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文明禮儀的心得體會(huì)

時(shí)間:2025-12-18 14:07:15 心得體會(huì) 我要投稿

文明禮儀的心得體會(huì)(匯總12篇)

  有了一些收獲以后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的文明禮儀的心得體會(huì),歡迎大家分享。

文明禮儀的心得體會(huì)(匯總12篇)

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇1

  首先,文明禮儀是公民道德的表現(xiàn),也是一種社會(huì)文明的象征。如果一個(gè)社文明禮儀水平不高,那么整個(gè)社會(huì)的秩序?qū)?huì)陷入混亂和不和諧。作為公民,我們應(yīng)該注重自己的行為舉止,呵護(hù)社會(huì)文明的面貌。我記得自己曾有一次坐公交車(chē),發(fā)現(xiàn)有一位中年婦女將座椅弄得非常臟亂,老人和都無(wú)處可坐。雖然我不是該座位的主人,但是我主動(dòng)拿出紙巾打掃干凈,讓大家能夠恢復(fù)舒適的乘車(chē)。從這件小事中,我深刻體會(huì)到,只有每個(gè)人都從小事做起,注重文明禮儀,才能構(gòu)建和諧美好的社會(huì)。

  其次,文明禮儀對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和也具有重要意義。文明禮儀是一種社交技巧,懂得禮儀的人更容易與人相處,建立良好的人際關(guān)系。我曾參加過(guò)一次,作為面試官的我在觀察每個(gè)面試者的禮儀舉止,其中一位面試者的表現(xiàn)特別突出。他面試時(shí)自信、得體,舉止優(yōu)雅,言談風(fēng)度也非常得體。最終,他也成功地獲得了該的錄用。通過(guò)這次面試,我到文明禮儀在個(gè)人發(fā)展中的重要作用,它能夠?yàn)槲覀冊(cè)诤蜕钪袔?lái)更多的機(jī)會(huì)和成功。

  再次,文明禮儀能夠增進(jìn)社會(huì)和諧與互信。社會(huì)和諧需要每個(gè)人都遵守規(guī)則和規(guī)范,尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。在公共場(chǎng)合,遵守文明禮儀的行為會(huì)獲得他人的認(rèn)可和尊重,進(jìn)而幫助建立良好的人際關(guān)系。我記得有一次,我在餐廳用餐時(shí),看到員繁忙得兩手忙不過(guò)來(lái),于是我主動(dòng)幫助拿一些餐具放到吧臺(tái)。服務(wù)員看到后,立刻露出了感激的笑容,并表示了謝意。這個(gè)小小的行為不僅讓服務(wù)員感到開(kāi)心,也展示了自己的文明禮儀,讓其他就餐者都感到溫暖。因此,相信只要每個(gè)人都發(fā)揚(yáng)文明禮儀,我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧互信。

  另外,文明禮儀是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我小時(shí)候,家人就教導(dǎo)我要注重彼此的禮儀和尊重,并通過(guò)日常的行為示范給我。在我們生活中,我見(jiàn)證了這種文明禮儀對(duì)家庭關(guān)系的重要性。家人之間的親密和諧,都是建立在文明禮儀基礎(chǔ)上的。同時(shí),文明禮儀在中華民族的傳統(tǒng)文化中也占有重要地位。文明禮儀作為一種中華傳統(tǒng)的.文化形式,了人民的文化自信和自豪感。只有我們自己和傳承文明禮儀,我們的國(guó)家和民族才能更加繁榮昌盛。

  最后,文明禮儀的重要性正逐漸深入人心,越來(lái)越多的人開(kāi)始重視和關(guān)注。從到,我們都接受過(guò)文明禮儀的和,使我們對(duì)于文明禮儀有了更深入的理解。在社會(huì)各界,也了許多文明禮儀的,廣泛提倡文明禮儀的理念。這表明我們正處于一個(gè)重視文明禮儀的時(shí)代,也說(shuō)明我們應(yīng)該更加注重文明禮儀,用行動(dòng)傳遞正,為社會(huì)的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

  總之,文明禮儀是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分,它關(guān)乎國(guó)家形象、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧。從個(gè)人角度出發(fā),我們應(yīng)該時(shí)刻保持文明禮儀的意識(shí),從小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。從社會(huì)角度來(lái)看,我們應(yīng)該積極參與到文明禮儀的宣傳與實(shí)踐中,共同營(yíng)造一個(gè)文明有序的社會(huì)環(huán)境。只有文明禮儀深入人心,我們的社會(huì)才能更加和諧美好。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇2

  校園文明禮儀是十分重要的,每一個(gè)在校學(xué)生都應(yīng)該注重這方面的教育。在校園中,良好的文明禮儀表現(xiàn)能夠提高整個(gè)校園的氛圍以及學(xué)精神面貌。下面,我將分享我在校園文明禮儀方面的感受。

  在學(xué)校里,我很注重觀察現(xiàn)象。其中最明顯的,就是學(xué)生們的文明禮儀問(wèn)題。有一些學(xué)生不尊重老師,不按時(shí)到達(dá)課堂,一些學(xué)生不尊重同學(xué),隨地吐痰,扔垃圾。這些不良的行為,不僅影響校園的整體形象,更破壞了學(xué)生的素質(zhì)教育,而這些沉重的負(fù)面影響,將伴隨著學(xué)生們的.終身。

  校園的文明禮儀是一種良好的個(gè)人素養(yǎng)表現(xiàn)。不僅是學(xué)生,每個(gè)從事教育工作的老師也應(yīng)該注重自身的文明禮儀。雖然從老師這個(gè)角色來(lái)看,他們具有良好的教育經(jīng)驗(yàn)和技能,但如果他們不注重文明禮儀也會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)面影響。在學(xué)常生活學(xué)習(xí)中,老師應(yīng)該起到以身作則的榜樣。

  作為一名在校學(xué)生,我深知自己的責(zé)任。我們的校園應(yīng)該是一個(gè)環(huán)境、恒溫、充滿(mǎn)正能量、衣著整齊文化的地方。在校園,我會(huì)盡力保持我自己的文明禮儀,更會(huì)帶著一份感染力,去傳達(dá)這種文明禮儀觀念。我也會(huì)幫助身邊的同學(xué)去管理自己的行為舉止,努力推動(dòng)整個(gè)校園的文明大潮。

  校園文明禮儀雖然小,它也是最為基礎(chǔ)和關(guān)鍵的素質(zhì)教育。只有當(dāng)我們從基礎(chǔ)上樹(shù)立起文明禮儀的意識(shí),我們才會(huì)不斷的提高自己的文明素質(zhì)。校園是我們成地方,成長(zhǎng)也是我們終身不忘的事情。讓我們?cè)谶@里,一起成為真正的優(yōu)秀人才,用我們的行為為校園注入新的活力。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇3

  文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家、社會(huì)道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的.反映。

  在古代學(xué)說(shuō)中,大多都以禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。像《禮記》,《論語(yǔ)》等一些書(shū)籍。還有像“人有禮則安,無(wú)禮則!薄皣(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰”等等這樣一些名言,都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人尚以文明禮儀為首,我們則更須注重文明禮儀。

  我們xxx素有“禮儀之邦”這樣一個(gè)榮耀的稱(chēng)號(hào),而作為其中的一員,就應(yīng)努力去把祖國(guó)的這一特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,去弘揚(yáng)中華民族文化,展示民族精神。

  文明禮儀是人不可少的,正如孔子的那句話“不學(xué)禮,無(wú)以立”。

  當(dāng)我們坐在公共汽車(chē)上時(shí),是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當(dāng)我們?cè)谛@中遇到老師同學(xué)們時(shí),又是不是要敬個(gè)禮,或點(diǎn)個(gè)頭,向他們問(wèn)候一聲呢?當(dāng)我們見(jiàn)1到路邊的一片片垃圾時(shí),是不是該彎彎腰,伸伸手,去撿一撿,再將它們?nèi)咏鹄澳兀慨?dāng)我們遇到殘疾人時(shí)是不是該對(duì)他們伸出援助之手,關(guān)心他們過(guò)馬路,或者帶他們?nèi)ツ康牡啬兀?/p>

  文明不是一天兩天就有的,而是要成為你的良好習(xí)慣。見(jiàn)到了人行道上的一塊香蕉皮,你主動(dòng)上前撿起,并把它扔進(jìn)果皮箱,我想,你已經(jīng)做到了“文明”二字;在公共場(chǎng)所中,說(shuō)話盡量小聲,不影響他人,即使人多,也不推不拉。那么,我想,你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單。

  假如你忘記了知識(shí),你不算失敗,因?yàn)橹R(shí)可以再學(xué);假如你花光了金錢(qián),你也不算失敗,因?yàn)榻疱X(qián)可以再掙回來(lái)。但假如你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  “人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧”我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要實(shí)施到我們的行動(dòng)上。文明禮儀,從我們做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇4

  社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們?cè)谌粘I钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開(kāi)社交禮儀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來(lái)越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機(jī)關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當(dāng)注意禮貌禮節(jié),處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質(zhì),有修養(yǎng)的良好形象。

  實(shí)踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來(lái)訪者,百姓來(lái)向你反映問(wèn)題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會(huì)缺乏信任度,引起來(lái)訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來(lái)訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽(tīng),就會(huì)給人一種有信任度的感覺(jué),讓人家滿(mǎn)腹牢騷而來(lái),滿(mǎn)意高興而去。同樣是接待來(lái)訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節(jié),就會(huì)有兩種截然不同的效果。

  改革開(kāi)放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:

  其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

  在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意。

  通過(guò)這次文明禮儀學(xué)習(xí),使我們意識(shí)到原來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶給車(chē)方的負(fù)面影響是十分大的,試想當(dāng)車(chē)輛駛到我們收費(fèi)窗口,看見(jiàn)一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的收費(fèi)員時(shí)會(huì)是什么的感覺(jué),相信他們也不會(huì)有愉快的心情,甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速,感受真誠(chéng)”,可我們的服務(wù)態(tài)度卻帶給車(chē)方的是一種疲倦、無(wú)奈的感覺(jué),這不是違背了我們的'服務(wù)宗旨嗎?如果我們自己是車(chē)主,誰(shuí)又愿意見(jiàn)到這樣一位收費(fèi)人員呢?

  所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,真正為車(chē)方營(yíng)造一種良好的收費(fèi)氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng)!

  針對(duì)目前我校創(chuàng)建瑞安市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作,根據(jù)我校平時(shí)開(kāi)展一些學(xué)生的狀況,在平時(shí)反思基礎(chǔ)上,并有了以下一些想法:

  以創(chuàng)建為契機(jī),以開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口,大力開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見(jiàn)效快等特點(diǎn),能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升,所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓,常抓不懈,抓出成效。

  一、制定規(guī)范,常抓不懈,體現(xiàn)落實(shí)。

  制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范,班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范,學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查,做到層層落實(shí)。

  二、開(kāi)辟陣地,形成濃厚的文明氛圍。

  學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開(kāi)辟一塊文明禮儀教育陣地,班級(jí)要開(kāi)辟板報(bào)陣地,還要通過(guò)宣傳專(zhuān)欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑,進(jìn)行廣泛的宣傳,形成濃厚的文明氛圍。

  三、制訂方案,開(kāi)展系列活動(dòng)。

  制訂詳細(xì)可行的方案,根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定,把每年的三月份定為“文明禮貌月”,開(kāi)展系列活動(dòng)。

  1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題,并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ),大力開(kāi)展宣傳教育。

  2、在宣傳專(zhuān)欄,每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”,征集答案,開(kāi)展評(píng)比。

  3、開(kāi)設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容,以情境訓(xùn)練為主要手段,對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

  4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

  5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

  6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》,文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語(yǔ),文明禮儀知識(shí)每日一答,古今中外、小學(xué)生講文明禮儀故事等。

  四、組織開(kāi)展各類(lèi)文明評(píng)比活動(dòng),激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。

  開(kāi)展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)小學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感,激勵(lì)小學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇5

  本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,通過(guò)這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多,學(xué)習(xí)開(kāi)展了各類(lèi)禮儀教育活動(dòng)和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動(dòng),我們?cè)谘杏懼小⒃诓粩嗟貙W(xué)習(xí)中,對(duì)于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),也從中受益匪淺。

  一、禮儀教育滲透日常生活。

  偉大教育家陶行知說(shuō)的好:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!弊鋈耸橇⑸碇荆鹁磶熼L(zhǎng)和友愛(ài)同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對(duì)幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。

  為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實(shí)踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來(lái)園、離園能主動(dòng)向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動(dòng)打招呼;能主動(dòng)熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動(dòng)時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時(shí)能主動(dòng)禮讓師長(zhǎng);同伴之間相互打招呼、問(wèn)候;游戲中友好合作一起玩;活動(dòng)中會(huì)禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會(huì)道謝、不小心碰撞了朋友會(huì)道歉等。

  二、禮儀教育融入教研活動(dòng)。

  1、一課多研互助共享

  我們教研組還開(kāi)展了一課多研的活動(dòng),以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué);顒(dòng)后我們教研組的成員主要從教師支持性策略為切入口,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。

  提問(wèn)是教師組織教學(xué)活動(dòng)的重要手段。我覺(jué)得,禮儀教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)是活動(dòng)順利開(kāi)展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動(dòng)中,提問(wèn)質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實(shí)踐,研究提問(wèn)策略,增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動(dòng)過(guò)程更有效、更高效。

  2、課堂展示提升自我

  我在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動(dòng)《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開(kāi)展示活動(dòng)。過(guò)去,我們總是不斷從正面強(qiáng)化,教育幼兒如何愛(ài)父母,父母的愛(ài)有多么偉大。

  事實(shí)上,愛(ài)不僅僅是個(gè)溫馨的話題,更是一個(gè)沉重的話題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛(ài)?因此我選擇了這個(gè)話題進(jìn)行展開(kāi)。在第一個(gè)環(huán)節(jié)里,我敞開(kāi)心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實(shí)的心聲,激發(fā)孩子對(duì)原有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問(wèn)題,所以在第二個(gè)環(huán)節(jié)里,營(yíng)造了一個(gè)情緒場(chǎng),孩子們通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作自由地宣泄。第三個(gè)環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時(shí)候,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”

  大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來(lái),好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對(duì)爸爸更真實(shí)的感受!孩子的情感越來(lái)越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗(yàn)與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),運(yùn)用爸爸的來(lái)信,進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛(ài),理解、體驗(yàn)父愛(ài)的深沉,自然而然地引發(fā)出對(duì)爸爸愛(ài)的表達(dá)。孩子們發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)出了“我愛(ài)爸爸”!

  這時(shí)的父愛(ài)是在充分感受爸爸、認(rèn)識(shí)爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛(ài),這是真實(shí)的愛(ài)!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛(ài)他,喜歡他,這就是愛(ài)的真諦!活動(dòng)中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒(méi)有僵硬的說(shuō)教,也沒(méi)有高科技的教具,通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的活動(dòng)、“反意”的形式彰顯父愛(ài),感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛(ài)的種子深深地根植在孩子心中。本次公開(kāi)展示活動(dòng)受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的一致好評(píng)。

  通過(guò)一課多研、平時(shí)的禮儀教學(xué)活動(dòng)及理論的學(xué)習(xí),我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗(yàn),禮儀教學(xué)的有效開(kāi)展重在教師的合理設(shè)計(jì)有效引導(dǎo)等。我覺(jué)得禮儀教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)。而最佳途徑是:

  1、聆聽(tīng)幼兒對(duì)話,發(fā)現(xiàn)興趣點(diǎn)。

  2、關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問(wèn)題。

  3、結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn),選擇切入點(diǎn)。

  活動(dòng)中更是要調(diào)動(dòng)、提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。教師精心的.預(yù)設(shè),使活動(dòng)更具價(jià)值。而有效的師幼互動(dòng)更反映了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),使禮儀教學(xué)更富有意義。

  三、禮儀培訓(xùn)提升個(gè)人能力。

  多種形式的教師培訓(xùn)活動(dòng),也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,認(rèn)識(shí)到自己的不足,有時(shí)自己百思不得其解的問(wèn)題會(huì)在培訓(xùn)中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,我能結(jié)合實(shí)際去實(shí)踐、去探索,從而有自己的見(jiàn)地、想法,還會(huì)將實(shí)踐與理論相結(jié)合,整理出筆記。

  在平時(shí),我還認(rèn)真撰寫(xiě)禮儀教育論文,論文《區(qū)域活動(dòng)中促進(jìn)中班幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎(jiǎng)。平時(shí)撰寫(xiě)隨筆、案例,《區(qū)域活動(dòng)中師幼互動(dòng)案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動(dòng)——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,寫(xiě)讀書(shū)心得,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí),提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。

  四、我的思考。

  在實(shí)際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場(chǎng)景,經(jīng)常是教師有效提問(wèn)所引發(fā)的。如何運(yùn)用有效地提問(wèn)來(lái)達(dá)到教師預(yù)期的目的,在什么情景下教師該提什么問(wèn)題、該說(shuō)什么話?活動(dòng)中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問(wèn)題?

  這是我們平時(shí)在做的,但捫心自問(wèn),并沒(méi)有做到很好,有時(shí)候教師的語(yǔ)言是生硬的、帶有指令性的,而教師的提問(wèn)不當(dāng)往往會(huì)導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺(jué)得在以后的工作中,我們還應(yīng)該有意識(shí)地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問(wèn)策略方面的理論,并運(yùn)用于實(shí)踐,相信會(huì)有不錯(cuò)的成效。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇6

  作為一個(gè)國(guó)家的形象代表,文明服務(wù)是十分重要的。在日常生活和工作中,我們都需要遵守一定的禮儀規(guī)范,給人以良好的印象。我有幸參加了一次為期一個(gè)月的文明服務(wù)培訓(xùn),通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻體會(huì)到了文明服務(wù)的重要性,并從中獲得了許多心得體會(huì)。

  在文明服務(wù)中,最基本的要求就是禮貌待人。無(wú)論是與顧客、同事還是上司的交流,我們都要始終保持禮貌和尊重。與顧客的交流中,我們要用溫和的語(yǔ)氣、微笑的表情與他們溝通,以此表達(dá)我們的關(guān)心和尊重。與同事相處時(shí),要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),尊重他們的不同觀點(diǎn),建立良好的關(guān)系。在與上司交流時(shí),要做到言行一致,嚴(yán)守職業(yè)道德,尊重上司的權(quán)威和決策,用積極的態(tài)度和溝通方式與其合作。只有以禮貌的態(tài)度對(duì)待他人,我們才能樹(shù)立良好的形象,得到他人的認(rèn)可和尊重。

  一個(gè)人的人品往往可以從細(xì)微之處體現(xiàn)出來(lái)。在文明服務(wù)中,我們要注意一些小細(xì)節(jié)的處理,諸如說(shuō)話咬字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確;保持干凈整潔的儀表,以顯得干凈整潔;在進(jìn)出或辦公場(chǎng)所時(shí)要禮貌得體;待人寬容并始終保持微笑;為人熱情的同時(shí)不要過(guò)分接近顧客,保持適度的距離等等。這些小細(xì)節(jié)看似微不足道,但卻能給人帶來(lái)良好的印象,并展現(xiàn)出我們的高尚品質(zhì)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

  在文明服務(wù)過(guò)程中,難免會(huì)遇到一些問(wèn)題和糾紛。如何妥善處理問(wèn)題,展示出專(zhuān)業(yè)和高效的處理能力也是文明服務(wù)的一部分。首先,我們要耐心傾聽(tīng)對(duì)方的問(wèn)題,理解對(duì)方的訴求,然后在合理的范圍內(nèi)給予合理的回應(yīng)。在處理與顧客的問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)該用尊重的態(tài)度解決問(wèn)題,避免爭(zhēng)吵和沖突。另外,在處理問(wèn)題過(guò)程中,我們還要注意的選擇,避免使用帶有攻擊性的語(yǔ)言,保持語(yǔ)氣平和。只有通過(guò)良好的問(wèn)題處理能力,我們才能更好地維護(hù)和個(gè)人的形象。

  文明服務(wù)不僅僅是工作中的一種禮貌,更是涉及整個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的關(guān)鍵。通過(guò)文明服務(wù)的'實(shí)踐,我們可以培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣和積極的工作態(tài)度。在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí),我們能夠保持冷靜和耐心,迅速解決問(wèn)題。同時(shí),在與他人的交流中,我們也能夠獲得更多的合作機(jī)會(huì)和事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。文明服務(wù)不僅能提升個(gè)人的形象和能力,也能影響和改善整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。

  通過(guò)這次對(duì)文明服務(wù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到了文明服務(wù)的重要性。只有通過(guò)禮貌待人、注重細(xì)節(jié)、善于問(wèn)題處理等方面的實(shí)踐,我們才能更好地提升個(gè)人形象,為社會(huì)文明進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。我將以此次體會(huì)為契機(jī),不斷提升自己的文明素養(yǎng),為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇7

  禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的基本的道德規(guī)范,對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)的,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。今天晚自習(xí)時(shí)間,通過(guò)觀看文明禮儀的教學(xué)視頻,我在生活中的行為舉止更加得當(dāng)。

  言行舉止是一個(gè)人自身修養(yǎng)在生活和行為方面的反映,是映現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)涵的一面鏡子。沒(méi)有優(yōu)雅的舉止,就沒(méi)有優(yōu)雅的風(fēng)度。在處事活動(dòng)中,優(yōu)雅的舉止、高雅的談吐等內(nèi)在涵養(yǎng)的外在表現(xiàn),會(huì)給他人留下更為良好且深刻的印象,有"禮"走遍天下,無(wú)"禮"寸步難行,個(gè)人禮儀將直接影響一個(gè)人的受歡迎度,所以得體的舉止是眾多禮儀中比較重要的一部分。在某種意義上,行為舉止這種無(wú)聲的語(yǔ)言,不亞于口頭語(yǔ)言所發(fā)揮的作用。在處事的過(guò)程中,如果一個(gè)人舉止得體,就會(huì)給人留下非常好的印象,受到人們的喜愛(ài),在生活中就會(huì)處處受到照顧。舉止禮儀并不是個(gè)別人規(guī)定出來(lái)的,而是大多數(shù)人經(jīng)過(guò)實(shí)踐并被充分認(rèn)可的。

  而要做到這些,就要從日常和教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)。我們?cè)谟^看禮儀視頻時(shí),主持人首先進(jìn)行了“如何與人交往”問(wèn)題的講解。與人交往分為商務(wù)、社交、休閑三個(gè)場(chǎng)景。在每個(gè)場(chǎng)景中我們都應(yīng)該明白自己的交往目標(biāo),搞清自己的角色,才能做到舉止得當(dāng),不至于嘩眾取寵。接下來(lái)主持人著重講解了禮姿禮儀。這一部分的講解讓我們明白了一個(gè)人氣質(zhì)的重要性。和別人初次見(jiàn)面時(shí),氣質(zhì)的高貴會(huì)為你添加不少的印象分。接下來(lái),主持人為我們講解了有關(guān)坐姿的'禮儀。這一動(dòng)作分為七個(gè)步驟。當(dāng)看到分解動(dòng)作時(shí),我們覺(jué)得很沒(méi)有必要,大費(fèi)周章。但當(dāng)我們看到連貫動(dòng)作時(shí),我們體會(huì)到了優(yōu)雅美。其次,在與人交往過(guò)程中,目光是很重要的一部分。我們要注意自己的眼神,明白看向哪里才不會(huì)讓他人感到突兀。境外使我明白了,常見(jiàn)的見(jiàn)面禮分為拱手禮,吻手禮,親吻禮,揮手禮,鞠躬禮等。不得不說(shuō),此次介紹有關(guān)文明禮儀的知識(shí),都是很深的學(xué)問(wèn),我們應(yīng)多在日常生活中仔細(xì)琢磨,并親身踐行。

  現(xiàn)如今學(xué)生禮儀意識(shí)相對(duì)薄弱,近年來(lái),各大高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大,學(xué)生群體表現(xiàn)出的素質(zhì)水平參差不齊。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)中也滋生了一些丑陋現(xiàn)象和不正之風(fēng),而其中很多問(wèn)題的出現(xiàn)都是由于個(gè)人缺乏文明禮儀引起的。文明守禮可以營(yíng)造一個(gè)和睦友好的社會(huì)環(huán)境,有助于人與人之間交流與溝通。同時(shí),禮儀的學(xué)習(xí)可以幫助我們順利地融入社會(huì),樹(shù)立自己優(yōu)雅的形象,并給人留下溫文爾雅的印象。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我意識(shí)到,在生活中我們有很多做得不到位的地方,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),我們似乎有太多的忽略,社會(huì)的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更體現(xiàn)在完美的精神和高尚的人格上。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,使人們?cè)诤椭C的社會(huì)生活中獲得心靈上的滿(mǎn)足。而這也需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀。也只有這樣,才能讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。

  所以,我們更應(yīng)該用文明的行為舉止,合理的禮儀來(lái)待人接客,將文明禮儀體現(xiàn)在生活中的方方面面。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇8

  文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族的重要途徑。

  事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的'機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了上最為寶貴的精神財(cái)富。

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇9

  禮儀是指人在社會(huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

  從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi),可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的學(xué)科,所以又是相對(duì)而言。

  在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅規(guī)范了自己的行為,使舉止得體,言雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。

  在職場(chǎng)禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是老師舉的典例,室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的`,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的一切。

  再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎湃,再談吐言語(yǔ)到了許多。

  總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇10

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)槲拿鞑皇莻ト瞬拍茏龅,換句話來(lái)說(shuō),文明不僅僅是一個(gè)偉人該做到的,也是我們這些普通公民都該做到的!法律面前人人平等,人人都應(yīng)該履行這個(gè)義務(wù)——文明。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的教訓(xùn)。封建社會(huì),大臣只在皇帝面前卑躬屈膝,而出了皇宮,就為所欲為,沒(méi)有做到以身作則,為老百姓做好榜樣。使得這個(gè)社會(huì)變成這樣,這還是配得上四大文明古國(guó)的稱(chēng)號(hào)嗎?顯然不能。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的.文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。大學(xué)中說(shuō)道:“修身,養(yǎng)性,治國(guó),平天下!逼教煜碌母臼鞘裁?治國(guó)的根本是什么?是修身,是養(yǎng)性。是做到文明有禮,待人謙遜。這就是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所說(shuō)到的:文明,和諧。

  而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。外國(guó)可能有點(diǎn)遠(yuǎn),我們?cè)賮?lái)近的——香港。香港同樣如此——不隨地吐痰,不亂丟垃圾,不亂闖紅燈,乘小巴排隊(duì)。等等,這都是我們?cè)撟龅降。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

  有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的家,“教授,您最重要的是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。現(xiàn)在可能有些人吃飯前也不愿意洗手,之禮從何而來(lái)?就是從這兒來(lái)的,從我們自身而來(lái)。

  做一個(gè)文明人,從身邊做起,從做起!

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇11

  20xx年9月17日—10月15日我們學(xué)校舉辦了主題為“文明禮儀伴我行”的禮儀節(jié)活動(dòng),舉辦了主題班會(huì),當(dāng)真是受益匪淺。

  我突然深刻的意識(shí)到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。,在博大精深的.文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富,我們每一個(gè)人都應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)它,讓那些文明禮儀不僅僅是空蕩蕩的一句話,而應(yīng)該是每個(gè)人切切實(shí)實(shí)的去做,遇到老師親切的問(wèn)一句好,見(jiàn)到同學(xué)熱情的打個(gè)招呼,這些小事,卻能體現(xiàn)文明修養(yǎng),讓這些文明禮儀真正的浸潤(rùn)在我們的一言一行之中,使校園里呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛,讓社會(huì)變成一個(gè)文明和諧的大家庭。這需要我們每個(gè)人的努力,千萬(wàn)點(diǎn)小的舉動(dòng),總會(huì)匯聚成一股強(qiáng)大的力量。

  正如德謨克利特所說(shuō):“要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥!蓖瑯游乙蚕M约憾褞(dòng)身邊人,讓他們都能意識(shí)到文明禮儀的重要性,一起共建文明校園,文明社會(huì)。生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!

  文明禮儀的心得體會(huì) 篇12

  11月16日,有幸參加xx供電局舉行以“學(xué)好禮儀高雅生活”為主題的文明禮儀培訓(xùn)班講座。在這聽(tīng)課進(jìn)程中,我漸漸知道人之所以為人是由于除了具有動(dòng)物的本能以外還有思想和情感。而思想和情感的表現(xiàn)主要在于人與人之間相處的禮節(jié)和儀式。

  徐局長(zhǎng)的講課方式很特別,就像傳聞中一樣的幽默風(fēng)趣,妙語(yǔ)連珠。每每講到重點(diǎn),總會(huì)結(jié)合我們生活中所經(jīng)歷過(guò)的、常見(jiàn)到的事跡來(lái)形容,讓我們能聯(lián)想到《職工禮儀守則》中各個(gè)章節(jié)的情形,從而加深印象能更好的牢記心中。

  在這次禮儀培訓(xùn)學(xué)習(xí)后,我豁然開(kāi)朗,本來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著衣飾,好像我都有太多的忽視,職場(chǎng)交往是講求規(guī)則的,即所謂的沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著衣飾,在工作時(shí)不是自己愛(ài)好什么就穿什么,個(gè)人衣著衣飾應(yīng)符合自己的工作與職位,能夠給人以美感。

  學(xué)習(xí)禮儀我認(rèn)為第一應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)人了解學(xué)習(xí)禮儀的必要性,在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中,很多人對(duì)禮儀不重視,認(rèn)為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的'東西才真正體現(xiàn)了我們的素養(yǎng)和教養(yǎng),所謂的內(nèi)行看門(mén)路,外行看熱烈,你受過(guò)哪樣的教育,上過(guò)哪些場(chǎng)合是一眼能夠看出來(lái)的。在與人交往的進(jìn)程中,能否給人留下良好的印象,建立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開(kāi)禮儀的。學(xué)習(xí)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。

  因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意,也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得,通過(guò)這次禮儀學(xué)習(xí),我才明白在本來(lái)的平時(shí)工作中我們有很多地方都做得不是很好,從小小的電話,短信譽(yù)語(yǔ),鞠躬禮到文明用語(yǔ),好像我們都有太多的忽視,比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽(tīng),是否先報(bào)自己的姓名部門(mén)以及工作單位,還有我們是否做到了腔調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達(dá)清楚,簡(jiǎn)明扼要,文明禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。所以,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí),還要做到學(xué)以致用。提升個(gè)人的素養(yǎng),不僅是員工素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng),它還有助于保護(hù)企業(yè)的形象。

  在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體,個(gè)人形象代表企業(yè)的形象,個(gè)人的所作所為決定了他人對(duì)本企業(yè)看法。所以說(shuō),它是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng),教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展現(xiàn)素養(yǎng)。

  本次禮儀學(xué)習(xí)開(kāi)辟我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺(jué)的我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“重視細(xì)節(jié),尋求完善”。

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