高校思想政治教育的新視角論文
摘要：
生命教育正逐漸成為高校教育的價值取向。生命教育的內(nèi)涵十分豐富，要做好高校思想政治教育工作，就必須從生命教育入手，改變傳統(tǒng)的理念和方式。以思想政治教育為載體對學(xué)生進(jìn)行生命教育，其目的就是指導(dǎo)學(xué)生提高生命質(zhì)量，煥發(fā)生命光彩，提升生命價值，從而引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識生命及其存在意義，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
生命教育；思想政治教育；人文關(guān)懷
隨著社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代化進(jìn)程得以加速，物質(zhì)文明得到了迅速發(fā)展，與此相伴隨的是大學(xué)生的思想觀念也發(fā)生了重大的變化。一些學(xué)生對是非、真假、善惡等分辨不清，抵御各種錯誤思想文化滲透和侵蝕的能力較差，易受到拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，不能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而出現(xiàn)精神虛無、價值錯位、消極厭世等不良心理和人生態(tài)度。特別是近幾年來，大學(xué)生自殺、校園暴力等殘害生命的事件時有發(fā)生，并有越來越嚴(yán)重的趨勢；同時，校園中存在的虛度年華、浪費(fèi)生命等現(xiàn)象也越來越普遍，面對這些現(xiàn)象，人們不得不關(guān)注和追問：是什么原因使大學(xué)生忽視生命價值，缺乏對生命意義的深刻思考？長期以來，以世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和法紀(jì)觀為主要內(nèi)容的高校思想政治教育在培養(yǎng)和塑造學(xué)生的人生信仰、人生觀等問題方面積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，取得了比較好的教育效果，這一點(diǎn)是值得肯定的。但在教育實(shí)踐過程中，高校的思想政治教育并沒有觸及到個人生命本身，缺乏對學(xué)生如何在尊重自然生命的前提下實(shí)現(xiàn)價值生命的自我超越的引導(dǎo)，致使他們往往在生命價值的選擇上產(chǎn)生誤區(qū)。
這些誤區(qū)的存在，影響了思想政治教育整體功能的發(fā)揮，也使思想政治教育沒有產(chǎn)生其相應(yīng)的實(shí)際效果。因此，高校的思想政治教育必須回歸生活、重視生命。
生命教育是通過對學(xué)生進(jìn)行生命意識教育、生命價值教育、生命關(guān)懷教育，從而引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識生命及其存在價值，并以積極的態(tài)度面對生活中的失落與痛苦；引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，學(xué)會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會、提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價值。①從而促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。
生命教育作為一種新的教育思潮，是一種價值追求，也是一種教育理念，是以人文關(guān)懷為著力點(diǎn)的，重視對人的無限關(guān)懷，讓人的生命自由生長。因此，生命教育理念與以人為本的教育理念有著本質(zhì)上的一致性，只有以人為本的生命教育才是真正的生命教育。將大學(xué)生的思想教育、道德教育、心理健康教育以及其他相關(guān)的人生教育整合到“生命教育”中，以生命教育的理念來開展高校的思想政治教育，將是未來思想政治教育的主導(dǎo)和必然趨勢。
視角一、生命教育折射人文關(guān)懷，增強(qiáng)思想政治教育的人文性 一直以來，高校的思想政治教育在內(nèi)容上傾向于向?qū)W生灌輸理論，缺少理論與實(shí)際相結(jié)合、促進(jìn)情感內(nèi)化的環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的生命感受和體驗(yàn)；在方法上，基本上把思想政治教育處理成一個單向度的知識傳授與灌輸?shù)倪^程，不重視與教育對象的互動交流。只關(guān)注理想性的需要，而忽視學(xué)生現(xiàn)實(shí)性的需要，以至于學(xué)生在知、情、意、行各方面是否發(fā)生了變化則無從得知。這是造成高校思想政治教育實(shí)效性低下的原因之一。
“一種教育活動是否合理，基本尺度是看它有沒有體現(xiàn)對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，有沒有使每個身處教育世界中的生命都煥發(fā)了生命的活力，有沒有使生命的能量通過這樣的教育得到了增殖、提升和擴(kuò)展”。泰戈爾也說過，“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息”。教育的核心是人，應(yīng)該關(guān)懷的是人的生命和發(fā)展。以人為本的教育理念主張的是一種挖掘人類無限潛能的方法，而不是人為的去制造一個人。生命教育是建立在對生命個體尊重和關(guān)愛基礎(chǔ)之上的教育。它正視人作為自然生命與價值生命統(tǒng)一體的存在事實(shí)。強(qiáng)調(diào)對人自然生命成長的尊重，對人價值生命意義的追尋，是對現(xiàn)代思想政治教育以人為本理念的深刻詮釋。生命的存在是實(shí)現(xiàn)人生價值和理想的前提條件，離開生命一切將無從談起。所以學(xué)生個體的生命活動是教育的基礎(chǔ)，同時，也應(yīng)該是高校思想政治教育的起點(diǎn)。
高校的思想政治教育應(yīng)該在尊重獨(dú)特生命的基礎(chǔ)上實(shí)施，不歧視和壓制學(xué)生的生命及其情感，充分尊重和關(guān)切每個學(xué)生，給予他們更多的自主權(quán)和主動權(quán)，讓他們在相對自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中能進(jìn)行自我思考、自我教育，使高校的思想政治教育充滿人文性。這樣，不僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，讓他們在共享知識的過程中發(fā)揮自己的能動性和創(chuàng)造性，而且通過自主導(dǎo)向的內(nèi)在引力，使得思想政治教育遏制某些道德觀念退化和淪喪的調(diào)節(jié)功能得到更好的發(fā)揮。高校思想政治教育只有植根于學(xué)生個體生命活動的基礎(chǔ)，才有親和力，才能提高實(shí)效性，完成自己的使命。用生命教育的理念來指導(dǎo)高校思想政治教育的實(shí)施和改革，走近大學(xué)生的生命世界，使思想政治教育的過程充滿生命的活力，讓受教育者在接受教育的過程中感覺到生命存在的尊嚴(yán)和意義，這既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，也是高校思想政治教育本身發(fā)展的需要和責(zé)任。
視角二、生命教育折射感恩意識，增強(qiáng)思想政治教育的生活性 高校的思想政治教育，往往把理性作為判斷價值的尺度，忽視了豐富多彩的生活世界中價值的豐富性。在實(shí)際工作中，習(xí)慣于依靠傳統(tǒng)報告、講座、思想政治課等方式，向?qū)W生灌輸理論，缺少理論與實(shí)際相結(jié)合以促進(jìn)情感內(nèi)化的環(huán)節(jié)。因而使思想政治教育被看成是一種機(jī)械的、單調(diào)的、脫離現(xiàn)實(shí)的道德知識傳授的模式。這是造成高校思想政治教育實(shí)效性低下的原因之二。思想政治教育的核心任務(wù)是解決思想問題，而社會轉(zhuǎn)型期的高校思想政治教育更是面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，因此也更加需要思想引導(dǎo)和解決實(shí)際問題的雙管齊下。如果忽視解決學(xué)生的實(shí)際問題，那么思想政治教育的實(shí)效性和說服力將會大打折扣。著名教育家陶行知先生說：“是生活就是教育，是好的生活就是好的教育，是壞的生活就是壞的教育�！标P(guān)注生活就是關(guān)愛生命。高校思想政治教育必須時刻關(guān)注大學(xué)生中出現(xiàn)的每一個實(shí)際問題，力爭將思想政治工作與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際緊密結(jié)合起來，思想政治教育只有在回歸生活后才能找回教育的意義和價值。
感恩是大學(xué)生生命教育不可分割的一部分，也是大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的基本生命立場。我們的生命是被給予、被教導(dǎo)、被培養(yǎng)的，感恩父母，給予我們生命之靈動；感恩老師，給予我們生命之靈魂。在感恩中你會發(fā)現(xiàn)生命并不僅僅屬于個人。②教育的目的是“成人”，“人既是理性的存在，也是感性的存在”。從這個角度說，讓當(dāng)代大學(xué)生真正擁有一顆感恩之心，同樣是大學(xué)教育的一個根本使命。感恩意識有助于個體健康人格的發(fā)展，有助于促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然的和諧�？梢宰尨髮W(xué)生學(xué)會尊重他人，欣賞他人獨(dú)特的生命價值，可以在相互幫助中充滿自信地生活每一天。用感恩的心去經(jīng)歷、感悟和體驗(yàn)生活，讓學(xué)生敘述自己的生命故事。將自己的生命經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)和生命追求，以及自己對他人的生命經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)與追求的感悟等講述出來，親切、鮮活，富有生命力和感染力，也容易達(dá)到心靈的震撼和情感的共鳴。這使思想政治教育不僅僅是知識傳遞的過程，還是生命感悟的課堂，學(xué)生除了獲得知識和理性外，還獲得了分享的快樂和人性的魅力。當(dāng)學(xué)生在講述自己的生命故事時，內(nèi)心的情感會隨著故事的發(fā)展不斷豐富、完善，并從感性逐漸上升為理性，實(shí)現(xiàn)自我的成長。從這個意義上來說，思想政治教育的生活化更能影響和潤澤學(xué)生。它不僅可以使學(xué)生走進(jìn)生活，感悟生活，更重要的是，它可以內(nèi)化為一種自我教育的力量，使學(xué)生積極展示自己的生存價值，讓他們更好地學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會生活、學(xué)會做人。
視角三、生命教育折射責(zé)任意識，增強(qiáng)思想政治教育的滲透性 為了增強(qiáng)高校思想政治教育的滲透性，需要加強(qiáng)對思想政治教育方法過程的思考。一直以來，高校思想政治教育在內(nèi)容和方法上習(xí)慣于道德知識、價值準(zhǔn)則的宣講，忽視情感體驗(yàn)和能力培養(yǎng)，內(nèi)容陳舊、單薄，方法老套、缺乏新意，不僅不能解決學(xué)生的思想實(shí)際問題，而且使思想道德觀念的滲透力低，使學(xué)生思想觀念的形成缺乏內(nèi)化的動力。這是造成高校思想政治教育實(shí)效性低下的原因之三。只有當(dāng)思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化為受教育對象的內(nèi)心德性時，教育目標(biāo)才可能真正實(shí)現(xiàn)。內(nèi)化是指受教育者在教育過程中，將社會發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系，成為自己意識體系有機(jī)組成部分的過程。③生命有責(zé)，我們應(yīng)當(dāng)勇于承擔(dān)。責(zé)任意識就是我們要時刻想到對自己的所作所為所可能造成的后果和影響負(fù)有責(zé)任。責(zé)任感就是我們不僅要有責(zé)任意識，更要以負(fù)責(zé)的態(tài)度去做每一件事，同時，敢于對自己的所作所為負(fù)責(zé)。
馬克思、恩格斯在談到人的一般責(zé)任時曾指出：“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否認(rèn)識到這一點(diǎn)，那都是無所謂的”。也就是說，責(zé)任體現(xiàn)了人的一種社會必然性，對于任何人來說都是不可逃避和推卸的。④大學(xué)生正處于自我約束力較差、心智和經(jīng)驗(yàn)缺乏的時期，如果沒有正確的積極的責(zé)任意識領(lǐng)航和指導(dǎo)，就會很容易產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶等不良情緒，造成人際關(guān)系疏離化傾向、心理扭曲和人格障礙，甚至走向犯罪的歧途。
從某種角度而言，這與他們內(nèi)在道德品質(zhì)和責(zé)任意識缺失確有因果聯(lián)系。
在生命教育中，對大學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識生命、體驗(yàn)生命、珍惜生命的生命責(zé)任意識教育，有利于培養(yǎng)他們健全的人格，這也是大學(xué)生價值觀教育中的關(guān)鍵。作為新時代的大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任是神圣而重大的，他們的責(zé)任感如何直接影響個人甚至一代人的生活樣態(tài)及和諧社會的構(gòu)建。在高校的思想政治教育中貫穿生命責(zé)任意識教育，通過語言、榜樣、情境等手段，構(gòu)建以生命責(zé)任、行為責(zé)任為主的責(zé)任教育內(nèi)容體系，增強(qiáng)思想政治教育主體的自我調(diào)節(jié)功能，使思想政治教育的自我養(yǎng)成和自我教育的目的滲透到每個大學(xué)生的心中，使其自覺承擔(dān)所肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，并將其轉(zhuǎn)化為自己的情感動力，實(shí)現(xiàn)自己的生命價值。
教育的對象是人，關(guān)注生命、呵護(hù)生命，挖掘生命所蘊(yùn)藏的潛能是教育的本質(zhì)所在�？档抡f過“教育以人類個體的未完成狀態(tài)為起點(diǎn)，以人的向善傾向和人類已有的發(fā)展?fàn)顟B(tài)為依托，·75·生命教育：高校思想政治教育的新視角以人性的完善為終點(diǎn)。教育是一個引導(dǎo)人自我完善，人性豐滿的過程�！敝挥姓鋹圩约旱纳�，使自己擁有健康的身心，強(qiáng)健的體魄，才能承擔(dān)起人生的其他責(zé)任。將生命教育納入到高校思想政治教育中，使他們領(lǐng)悟人生的意義和生命的價值，從而以正確的生命觀、生活觀、理想觀來指導(dǎo)大學(xué)階段以及今后的人生道路。
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