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教師廉潔從教心得體會(huì)

時(shí)間:2025-12-12 01:48:18 心得體會(huì) 我要投稿

教師廉潔從教心得體會(huì)

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么要如何寫呢?下面是小編收集整理的教師廉潔從教心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師廉潔從教心得體會(huì)

教師廉潔從教心得體會(huì)1

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的`崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信念,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我打算在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅(jiān)持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅(jiān)決自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識(shí)提高。通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí),同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

教師廉潔從教心得體會(huì)2

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范,被視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會(huì)道德的傳承者,是人格的復(fù)印機(jī)!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。

  廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求,并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會(huì)來保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí),不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的.品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會(huì)的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。

  廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng),在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點(diǎn),人格上的任何不完善,都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信,進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。

  廉潔從教,不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會(huì)風(fēng)氣,使社會(huì)和諧。可見廉潔從教是有重要社會(huì)意義。

  一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己,在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

  廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

  教師肩負(fù)著歷史使命,國(guó)家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻(xiàn)不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要愛崗敬業(yè),遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物;不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

教師廉潔從教心得體會(huì)3

  黨的十九大提出:建設(shè)廉政文化,營(yíng)造廉潔環(huán)境。這個(gè)決議的提出,反映了黨中央從嚴(yán)治黨的決心。我作為一名普通的人民教師,也應(yīng)該廉潔自律,廉潔從教。我認(rèn)為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,是最可愛的,最可敬的人!

  作為教師,我們?nèi)绾卫斫饬疂嵶月桑疂崗慕棠?偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。”

  東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔”,也就是說,不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。是的,教師的工作很特殊,它面向的是眾多的學(xué)生,是傳道、授業(yè)、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神圣光環(huán)。因此,教師不僅有教書的學(xué)識(shí),而且要有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子,污化社會(huì)風(fēng)尚,危害社會(huì)!傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

  我從事教育工作近二十五年了。自認(rèn)為我在工作中,堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的`錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生作出表率。

  教師的工作,決定了我們天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?老師關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),老師能幫助他們嗎?……這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想法接近老師,甚至給老師送禮。曾經(jīng)有一次,我班一男生很調(diào)皮,家長(zhǎng)拿他頭疼,于是周五放學(xué)時(shí),送我一只母雞。我不肯收,急的她快哭了,我收下了。

  回到家里,我想怎么將這只母雞換一種形式給家長(zhǎng)呢?后來,想到一注意:找那位男同學(xué)談?wù),?duì)他作要求,每周一小目標(biāo)(當(dāng)然容易做到)。達(dá)到時(shí),獎(jiǎng)勵(lì)10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之后,事情果然朝著預(yù)期的方向發(fā)展,一學(xué)期結(jié)束,母雞錢早轉(zhuǎn)到學(xué)生身上了,更可喜的是學(xué)生真的變好了,真是令人高興呀!

  這只是其中一件小事,在以后的工作中我會(huì)繼續(xù)把全部的愛心給學(xué)生,公平公正地對(duì)待每個(gè)孩子,他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候,需要我用公正心去幫助他們,去為他們化解難題,不厚此薄彼。用自己的行動(dòng)堅(jiān)守好廉潔從教的陣地。廉潔自律,廉潔從教。也爭(zhēng)做一個(gè)有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師,做一個(gè)最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

教師廉潔從教心得體會(huì)4

  中國(guó)素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而排球光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)等的教學(xué)方法教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的黨務(wù)工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的高尚,也是教師體育精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了兩三年,反躬自省,我的身份是人民學(xué)生,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂靈性工程師的教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。

  因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)該做到:

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都必須樹立正確的幸福觀,不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知古典先生一生以“愛滿天下”為座右銘,即是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師何杰,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔穿鞘的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的心態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待小朋友的'每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的古訓(xùn),斷言相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的呵護(hù)。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。

我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面文化素質(zhì),將自己的充滿希望形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的人品水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,教師用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

教師廉潔從教心得體會(huì)5

  作為一名人民教師,我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。近段時(shí)間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律,使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動(dòng)的重大意義。進(jìn)一步堅(jiān)定了忠于職守、廉潔從教,愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時(shí)刻牢筑思想防線,克己奉公,廉潔自律,永葆黨員干部的純潔公仆本色,認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白做人,才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利,保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速健康和諧發(fā)展。

  一、潛心學(xué)習(xí),為人師表

  學(xué)習(xí)是黨員的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將認(rèn)真鉆研學(xué)習(xí),努力提高自身的理論水平。作為黨員教師,還要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。要以一顆平常心來對(duì)待自己的職業(yè),要清醒地認(rèn)識(shí)到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實(shí)際。在日常工作中,要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強(qiáng)烈誘惑,不要把個(gè)人利益看得太重,要為學(xué)生的`一生著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無愧于“人民教師”這一光榮稱號(hào)。

  二、自覺自律,廉潔從教

  如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計(jì)提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護(hù)自己的形象。首先,我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,從最細(xì)小的事做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之財(cái)。再次,要公正從教,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律制度,還要嚴(yán)守教師職業(yè)道德,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。

  三各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻(xiàn),提高教學(xué)水平

  通過多次學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師要像春蠶一樣無私奉獻(xiàn),無私地將知識(shí)傳授給學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對(duì)后進(jìn)生,不能體罰,而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識(shí)只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸進(jìn)步教學(xué)水平。

  在以后的教學(xué)中,我會(huì)不斷提高個(gè)人修養(yǎng),廉潔從教。以關(guān)愛學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)為目標(biāo),不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和改進(jìn),成為一名當(dāng)之無愧的“人民教師”。

教師廉潔從教心得體會(huì)6

  一、以身作則,優(yōu)良作風(fēng)教職員為廉潔教育樹立良好形象

  (1)樹立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話!绷墙痰母、潔是學(xué)的楷模,只有扎扎實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于人民教師的封號(hào)。作為一名黨組織教師,應(yīng)積極探索共產(chǎn)黨員先進(jìn)性終身教育教育活動(dòng),從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以國(guó)徽的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良旗幟的師德形象。

  (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

  學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”幼兒教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié),特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。我國(guó)在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透,深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔深入基層教育資源。

在教學(xué)活動(dòng)中會(huì)傳遞,在言談舉止中所感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育,不僅僅是人文學(xué)科邏輯學(xué)老師的任務(wù),也是各系任教老師的.一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,甚至不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分純化挖掘并提煉教材中的內(nèi)容,并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育,加強(qiáng)精神道德修養(yǎng)。

  我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、馬克思主義實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育算法,或使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪,逐步形成恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。

  二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育

  (1)抓住教育契機(jī)

  校園內(nèi)處處是育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、科折粉儀式以及主要節(jié)日、歷史人物勞動(dòng)節(jié)等世界史舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中所,受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起十分積極、健康、向上的道德情感、人生理念和黨的建設(shè)。此外還可在每周后備軍人課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等各種類型開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,使廉潔教育落到實(shí)處。

  (2)開展系列活動(dòng)

  學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等小學(xué)生行為,學(xué)?蔂I(yíng)造“爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí),爭(zhēng)做文明學(xué)生”的氛圍,啟動(dòng)系列意識(shí)活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。

比如在學(xué)生中會(huì)可以開展“六個(gè)一”活動(dòng):送一份“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”告家長(zhǎng)書;開展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”繪畫活動(dòng);知道一句“敬廉崇潔”道德格言;講一個(gè)“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的故事;開展一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”征文比賽;組織一次“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的主題班隊(duì)活動(dòng)。開展“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”的一系列活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。

  總之,讓我們共守清廉之約,共筑清廉之家,廉潔一生,快樂一生,共創(chuàng)廉潔校園。

教師廉潔從教心得體會(huì)7

  教師是一份非常神圣的職業(yè),我們的工作性質(zhì)決定我們必須是一個(gè)清廉之人,不得有任何的私欲。廉潔文化進(jìn)校園,凈化了大家的思想,統(tǒng)一了全體師生的認(rèn)識(shí),“以廉為榮,以貪為恥”深入人心,“讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生安心”成為我們每一位老師的自覺行為。陶行知廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法:

  一、向榜樣學(xué)習(xí),開展廉潔自律

  我要認(rèn)真學(xué)習(xí)廉潔文化讀本,樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀,堅(jiān)持大義為先,私利居次,要自覺抵制社會(huì)“潮流”的沖擊,抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長(zhǎng)作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己,用進(jìn)步的東西抵制錯(cuò)誤的東西,保持思想上的廉潔。

  二、公正從教,以廉明維護(hù)教育公正。

  教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。我認(rèn)為公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過程中要公平,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正從教還要堅(jiān)持真理,能隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,還真理以本來面目。如果教師在教育,教學(xué)中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要采取實(shí)事求是的態(tài)度,公開向?qū)W生說明,不強(qiáng)詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯(cuò)就改。這是教師道德和教師法規(guī)對(duì)教師的重要要求,它體現(xiàn)的是教育的公平性,公正性。

  三、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤(rùn)學(xué)生心間。

  學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的后備力量,身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)。學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。這就需要學(xué)校為有效規(guī)范學(xué)生的`誠信等行為,營(yíng)造良好的氛圍,讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中,受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。

  總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

教師廉潔從教心得體會(huì)8

  教師節(jié)將至,教師近日又成了大眾關(guān)注的話題,而教師的廉潔同樣是這話題中備受爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。眾所周知,教師這一職業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)期望性和社會(huì)矚目性。當(dāng)社會(huì)出于自身發(fā)展需要,把培養(yǎng)下一代社會(huì)繼承者的重任專交給教師時(shí),當(dāng)社會(huì)為培養(yǎng)良好的后繼者而設(shè)置教師這一行業(yè)時(shí),教師就不僅被賦予了在學(xué)校教書育人的職責(zé),而且被賦予了倡化社會(huì)文明風(fēng)尚的示范角色和引導(dǎo)角色。

  因而,社會(huì)對(duì)教師的選擇比社會(huì)一般行業(yè)要嚴(yán)格得多,不僅要求有教書的學(xué)識(shí),而且要求有示范學(xué)子和世人的良好品行。為師不廉,貽害無窮。不僅危害不廉者本身,更為嚴(yán)重的是有可能危害學(xué)子,污化社會(huì)風(fēng)尚,危害社會(huì)!傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。

  所謂廉潔從教?依筆者之淺見,應(yīng)該是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí),始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。

  廉潔從教首先要從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)入手。作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員,這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。教師要忍得住兩袖清風(fēng),古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者更當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,也是教師形象的感人魅力。

  廉潔從教就要不計(jì)得失。奉獻(xiàn)就是要求我們教師在日復(fù)一日的工作中,不圖回報(bào)。教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,沒有白天、黑夜之分,沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程,必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作人梯和鋪路石,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“捧著一顆心來,不帶半根草去!碧绽舷壬慕逃毅懢褪歉娼湮覀兯械慕處熞哂蟹瞰I(xiàn)精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,不求索取,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,以教為志,以教為榮,以教報(bào)國(guó)的精神。我還要以國(guó)家社會(huì)的'大業(yè)為已任,珍視本職所承擔(dān)的職責(zé),愛崗敬業(yè),樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

  廉潔從教,必須堅(jiān)守公平與公正。偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!闭菫榱俗鎳(guó)未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。我們的工作,決定了我們天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時(shí),我能幫助他們嗎?……這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,公平公正地對(duì)待每個(gè)孩子,他們生活上或是學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候,就需要我們教師用公正心去幫助他們,去為他們化解難題,沒有厚此薄彼,不存在勢(shì)利。那么家長(zhǎng)就不會(huì)想方設(shè)法地來接近老師,給老師送禮了。如果我們對(duì)待學(xué)生出于公心,也可以從另外一個(gè)層面上避免了和家長(zhǎng)的禮尚往來,為廉潔從教鋪就了一條綠色通道。

  筆者覺得,做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的老師,讓學(xué)生愛戴的老師,才是、真正的人類靈魂工程師!所以,我們要用自己的行動(dòng)堅(jiān)守好廉潔從教的陣地。三尺講臺(tái),雖然平凡,但是我們的脊梁卻足以支撐起祖國(guó)的未來;雖然清貧,我們的雙手依然會(huì)有力地托舉起明天的太陽。

教師廉潔從教心得體會(huì)9

  高校廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,教師廉潔從教是校園廉潔文化的重要組成部分。廉潔從教不僅對(duì)教育、教學(xué)有重要影響,而且潛移默化地影響大學(xué)生廉潔價(jià)值觀的樹立,進(jìn)而影響校園甚至整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。教師作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著教育下一代的重任,必須堅(jiān)持廉潔從教。廉潔是師道的前提,師道是立教的根本,廉潔是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

  一、高校教師開展廉潔從教的重要性

  高校是培育人才的搖籃,高校教師的職責(zé)是教書育人,教師的職業(yè)道德直接關(guān)系高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平,直接決定高校的生存與發(fā)展,這些決定了在高校開展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。在高校開展教師廉潔從教教育有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操;有利于凈化校園環(huán)境,樹立良好的形象,有效遏制和清除各種腐敗現(xiàn)象;有利于構(gòu)建和諧校園,為進(jìn)一步構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供有力保證。

  二、教師廉潔從教的內(nèi)涵

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!币馑际遣皇苜V賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財(cái)貨,不沾不污,立身潔白,這是為人之根本。廉潔從教包括兩個(gè)方面的含義:一是行為方面要“不受”,二是在自我品德修養(yǎng)方面要“不污”。

  從行為上看,廉潔從教要求教師無論在教育教學(xué)過程中,還是在與學(xué)生及其家長(zhǎng)的交往過程中,要有正確的義利觀,千萬不要利用教師身份謀取私利,并要敢于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。具體而言,就是教師要抵制金錢名利的誘惑,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)、不索一針一線的非法之利,不接受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)務(wù),不貪占集體與他人的財(cái)務(wù),不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),要堅(jiān)持崇高的職業(yè)信念。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。

  從自我品德修養(yǎng)上看,廉潔從教要求教師在教育教學(xué)過程中以高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師自身品德修養(yǎng)的高低直接決定廉潔從教的穩(wěn)定與持久與否!皩W(xué)高為師,身正為范”一直以來就是我國(guó)教師的座右銘。我國(guó)的大教育家孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!泵献诱J(rèn)為“教者必以正”。如果高校教師為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。因此,從某種角度上說,廉潔從教是維護(hù)師道尊嚴(yán)的必要手段。

  三、開展高校教師廉潔從教教育的具體措施

  廉潔從教是高校教師保持良好形象、高尚人格魅力的根本。廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德,做到愛崗敬業(yè),堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,用愛心對(duì)待學(xué)生,樹立良好的師德形象。

  教書育人工作具有潛移默化的滲透性,教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會(huì)直接影響學(xué)生的身心發(fā)展。教師的言傳身教、典型示范,能夠不斷陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)。教師要廉潔從教,以身作則,率先垂范,通過言傳身教引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的廉潔觀。學(xué)生將來都要走上工作崗位,也許會(huì)面臨很多誘惑,如何讓他們頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸,就需要教師的言傳身教。

  1.獻(xiàn)身教育,為人師表。

  對(duì)于教師來說,是否熱愛教育事業(yè),是否有為人民服務(wù)的敬業(yè)精神,是否秉承“三為”即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的宗旨意識(shí)和“四以”即“以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以情動(dòng)情”的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),尤為重要。教師應(yīng)當(dāng)建立和培養(yǎng)對(duì)教育事業(yè)的`深厚感情,樹立正確的幸福觀,把教育作為一項(xiàng)崇高的事業(yè),做到敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。正如陶行知先生說:你若把你的生命放在學(xué)生的生命里,把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里,這才算是盡了教師的天職。教師要發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,愛崗敬業(yè)。

  大教育家陶行知說:“我捧著一顆心來,不帶半根草去。”我們一定要對(duì)每一件事,始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行;無論在什么崗位,想問題、做事情,都要堅(jiān)持原則,都應(yīng)保持健康的生活作風(fēng),用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢,防止迷失方向。

  2.公正執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生。

  廉潔從教,要求教師公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)心學(xué)生。公正執(zhí)教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正、平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要一視同仁。教師決不能有“勢(shì)利眼”,絕不能因?qū)W生身份、性別、家庭狀況、個(gè)人喜好等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正執(zhí)教要求教師尊重學(xué)生,堅(jiān)持教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),保持清廉品格,只有做到清廉,才能公正對(duì)待每位學(xué)生,才能全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),這是廉潔從教的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中,教師要保持廉潔品格,保持平靜心態(tài)、冷靜作風(fēng),提高自身的教育情感,關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師春風(fēng)化雨般的關(guān)愛。

  3.加強(qiáng)學(xué)習(xí),自我約束。

  加強(qiáng)學(xué)習(xí)是保證教師廉潔從教教育成效的關(guān)鍵。要按照《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》的文件要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)反腐倡廉的理論、方針政策,積極參觀反腐倡廉展覽,觀看反腐倡廉影視片,學(xué)習(xí)先進(jìn)廉政勤政典型事跡和反面典型等,通過這些提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德。

  當(dāng)然,廉潔從教主要靠自身用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我約束。曾子說“吾日三省吾身”,教師要經(jīng)常反思自身行為,樹立廉潔從教的意識(shí)。要加強(qiáng)自律,堅(jiān)持從小事做起,常懷律己之心,踏踏實(shí)實(shí)做事,時(shí)刻保持清醒的頭腦,做到自省自警,堅(jiān)持自我約束,獨(dú)斷抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。

  “一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,是教師的形象代言。作為“人類靈魂的工程師”,我們一定要努力修養(yǎng)身心,注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表。要自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做到潔身自好,保持行為的端正廉潔,做廉潔奉公的教育工作者,為大學(xué)生樹立廉潔自律的榜樣。

教師廉潔從教心得體會(huì)10

  中國(guó)素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱難任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)問的海洋里游覽,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培育學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且悄悄無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯美的奉獻(xiàn)者之歌。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特殊強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。因此,我認(rèn)為,我們教師應(yīng)當(dāng)做到:

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確

  的'幸福觀,提高自己的熟悉能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)將來很多的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無全部,但教師卻富有,我們擁有很多學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信念,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

  我班上有50位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得觀賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少暖和了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人歡樂、欣慰,讓人崇敬。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純凈的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

教師廉潔從教心得體會(huì)11

  廉潔已經(jīng)成為中華之魂,也是中華民族的文明精神,在建設(shè)和諧社會(huì)的今天更要發(fā)揚(yáng)廉潔自律的精神,正所謂:“廉則國(guó)昌,腐則國(guó)滅!”那么作為教育工作者又該如何加強(qiáng)廉潔教育,自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢?對(duì)此我有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

  1.完善自我意識(shí),培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感和社會(huì)職責(zé)感。作為教育工作者我們肩負(fù)著教育和培養(yǎng)下一代的責(zé)任和使命,所以我們更應(yīng)廉潔自律。也只有這樣我們才能培養(yǎng)出更多有遠(yuǎn)大志向和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的接班人。

  2.塑造健全人格,樹立正確的理想和信念。在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前,不可避免地會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此,我們要塑造起健全的人格,樹立起正確的理想和信念,構(gòu)成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價(jià)值取向,做到自我約束、自我控制。

  3.強(qiáng)化廉潔意志,不斷提高道德自律意識(shí),管住自我。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)重要資料。教育工作者肩負(fù)的是教育的責(zé)任。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自我。因此,廉潔修身對(duì)我們來說是十分重要的。因而,我們不但要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自信、自助,養(yǎng)成自我調(diào)節(jié),自我約束,自我培養(yǎng),自我修身、省過的良好品質(zhì),更要以自己的優(yōu)良品質(zhì)去影響人,帶動(dòng)人。

  xx.培養(yǎng)廉潔良知,構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們教師應(yīng)培養(yǎng)自我艱苦奮斗的精神,不為世俗的表象和社會(huì)的浮躁所左右,凡事不急功近利、追求功利,不為了個(gè)人的一時(shí)享樂而迷失了自我。我們要做到不與其他行業(yè)攀比,學(xué)會(huì)從生活中的'點(diǎn)滴做起,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)做人、認(rèn)真認(rèn)真做事。

  總之,“源潔則流清,形端則影直!北M管我們處在一個(gè)價(jià)值多元的社會(huì),盡管我們處在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下,但正直、真誠、坦蕩……依然是我們應(yīng)該追求的崇高的美德,我們傳統(tǒng)文化這種真善美的東西并未因?yàn)闅q月的更替和時(shí)代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責(zé)任,有義務(wù)發(fā)揚(yáng)這種“反腐倡廉”的精神!柏澮坏,占一點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵;留份白,留份清,清清白白在人間!彼,我們需與時(shí)代同行,保持這種精神,繼往開來,創(chuàng)造美好的未來。

  我將秉承廉潔自律的準(zhǔn)則,與廉潔同行。

教師廉潔從教心得體會(huì)12

  我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù),遍布全國(guó)各地。在__工作也將近十多年了。20__年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感職責(zé)重大,不僅僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無聲式的影響,甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來,我所構(gòu)成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,務(wù)必要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范,要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋,望不吝指教。

  1、作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德

  的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大得多?梢姡鳛榻處,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有

  團(tuán)隊(duì)精神的`人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的,它將會(huì)影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造期望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。

  2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于

  學(xué)生,也不會(huì)念念不忘的。

  3、在授業(yè)方面,師德師風(fēng)不像其它有些事情,能夠“以一擋十”。個(gè)性是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對(duì)別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是期望能從你那里學(xué)到更多知識(shí),所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘,深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著超多的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就必須要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂,允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且必須要言而有信!爸疄橹,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅僅不會(huì)降低教師的威信,反而會(huì)有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因?yàn)檫@樣不僅僅會(huì)誤人子弟,而且實(shí)際上也是在貶低自己。

  4、師德師風(fēng)的傳承。

  良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗且粋(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代

  一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。

  5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴(yán)格要求自己,以身作則,腳踏實(shí)地,盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí),主動(dòng)關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的理解他們的批評(píng),從而使自己的工作不斷完善。

教師廉潔從教心得體會(huì)13

  我擔(dān)任八年級(jí)兩個(gè)班的語文教學(xué),面對(duì)一張張稚氣的臉,承載著班上九十位學(xué)生家長(zhǎng)的囑托,也肩負(fù)著九十個(gè)家庭的希望,我深知肩上的重?fù)?dān)有多重。面對(duì)這群天真無邪的孩子,我在思考怎樣才能讓他們快樂地學(xué)習(xí)健康地成長(zhǎng)。我想到了一句話“言傳不如身教”,以身作則是他們最好的向?qū)АK,我要求自己不僅要以廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,更要以高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德,努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  在我的印象里,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái)”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。而作為老師,我深刻體會(huì)到以往對(duì)教師的理解是真實(shí)的。每天有做不完的工作,學(xué)生有問不完的問題,更有出不完的差錯(cuò),你必須要有無限的愛心和耐心去面對(duì)這群不諳世事的孩子。

  如今,廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持高舉一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,因此,我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:

  第一、獻(xiàn)身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè),樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率。論財(cái)產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻有無法企及的財(cái)富,因?yàn)槲覀儞碛袩o數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛如山高,愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長(zhǎng),也只有用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,才會(huì)幫助孩子取得成功。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。自從教育部實(shí)行績(jī)效工資以來,教師的待遇明顯改善,教師的'社會(huì)地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過得寬裕充實(shí)。

  看看這些稚氣未脫的孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿著對(duì)老師的無比信任。在這樣的純潔面前,我經(jīng)常想哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆。所以,即使是為了這天真無邪的眼睛,我也將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

教師廉潔從教心得體會(huì)14

  在這之前,一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  樂于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!本褪菍(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的.人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  取得成功的。

  在我們教師的心目中,每個(gè)孩子都是可愛的,我們必須公平、公正對(duì)待他們,這是我們教師的職責(zé)。沉清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。

  第三、自我約束,廉潔從教。

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  以上三點(diǎn)只是本人在教育教學(xué)中的一些膚淺看法,作為教師,“儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”、“心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以后的教育工作中,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識(shí)水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。

教師廉潔從教心得體會(huì)15

  最近一段時(shí)間,我利用空余時(shí)間,學(xué)習(xí)了有關(guān)我們教師職業(yè)道德“廉潔從教,以身作則”的教育書籍,通過學(xué)習(xí)使我更深刻感受到現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性。同時(shí)對(duì)自身思想作風(fēng)、廉潔自律、遵紀(jì)守法等方面有了更多的了解,并認(rèn)識(shí)到廉潔從教,以身作則必須要堅(jiān)持從自身做起,從日常生活做起,只有在教育中多思考,才能更好地教育好孩子,做好教育。

  通過閱讀《清風(fēng)長(zhǎng)留天地間》一書中的文章我懂得了從古以來為官者的最高價(jià)值取向—廉潔、公正、愛國(guó)、愛民、奉獻(xiàn)。這不僅是人民對(duì)為官者的期盼,同時(shí)也是對(duì)其廉潔從政的評(píng)判。而這本書核心所講的是“愛民如子,為民做主,以民為本”。

  我們不難看出,對(duì)于那些貪官的貪圖錢財(cái)?shù)冗`法犯罪的行為,他們謀取不義的錢財(cái)基本都來自于掌握在他們手中的權(quán)力,通過濫用這些權(quán)利演繹了種種的權(quán)錢交易。在他們的眼里,黨紀(jì)國(guó)法、組織紀(jì)律一切都是空話,他們不顧及群眾的利益,從各種法律漏洞上下手,這種欺上瞞下的腐化墮落行為,嚴(yán)重?cái)牧它h的風(fēng)氣,并使人民群眾的利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失,把人心搞亂了、風(fēng)氣搞壞了、經(jīng)濟(jì)搞垮了。

  通過閱讀《清風(fēng)長(zhǎng)留天地間》能夠幫助黨員以及人民群眾樹立牢固的道德防線,并在提高自律能力方面很有借鑒作用。我通過閱讀該書,深受以下幾點(diǎn)啟示:

  一、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  作為一名教師,必須堅(jiān)持“學(xué)高為師,身正為范”,加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí),樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,端正思想作風(fēng)。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。還要有高尚的道德情操,才能以德治教,才能以德育人,才能成為一名好的教育工作者。教師要以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生,從正確的人生觀、價(jià)值觀吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。

  二、加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí),提高修養(yǎng)。

  作為一名教師,要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,才能使自己在教育工作中立于不敗之地,教師如果平時(shí)不學(xué)習(xí),放松了自我教育,長(zhǎng)久下去就會(huì)忘記了自己的職責(zé),思想就會(huì)就放松警惕,那么貪欲就會(huì)逐漸滋長(zhǎng),廉法學(xué)習(xí)對(duì)教師來說是很重要和必要的,只有通過學(xué)習(xí)不斷提高教師的思想境界,陶冶自我情操,給自己敲警鐘,及時(shí)矯正行為中的失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

  三、廉潔從教,樂于奉獻(xiàn)。

  教育有一句行話:“身教重于言傳”。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,必須潔身自好,不追隨物欲,愛崗敬業(yè),必須高度自尊自重,自強(qiáng)不息,嚴(yán)于律紀(jì),分清是非黑白,認(rèn)真做好教師育人工作,當(dāng)一位優(yōu)秀的好教師。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),凡事講金錢,對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉潔,那么就會(huì)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、對(duì)事、對(duì)人的.不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。作為新時(shí)期的教師,廉潔它就像一條鞭子,時(shí)時(shí)鞭醒我們,在這物欲橫流的時(shí)代里,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!甘為人梯,在教育這個(gè)平凡的崗位上刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,為教育事業(yè)添磚蓋瓦。

  四、一份責(zé)任,一份愛心。

  選擇了教師,就選擇了一份責(zé)任,就選擇了一份愛,我們要對(duì)得起祖國(guó)、社會(huì)和人民賦予責(zé)任。對(duì)每一個(gè)孩子要有愛,對(duì)孩子要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)中有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對(duì)待每一個(gè)孩子,尊重孩子的人格。

  總之,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔從教,以身作則”的園丁精神教師育人,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,為歷洞鎮(zhèn)教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

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