學(xué)前教育大專畢業(yè)論文范文
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大專學(xué)前教育畢業(yè)論文范文【1】
淺談行動研究與幼兒教師的專業(yè)成長
摘 要:教育科研的熱潮中，行動研究成為幼兒教育改革的必須選擇。
幼兒教師要積極革新觀念，積極探索，扮演好“行動者”與“研究者”的雙重角色，理論聯(lián)系實(shí)際，教育結(jié)合行動，以研究為平臺，提高教育教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型教師向研究性教師的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)自身的專業(yè)化成長，繼而推動學(xué)前素質(zhì)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:行動研究;幼兒教育;專業(yè)成長;幼兒教師
國家的發(fā)展基礎(chǔ)在于教育，教育的發(fā)展基礎(chǔ)在于教師。
幼兒教師責(zé)任更為重大，不僅肩負(fù)著培養(yǎng)未來建設(shè)者和接班人成長和終身發(fā)展的奠基教育，同時(shí)肩負(fù)著家長們“不要讓孩子輸在起跑線上”的殷切期望。
新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中充分肯定了幼兒教師在學(xué)前教育工作、幼兒身心健康發(fā)展中的重要作用和地位，指出:“建設(shè)高質(zhì)量的幼兒教師隊(duì)伍，是全面推進(jìn)學(xué)前教育實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基本保證。”
幼兒教師的發(fā)展是幼兒發(fā)展的前提，幼兒教師自身的發(fā)展才能促進(jìn)幼兒的健康成長。
作為幼兒園的管理者，我深知幼兒教師在幼教工作中的重要性，它直接關(guān)系到幼兒教育能否真正有效地促進(jìn)幼兒全面、生動、活潑、健康地發(fā)展。
但針對目前幼兒教師綜合素質(zhì)不高、教育觀念陳舊、安于常態(tài)不求上進(jìn)、缺乏對具體工作的科研和創(chuàng)新能力等師資問題，探索促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展的途徑和方法，研究通過教師的發(fā)展促進(jìn)幼兒教育事業(yè)的革新之路，已成為我國幼兒園研究的課題。
我園在兩年多的探索實(shí)踐中，已取得了初步的成績，通過行動研究，有效地促進(jìn)了我園幼兒教師專業(yè)方面的成長與發(fā)展，提高了我園幼兒教育的質(zhì)量，推動了我園的幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。
一、科學(xué)認(rèn)識幼兒教育中的行動研究
20世紀(jì)40年代美國社會心理學(xué)家勒溫對“行動研究”做出設(shè)想，主張實(shí)踐者以研究者的姿態(tài)參與到研究之中，積極地對自己的境遇進(jìn)行反思，力圖改變自己的現(xiàn)狀，在研究中浸入實(shí)踐者的智慧和能力。
之后，美國的柯雷、英國的斯騰豪斯、埃利奧特、凱米斯等人都對行動研究做出表述，使行動研究的內(nèi)涵更趨完善。
《國際教育百科全書》中這樣定義:行動研究是由社會情境的參與者為提高對所從事的社會或教育實(shí)踐的理性認(rèn)識，為加深對實(shí)踐活動及其依賴的背景的理解所進(jìn)行的反思研究。
結(jié)合“教師本身就是研究者”“教師是實(shí)踐者和引導(dǎo)者”的時(shí)代需要，筆者對“幼兒教育行動研究”做出詮釋:幼兒教師把自身的教育教學(xué)工作與行動研究相結(jié)合，在教學(xué)實(shí)踐中通過發(fā)現(xiàn)的問題，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)理論，研究和解決不斷變化、隨時(shí)更新的教育實(shí)踐問題，通過反思謀求變革，并在行動研究過程中革新和完善自己的教育理論，指導(dǎo)行動達(dá)到解決實(shí)際問題的根本目的。
并對其特征做出描述:①幼兒教師集實(shí)踐者和研究者于一體，教師既要具備教育教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還要具備理論研究的心態(tài)和方法，在行動研究中實(shí)踐行動與理論研究相結(jié)合;②研究問題的獨(dú)特性。
行動研究要解決的是隨時(shí)可發(fā)生的、不確定的變量問題，有著自然性、即時(shí)性、突發(fā)性的特征，這也決定了研究的結(jié)果具有非普適性，有個(gè)案的獨(dú)特性;③以解決問題為目的的終結(jié)性。
行動研究滲透在教學(xué)實(shí)踐中，以能否解決現(xiàn)實(shí)問題作為判斷研究成功失敗的標(biāo)準(zhǔn)，理論性的研究報(bào)告是對實(shí)際行動的過程總結(jié)，是附帶產(chǎn)品;④研究方法、措施的即時(shí)調(diào)整性。
行動研究中要根據(jù)實(shí)際情況不斷修正行動計(jì)劃，以達(dá)到最佳地解決問題，保證高質(zhì)量的行動效果，所以，在研究過程中要對問題、措施持續(xù)地反思、探究、研究，力求形成最佳的解決途徑。
二、深層認(rèn)識行動研究對促進(jìn)幼兒教師專業(yè)成長的價(jià)值
1.提高幼兒教師保教的主體意識，激發(fā)工作熱情
英國教育學(xué)家貝克漢姆指出，教師擁有研究的機(jī)會，并能充分利用，不僅能有力地和迅速地推進(jìn)教學(xué)的技術(shù)，而且將使教師工作獲得生命力與尊嚴(yán)。
在幼兒教育中進(jìn)行行動研究，教師會在不斷研究的過程中逐漸將自己融入教育中，改變原來教學(xué)的任務(wù)執(zhí)行者的角色，成為幼兒教育中的研究者、實(shí)踐者、創(chuàng)新者，擁有積極主動的研究激情和工作態(tài)度，喚醒和激發(fā)在專業(yè)發(fā)展道路上的主體精神和意識，確立幼兒教育是一項(xiàng)需要無限追求的事業(yè)的理念，增強(qiáng)從事幼兒保教事業(yè)的自豪感和自信心。
2.提高幼兒教師的理論水平和教學(xué)實(shí)踐，打造科研型幼兒教師
教師專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑是在教育實(shí)踐中開展行動研究，這也是幼兒教師最有效、最實(shí)在的學(xué)習(xí)方式和發(fā)展方式。
在行動研究的過程中幼兒教師通過處理即發(fā)性教學(xué)問題，提高自身的實(shí)踐性知識，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師專業(yè)知識的豐富;對自己解決問題的行動反復(fù)反思、對照理論科學(xué)修改，力求最優(yōu)化解決教育教學(xué)中的問題，提升自身的行動科研能力;為了解決問題，教師共同承擔(dān)課題的研究，相互合作交流探討中升華團(tuán)隊(duì)意識和合作精神;教師在行動研究中發(fā)揚(yáng)愛心，對幼兒關(guān)懷、輔導(dǎo)，關(guān)注幼兒的心理、思想、學(xué)習(xí)的傾向，引導(dǎo)幼兒追求積極向上，增進(jìn)教師與幼兒之間的感情，從中體會到人際交往的真諦。
就像我們園的教師們充滿感情地說:“是園內(nèi)的科研氛圍使我們的生命更有意義、有價(jià)值，生活更加充實(shí)，更加充滿青春的活力。
我們最大的收獲就是學(xué)會了反思，學(xué)會了研究，學(xué)會了在研究狀態(tài)下工作。
”
3.提升幼兒教師的社會地位，促進(jìn)健康的師格
長期以來，幼兒教師得不到應(yīng)有的社會地位和評價(jià)，究其原因主要是社會對幼兒教育的誤解:幼兒教育不需要專業(yè)的知識，幼兒教師就是孩子的保姆，人人都可以做到。
行動研究可以幫助我們的教師樹立一種科研探究意識，并引導(dǎo)自己積極參與到教育教學(xué)實(shí)踐中，在探究中懷疑甚至顛覆對傳統(tǒng)的教育理論、教育權(quán)威的錯(cuò)誤認(rèn)知，從研究者的角度審視自己對幼兒的教育教學(xué)行為，通過實(shí)踐驗(yàn)證幼教理論的科學(xué)性和可行性，最終研究出解決實(shí)際問題的個(gè)性方案，豐富和完善原有的教育教學(xué)理論，由“教書”到“育人”，通過研究優(yōu)化自己的幼兒教育職業(yè)，提升自己的社會地位，增強(qiáng)從事幼兒教育事業(yè)的信心和自豪感，塑造健康的教師人格。
我園經(jīng)過一年多的行動研究，多位老師從自身的教學(xué)實(shí)踐中豐富教學(xué)理論，撰寫研究報(bào)告，受到教育界領(lǐng)導(dǎo)的特別關(guān)注，并獲得“幼教骨干”“科研能師”等榮譽(yù)稱號，備受社會的尊重和關(guān)注，可謂“名利雙收”。
三、有效保證行動研究，提高幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)
1.加強(qiáng)科研理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念，引導(dǎo)專業(yè)發(fā)展規(guī)劃
態(tài)度決定成敗，觀念決定出路。
要實(shí)現(xiàn)幼兒教育新發(fā)展、幼兒教師專業(yè)成長、教師主動行動研究的三大目標(biāo)，必須首先讓幼兒教師在思想上明確認(rèn)識到幼兒教育現(xiàn)今的緊迫形勢，認(rèn)識行動研究對幼兒教育事業(yè)和自身發(fā)展的積極作用;其次要學(xué)習(xí)有關(guān)的理論知識，明晰行動研究的基礎(chǔ)知識，做好行動、研究的準(zhǔn)備工作;再次要引導(dǎo)幼兒教師根據(jù)單位的發(fā)展計(jì)劃、自身教學(xué)水平和奮斗目標(biāo)制定出科學(xué)的自我發(fā)展計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展。
我園利用假期和每周例會組織教師認(rèn)識學(xué)前教育的改革形勢、學(xué)習(xí)幼兒教育和教師專業(yè)發(fā)展的相關(guān)理論，深化教師對自身職業(yè)與兒童發(fā)展、社會進(jìn)步的認(rèn)知;并組織教師根據(jù)自身的特長和需求，制定長短期相結(jié)合的發(fā)展規(guī)劃，為自身的專業(yè)發(fā)展提供前航的“燈塔”。
如有位新老師就制定兩年內(nèi)完成從新手到研究性教師的轉(zhuǎn)變，三年成長為幼教能手、科研教師，并制定了具體可行的計(jì)劃和措施。
一位已有25年教齡的老教師認(rèn)識到不發(fā)展專業(yè)技能，就會落伍，影響未來人才的發(fā)展，為自己確立了研究課題，積極使自己實(shí)現(xiàn)從“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”“學(xué)者型”的轉(zhuǎn)變。
2.制定科學(xué)的研究制度，落實(shí)行動研究，促進(jìn)教師專業(yè)成長
《如何開展行動研究》中指出:制度是行動研究落實(shí)的前提條件。
要使行動研究真正成為教師專業(yè)成長的有效途徑，必須制定和落實(shí)與行動研究有關(guān)的各種制度，讓教師的行動研究有章可循，有章必循。
我園制定了行動研究的具體操作制度，讓教師明晰對即發(fā)性問題的研究過程，具體操作流程為“發(fā)現(xiàn)問題-分析、確定問題-制定、實(shí)施研究計(jì)劃-設(shè)計(jì)、實(shí)施行動方案-評價(jià)行動方案-修正方案、再次實(shí)施-發(fā)現(xiàn)新問題”的循環(huán)，并要求教師根據(jù)自己解決問題的實(shí)踐撰寫研究報(bào)告;制定日志反思制度和檔案管理制度，服務(wù)于行動研究，記錄教師對問題的觀察、分析的靈感和創(chuàng)意、實(shí)踐研究的反思，為行動研究提供生動的參考資料，保證研究工作高效進(jìn)行，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。
3.完善科學(xué)的評價(jià)機(jī)制，激勵(lì)研究行為，推進(jìn)專業(yè)發(fā)展進(jìn)程
完善的教師評價(jià)制度是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要保證，科學(xué)的評價(jià)機(jī)制對教師的教育教學(xué)行動研究活動具有導(dǎo)向和激勵(lì)的作用，能引導(dǎo)幼兒教師的自我專業(yè)發(fā)展由外控轉(zhuǎn)變?yōu)樽钥�，由被動�?yīng)對轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鞣e極地樂行，實(shí)現(xiàn)自身的不斷發(fā)展、不斷超越，使教師的專業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)、自主更新”的特性。
我園的獎(jiǎng)勵(lì)政策和評職稱原則就改變論資排隊(duì)的陳舊做法，實(shí)施科學(xué)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制，傾向于積極從事行動研究的幼兒教師，以此提高全園教師的競爭力、上進(jìn)心，促進(jìn)教師的專業(yè)成長，推動教師團(tuán)隊(duì)的整體發(fā)展。
例如我園只有兩年教齡的劉曉紅老師積極學(xué)習(xí)新的教育理論，實(shí)踐行動研究，撰寫報(bào)告論文，取得豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高保教質(zhì)量的同時(shí)獲得全區(qū)“研究性”教師的榮譽(yù)稱號。
4.積極援助行動實(shí)踐，支持研究工作，保證專業(yè)成長發(fā)展
教師的行動研究活動是幼兒園可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
作為幼兒園的管理者，必須重視幼兒教師的專業(yè)發(fā)展，支持教師積極開展行動研究活動，并提供各種援助，方能促進(jìn)幼兒園的持續(xù)發(fā)展。
我園建立教師職責(zé)制度，規(guī)定教師工作量，減少教師不必要的工作負(fù)擔(dān)，為教師創(chuàng)造反思、實(shí)踐的行動研究時(shí)間;對行動研究工作提供經(jīng)費(fèi)上的保障，在園內(nèi)的經(jīng)費(fèi)開支中優(yōu)先于課改研究，將行動研究、教師專業(yè)發(fā)展的經(jīng)費(fèi)列入園內(nèi)的總體預(yù)算，克服“無米之炊”的尷尬局面;加強(qiáng)幼兒園教師資料室的建設(shè)，購買幼兒教育理論書籍、訂閱幼兒方面的期刊，完善幼兒園的圖書資料，構(gòu)建我園開展教師行動研究的理論支撐體系;同時(shí)我園還定期聘請有關(guān)幼兒教育專家來園對教師的行動研究活動進(jìn)行指導(dǎo)和評價(jià)，促進(jìn)教師專業(yè)的快速成長。
總之，行動研究是教師專業(yè)成長的有效途徑和方法。
我們幼兒教師要提高認(rèn)識，更新觀念，端正態(tài)度，樹立研究者的思想，積極投身于行動研究，在實(shí)際教育教學(xué)工作中，理論聯(lián)系實(shí)際，教育結(jié)合行動，以研究為平臺，實(shí)現(xiàn)向研究性教師的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展，提高幼兒教育教學(xué)的質(zhì)量，高效地完成培育未來人才的歷史使命。
參考文獻(xiàn):
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大專學(xué)前教育畢業(yè)論文范文【2】
論文題目:關(guān)于集體教育與個(gè)體教育的研究
摘 要:德國著名教育家弗里德里奇·福祿貝爾認(rèn)為:幼兒期是“真正的人的教育”開始的時(shí)期，對于發(fā)展中的人來說是至關(guān)重要的。
幼兒期是兒童個(gè)性開始形成的時(shí)期，因?yàn)檫@時(shí)期個(gè)性的各種心理結(jié)構(gòu)成分開始發(fā)展，特別是性格、能力等個(gè)性心理特征和自我意識已經(jīng)初步發(fā)展起來，每個(gè)幼兒在不同場合、不同情景，不同事件都傾向于以一種自身特有的方式去反應(yīng)。
《綱要》中指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒�，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。
”由此可以看出，人才的成長固然離不開智力的開發(fā)，但是，影響成才的并不完全是智力因素，個(gè)性品質(zhì)很大程度上影響一個(gè)人將來事業(yè)的成就。
科學(xué)家愛因斯坦說:“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要┄┄智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大。
這一點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識。
”幼兒園教育中培養(yǎng)幼兒良好個(gè)性的研究這一課題有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:個(gè)性及幼兒個(gè)性 幼兒的良好個(gè)性 巴學(xué)園 幼兒園集體教育與個(gè)體教育
一、緒論
經(jīng)過在幼兒園兩周的保育實(shí)習(xí)，對幼兒園大致的教育、保育工作有了一定的感性認(rèn)識，而不再僅僅局限于書本的理性認(rèn)識。
當(dāng)今多數(shù)的幼兒園，毋庸置疑地成了“寄存”幼兒的場所。
幼兒園本應(yīng)是孩子的樂園，但是引導(dǎo)幼兒個(gè)性的發(fā)展成了幼教界的奢侈品。
集體化教育的快捷便利似乎頗受各個(gè)幼兒園的歡迎。
面對漸漸被抹殺掉的幼兒個(gè)性，我對集體教育與個(gè)體教育進(jìn)行了研究。
對本研究，我采用查閱文獻(xiàn)資料及調(diào)查訪談的方法。
二、本論
幼兒園的教育活動以集體教育為主，但是存在一些問題，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
比如:過于注重活動的形式，缺乏過程與目標(biāo)意識;只關(guān)注幼兒表面的興趣，難以提升幼兒真正的興趣;只關(guān)注幼兒動手的能力，而忽視幼兒思維的參與;處理不好生成與預(yù)設(shè)的關(guān)系，影響幼兒主體的發(fā)展。
50年代，前蘇聯(lián)幼教研究工作者把“學(xué)前教學(xué)”這一概念引入幼兒園，形成了以作業(yè)為基本組織形式的幼兒園教學(xué)活動模式。
教學(xué)被看作智育的主要手段，被定義為“發(fā)展兒童的熟悉能力，用系統(tǒng)的基本知識武裝他們，按《幼兒園教育大綱》所規(guī)定的范圍培養(yǎng)他們的技能和技巧的有系統(tǒng)、有計(jì)劃和有目的的過程”。
這是一種以知識傳授為中心的教學(xué)觀。
在這種教學(xué)觀指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)被看做接受由教師預(yù)先建構(gòu)好的知識體系的過程。
因此，這種接受面廣、效率高的集體教學(xué)，就被視為傳授這種預(yù)先建構(gòu)好的知識體系的“捷徑”。
隨著現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)研究的深入，人們逐漸熟悉到:教學(xué)不是簡單的知識傳遞過程，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換過程。
由于學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)的影響，同樣的事物與現(xiàn)象對于不同的學(xué)習(xí)者會有不同的意義。
因此，這就要求我們在注重發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)主動性的同時(shí)，承認(rèn)和尊重幼兒學(xué)習(xí)中的個(gè)體差異。
80年代以來，人們對個(gè)別差異的理解發(fā)生了變化，由過去認(rèn)為的能力大小、強(qiáng)弱的差異及個(gè)性差異，發(fā)展為發(fā)展速度、認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的差異。
這使人們熟悉到，要發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)主動性，就必須使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度和方式方法，適合每一個(gè)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展水平、進(jìn)度和特點(diǎn)。
這種新的教學(xué)觀、個(gè)別差異觀，幫助我們熟悉到了集體教學(xué)對幼兒學(xué)習(xí)主動性發(fā)揮的局限性。
集體教學(xué)是全班幼兒在同一時(shí)間內(nèi)以同樣方式與速度學(xué)習(xí)同樣內(nèi)容的組織形式。
在集體教學(xué)中，教師無法顧及幼兒發(fā)展的個(gè)別差異，無法真正滿足每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)的需要，因而不利于每個(gè)幼兒學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮。
作為一種教學(xué)組織形式，集體教學(xué)之引入幼兒園，曾經(jīng)發(fā)揮過進(jìn)步作用。
“作業(yè)教學(xué)的引入幼兒園，對培養(yǎng)兒童有組織的行為、發(fā)展他們的熟悉活動、教他們學(xué)會遵從成人的指示，從而做好兒童的入學(xué)預(yù)備，的確起過良好影響，作業(yè)教學(xué)在歷史上的這一進(jìn)步作用是應(yīng)予以肯定的。
今天我們不能因其局限性，而全盤否定其存在價(jià)值。
尤其是我國的幼兒教師大多有著比較豐富的集體教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓她們用其他教學(xué)形式來完全代替集體教學(xué)，是短時(shí)期內(nèi)不可能實(shí)現(xiàn)的，而且也是沒有必要的，因?yàn)榧w教學(xué)有其獨(dú)特的教育功能。
我們應(yīng)該在認(rèn)清其局限性的同時(shí)，更加注重發(fā)揮其優(yōu)越性，以適應(yīng)新時(shí)代的需要。
保育實(shí)習(xí)期間，有這樣的三個(gè)“問題兒童”給我留下了深刻的印象，也是因?yàn)榭拷麄�，我才真正感受到現(xiàn)在幼兒園體制的缺陷——用同一把鑰匙是打不開所有兒童的心門的。
樂樂是個(gè)調(diào)皮搗蛋的小女孩，小伙伴們不喜歡和她玩，老師也放任自由。
于是，她乘上手工課的時(shí)候自己偷偷躲在頂樓玩娃娃家。
對于這樣的特殊兒童，作為教師，應(yīng)該多給予關(guān)心，滿足她對愛的需求。
銳銳因?yàn)檫^于成人化的外在引起我的注意。
平時(shí)顯得孤僻，冷漠。
老師們給他的評價(jià)是“與老師斗智斗勇的壞孩子”。
有一次，保育員給小朋友們梳頭的時(shí)候，木梳掉在地上。
經(jīng)過的幼兒沒有一個(gè)意識到，只有銳銳經(jīng)過的時(shí)候順手撿了起來。
當(dāng)時(shí)，我就覺得其實(shí)他的本質(zhì)并不壞，偷玩具的行為只是幼兒心理發(fā)展過程中的一個(gè)障礙，而教師沒有及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。
另外，我發(fā)現(xiàn)全班小孩都有全家福，唯獨(dú)銳銳的全家福上只有他和媽媽。
所以，小孩子的心理發(fā)展缺陷也是受家庭環(huán)境影響的。
可是又有誰真正地去了解過他的成長了呢?
浩然因?yàn)闆]有良好的午睡的習(xí)慣，幾乎天天要被老師批評。
這天他被罰不準(zhǔn)起床，我走過去問他:“你為什么今天又沒有睡覺?”他告訴我，他睡不著。
我就告訴他，那么從明天開始把眼睛閉起來假裝睡。
他答應(yīng)了我。
第二天果然見效，他不僅沒有被老師批評，而且真的睡著了。
由此我感慨，幼兒是需要你用心交流的。
并且，集體午睡這樣的規(guī)定，也是不夠人性化的。
幼兒園一個(gè)班級平均有三十個(gè)孩子，兩個(gè)老師，一個(gè)保育員，可是在平時(shí)又有多少幼兒是真正被關(guān)心的呢?有多少幼兒的心理是真正被了解過的呢?我所耳聞的是老師聲嘶力竭的指令聲。
“殺雞儆猴”也成了幼兒園教師普遍采取的措施，但是，這樣的教育方式是否科學(xué)呢?幼兒的天性就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)葬送在集體化的教育中。
我們不是生產(chǎn)的流水線，所締造的不是統(tǒng)一規(guī)格的靈魂。
因?yàn)榭戳艘徊拷小缎∪藝返募o(jì)錄片，我對“巴學(xué)園”這個(gè)名詞產(chǎn)生興趣。
一本名叫《窗邊的小豆豆》的書在上個(gè)世紀(jì)80年代第一次被悄悄地翻譯成中文，那是一個(gè)非常不起眼的譯本，但是有幸讀到過它的人都曾被深深地驚喜和感動——居然有那樣一座由六節(jié)車廂組成的“巴學(xué)園”，學(xué)生們每天帶著“山的味道”和“海的味道”的飯菜當(dāng)做午餐，按照自己的興趣和心情自由選擇要上的課程，還有跳著校長發(fā)明的韻律操，晚上在學(xué)校禮堂里露營，這是一個(gè)多么幸福的小豆豆啊!多年后，重新被引進(jìn)出版的“小豆豆”不知不覺地爬到了暢銷書榜的前列，并且兩年來一直旺銷，至今勢頭不減。
這個(gè)日本小女孩的成長故事不僅再次緊緊抓住了中國孩子們的眼睛，也俘獲著更多的成年人的心。
中國的孩子很辛苦，世界上都承認(rèn)，早在我們當(dāng)孩子的80年代，減負(fù)的論調(diào)就已經(jīng)多有談及了，快三十年過去了，減負(fù)的后果還是應(yīng)了人們當(dāng)時(shí)的一句玩笑話——“減負(fù)之后，還是正”，我們的下一代還是沒有能輕松快樂地成長起來。
所以，看過《窗邊的小豆豆》的孩子們，都有一個(gè)共同的愿望，真想在現(xiàn)實(shí)的“巴學(xué)園”里學(xué)習(xí)生活，遇到一位像小林宗作一樣的校長。
這本講述黑柳徹子童年真實(shí)經(jīng)歷的作品對于今天的教育體制與環(huán)境下的孩子來說只能是一種美好的向往，他們熱切地關(guān)注著小豆豆的故事，好奇地問爸爸媽媽:為什么不送我去這樣的學(xué)校?孩子們也許無法理解，其實(shí)學(xué)校本身沒有什么神奇之處(除了校舍是由六節(jié)車廂組成的這一點(diǎn))，創(chuàng)造奇跡的是小林校長和像小豆豆的媽媽一樣的父母們。
他們抱持著最為真摯和寬容的心，成為孩子們童真的守夜人，在深沉的暗夜之中，為孩子們點(diǎn)亮前行中光明。
從某種意義上說，《窗邊的小豆豆》再次被引進(jìn)出版正是在召喚一種“兒童本位”教育精神的回歸，讓孩子們更多地去自我成長，而非一種在長輩規(guī)劃下的“被成長”。
作為家長，我們只需要做那個(gè)麥田里的守望者，就像塞林格描繪的場景一樣:所有的孩子們生來就該在一大片麥地里自由自在地奔跑和玩耍……但是，當(dāng)他們一不小心，當(dāng)他們終于要“沒辦法小心地”臨近懸崖邊緣、面臨某種掉落下去的危險(xiǎn)——“我”就愿是麥田里永恒的守望者，一次次地伸出手臂、一次次地?cái)r住他們。
大專學(xué)前教育畢業(yè)論文范文【3】
論學(xué)前教育之個(gè)性發(fā)展
【內(nèi)容摘要】 教育是幾千年來人們恒古不更的話題 . 教育事業(yè)的發(fā)展直接影響著被教育者的前途,間接的影響著一個(gè)國家的繁榮昌盛. 由此可以看出教育事業(yè)的好壞與國家的生存和毀滅有著密切的關(guān)系. 但是我們教育者采取的教育方式大都是一種填鴨式的教育 . 填鴨式教育是蘇聯(lián)一位教育家提出來的的， 現(xiàn)在在中國應(yīng)用很廣泛。
顧名思義， 就是把知識一味灌輸給學(xué)生。
這種教育它只充分把老師和書本的思想灌輸給了學(xué)生， 毫無創(chuàng)這么教學(xué)生， 社會還怎么進(jìn)步啊? 說的嚴(yán)重點(diǎn)， 人類那點(diǎn)進(jìn)步的文明 有可能就到此為止了 . 教育進(jìn)展國際評估組織也曾對全球 21 個(gè)國家進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查， 結(jié)果顯示 中國孩子的計(jì)算能力排名世界第一， 想象力卻排名倒數(shù)第一， 創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。
著名教育家、 武漢大學(xué)前校長劉道玉在一個(gè)公開場合表示， 中國孩子的想象力狀況令科學(xué)界陷入憂慮， 這也是這種教育觀念束縛了 孩子的想象空間因此我們就不要過多的使用這種教育. 但是有人又說啟發(fā)式教育很好啊; 啟發(fā)式教育法的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生思考. 在思考中發(fā)現(xiàn)問題， 并解決問題， 這樣的教育效果明顯比填鴨式教育的效果調(diào)好。
無論是孔子強(qiáng)調(diào)的“啟發(fā)” ， 還是《學(xué)記》 中闡明的“善喻” ， 實(shí)際上都肯定了 教師的主體性。
教師作為教學(xué)過程的主體不僅在于教師聞道在先， 具有專門的文化知識、 思想品德修養(yǎng)和教育技能技巧， 而且是教學(xué)過程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者， 具有能動性和自主性， 在教學(xué)過程中居于主體地位， 起主導(dǎo)功能。
另一方面， 在教學(xué)過程中學(xué)生作為教師的施教對象， 始終處在客體的地位， 具有受動性、 依存性、 可塑性等客體特性， 這樣又限制了學(xué)生的自主性的學(xué)習(xí).
【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)造性 自主性 3
目 錄
一、 怎樣行使老師的職責(zé)……………………………………………………………………………4
二、 教學(xué)對學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要性…………………………………………………………………4
三、 所謂個(gè)性的定義……………………………………………………………………………………4
四、 什么是孩子成才的基礎(chǔ)……………………………………………………………………………4
五、 如何培養(yǎng)個(gè)性幼兒…………………………………………………………………………………5
六、 總結(jié)…………………………………………………………………………………………………6
參考文獻(xiàn) ………………………………………………………………………………………………6 4
論學(xué)前教育之個(gè)性發(fā)展
一、 怎樣行使老師的職責(zé)
傳道、 授業(yè)、 解惑是老師的職能， 傳道、 授業(yè)是職責(zé)， 但是我們的老師怎樣去行使這種職責(zé)呢, 我認(rèn)為應(yīng)該采用一種更好更全面的教育方式, 我認(rèn)為最好的教育方式是讓孩子們個(gè)性化的發(fā)展. 社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨著艱巨復(fù)雜的任務(wù)， 更需要培養(yǎng)造就全面發(fā)展基礎(chǔ)上具有一定個(gè)性創(chuàng)造性的技術(shù)人才。
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、科技競爭的挑戰(zhàn)， 建立新的文化模式， 以新的思維對待新的問題， 以新的思路和對策， 解決現(xiàn)在和將來的一系列問題， 以創(chuàng)新和革新應(yīng)付一切挑戰(zhàn)， 必須從傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)教育的統(tǒng)一性轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和革新精神， 加強(qiáng)和發(fā)展創(chuàng)造教育， 強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展， 培養(yǎng)創(chuàng)造型(技術(shù)) 人才， 開發(fā)學(xué)生無窮的創(chuàng)造力。
誰重視創(chuàng)造教育， 則誰的創(chuàng)造型人才越多， 誰的進(jìn)步就越快越大。
培養(yǎng)和造就創(chuàng)造性人才對于民族振興國家強(qiáng)盛，具有決定性意義; 對于開發(fā)每個(gè)人的創(chuàng)造力， 為社會、 國家、 人類作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)， 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值， 有重要意義。
二、 教學(xué)對學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要性
現(xiàn)在， 教育問題最重要的是哪個(gè)學(xué)校或教師， 哪個(gè)家庭或家長教育出的學(xué)生更出色， 出類拔萃， 在全面發(fā)展的同時(shí)， 又有個(gè)性、 有創(chuàng)造性， 是新時(shí)期的人才。
隨著時(shí)代的進(jìn)步， 社會的發(fā)展， 人才的標(biāo)準(zhǔn)也不同，培養(yǎng)的方法措施也不一樣， 十分有必要. 又因?yàn)殡S著教學(xué)改革的深入和新教材的出現(xiàn), 教師必須重新課堂教學(xué)的內(nèi)涵, 必須重新認(rèn)識到教學(xué)對學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要性。
三、 所謂個(gè)性的定義 所謂個(gè)性就是個(gè)別性、 個(gè)人性， 就是一個(gè)人在思想、 性格、 品質(zhì)、 意志、 情感、 態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)， 這個(gè)特質(zhì)他的言語方式、 行為方式和情感方式等等， 任何人都是有個(gè)性的， 也只能是一種個(gè)性化的存在， 個(gè)性化是人的存在方式。
個(gè)性， 也可稱人格。
指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌， 即具有一定傾向性的心理特征的總和。
個(gè)性結(jié)構(gòu)是多層次、 多側(cè)面的， 由復(fù)雜的心理特征的獨(dú)特結(jié)合構(gòu)成的整體。
這些層次有: 第一，完成某種活動的潛在可能性的特征， 即能力; 第二， 心理活動的動力特征， 即氣質(zhì); 第三， 完成活動任務(wù)的態(tài)度和行為方式的特征， 即性格; 第四， 活動傾向方面的特征， 如動機(jī)、 興趣、 理想、 信念等。
這些特征不是孤立的存在的， 是錯(cuò)綜復(fù)雜、 相互聯(lián)系、 有機(jī)結(jié)合的一個(gè)整體， 對人的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制. 個(gè)性貫穿著人的一生， 影響著人的一生。
正是人的個(gè)性傾向性中所包含的需要、 動機(jī)和理想、 信念、 世界觀， 指引著人生的方向、 人生的目標(biāo)和人生的道路; 正是人的個(gè)性特征中所包含的氣質(zhì)、 性格、 興趣和能力， 影響著和決定著人生的風(fēng)貌、 人生的事業(yè)和人生的命運(yùn)。
但是每個(gè)人的氣質(zhì)、 性格、 興趣和能力不會相同, 即使是雙胞胎不相同. 個(gè)性化教學(xué)是一種以尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)性, 促進(jìn)每個(gè)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)理念. 教育目標(biāo)分類、 多元智能以及最近發(fā)展區(qū)等教育思想都可以作為個(gè)性化教學(xué)的理論基礎(chǔ). 尊重孩子的愛好和興趣, 鼓勵(lì)跨學(xué)科研究;制定具體的扶持孩子創(chuàng)新意識和創(chuàng)造才能的舉措; 努力實(shí)踐在孩子自愿基礎(chǔ)上的彈性自主學(xué)習(xí), 引導(dǎo)孩子走進(jìn)豐富多彩的課外實(shí)踐活動中, 實(shí)現(xiàn)"訂單式"培養(yǎng)等, 四、 什么是孩子成才的基礎(chǔ) 發(fā)展個(gè)性是孩子成才的基礎(chǔ)， 這是現(xiàn)代科學(xué)研究的重要成果。
著名心理學(xué)家霍華德納于 1983 年提出，后經(jīng)十幾年的補(bǔ)充， 提出了多元智能理論。
他說: “我覺得更好的教育是注重個(gè)體發(fā)展的教育， 這種教育不是自私， 也不是自我中心， 而是要求教育工作者在最大程度上了解每一個(gè)兒童， 知道他們的長處和短處， 更好地提供教育措施， 更好地測量評價(jià)他們， 讓兒童能夠在最大程度上發(fā)揮潛能” 。
蓋洛普公司的一項(xiàng)連續(xù) 30年的研究報(bào)告闡述的中心主題是: 每個(gè)人都有天賦!只是大部分的天賦不是被擺錯(cuò)了位置， 就是沒有努力或沒有正確的方法發(fā)掘自己的內(nèi)在天賦。
5五、 如何培養(yǎng)個(gè)性幼兒 有的人反應(yīng)不快， 但很有耐心; 有的人拙于言詞， 但長于策略性思考; 有的人天賦就有迷人的特質(zhì); 每個(gè)人的天賦都是持久而獨(dú)特的; 每個(gè)人的最大成長空間在于他最擅長的領(lǐng)域; 只要找到自我天賦， 并將之在正確的地方發(fā)揮到極大值， 你我都可以是快樂天才。
事實(shí)上， 由于先天的條件和后天的影響， 每個(gè)孩子都有自己的獨(dú)特性， 不同的認(rèn)識特征、 不同的興趣愛好、 不同的欲望要求、 不同的價(jià)值取向、 不同的創(chuàng)造潛能，鑄造孩子千差萬別的個(gè)性。
創(chuàng)造性的培養(yǎng)是以孩子個(gè)性的健康發(fā)展為基礎(chǔ)的。
個(gè)性的充分發(fā)展， 能極大地激發(fā)創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)新能力， 因而充分發(fā)展個(gè)性， 是促使青少年成才的不可缺的條件。
兒童青少年的個(gè)性發(fā)展受各種因素影響， 這些因素可能促進(jìn)兒童青少年的個(gè)性發(fā)展， 也可能阻礙兒童青少年的個(gè)性發(fā)展。
既然這樣, 教師教育要通過觀察， 找到孩子的優(yōu)勢， 并把它作為切入點(diǎn)， 走近孩子， 建立感情, 孩子由于年齡、 身高的局限， 走在成人的世界里， 他們只能看到各式各樣的腿和屁股， 而不是成人眼中看到的美好世界、 漂亮的場景。
因此， 現(xiàn)在的幼兒教育提出了“用孩子的眼光看世界” 。
教師在活動中應(yīng)蹲下身來， 在體位上、 目光上保持與孩子的平等， 而不提倡教師居高臨下; 教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境， 多與孩子交流， 多撫摸與夸獎(jiǎng)孩子，樹立孩子的自信心， 而不是對孩子姬指氣使。
蹲下來， 你會發(fā)現(xiàn)孩子與你會多一份眼神的交流， 多一些開心的笑; 蹲下來， 你會發(fā)現(xiàn)從不愛講話的孩子愿意與你親近， 悄悄的把心中的秘密告訴你; 蹲下來， 你會和孩子一起發(fā)現(xiàn)屬于孩子的世界; 蹲下來， 心與心貼近了， 情與情交融了。
放下教師的架子， 放下家長的威嚴(yán)，給孩子一個(gè)寬松的環(huán)境， 孩子會擁有更廣闊的藍(lán)天。
有的家長總認(rèn)為孩子會背唐詩、 會跳舞蹈、 畫什么像什么就是聰明的孩子， 以成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子， 而不顧及孩子的需求， 孩子的創(chuàng)造和思維。
只有增進(jìn)了孩子與父母的交流， 讓父母、 老師從孩子的角度去認(rèn)識孩子的世界， 了解孩子的思想， 知道孩子的喜好， 增強(qiáng)孩子的自信， 才能進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、 集體觀念和規(guī)則意識。
根據(jù)孩子的需要選擇教育內(nèi)容， 滿足孩子的不同興趣， 這也是因人施教的重要方面。
這樣我們還能適時(shí)的提示家長， 配合教育工作， 達(dá)到家園共育。
同時(shí)我們還應(yīng)該真慎重 孩子的 世界觀, 孩子的心靈是純真的， 眼睛是純潔無暇的， 思維方式是獨(dú)特的。
他們的小眼睛里看到的世界是美麗多彩的， 是五彩繽紛的， 黑暗和丑陋是不屬于他們的， 所以我開始以孩子的角度來看、 來想問題了。
前幾天， 有一個(gè)老師在他們班在上“秋天來了” 這個(gè)主題中的“秋天的菊花” 的時(shí)候， 我給小朋友準(zhǔn)備了很多的“菊花” 的“花瓣” ， 并且給他們做了很標(biāo)準(zhǔn)的范圖， 讓他們照著粘貼。
結(jié)果他們粘得一塌糊涂， 把“花瓣” 粘得到處都是， 花枝上、 花葉上、 就連地上也有， 甚至有的半空中也有。
唉! 當(dāng)那個(gè)老師很失落的把他們的“作品” 插在墻板上， 他們看著自己的“作品” 卻都美的不行， 聽， 他們還有一番議論呢! “瞧， 我的多好看， 我的菊花花瓣被風(fēng)吹得在跳舞呢! ” (其實(shí)他貼的花瓣到處都是) “還是我的美， 我的菊花開的最大了， 比老師的還美。
” (其實(shí)他的花瓣都貼反了后來那個(gè)老師轉(zhuǎn)念又想， 他們說的也不是沒有道理， 我的范畫太死板了， 他們的作品才算真的有靈氣， 他們的作品才是真正的藝術(shù)品。
孩子們的想法多可愛啊! 只要這樣孩子們的想象力和創(chuàng)朝力才會更好的發(fā)展只有這樣我們才能依據(jù)不同學(xué)生不同個(gè)性稟賦進(jìn)行教育. 從個(gè)性的形成過程看, 人的個(gè)性發(fā)展的最完善、 最高級的形式, 就是健康的個(gè)性。
所謂健康的個(gè)性, 從內(nèi)部的心理機(jī)制來說, 是一種與生理和諧發(fā)展的個(gè)性; 從外部活動的效能來說, 則是一種富有高度效能的具有創(chuàng)造性的個(gè)性。
因此, 發(fā)展健康的個(gè)性十分必要。
任何一個(gè)人成功都是由好多因素所決定的， 而且有主要因素和次要因素， 缺一不可， 培養(yǎng)人才也是如此。
全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的前提， 個(gè)性發(fā)展是全面發(fā)展到一定階段的深入， 全面發(fā)展促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
二十一世紀(jì)要求人才必須具有崇高理想、 較高的道德水準(zhǔn)、 智、 體、 美、 勞等方面都要有較高的素質(zhì)， 在此前提下， 才能充分體現(xiàn)開拓能力， 發(fā)展人才的個(gè)性; 個(gè)性發(fā)展對成才起到主要作用， 個(gè)性發(fā)展帶動全面發(fā)展。
個(gè)性發(fā)展有助于人才的豐富的想象力。
愛因斯坦是一位杰出的物理學(xué)家，同時(shí)也是一位十分杰出的小提琴手。
他對古典音樂有很高的造詣和極濃厚的興趣。
他曾說: “如果沒有我早年的音樂教育， 無論哪一方面我都將一事無成。
” 他甚至還認(rèn)為自己音樂的個(gè)性發(fā)展使他“比從物理那里獲得更多的東西” ， 從藝術(shù)節(jié)中獲得的想象力， “概括著世界上一切， 推動著進(jìn)步， 并且是知識進(jìn)步的源泉。
”據(jù)統(tǒng)計(jì)， 世界上各領(lǐng)域的一千位有杰出貢獻(xiàn)的人物中， 百分之八十左右都有著這種相類類似的個(gè)性發(fā)展， 例如， 華羅庚、 蘇步青等老一輩一個(gè)人有無個(gè)性， 或個(gè)性的強(qiáng)弱， 是以他有無創(chuàng)造的精神或創(chuàng)造精神的高低為標(biāo)志的。
因此， 培養(yǎng)有創(chuàng)造精神的個(gè)性是謀求個(gè)性發(fā)展教育目的的重要內(nèi)容， 創(chuàng)造表示人不安于現(xiàn)狀， 要叛逆既成的價(jià)值， 冒險(xiǎn)地探索新的價(jià)值。
這樣的探索要拿出他全部能力， 要具有自主精神， 有目的并考慮到行 6為后果的思想下行動。
大膽的創(chuàng)造并不是魯莽行事。
這種創(chuàng)造的表現(xiàn)來自個(gè)體內(nèi)部， 屬于他自己的欲望和沖動。
一個(gè)人， 其欲望的沖動不是他自己的， 就沒有性格， 正如一架蒸汽機(jī)之沒有性格。
這種創(chuàng)造的表現(xiàn)還來自個(gè)人養(yǎng)成的選擇能力和品格， 如敢于懷疑、 獨(dú)立思考、 充沛的精力、 自信心、 果斷的判斷力和理智等。
六、 總結(jié) 我們的個(gè)性教育不能僅僅停留在口頭上， 我們應(yīng)該積極行動起來， 并為體育教學(xué)的改革貢獻(xiàn)自己的智慧和汗水， 為社會培養(yǎng)更多的有良好個(gè)性的人才。
因?yàn)椋?愛因斯坦曾經(jīng)說過: “一個(gè)沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的、 規(guī)格統(tǒng)一的個(gè)人組成的社會， 將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸社會” 。
在教育史上， 個(gè)性發(fā)展這一口號曾經(jīng)激起許多教育改革家的熱情， 但熱情不能代替有效的方法。
個(gè)性發(fā)展的人是很難加以具體刻劃的人， 于是幾乎不能訂出評價(jià)或測量這種人的標(biāo)準(zhǔn)。
人們還知道， 個(gè)性發(fā)展的教育是非常靈活的， 于是幾乎難有規(guī)范的內(nèi)容和方法可供教師使用， 除了天才的教師就很少有人能駕馭它。
人們還知道， 個(gè)性發(fā)展的教育是一種科學(xué)與藝術(shù)高度結(jié)合的教育， 而且更傾向于藝術(shù)， 可是在教育藝術(shù)又太少研究的成果， 但我們知道， 教育改革本身就是要去做一些開創(chuàng)性的事， 開創(chuàng)性的事總要比承繼性的事難得多， 讓我們來迎接這場挑戰(zhàn)吧! 參考文獻(xiàn) [1]《新幼兒園教育實(shí)踐研究》 李淑英 編著 [2]趙志堅(jiān). 你對肢體語言了解多少[J]. 外語教學(xué)與研究, 2003, (12) . [2]李林. 對體育語言在幼兒英語教育中的效果研究[J]. 課程教材教學(xué)研究, 2008, (34) . [3]劉芳, 張玉迪. 幼兒園英語啟蒙教育中的幾點(diǎn)思考[J]. 教育科研, 2005, (17) . [4]王彬. 重視幼兒階段, 抓好英語啟蒙教育教學(xué)[J]. 外語教學(xué), 2001, (2) . [5]仁賢 黃慧娟 顧瑞紅: 《幼兒啟蒙科學(xué)》， 上�？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社， 2003 年 7湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文教師指導(dǎo)過程記錄表 指導(dǎo)教師教師簽名: 年 月 日 教師情況 姓名 技術(shù)職務(wù) 所學(xué)專業(yè) 第 一 次 指 導(dǎo) 第 二 次 指 導(dǎo) 第 三 次 指 導(dǎo) 第 四 次 指 導(dǎo) 第 五 次 指 導(dǎo) 8湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文寫作過程考核表 選題 經(jīng)過 調(diào)研 與材 料準(zhǔn) 備情 況 初稿 寫作 第一 次修 改內(nèi) 容 第二 次修 改內(nèi) 容 作者寫作過程記錄 第三 次修 改內(nèi) 容 9湖南廣播電視大學(xué)畢業(yè)論文評審表 指 導(dǎo) 教 師 評 語 指導(dǎo)教師(簽名): 年 月 日 電 大 分 校 初 審 意 見 分校初審小組組長(簽名): 年 月 日 省 電 大 復(fù) 審 意 見 省電大復(fù)審小組長(簽名): 年 月 日 初評 成績 初審 成績 復(fù)審 成績 婁底 廣 播 電 視大 學(xué) 社會實(shí)踐(生 產(chǎn)實(shí)習(xí) ) 報(bào)告 社會調(diào)查( 生產(chǎn)實(shí)習(xí)) 課題: 社會調(diào)查( 生產(chǎn)實(shí)習(xí)) 地點(diǎn):婁星區(qū)圖書館藝術(shù)幼兒園 姓 名: 康 志 英 學(xué) 號: 0943001413544 專 業(yè): 幼兒教育 分 校: 婁底電大 教 學(xué) 點(diǎn): 雙峰電大 指導(dǎo)教師: 謝愛武 成 績: ____________________ 2婁底廣播電視大學(xué)社會實(shí)踐(生產(chǎn)實(shí)習(xí)) 成績評審表 社會實(shí)踐(生產(chǎn)實(shí)習(xí)) 單 位 意 見 實(shí)習(xí)單位(蓋章): 年 月 日 教 學(xué) 點(diǎn) (管理 教 師) 意 見 教學(xué)點(diǎn)(蓋章): 年 月 日 分 校 審 定 成 績 教學(xué)科(蓋章): 年 月 日 成 績 初審 成績 3實(shí)習(xí)報(bào)告 時(shí)光如水歲月如梭有如雁過無痕一般， 斗轉(zhuǎn)星移， 轉(zhuǎn)眼實(shí)習(xí)已有半年了 ， 回首這半年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴， 朝朝暮暮， 心中頓生了 許多感觸。
也在此期間學(xué)到了我在學(xué)校所學(xué)不到的東西， 譬如; 如何使幼兒喜歡你和如何傳授幼兒知識， 等等。
一下就是我在這半年內(nèi)實(shí)習(xí)地點(diǎn)和經(jīng)歷， 即經(jīng)過這半年實(shí)習(xí)以來的心得體會 。
我所在的幼兒園是位于婁底市中心的圖書館幼兒園。
在實(shí)習(xí)中， 使我更深刻的了解到了一個(gè)幼兒教師的工作; 更深刻了解和掌握了中班這一年齡階段的幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)及其在保教工作方面與大班、 小班幼兒的區(qū)別。
也認(rèn)識到了作為一個(gè)幼兒教師， 除了 做好幼兒的教育工作外， 如何做好與保育員、 其他教師及家長的合作， 協(xié)調(diào)工作也具有一定的地位。
才到幼兒園的第一天我感覺到的手忙腳亂, 當(dāng)一個(gè)同學(xué)因?yàn)楸涣硪粋�(gè)同學(xué)不小心碰哭了 的時(shí)候, 當(dāng)一個(gè)同學(xué)因?yàn)楸涣硪粋�(gè)同學(xué)槍了 糖的時(shí)候, 當(dāng)一個(gè)同學(xué)不知道怎么原因哭的時(shí)候, 當(dāng)一個(gè)學(xué)生不聽課的時(shí)候, 當(dāng)一個(gè)小孩把課本撕破的時(shí)候, . . . . . 一切的一切我覺得我無能為力. 但我很幸運(yùn), 每當(dāng)我無能為力. 的時(shí)候我們幼兒園的同事教我怎么處理, 告訴我哪些事情是主要的哪些是次要的， 每天在班里最重要的是要看好孩子的安全， 千萬不要讓孩子離開你的視線， 其次就是上課了， 你的上課經(jīng)驗(yàn)不好沒關(guān)系這個(gè)可以在以后的工作中慢慢培養(yǎng)， 但切記教的內(nèi)容一定要正確，每天包括孩子的一日常規(guī)， 園里每周每月要教什么， 班里每周每月要寫什么都會給我交代的很清楚， 也會教我怎樣和家長溝通， 我從一開始的無知到現(xiàn)在對工作的熟練一半的功勞都因歸于我的同志. 在這里我很想對我的同事說聲謝謝, . 。
在實(shí)習(xí)第一周， 我了解到: 這個(gè)班的幼兒比較好動，平時(shí)紀(jì)律較差， 班上的孩子常常受到老師的批評甚至責(zé)罵， 家長們對于這種情況也頗有微辭， 認(rèn)為班上老師管理方式不得當(dāng)。
面對這種情況， 我該如何管理好這個(gè)班呢?是采取原來班上老師的一貫做法就是批評教育?甚至罰站、 罰蹲?還是另外想個(gè)最好的辦法來改變這種局面呢?而最好的方法又該如何去做呢?那幾天， 我腦袋里一直回旋著這些問題， 我總在想: 假如我是孩子， 我最希望從老師那兒得到什么?假如是我的孩子， 我最希望老師怎樣做; 假如我是老師， 我應(yīng)該怎樣探知幼兒的心理， 知道他們想得到什么， 而我們又該想出何種辦法， 采取何種措施來引導(dǎo)、 滿足、 教育好他們。
思索的結(jié)果， 答案就是——愛與夸獎(jiǎng)。
在此期間我也清楚的認(rèn)識到我們作為老師， 我們肩負(fù)著教書育人的重任。
想要做好一名教師不容易， 想要做好幼兒教師更不容易。
因?yàn)槲覀兯鎸Φ氖呛⒆樱?他們是一張張白紙， 等待我們用愛心去填寫。
在教他們的時(shí)候， 很多事情是要反復(fù)去做的， 很多話也是要不斷重復(fù)的。
一些很簡單的事， 見到老師要問好、 不要隨便丟玩具、 上課講話要舉手等等。
這些事情都很瑣碎， 每天都要強(qiáng)調(diào)， 不能覺得煩， 因?yàn)檫@就是他們的天性。
孩子的自我控制能力差， 只有老師多督促， 才能讓他們養(yǎng)成良好的生活、 衛(wèi)生習(xí)慣。
我們不僅要教給孩子們知識， 而且要關(guān)注孩子們的飲食起居， 要照顧好每一個(gè)孩子， 正確的引導(dǎo)他們。
那么我們應(yīng)該怎樣做呢? 首先， 我們老師應(yīng)該多和小孩子們相處. 小朋友都非常天真可愛， 我很愛他們， 很喜歡和他們玩。
幼兒園早上有半個(gè)小時(shí)是讓幼兒拿著玩具蘿卜自由活動的， 我會趁這個(gè)機(jī)會， 和他們玩成一片， 和他們聊天。
我試著讓自己變成小朋友， 融入他們的生活。
這樣我才會獲得他們的歡心， 才會得到他們的信任和依賴。
我愿用我的熱心， 換取孩子們的安心; 我愿用我的真心換取孩子們的開心; 我愿用我的實(shí)心， 換取所有人的認(rèn)同。
其次我們幼兒教師應(yīng)該要有積極向上、 健康、 快樂的工作心態(tài)。
人的行為總是由一定的動機(jī)所驅(qū)動的。
當(dāng)人們對所做的工作沒有興趣或缺乏動力，而又不得不為之時(shí)， 就會對工作感到厭煩， 產(chǎn)生一種身心俱疲的狀態(tài)， 從而導(dǎo)致工作能力和工作績效的降低， 這種狀態(tài)就是職業(yè)倦怠狀態(tài)。
有的同志在工作中常常抱怨， 自已的工作煩瑣、 枯燥，每天管的都是孩子的吃喝拉撒睡。
這樣的想法是錯(cuò)誤的， 是對自已工作不全面的理解。
《自動自發(fā)》里講到“無論你貴為君主， 還是身為平民， 無論你是男還是女， 都不要看不起自已的工作， 如果 4你認(rèn)為自已的勞動是卑賤的， 那你就犯了 一個(gè)大的錯(cuò)誤。
而我們整天是和快樂的天使打交道， 只要你誠實(shí)地勞動和創(chuàng)造， 沒有人能夠貶低你的價(jià)值。
” 作為幼兒老師， 只要我們用自已的愛心來呵護(hù)孩子們， 用我們的熱情服務(wù)來回報(bào)家長對我們的信任， 就一定能夠在平凡的工作崗位創(chuàng)出不平凡的業(yè)績。
最后作為一名優(yōu)秀的幼兒教師應(yīng)具備全心全意、 盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。
幼兒教育是一項(xiàng)非常細(xì)膩、 瑣碎的工作。
如果在工作中粗心大意， 掉以輕心是非常危險(xiǎn)的事情， 會危及幼兒的生命安全的， 所以一名幼兒教師是應(yīng)養(yǎng)成全心全意、 盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。
愛孩子是我們教師的職責(zé)，愛每一個(gè)孩子是教師師德的表現(xiàn)， 孩子是父母的寶貝， 是教師進(jìn)行教育的對象。
在家里由于家長的包辦， 使孩子的自理能力較差， 事事都依賴大人， 孩子入園了 ， 天又比較冷了 ， 家長有多了 一份擔(dān)心， 面對家長的擔(dān)心， 我又是怎樣做的呢? 打個(gè)比方: 由于天冷孩子如廁的次數(shù)多了 ， 但也有個(gè)別孩子由于貪玩 ， 有時(shí)會尿到褲子里， 這時(shí)我們要格外注意與平時(shí)相比出現(xiàn)異常的孩子: 走路不方便， 不愿去活動， 眼睛里露出膽怯……, 出現(xiàn)這種現(xiàn)象時(shí)， 我們要及時(shí)地對這名幼兒露出關(guān)愛的眼神， 使他不會緊張， 將他輕輕地叫到跟前， 在溫暖的室內(nèi)給他換上干凈的褲子， 并提醒他如果有小便時(shí)就快快的去上， 來不及時(shí)就直接去， 回來后再告訴老師。
慢慢的孩子在寬松的氛圍中， 養(yǎng)成了 有小便就去的好習(xí)慣。
一個(gè)人無論從事何種職業(yè)， 都應(yīng)該盡心盡責(zé)， 盡自已的最大努力， 求得不斷的進(jìn)步。
這不僅是工作的原則， 也是人生的原則， 如果沒有了 職責(zé)和理想， 生命就會變得毫無意義。
在保育方面， 我做了很多從來沒有做過的事情， 也學(xué)會不少。
比如說: 給幼兒扎褲子、 喂飯、 哄他們睡覺、 給他們擦屁股、 隔毛巾、 梳頭發(fā)等等。
我們同學(xué)聊天時(shí)說到， 我們是提前體驗(yàn)做媽媽的生活， 為以后做準(zhǔn)備。
像這些瑣碎的生活常規(guī)事情， 每天都要做， 我覺得可以訓(xùn)練一個(gè)人的耐心、 忍耐性、 恒心、 細(xì)心等等， 對于人的性格培養(yǎng)確實(shí)有幫助。
頭幾天覺得很新鮮， 做事情很有興趣， 很賣力， 時(shí)間一長， 就需要其它方面的東西來支撐自己了， 也就是我上面所說的。
保育工作上， 經(jīng)過自己的認(rèn)真思考和總結(jié)， 我覺得自己做得比較好的地方在于: 能夠很快地適應(yīng)這些工作， 基本上能夠做好。
不足在于: 還不夠細(xì)心， 沒有完全做到根據(jù)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行保育工作。
我感到在實(shí)習(xí)期間， 最大的收獲還是起源于對孩子的視察。
我始終有一個(gè)疑問， 針對調(diào)皮而又思維生動的孩子， 我們教師是限制其生動的行動還是領(lǐng)導(dǎo)其與聽話懂事的孩子比較、 次序漸進(jìn)，指引他們? 這個(gè)就需要我們教師“應(yīng)材施教”， 領(lǐng)導(dǎo)這類突出而章顯個(gè)性的孩子， 而不能用粗暴的語言、 嚴(yán)格的態(tài)度和眼力， 抹殺孩子童心， 對孩子以后的成長產(chǎn)生負(fù)面的影響。
我們崇尚和諧， 這里包含著人文的和諧、 自然環(huán)境與孩子的和諧等等的一切。
我們所需要做的就是用那充滿勉勵(lì)的眼力和言語， 激發(fā)孩子的自負(fù)， 鼓舞他們的斗志， 讓他們從小在幼兒園體驗(yàn)的是幼兒教師柔和親切的關(guān)愛， 體驗(yàn)學(xué)習(xí)運(yùn)動過程的快活。
由此我深入領(lǐng)會到了幼兒教師需要有慈母般的愛， 需要有感恩的心， 需要有傾聽的耐心， 用溫暖的語言看待每個(gè)孩子。
其實(shí)我們最需要做的就是轉(zhuǎn)變我們和孩子之間的角色。
教師所扮演的只是一個(gè)運(yùn)動的組織者，一個(gè)學(xué)習(xí)過程的領(lǐng)導(dǎo)者， 我們要遵守孩子的身長規(guī)律， 讓我們的孩子奇思妙想， 讓他們成為課堂上的主人， 自由的但是也有必定慣例束縛的運(yùn)動。
一滴水就是一個(gè)海洋， 一個(gè)孩子就是一個(gè)世界。
孩子越小， 年齡差異就越大， 我常常提醒自己要面向全體幼兒， 學(xué)會去觀察了解孩子在某階段的一般特點(diǎn)， 把握個(gè)體特點(diǎn)， 才能及時(shí)解讀幼兒， 調(diào)整自己的教育行為， 讓教育真正適應(yīng)并促進(jìn)幼兒發(fā)展。
以上是我的實(shí)習(xí)工作總結(jié)以及我的一點(diǎn)看， 在這漫長而又短暫的時(shí)間里， 我的關(guān)念， 我的心態(tài)， 我的能力在逐漸地發(fā)生變化， 從中我也領(lǐng)悟到作為一個(gè)新教師， 一定要戒焦戒躁， 要時(shí)刻有種學(xué)習(xí)的態(tài)度來對待自己的工作， 注重經(jīng)驗(yàn)的積累注重觀察有經(jīng)驗(yàn)的老師是如何上課的， 并借鑒她們好的方面， 不斷提升自己的能力， 這是一個(gè)成長的過程， 也是必須的過程， 如果自己的態(tài)度歉虛， 觀察仔細(xì)， 吸收得當(dāng)， 那么就一定能夠取得進(jìn)步， 得到提升和切實(shí)落實(shí)到實(shí)際工作中。
我相信我一定能成功。
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