教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)心得體會(huì)1
一位老師問(wèn)：“教師為什么會(huì)越來(lái)越?jīng)]有幸福感？教師的幸福到哪里去了？”
當(dāng)時(shí)我有一個(gè)反問(wèn)：“那你覺(jué)得哪一個(gè)行業(yè)，現(xiàn)在會(huì)有很強(qiáng)的幸福感？”記得今年3月在成都和一些中學(xué)老師交流，有老師看到PPT出示的標(biāo)題是“創(chuàng)造教師幸福生活”就對(duì)我說(shuō)：“如果教師的工資都達(dá)到公務(wù)員的水平，教師也就幸福了。”聽(tīng)了他的話，我當(dāng)時(shí)也問(wèn)了他這樣的問(wèn)題：“那你是不是覺(jué)得公務(wù)員就是最幸福的了？公務(wù)員就沒(méi)有不幸福的了？”這樣的回應(yīng)方式，是我自覺(jué)教育變革的'關(guān)鍵“是從提供思想到促進(jìn)思想，教師的角色要從思想的提供者到思想的促進(jìn)者”。我以為，促進(jìn)思想是促進(jìn)自我教育，是促進(jìn)反思、改善自己思考和看待問(wèn)題的方式，是一種“價(jià)值澄清”的方式。我的提問(wèn)也算自己的觀念實(shí)踐，知行要合一。
思考和回答“那你覺(jué)得哪一個(gè)行業(yè)現(xiàn)在會(huì)有很強(qiáng)的幸福感”這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)讓我們悲觀地發(fā)現(xiàn)：在當(dāng)下可能已經(jīng)很難有哪一個(gè)行業(yè)能說(shuō)很幸福的了。為什么在現(xiàn)代科學(xué)高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)生活極大豐富、人們生活越來(lái)越簡(jiǎn)便的當(dāng)下，人的幸福反而成了問(wèn)題？這是一個(gè)大問(wèn)題，但這很難獲得一個(gè)比較完滿的統(tǒng)一答案。很難尋找到滿意答案并不意味著自己不必尋求答案。我找到了這樣一個(gè)答案：那就是今天的時(shí)代變化太快。因?yàn)樽兊锰�，生活的穩(wěn)定感越來(lái)越差，不安全感加劇了；也因?yàn)樽兓�，社�?huì)財(cái)富的獲得和變化也越來(lái)越多樣，差距越來(lái)越大，比較起來(lái)，不平衡感也越來(lái)越強(qiáng)烈；變化還帶來(lái)了社會(huì)對(duì)各行各業(yè)更加精細(xì)、完美、多樣的要求，從業(yè)者工作的成就感和榮譽(yù)感似乎也在下降……
在看到各行各業(yè)都可能對(duì)自己生活吐槽的同時(shí)，我們又會(huì)注意到在各行各業(yè)有都有曬幸福的個(gè)體。比如，在教師隊(duì)伍中就能發(fā)現(xiàn)很多享受幸福、表達(dá)幸福的老師。這讓自己有這樣的認(rèn)識(shí)和結(jié)論：在任何時(shí)候可能都沒(méi)有絕對(duì)幸福的行業(yè)，只有在這個(gè)行業(yè)幸福生活的從業(yè)者。
觀察幸福的從業(yè)者，我以為他們具有這樣一些共同特征：知道自己是誰(shuí)，既不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn)，他們不做讓自己感到痛苦的攀比；知道自己要干什么，不忘工作初心，能夠有所堅(jiān)守和堅(jiān)持；知道自己身處何處，想要什么，知足常樂(lè)，悅納自己的工作崗位和環(huán)境，不放縱自己的欲望；另外，是通過(guò)成長(zhǎng)的過(guò)程和體驗(yàn)緩解本領(lǐng)恐慌、生存恐慌和生存壓力，他們能干成自己想干的事……
從他們身上獲得一些啟示，做出一些改變，或許可以或多或少地找到一些自己的幸福。
教師的幸福到哪里去了？寫(xiě)于西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)。
教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)心得體會(huì)2
一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板,這個(gè)古老的“短板理論”正好可以用來(lái)說(shuō)明教師“知識(shí)結(jié)構(gòu)”對(duì)于教育的重要性。我們常說(shuō):“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！爆F(xiàn)在的問(wèn)題是中小學(xué)教師的“知識(shí)之桶”里到底裝著多少水？又還能加入多少水？肖教授講到，教師的知識(shí)之桶，應(yīng)包含三方面的知識(shí):通體性知識(shí)、本體性知識(shí)和條件性知識(shí)。為豐富教師的通體性知識(shí)，肖教授始終提倡“我讀書(shū) 我快樂(lè)”、“問(wèn)渠那得清如許——呼喚書(shū)香校園”，提倡教師要通過(guò)閱讀來(lái)獲得通體性知識(shí)，以此獲得深厚的文化基礎(chǔ)和廣博的文化視野，“詩(shī)書(shū)滿腹氣自華”，要通過(guò)閱讀讓教師成為知識(shí)的真正擁有者和創(chuàng)造者。
對(duì)于教師該讀哪類(lèi)書(shū)，肖教授也指出教師的閱讀既要廣泛，又要有意識(shí)地進(jìn)行選擇，特別注意各學(xué)科知識(shí)的搭配與多學(xué)科內(nèi)容的融合，要與經(jīng)典為友，做有思想的教師。教師的本體性知識(shí)是教師的“身份”知識(shí)，要求教師具備特定的學(xué)科知識(shí)，作為教師知識(shí)的主干和核心，對(duì)此要求甚高，不僅要對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通，還需要有個(gè)性化，以保證教學(xué)的有效性。教師的條件化知識(shí)更是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的前提，要求教師從教育學(xué)心理學(xué)的`角度認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)問(wèn)題真正做到教書(shū)育人，先教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)做人，然后教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。最后肖教授提倡教師們從實(shí)踐出發(fā)，行動(dòng)起來(lái)，從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從學(xué)寫(xiě)反思收獲，積極參與教育敘事的研究，參與教育實(shí)驗(yàn)著手，進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)。
回顧這一年多的教育教學(xué)，似乎一直忙忙碌碌于課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)、批改作業(yè)，職業(yè)倦怠使我們?cè)缇瓦h(yuǎn)離了書(shū)本，日常教學(xué)工作幾乎就是靠著吃老本來(lái)完成，所謂的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)離我們的實(shí)際工作太遙遠(yuǎn)，往往起不到指導(dǎo)實(shí)踐的作用，而感覺(jué)《教師的幸福人生和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》講述的就是我們需要的，通體性知識(shí)的獲得正是需要這類(lèi)書(shū)籍的營(yíng)養(yǎng)，指明了條件性知識(shí)補(bǔ)充的方向，讓我們意識(shí)到了教學(xué)反思的重要性，撥開(kāi)了以往教學(xué)工作中的團(tuán)團(tuán)迷霧，真正起到了指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的作用。
讓我們充分利用閑暇時(shí)光，沉淀自我，寧?kù)o關(guān)照，從讀書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，享受屬于教師特殊的幸福人生！在教學(xué)中也帶領(lǐng)我們的學(xué)生徜徉書(shū)海，一起分享讀書(shū)的快樂(lè)！
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