陣草原文化、狼圖騰文化，包括狼是怎么樣捕獵的，所有有關(guān)狼的事情都是畢利格傳授給陳陣的。他是一個(gè)對(duì)大自然懷有敬畏之情，并充滿(mǎn)智慧和包容。我很同情包順貴，其實(shí)很多時(shí)候他本身并不是那么可惡，最終他答應(yīng)了陳陣的請(qǐng)求，把逃跑得筋疲力盡而死亡的狼留在了那里。他的一句話“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不是讓人喜歡的”，無(wú)意中道出了他的無(wú)奈，作為一個(gè)上級(jí)機(jī)構(gòu)安排的場(chǎng)部主任，你不能夠違背上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的命令和指示，說(shuō)是愚昧，也算是死忠。給他的無(wú)能打零分，但他的忠誠(chéng)卻是滿(mǎn)分。
【狼圖騰的讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
狼圖騰讀書(shū)心得07-10
《狼圖騰》讀書(shū)心得08-23
狼圖騰讀書(shū)心得12-21
狼圖騰讀書(shū)心得感悟10-12
狼圖騰閱讀心得11-19
《狼圖騰》閱讀心得11-20
《狼圖騰》讀書(shū)心得(15篇)12-01
狼圖騰讀書(shū)心得15篇12-10
狼圖騰讀書(shū)心得15篇12-17