關(guān)于教師讀書演講稿范文集合七篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。隨著社會一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的教師讀書演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書演講稿 篇1
老師們，同學(xué)們：
早上好！莎士比亞說過：“書是全人類的營養(yǎng)品�！钡�，同學(xué)們想過沒有，這世間的東西都有好壞之分，書也一樣，不好的書反倒會玷污你們純潔的心靈，唯有好書，才是我們的營養(yǎng)品。因此，今天的國旗下講話的主題是《讀書好讀好書好讀書》。
說到好書，也許大家的第一反應(yīng)就是世界名著。沒錯，能成為世界名著的是好書，但還有許多其他的書也是好書。
首先，學(xué)校發(fā)的，每天和我們朝夕相處的課本就是一本本好書。因為課本中的'每篇課文，每道數(shù)學(xué)題，每個科學(xué)原理，每首歌，每幅畫……都是編者從浩瀚的知識海洋里精心挑選，精心編輯的。所以讀好書，同學(xué)們首先要把書包里的書讀好。
其次，我們可以讀一讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)里推薦的好書，比如中外童話故事，寓言、成語故事，歷史故事，各民族民間故事等。到了高年級，還可以讀一些中外文學(xué)名著。
再次，科普類的讀物，歷史、文化等百科類圖書也是很好的精神食糧，同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好來選擇閱讀。
同學(xué)們，讀好書應(yīng)該是一個長期積累的過程，是一個堅持的過程。老師希望大家每天堅持閱讀三十分鐘以上。涓涓細(xì)流，終將匯流成海，堅持閱讀，你將成為一個知識淵博的人。
同學(xué)們，讓我們共享閱讀的快樂，讓我們的生活中處處充滿墨香，愿每個同學(xué)都能在好書中茁壯成長！謝謝大家！
教師讀書演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《生命因讀書而精彩》。美國著名詩人狄金森曾經(jīng)說過：“沒有一艘船能像一本書，沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣，把人帶往遠(yuǎn)方�！笔前�，書給了我們每個人不同顏色的天空，書的廣袤是任何傳媒途徑也無法比擬的。我清楚地知道只有深厚的文化底蘊，才能滿足孩子們心中最美的期待。無數(shù)個美麗的黃昏，我靜靜地坐在桌前，品味著李白的浪漫，蘇軾的豪放；感受著冰心的博愛，朱自清的深情。在書中，秦漢的冷月，明清的悲歌，五四的激情，抗日的慘烈，世事滄桑，人生百態(tài)，盡展眼前；一個個溫馨的夜晚，我滿懷期待與大教育家孔子相約，與聞名遐邇的蘇霍姆林斯基談心。我多么期望我平庸的生命會因讀書而精彩。
我非常贊同古人所說的：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書是我生命的源泉，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動。如我忠實有趣的朋友，伴隨著我的成長。聽媽媽說小時侯我很淘氣，總愛哭。每當(dāng)這時媽媽就找一些小畫書，一頁一頁地翻給我看。望著那可愛的小松鼠，善良的小綿羊，我就會停止哭聲。從此，我的枕邊就有了書的陪伴。隨著年齡的增長，我對讀書的興趣越來越大。如今從事著教書育人這一光榮的職業(yè)，我開始有意識地讀一些世界名著和教育書籍。每讀到一本好書時，就會有一股股暖流滋潤著我的心田，使我在不知不覺中陶醉。
夏洛蒂·布朗特的《簡愛》教會我，堅持自己的信仰，不畏艱難一步步實現(xiàn)它；美國女作家米切爾的《飄》，再現(xiàn)了百年前那烽火連年的時代，人們對戰(zhàn)爭前后的態(tài)度，是怨天尤人，還是努力適應(yīng)，是死守舊制，還是嘗試改變，是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士，態(tài)度決定了一切�！墩l動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等教會我們更好的生活，更好的把握機會。
與書為伴，我感慨一滴水就是一片海；與書為伴，我驚嘆整個世界就是一本書；與書為伴，我頓悟我們的教學(xué)是一門藝術(shù)，是一項偉大的工程。
《發(fā)展與教育心理學(xué)》一書讓我明白了學(xué)生的成長過程，各個年齡階段的學(xué)生在情感、認(rèn)知等方面的'發(fā)展水平。在平時的教學(xué)中，可以結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇合適的教學(xué)活動，運用能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)語言；《教學(xué)現(xiàn)場與教學(xué)細(xì)節(jié)》一書中的課堂實錄和理論剖析，讓我領(lǐng)略到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著
為孩子們營造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結(jié)合的課堂教學(xué)，毛蓓蕾老師的《心之育》讓我深刻理解了冰心的話：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花�！督o教師的建議》為我解開了許多教學(xué)中的困惑，教會了我如何和孩子們相處。他的清澈明凈，仿佛是我的一面鏡子，時時刻刻映照著我。
記得去年我班有個學(xué)生叫李林，上課總是不認(rèn)真聽講，作業(yè)也不按時完成。我經(jīng)常把他叫到辦公室，當(dāng)著在座老師的面，進(jìn)行批評教育�？墒且欢螘r間后，效果并不理想。正當(dāng)我苦惱時，蘇霍姆林斯基的閃光思想和精練語言深深地打動了我。特別是他的賞識教育提醒了我，要賞識每一個學(xué)生，關(guān)注每一個個體。用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。讓孩子感受到“我能行”，“我是最棒的”。于是我改變了以往的教育方法，主動找李林同學(xué)談心，并向他道歉。通過一番交流后，他很內(nèi)疚地對我說：“老師我錯了，今后一定改�！蔽伊私獾剿郧皩W(xué)習(xí)不感興趣，習(xí)慣了老師的批評和同學(xué)的冷眼。所以在以后的教學(xué)中，我經(jīng)常提問他，即便他的回答是錯誤的，我也會微笑著鼓勵他。在生活中發(fā)現(xiàn)一點閃光處，我就大力地表揚他，幫他樹立信心。慢慢地李林同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)步了，作業(yè)也能按時完成了。我心里有說不出的喜悅，他的轉(zhuǎn)變引起了我深深地思考。作為教師確實應(yīng)該多給學(xué)生一些愛，特別是像李林這樣需要我們幫助的同學(xué)，我們的愛也許會喚醒他們自己都曾忽略的進(jìn)取心。而在我們的教學(xué)中缺少的就是那份贊美之心，贊賞之情。我們應(yīng)該讓每一位孩子感受到成功的喜悅，這樣他才愿意參加一切活動。正如蘇霍姆林斯基所說：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都無濟于事�！蔽艺J(rèn)為教育在蘇霍姆林斯基那里更像是一種生活，一種人生。
與書為伴，我一天天變得充實，一天天懂得人生的真諦，一天天生發(fā)思想改變著我的行為，實現(xiàn)教師的使命，使我的教學(xué)產(chǎn)生了那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。
當(dāng)聽到教室傳來朗朗的讀書聲時，當(dāng)看到孩子們在我的引領(lǐng)下暢游書海時，當(dāng)我一次又一次登上領(lǐng)獎臺時，我總會心潮澎湃。讀書雖然改變不了我人生的長度，但它可以改變?nèi)松纳疃取＠蠋焸�，讀書吧！讓我們把讀書活動再次推向高潮，讓迷人的濃濃書香飄溢在我們周圍；讓讀書活動伴隨著我們的成長。相信，我們的生命會因讀書而更加精彩！
我的演講完了，謝謝大家。
教師讀書演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《一朝書為友，終身書為伴》。 書籍是一座智慧的殿堂，是一片思想的森林，是一方文明的沃野，它包羅萬象，使人心醉神迷，流連忘返。高爾基說“讀一本好書，就是和一個思想高尚的人做朋友”，徜徉于書海，我的心靈得到了升華。
記得剛踏上工作崗位時，一切都沒有像我想象的那樣簡單。作為班主任，我不知道該怎么管理學(xué)生，怎么訓(xùn)練學(xué)生的行為習(xí)慣，怎么把握孩子的心理特點。那些日子，我被困在原地，找不到頭緒。于是我一頭扎進(jìn)書海，我為《淘氣包馬小跳》的老師的睿智而叫絕；讀《窗邊的小豆豆》時被小林校長的耐心感動；讓我感觸最深的是竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。
在《心中盛滿陽光》一文中，她提到了“境由心生”。確實，面對每日繁雜的事務(wù)，面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對自己工作的困惑與壓力，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，只能換個角度想問題。那如何才能做到這一點呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態(tài)度、享受過程、活在當(dāng)下、學(xué)會感恩。在閱讀她的《生命因感恩而美麗》時，讓我陷入了深思。當(dāng)我們在自己的.課堂上發(fā)現(xiàn)某個學(xué)生反復(fù)搗亂時，作為老師都會很生氣，嚴(yán)厲地批評他，教育他。但我們從來都不曾想過這些學(xué)生為什么會搗亂？其實他就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。如果我們在課堂上，在學(xué)習(xí)中，對這些學(xué)生多一些鼓勵和表揚，少一些批評和挖苦，我
相信這些學(xué)生一定會愿意改掉自己的壞習(xí)慣�！睹倒迮c教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要以情動人，以自己的火點燃學(xué)生，讓整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感的過程，成為智慧生成和生活品質(zhì)提升的過程。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地！讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰，與書為伴，伴冬伴夏伴春秋，伴日伴夜伴黃昏。
教師讀書演講稿 篇4
得覺認(rèn)為，人都有自和我兩部分，人每每遇到事情時，內(nèi)心的自我就開始有了對話。因此，對于遇到事情后的想法及做法，都是自和我形成習(xí)慣的對話帶來的結(jié)果。
自是內(nèi)在自動產(chǎn)生的能量，是內(nèi)心的對話，是情感、情緒產(chǎn)生的來源。自有一個成長過程，它會產(chǎn)生念。念是自說給我的話，是自我保護(hù)裝置，它保護(hù)我的安全，確保我的快樂，安全和快樂是自的基本職能。積極正向的念會讓人產(chǎn)生正面的能量。消極負(fù)性的念會使人產(chǎn)生負(fù)面能量。
在自我內(nèi)部，自是靈性的開關(guān)，是通向覺的通道，也是我和覺之間的通道，用感受不斷成長。自的存在特點是順應(yīng)、變化、自由、自在，自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受，即情感體驗。
我是對外交流，是角色、是標(biāo)簽、是面具、是習(xí)慣，就是一個人外在顯露出來的形象。是社會、家庭里不斷認(rèn)同的角色、標(biāo)簽、面具和習(xí)慣不斷地被周圍人確認(rèn)出來的現(xiàn)在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我會產(chǎn)生責(zé)任、壓力、累和無助，會受到社會的影響而產(chǎn)生從眾需求，受社會、時代和環(huán)境的影響。
自從出生就一直擁有，自享受快樂，享受安全，享受自然的狀態(tài)。我從出生后慢慢地被周圍、社會逐步地標(biāo)簽出來，我是一個從客體逐步走入到被自認(rèn)同的一個過程。
我的角色很多，自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。
自會帶著情感去運用我，給我指令，讓我去達(dá)成目標(biāo)，以滿足自的快樂。自我的關(guān)系是從沒有到有，從不和諧到和諧，有些我和自的內(nèi)容很難達(dá)到完全的協(xié)調(diào)，我一直被自引領(lǐng)著，我所完成的所有項目所有事件，都源自于自的需求。
當(dāng)自和我處在平衡的時候，自就接納了一部分不能完成指令的我，更接納了可以達(dá)成目標(biāo)的我，這就是自我關(guān)系。合理的運用自我關(guān)系，主要改變自。因為自不斷地產(chǎn)生念，讓自產(chǎn)生合理的念，適應(yīng)環(huán)境的念，促使成長的念，自我關(guān)系才會和諧。
當(dāng)自產(chǎn)生消極的念時，我們可以用我的強硬外加指令，重復(fù)的.一些語言、行為、音樂、軀體的體驗來改變自的念頭，自我對話關(guān)系就可以在足夠多的重復(fù)內(nèi)容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態(tài)。
自我是一種自然存在狀態(tài)，是在社會中不能夠覺知但可以顯化的一種存在方式，是一種體驗、表達(dá)和互動方式。
自我可理解為是自與我不斷交涉，不斷相互影響的過程。自我最終要達(dá)成一種平衡關(guān)系，自我就是在情感體驗與思想意識、感性與理性之間不斷尋找平衡的過程。
自我是一種能量存在狀態(tài)，就像陰陽，我是陽的顯化，自是陰的存在，用來跟陽互動。自我是能量體，顯化在人的軀體上，當(dāng)能量耗盡，軀體就會死亡。自我是變化源，可以變化轉(zhuǎn)換和消失，能量可通過自我修煉提升，也會因自我的互動而衰減。自我最大的能量增量在于抓住它的陽動，陽是它真實的存在和外顯狀態(tài)，這種狀態(tài)會讓自我的能量越來越強。
自我是一種初始能量的耗盡過程和再補充能量的增量過程的復(fù)合體。能夠合理的掌握和運用自我，能量就會越來越強。當(dāng)能量增長到一定程度時就會轉(zhuǎn)換成另一種存在狀態(tài)——能量耗盡時的轉(zhuǎn)換過程就是死亡。
得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話，順應(yīng)自然，順應(yīng)社會，順應(yīng)內(nèi)心的一種自我對話模式。和諧的自我對話表現(xiàn)為遇事能積極的面對，不是說服自己，而是找到未來。不是找到做事的理由，而是獲得積極的動力點，讓自己積極地面對并不帶負(fù)性情緒。展示出的行為張弛有度，符合現(xiàn)實并能夠順應(yīng)現(xiàn)實，不會因別人的猜測、評判或懷疑而自我內(nèi)心糾結(jié)。
當(dāng)?shù)糜X對話模式建立起來后，對話者主動積極地調(diào)適自己，迅速回歸到一個真實自我而不帶面具，此時自起到主導(dǎo)作用，不太受到周圍的干擾和影響。外人看這種人，簡單，有時似乎沒頭腦，但覺得聰明，處理事情會很智慧，有真實感，不知不覺間逐步成為人群中的核心，使人接收到正向的力量。
得覺修煉的第一個狀態(tài)：自信，化解情緒時間比以前縮短，讓人產(chǎn)生希望，自然的獲得快樂，展示出樂觀的狀態(tài)，抗挫能力增強，遇事更能夠淡定。
自我對話的三種狀態(tài)：
第一種人一直生活在過去里，考慮和處理的問題都是過去的問題，在過去的歲月里不斷清理自己的庫房和儲藏室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜，可還是在過去里，更依戀過去，不斷重復(fù)過去，時時處于依戀中、回憶中、情境中，在這樣的感覺和情緒中度日，丟失掉現(xiàn)在的自己和未來的自己。他的面是朝著過去、朝后的，他倒著在走，面向過去，背向未來，這是倒退的含義。
第二種人是轉(zhuǎn)身看著現(xiàn)在，他的身心都在忙現(xiàn)在的事情，很少關(guān)注過去，也沒時間顧及未來，他們一直處理現(xiàn)在的事情。他們一直在抓，抓眼前可以抓住的東西，以為抓住就可以解決所有的問題�？床坏轿磥恚β涤诂F(xiàn)在，沒有價值感。
第三種人是往前走的人，他們每一步都面向太陽，他們的行動跟生命自然發(fā)展軌跡合拍，這樣的人活在夢里，敢于放棄過去不能解決的問題，敢于面對未來的挑戰(zhàn)，精力都放在未來的夢想里、發(fā)展上，把握每一個當(dāng)下，走出燦爛的生命，這種人輕松、喜悅。
糾結(jié)的人一直在看過去的事情，忙碌的人一直在關(guān)注現(xiàn)在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。
得覺人是一直往前走的，無論在什么時候都讓自己覺知，把自己調(diào)整到面對往前走的狀態(tài)，這就是自我對話的訣竅。
自的表達(dá)方式是念，我的表達(dá)方式是信，自我的對話產(chǎn)生信念。信是我的表達(dá)方式、行為方式、存在方式、語言方式。
信可以是語言，可以是眼神、表情、呼吸、行為、肢體動作，或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進(jìn)行交流，當(dāng)這種表達(dá)的能量傳遞出去的時候，對方就可以感受得到，感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在，同時給自己定位，并找到適合自己的位置，用信息的方式來確定自己的安全系數(shù)。
念，是自產(chǎn)生的，是自的描述方式、表達(dá)方式、交流方式和顯化方式。念是自動的是自的能量，如念的能量被我收到，我就會有力，如果我受到這種力量并去完成念的內(nèi)容，就叫念力，我的行為叫精進(jìn)力。這時就叫正念。念是用情來表達(dá)它的內(nèi)容，釋放和儲藏、提升它的能量都與情有關(guān)。
自我對話和諧：我的角色扮演，在調(diào)整、選擇和篩選下，確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕松的角色，基本上習(xí)慣化，固化下來，并自動地用這樣的習(xí)慣去調(diào)整自己去扮演新我，同時快速把可以固定下來的我進(jìn)一步固定下來。自能夠迅速地收到我一次一次地確認(rèn)，并感受到快樂。自的信息能更進(jìn)一步準(zhǔn)確地讓我去達(dá)成目標(biāo)，同時，自選擇我能夠完成并不斷地開發(fā)出我的潛能，讓我生活在一種新奇的狀態(tài)中回饋回來，幸福地確認(rèn)，增加自的能量。
自我和諧的第一個層次，需要到處去充電。第二個層次可以自己充電了。標(biāo)準(zhǔn)是，目標(biāo)更清楚，自信心更強，擁有信念，精進(jìn)力增強，無論遇到什么，都會自然地有力量的往前走，發(fā)現(xiàn)自己的適應(yīng)力增強，無論在什么狀態(tài)下，內(nèi)心都會出來讓自己喜悅的力量，而且可以從多個渠道、多個途徑打開這樣的開關(guān)和渠道，時時享受，在具體項目中更加專注并放下與此項目無關(guān)的事情。
第三個層次，自我協(xié)調(diào)，并感受覺的存在。自我的對話，已成為無需覺知的習(xí)慣。在覺的感受下，欣賞著自我的對話，輕松面對每一件事情，并從中獲得喜悅。還可清晰地知道，這樣的對話所產(chǎn)生的最好的結(jié)果，并會視覺化，同時可以將過去所經(jīng)歷的所有生命歷程中可以運用的畫面整合成一個系列圖片，并顯化在大腦中，從中獲得快樂，并在不斷的回放中確認(rèn)最后的畫面達(dá)成后的景象。
一句話概括為：自無雜念，我不亂行，覺知自我；所得自然，所行無礙，身心安穩(wěn)，神聚力足。
得覺自我對話：
首先是找到自己的原動力，并確認(rèn)以什么作為能源。人的動力源是因為某種需求，無論是什么需求，都由冥冥中的感覺帶領(lǐng)自己，這種冥冥中的感覺就是最本質(zhì)的動力源。并找到動力源的開關(guān)，有了動力源，有了開關(guān)，就知道加什么原料以及如何往里加了。
接下來，要找到自己念的提問方式和我的說話習(xí)慣。對于活在過去里的人，要用我的語言來改變念的內(nèi)容，重復(fù)確認(rèn)并增加跟未來有關(guān)的內(nèi)容，延長這些內(nèi)容所需要耗費的時間；對于活在現(xiàn)在的人來說，也要用我來改變，但我的語言只需要確認(rèn)跟未來有關(guān)系的積極內(nèi)容；對于活在未來的人來說，他的念是正念，無需對話，只需要確認(rèn)就是了。
我說給念的確認(rèn)方式一定要符合念的提問方式和提問的句型，這種方式和句型，是念長期的一個習(xí)慣，不被他自己覺知，得覺通過不斷地梳理就可以清晰地知道這些提問的方式和句型中，可被我們運用和嫁接的關(guān)鍵點。我們利用我反復(fù)地說出可以連接的關(guān)鍵詞，轉(zhuǎn)換語句，就可以將情緒能量轉(zhuǎn)換。
以上是我對得覺自我理論解讀后的體會，以及對部分重點內(nèi)容的摘錄吧。對得覺自我理論的徹底理解和正確運用還相差很遠(yuǎn)，但我會不斷地繼續(xù)研讀和運用它，最終達(dá)到徹底理解并能夠運用自如為止。
教師讀書演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
大家好！
蘇霍姆林斯基說過："無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”教師這種特殊的職業(yè)就決定了每一位教師都要成為"讀書人"，這是一種召喚，一種義務(wù)，也是一種責(zé)任。我們要做一名合格的人民教師，就要順應(yīng)時代的發(fā)展，通過各種的渠道來充實自己，而讀書是最好的方法之一。
我喜歡《愛心與教育》這本書，因為它像一面鏡子，真誠地表述著教師對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。但是給我印象最深的就是李鎮(zhèn)西老師培養(yǎng)“優(yōu)生”的六大方法：
一是引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。他常通過談心，讓“優(yōu)生”意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，而現(xiàn)在起就應(yīng)該比別人多一份努力。為了達(dá)到這一目標(biāo)，他經(jīng)常給“優(yōu)生”推薦有關(guān)偉人名人的傳記讀物，使“優(yōu)生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認(rèn)識自己的使命。二是幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。幫助他們超越某些具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐活動..正確全面地認(rèn)識自己，進(jìn)而有針對性地發(fā)展自己。三是教育“優(yōu)生”保持童心。讓“優(yōu)生”面對分?jǐn)?shù)和榮譽學(xué)會淡然處之和互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四是激勵“優(yōu)生”超越自我。一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)；二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我；甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰(zhàn)勝自我到超越自我”。五是訓(xùn)練“優(yōu)生”的受搓心理。六是培養(yǎng)“優(yōu)生”的創(chuàng)造能力。以上方法，我會不斷地去琢磨，研究，然后不斷地去嘗試應(yīng)用在自己的教學(xué)中，使它們能受益學(xué)生和自己。
同時讀《愛心與教育》也給了我另外一種領(lǐng)悟，古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它�！半m說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的`職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話，讓人收獲多多。我會一直將閱讀進(jìn)行到底，不斷地充實自己，完善自己，使自己，無論在生活還是在工作方面都有所受益。
最后，我以莎士比亞的話與大家共勉：
書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀。
愿我們的生活有書相伴，濃郁甘甜！謝謝大家！
教師讀書演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
書，讓簡單的人變得豐富;書，讓喧囂的人返璞歸真。
于是，我們讓自己的心靈啟程，在一本又一本的書里，從一個地方走向另一個地方。我們學(xué)校迎來了又一屆校園讀書節(jié)，縷縷書香傳遍了校園的每一個角落。
古人講，布衣暖，菜根香，還是讀書滋味長。一本好書，如美食佳釀，令人回味無窮，流連忘返。這讓我感受到，快樂莫過于讀書。
讀書之樂，樂在大開眼界。古今中外，皆濃縮于尺牘;千山萬水，盡了然于卷帙。一卷在手，我們可以穿梭時空，盡情沐浴先賢智者思想的惠澤;我們可以遨游天下，悠然領(lǐng)略種種極致的風(fēng)景。
讀書之樂，樂在悅心。好書是心靈的鈣片。讀書，可以抒發(fā)糾結(jié)纏繞的情緒，可以撥開猶豫彷徨的迷霧，可以培養(yǎng)純真高尚的情操。潛移默化之中，我們的心胸更加寬容豁達(dá)。讀書讓我汲取了戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣和力量。
讀書之樂，樂在讀書!
讀書是發(fā)展的起點，讀書是睿智的源泉。作為一名人民教師，更應(yīng)該以書為友。前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基說過;“讀書、讀書、再讀書，——教師教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。”我還記得蘇霍姆林斯基的.《給教師的建議》中，那位成功的歷史教師的話：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”突然之間，我明白了為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言的貧乏，感染力的缺乏。原來，這就是用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課的差別呀。那一刻，我告誡自己：讀書吧，不要再找出任何理由為自己辯解，你有那么多的時間花在一節(jié)節(jié)課上，又怎么會沒有時間讀書，豐富自己，啟迪心智呢?那一刻，我告誡自己：一定要用一生備課，在一節(jié)課中濃縮教育大師的風(fēng)采，現(xiàn)代教育的理念。于是，我知道我沉醉于書香之中，我愛上了讀書……
書告訴我，愛教育吧，是教育讓我們的生命成為一個只有起點而沒有終點的航程;愛孩子吧，做一個享受教育快樂的教師;愛書吧，是書帶給我們豐富的人生和教育的智慧。和書對話，我知道了應(yīng)如何對待那些犯了錯誤的學(xué)生;和書對話，我領(lǐng)會了應(yīng)如何運用書中的理念和方法……哦，它多么像一場及時雨，滋潤著我干渴的靈魂;它又多么像指路燈，消除了我的苦惱與困惑，指明了前進(jìn)的方向……
教師讀書演講稿 篇7
書籍是人類進(jìn)步的階梯�！弊鳛榻處煹奈以诮衲旰僮x了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的論談，他用平實樸素的文字把他的建議說到了我們心里�！督o教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學(xué)生”，鄭杰校長如是說——“教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說實話：我也在教學(xué)過程中常遇到學(xué)生個體差異大，個別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進(jìn)行教育時，也常常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出——新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生�！彼^懲戒，是指通過對不合范的行為施于否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。
在教師的懲戒活動中，手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力。但是，世界上得人和一種權(quán)力都是一種強制力，都會對權(quán)力對象產(chǎn)生一定的傷害，因此，任何一種權(quán)力都需要限制的，教師的懲戒也需要限制。他說：“當(dāng)你從你的`工作中發(fā)現(xiàn)了價值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會無怨無悔”“在學(xué)校和孩子們在一起，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻�，這些風(fēng)景是其他任何地方都沒有的”……
教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
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