高中作文素材大全
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的高中作文素材大全，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中作文素材大全1
永遠(yuǎn)令人陶醉的王朝
風(fēng)若遙遠(yuǎn)的回音，追著夢(mèng)的翅膀，在亙古不變的神話里尋找一個(gè)金壁輝煌的王朝。她是史冊(cè)里深藏的墨跡，帶給人無(wú)法言說(shuō)的美麗和憂愁；她是云彩里鐫刻的記憶，留給世間難以忘卻的厚重和大氣。宛如寶劍上鑲刻的星辰，恍若皇冠烘托的太陽(yáng)，一襲輕紗下的曼妙舞蹈，搖醒了一個(gè)盛世的傳說(shuō)。
古老的風(fēng)鈴開(kāi)始變奏，渾厚如黃鐘大呂的音符直貫蒼穹。是你嗎，唐朝？
我用想像觸摸你詩(shī)的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢(mèng)想的枝頭輟滿星光。沒(méi)有比楓橋更波瀾的心情，搖蕩清秋的月亮；沒(méi)有比李白更易醉的豪腸，張口一吐，就是半個(gè)盛唐。李商隱的秋池澆開(kāi)紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個(gè)民族精神疆域里呈現(xiàn)出人生的壯美，藝術(shù)情懷的宏廣。唐朝啊，你美麗竟是這么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘？
我的腳步驚醒了你繁華的美夢(mèng)了嗎？那根透明的`琴弦還在你修長(zhǎng)的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰(shuí)的眼淚這樣甘之如泉？面對(duì)銀燭秋光冷畫(huà)屏，你嘆息了嗎？獨(dú)步瑤臺(tái)的風(fēng)采，高處不勝寒的無(wú)奈，切莫亂了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。而今，你竟融成一盞鐵觀音，散發(fā)著在滄桑中冶煉過(guò)的從容風(fēng)味，讓一代又一代文人墨客來(lái)品評(píng)你如盛絢的過(guò)往，一個(gè)泱泱大氣的傳說(shuō)！
你仍然莊嚴(yán)地站在中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術(shù)成就笑傲同儕。夜光杯里的葡萄紅閃閃發(fā)亮，醉了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)。那些堅(jiān)守歲月的人，朝霞從此耀眼，殘陽(yáng)從此燦爛，中國(guó)從此芳醇神氣，永久蘊(yùn)香迷人。是這樣嗎，唐朝？你陶醉和震響了整個(gè)生命的世界。
把滿紙才子的情高遐想折好，我愿枕琴聲做一場(chǎng)崇古清夢(mèng)，醉于此間，永不醒來(lái)。
縱使時(shí)間流淌，時(shí)光飛逝，美麗的唐朝不老，永恒的記憶不褪。
高中作文素材大全2
01.君子以儉德辟難�！吨芤住�
（君子用儉樸的德行來(lái)避免災(zāi)難。）
02.克勤于邦，克儉于家�！渡袝�(shū)》
�。ㄔ趪�(guó)家事業(yè)上要勤勉，在家庭生活上要節(jié)儉。）
03.奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。——古巴諺語(yǔ)
04.節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少。——丹麥諺語(yǔ)
05.誰(shuí)控制了糧食，誰(shuí)就控制了人類�！粮馵美國(guó)前國(guó)務(wù)卿]
高中作文素材大全3
1)百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
2)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
3)不患人之不能，而患己之不勉。
4)不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
5)不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。
6)稱贊削弱了勤勉。
7)聰明出于勤奮，天才在于積累。
8)聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的`精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
9)滴水穿石，不是力量大，而是功夫深;成績(jī)優(yōu)良，不是天資高，而是辛勤學(xué)。
10)地不耕種，再肥沃也長(zhǎng)不出果實(shí);人不學(xué)習(xí)，再聰明也目不識(shí)叮
11)天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮�！�
12)不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹�！墩嫘挠⑿邸�
13)天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛(ài)迪生
14)閑暇是霓裳，不宜常穿用�！⑥r(nóng)
15)不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。——荀況
16)有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥心嘗膽，三千越甲可吞吳�！↓g
17)衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候干些什么。——孟德斯鳩
18)歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。——李商隱
19)人的差異在于業(yè)余時(shí)間。——愛(ài)因斯坦
20)業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨�！n愈
高中作文素材大全4
當(dāng)清里露出微笑的金黃，每個(gè)人的世界都不一樣，用自己的方式張開(kāi)翅膀，或是飛向藍(lán)天，或是擁抱海洋。
常常一人在夜晚中遠(yuǎn)望，那燈火通明的世界，，微風(fēng)輕拂過(guò)耳旁，如果說(shuō)這感覺(jué)找不到詞語(yǔ)形容，那就微笑吧！也許圾及多的事不可以一笑而過(guò)，人也總要有自己的理想，對(duì)于困難的把握，只有自己最清楚。
微笑，不是大笑。
只要淺淺一笑，那如涌泉般的清涼就會(huì)讓你擁有。品味，不一定去體會(huì)他人的微笑，只要自己擁有，這就是一種品味的方式。
笑一笑，沒(méi)什么大不了。
當(dāng)透過(guò)明凈的'天空，你是否也一樣，或許心里在微笑，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)活在兩個(gè)世界，笑的芳香，是帶你走出虛幻的解藥。在面對(duì)時(shí)，選擇微笑，在逃避時(shí)，笑一笑。就算心是布滿烏云的，也可用微笑的陽(yáng)光將它驅(qū)散。
曾多少人，因?yàn)槲⑿�，所以釋懷了，因�(yàn)榱私饬�，所以接受。不是有人常說(shuō)：“我們不能改變什么”但我們可以讓自己融入這個(gè)社會(huì)用微笑去照亮自己的前程。
微笑改變命運(yùn)，改善生活。
莎士比亞說(shuō)：“人們可以控制自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己”是的，命運(yùn)的自己手中。遠(yuǎn)如一個(gè)靈魂，你可以讓它悲傷，也可以讓它快樂(lè)。也許只有微笑的人可以感受生命的意義，那種美滿笑出的感覺(jué)，真的讓我詞窮得找不到一個(gè)詞去形容。也許，不一不定期放在臉上的才叫微笑，那種味覺(jué)可以藏在心里，像咖啡，須要口口品味。
微笑是放在心上的。
日日夜夜，總是不能一直的笑下去，但把它放在心靈合適的位置，是一種愛(ài)自己的方式。只要需要時(shí)，給它一個(gè)出口，它會(huì)讓人忘記煩憂。把微笑放在心上，是最平凡的浪漫。就會(huì)像推開(kāi)心的窗，感受到了久違的明亮。通向幸福的旅途，微笑是你心中走過(guò)的困境的寶物。
微笑無(wú)價(jià)。
微笑是無(wú)價(jià)的，但它幫你擁有的卻是寶貴的，一個(gè)會(huì)微笑的人，也就學(xué)會(huì)了品味生活，一個(gè)會(huì)微笑的人，也就懂得了品味生活，一個(gè)會(huì)微笑的人，也就懂得了感受人生。
就微笑吧，不去想明天的路有多遠(yuǎn)，現(xiàn)在就定義永遠(yuǎn)因?yàn)槲⑿Γ瑴嘏四愕拿恳粋�(gè)日日夜夜……
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這天早上，小和尚發(fā)現(xiàn)師父得到了6個(gè)饅頭，大師兄也得到了6個(gè)饅頭，只有他自己得到了4個(gè)饅頭。
小和尚覺(jué)得太不公平了。師父得6個(gè)饅頭，他沒(méi)意見(jiàn)，可大師兄也得6個(gè)饅頭，不是跟師父平起平坐了嗎?不行，不行!
于是小和尚找到師父，也要6個(gè)饅頭。
師父說(shuō)：“你能吃下6個(gè)饅頭嗎?”
小和尚大聲說(shuō)：“能!我要6個(gè)饅頭!”
師父看了看小和尚，把自己的'饅頭拿了兩個(gè)給小和尚。
不久，小和尚就將6個(gè)饅頭吃完了，他吃得很飽很飽。
小和尚拍著肚子高興地對(duì)師父說(shuō)：“師父，你看，6個(gè)饅頭我都吃下去了。我能吃6個(gè)饅頭，以后每天早上我都像大師兄一樣要6個(gè)饅頭!”
師父微笑著看小和尚，說(shuō)：“你是吃下去了6個(gè)饅頭，但明天你要不要6個(gè)饅頭，還是等會(huì)兒再說(shuō)吧!”
小和尚覺(jué)得肚子脹，也口渴，然后就去喝了半碗水。
接著，小和尚的肚子比剛才更脹了，而且有點(diǎn)兒發(fā)痛。小和尚開(kāi)始難受起來(lái)，根本沒(méi)法像平時(shí)那樣挑水掃地念經(jīng)。
這時(shí)，師父對(duì)小和尚說(shuō)：“平時(shí)你吃4個(gè)饅頭，今天你卻吃了6個(gè)饅頭，你多得到了兩個(gè)，可是你卻并沒(méi)有享受到這兩個(gè)饅頭的好處，相反，它們給你帶來(lái)了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯著別人，不要與人比，不貪，不求，自然知足，自然常樂(lè)�！�
小和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，捂著肚子，說(shuō)：“師父，以后，我還是吃4個(gè)饅頭!”
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一、諸葛亮生平簡(jiǎn)介
諸葛亮，字孔明，是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間勵(lì)精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年(公元234年)，病死于五丈原(今陜西省勉縣境內(nèi))軍中。
諸葛亮死后，后人為了緬懷他的功績(jī)，曾在他居住過(guò)的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來(lái)，歷代的文人墨客絡(luò)繹不絕來(lái)此憑吊，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯(lián)。在這些楹聯(lián)中有一些對(duì)聯(lián)巧妙地將數(shù)字嵌入其中，別出心裁，獨(dú)具匠心。
位于河南南陽(yáng)市的臥龍崗相傳是諸葛亮當(dāng)年躬耕之地，這里景色幽雅，建筑別致。武侯祠內(nèi)有這樣一副對(duì)聯(lián)：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”從這副楹聯(lián)中不難看出，上聯(lián)嵌入了數(shù)字一至十，下聯(lián)嵌入了“五方”和“五行”，對(duì)諸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國(guó)李雄為紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內(nèi)古柏蒼郁，殿宇雄偉，這里也有一副對(duì)聯(lián)，是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受;十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)��！贝送�，“兩表酬三顧，一�?duì)足千秋�！边@副對(duì)聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后已的一生功績(jī)。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》;還“一對(duì)”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所作的《隆中對(duì)》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陜西省勉縣定軍山有“武鄉(xiāng)侯”諸葛亮的陵墓，當(dāng)年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，這里的武侯祠有這樣一副對(duì)聯(lián)，可謂對(duì)諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯(lián)曰：“義膽忠肝，六經(jīng)以來(lái)二表;托孤寄命，三代而后一人。
二、諸葛亮的平生作為
“智圣”諸葛亮的智慧主要表現(xiàn)在以下八個(gè)方面：
1、不貪?rùn)?quán)勢(shì)
他位極人臣，卻不追求個(gè)人權(quán)勢(shì)，不弄權(quán)也不為權(quán)所努役。
2、不謀私利
他只靠俸祿為生，不以權(quán)勢(shì)謀私利。
《誡子書(shū)》中，他提出了嚴(yán)格的要求，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)``````”他以淡泊寧?kù)o的生活態(tài)度處世。他對(duì)后主說(shuō)：“若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下也�！彼罆r(shí)確實(shí)如其所言。
3、嚴(yán)于律己
街亭之役，馬謖違節(jié)，造成敗局，但他主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任：自貶三等。
他幾次發(fā)布鼓勵(lì)將士直言極諫的文告，要求大家批評(píng)自己過(guò)失和缺漏。在他執(zhí)政期間，如果出現(xiàn)失誤，他都決不委過(guò)他人，而自省自律。李嚴(yán)等人罪責(zé)雖然深重，但他都引咎自責(zé)，檢討自己的失損。
4、知人善任
他以寬廣的胸懷，純正的心靈，選拔重用了一大批人才。
他取士用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)洹Ｋ恢v門第、資歷，破格用人，大膽地授以要職，委以重任。何祗原為蜀郡太守楊洪手下的一個(gè)書(shū)佐小吏，楊洪亦是犍為郡太守李嚴(yán)之功曹小吏，何、楊都先后被諸葛亮擢為太守與李嚴(yán)同列。因此事他被譽(yù)為“是以西士咸服諸葛亮能盡時(shí)人之器也�！�
諸葛亮任蜀相時(shí)，為了廣攬俊才，曾在成都南郊筑招賢臺(tái)。劉備死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蔣琬、李邵、馬勛、宗預(yù)、杜微、馬忠、秦宓、董允等，這次用人之舉被時(shí)人贊為“德舉”。
在《前出師表》中，他從“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的原則出發(fā)，向后主鄭重推薦了董允、向?qū)櫟�，其心之公明純正�?shí)所罕見(jiàn)。諸葛亮所重用的文武大員中，既有荊楚之士，又有蜀地人材，既有劉璋舊部，也有魏降將，無(wú)結(jié)黨之弊，大有“五湖四�！卑菀磺兄髴�，團(tuán)結(jié)了絕大多數(shù)人。
5、謙恭待人
若把諸葛亮同當(dāng)時(shí)的名士孔融、禰衡等人相比，顯然后者的聲望不可同日而語(yǔ)，即使和才智過(guò)人的周瑜、魯肅、司馬懿相比也略高一籌。諸葛亮無(wú)私無(wú)畏，謙虛謹(jǐn)慎，深思熟慮，卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)，善于博采眾長(zhǎng)，融化于膽識(shí)之中。
6、治蜀有方
孔明治蜀刑法頗嚴(yán)，他與法正等人制定法典《蜀科》，還擬出，《八務(wù)》、《七戒》、《六恐》、《五懼》等科條。
孔明促進(jìn)了蜀地農(nóng)業(yè)的發(fā)展。他很重視都江堰水利工程，創(chuàng)設(shè)“堰官”專職管理，采用以農(nóng)養(yǎng)戰(zhàn)、耕戰(zhàn)結(jié)合的政策，解決軍糧問(wèn)題。諸葛亮對(duì)手工業(yè)也非常關(guān)注，恢復(fù)鹽鐵專營(yíng)，并親到現(xiàn)場(chǎng)視察利用天然氣煮鹽的情況。并于城內(nèi)設(shè)置“錦官”，專門管理。后世稱成都為“錦官城”，即源此。諸葛亮說(shuō)：“今民困國(guó)虛，決敵之資，惟仰錦耳�！�
由于諸葛亮不僅是從征戰(zhàn)的角度推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展，而且更重要的是從穩(wěn)定人民生活著眼制定政策發(fā)展生產(chǎn)的，其結(jié)果蜀地是“田疇辟，倉(cāng)廩實(shí)，器械利，蓄積饒”，一片繁榮安定景象。
7、勤政為民
諸葛亮是位知其不可為之的英雄。他相信成事在天，謀事在人。在《隆中對(duì)》中即提出“非惟天時(shí)，抑亦人謀也”。這種信念貫穿于諸葛亮的一生，他踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，事必躬親，受命以后，夙夜憂慮，振興蜀漢，統(tǒng)一中國(guó)。
8、高風(fēng)亮節(jié)
諸葛亮不居功自傲，不追求過(guò)分的名位與特權(quán)。李嚴(yán)為曾慫恿諸葛亮加九錫，加爵稱王。諸葛亮不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕：“今討賊未效，知己未答，而方寵齊庭，坐自貴大，非其義也。若滅魏斬睿，還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九邪!”
國(guó)家興衰高于個(gè)人榮辱，不為權(quán)欲所惑，不為名利所累。其忠心不二，效死知己，堪稱中國(guó)歷代忠臣良吏之典范。
綜上所述，諸葛亮為報(bào)答劉備的“知遇之恩”，殫精竭慮，輔佐劉備興復(fù)漢室，鞠躬盡瘁，死而后己。他充分發(fā)揮了自己的聰明才智，提出了“跨荊、益”，“西和諸戎”、“南撫夷越”、“外結(jié)好孫權(quán)”、“內(nèi)修政理”、“抗拒曹操”的治國(guó)方略。他儒法并用，以法治國(guó)，執(zhí)法必嚴(yán)，賞罰分明;他重用人才，任人以賢;他審時(shí)度勢(shì)，不斷的調(diào)整內(nèi)政外交政策;他重視農(nóng)業(yè)生活，安撫流亡，輕徭薄賦，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì);他親率大軍北伐，革新武器裝備，發(fā)明了孔明燈和木牛流馬等。他的一生充滿了智慧，為中國(guó)歷朝歷代所推崇成為智慧的化身。
三、有關(guān)諸葛亮的詩(shī)
蜀相
[唐]杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
八陣圖
[唐]杜甫
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
閣夜
[唐]杜甫
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
詠懷古跡
[唐]杜甫
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
福移漢祚難恢復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
四、諸葛亮的'正確評(píng)價(jià)
諸葛亮被《三國(guó)演義》大為美化后，已成為家喻戶曉的智的化身。但最近，批評(píng)諸葛亮的人越來(lái)越多，說(shuō)他“不足以言智”。對(duì)詞，我覺(jué)得應(yīng)該對(duì)諸葛亮作出正確的評(píng)價(jià)。 雖說(shuō)諸葛亮用兵如神，但他畢竟不是神，因此他當(dāng)然有缺點(diǎn)，而最主要的缺點(diǎn)是出在人事問(wèn)題上。尤其是他對(duì)魏延的看法。魏延向劉備投降，諸葛亮居然根據(jù)骨相說(shuō)他久后必反，這多么荒唐。雖然孔明未能殺死魏延，卻對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，認(rèn)為他不忠不義。然而魏延是否如此呢?其實(shí)不然。雖然魏延不斷被孔明排斥，卻仍中心地效勞與蜀國(guó)，屢建奇功：斬王雙，戰(zhàn)張頜等都足以證明魏延是個(gè)不可忽視的人才�？酌髯铄e(cuò)的是在毫無(wú)根據(jù)之下，留下錦囊殺死了魏延。諸葛亮在人事上的失誤還有讓馬謖守街亭，導(dǎo)致第一次北伐中原失敗、關(guān)羽守荊州的失誤，從某種意義上是諸葛亮一手造成的。在識(shí)人方面，劉備明顯比孔明勝一籌.
當(dāng)然，諸葛亮也是有許多優(yōu)點(diǎn)的。劉備三顧茅廬后，說(shuō)“如魚(yú)得水”。這說(shuō)明諸葛亮的確是個(gè)奇才。諸葛亮能嚴(yán)守軍事機(jī)密，攻其不備。而且他辦事很具有深謀遠(yuǎn)慮。諸葛亮讓劉琦守江夏，其實(shí)是為了實(shí)施自己的戰(zhàn)略思想。因?yàn)橹T葛亮知道，新野小城，終不能長(zhǎng)駐。他讓劉琦守江夏，其目的不但要救劉琦，而且為后來(lái)躲避曹軍奠定了退守的路。還有在安排劉備去東吳招親時(shí)，孔明留下的三個(gè)錦囊，使劉備平安回到了荊州。還有一點(diǎn)，也是諸葛亮最妙的戰(zhàn)斗策略：讓關(guān)羽于華容道放走曹操。為什么說(shuō)他妙呢?殺掉曹操不是很好嗎?其實(shí)不然。假如在華容道上殺了曹操，孫權(quán)就回趁機(jī)占領(lǐng)北方，孫權(quán)勢(shì)力大了，劉備就沒(méi)有了安身之地，更別談什么三國(guó)鼎立，復(fù)興漢室了。因此孔明一方面讓關(guān)羽放走曹操，落個(gè)人情，另一個(gè)方面就是讓曹操抑制孫權(quán)，這說(shuō)明孔明真乃是一個(gè)不可多得的將才。 再者，諸葛亮不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，他知己知彼，能巧妙對(duì)對(duì)方心理及天氣季節(jié)的情況作出不同的計(jì)策，如“罵死王司徒”、“破西羌兵”、“巧借東風(fēng)”等。
有些人言孔明不具有將略之才，那么試問(wèn)一下，孔明沒(méi)有軍事才能，如果助劉備入川，如何北伐中原?還有甚者居然批評(píng)《出師表》是垃圾。首先《出師表》中文字慷慨激昂，激勵(lì)后輩子孫，其次它反映了當(dāng)時(shí)蜀中人們的思想，假如說(shuō)它是封建時(shí)期的垃圾，這只能說(shuō)現(xiàn)在與當(dāng)時(shí)時(shí)代不同，人們的思想也不同，因此我們要評(píng)價(jià)事物時(shí)，主要考慮的是當(dāng)時(shí)人們普遍的期望。諸葛亮當(dāng)時(shí)提出北伐中原，與人們統(tǒng)一中國(guó)的思想相符合，因此孔明的行動(dòng)深受人們表?yè)P(yáng)。因此，我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要從不同角度正確分析，不能就一些錯(cuò)誤而全面否決他在當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)才能。曹操不是曾經(jīng)大敗于赤壁，大敗于漢中嗎?但人們還是認(rèn)為他是亂世之英杰。那人們也不能為孔明的一點(diǎn)錯(cuò)誤而說(shuō)他不足以言智。
總其上述，諸葛亮的政治才能無(wú)以倫比，軍事才能也有很高造詣，不過(guò)還是比其政治才能略遜一籌。因此陳壽評(píng)價(jià)諸葛亮“治戎為長(zhǎng)，將略為短”是即正確又謹(jǐn)慎的評(píng)語(yǔ)。
五、數(shù)字妙聯(lián)悼孔明
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
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1、人格需“貴我”：自立以樹(shù)人之尊嚴(yán)，自信以揚(yáng)人之精神，自學(xué)以長(zhǎng)人之才華，自愛(ài)以見(jiàn)人之崇高，自勵(lì)以磨人之意志，自警以示人之理智，自強(qiáng)以顯人之個(gè)性，自謀以圖人只發(fā)展，自?shī)^以成人之大業(yè)。
2、失敗，是把有價(jià)值的東西毀滅給人看；成功，是把有價(jià)值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在終點(diǎn)。
3、人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠(yuǎn)源流長(zhǎng)。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長(zhǎng)江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。
4、經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就是體驗(yàn)，經(jīng)歷就是積淀。沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量；沒(méi)有積淀，就沒(méi)有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。
5、美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的'燭光中；美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。
6、用不朽的“人”字支撐起來(lái)的美好風(fēng)景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷；既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。
7、我是一只蜜蜂，在祖國(guó)的花園里，飛來(lái)飛去，不知疲倦地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖國(guó)的藍(lán)天上，穿越千家萬(wàn)戶，向祖國(guó)向人民報(bào)告春的信息；我是一滴雨點(diǎn)，在祖國(guó)的原野上，從天而降，滋潤(rùn)干渴的禾苗；我是一株青松，在祖國(guó)的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
8、不管鳥(niǎo)的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)飛不到高空。想象力是翅膀，客觀實(shí)際是空氣，只有兩方面緊密結(jié)合，才能取得顯著成績(jī)。
9、有的人，在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語(yǔ)言的表達(dá)像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫不愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無(wú)知與愚昧，那種無(wú)文化的形態(tài)，常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。
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游向高原的魚(yú)
水從高原由兩向東流著，渤�？诘囊粭l魚(yú)逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一會(huì)兒沖過(guò)淺灘，一會(huì)兒劃過(guò)激流，它穿過(guò)了湖泊中的層層魚(yú)網(wǎng)，也躲過(guò)了無(wú)數(shù)水鳥(niǎo)的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布，堪稱奇跡；又穿過(guò)激水奔流的青銅峽谷，博得魚(yú)們的眾聲喝彩；它不停的.游，最后穿過(guò)山澗，擠過(guò)礁石，游上了高原。然而它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間卻凍成了冰。
若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)，有人認(rèn)出這是渤海口的魚(yú)。 分析：一方面只有偉大的精神卻沒(méi)有偉大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。
話題：“成功與方向”“信念”
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1、過(guò)了一會(huì)兒，天亮起來(lái)了。站在空曠的大操場(chǎng)上抬頭望去，天空中的云層仿佛離我們很近，陽(yáng)光從云層后面射過(guò)來(lái)，給云層鑲上了金邊。深灰色的淺灰色的云，一堆堆，一團(tuán)團(tuán)地排列著，不像那晴空中的絲絲輕云飄浮不定，仿佛是鍍上了金邊的瓷器，自有一股凝重在透出華麗的'風(fēng)采。這些云層清清楚楚地在那里，似乎已經(jīng)經(jīng)歷了若干個(gè)世紀(jì)，因此才能蘊(yùn)含著特殊的成熟的魅力。
2、遠(yuǎn)處的樹(shù)枝微微搖晃的，發(fā)出“沙沙”的響聲，小草那嫩綠的葉子上還帶著幾顆小小的珍珠。小烏龜也伸出小腦袋，趴在沙灘上，開(kāi)始了“閉目養(yǎng)神”，那樣子，就像一個(gè)小活神仙，來(lái)接受第一縷陽(yáng)光的洗禮。讓人以為即將枯死的養(yǎng)秀秀，也奇跡般的抬起了頭……此時(shí)的早晨是充滿一片生機(jī)的。
3、當(dāng)鳥(niǎo)兒歌唱家們用婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的美妙歌喉，深情地吐出第一個(gè)音符后，鳥(niǎo)兒演奏家們便用不同的樂(lè)器為它們配樂(lè)。配樂(lè)是悠揚(yáng)的，讓人極為舒暢。鳥(niǎo)兒歌唱家的歌聲時(shí)高時(shí)低，可是歌聲里，包含著大自然中清新淳樸的氣息，置身于這大自然特殊的氣息中，我感到了的輕易和愉悅。
4、清晨，湛藍(lán)的天空像剛剛被清水洗過(guò)的藍(lán)寶石一般。那像火一樣的太陽(yáng)，澆灌了一片紅彤彤的朝霞。那雪白雪白的云，一會(huì)兒像孩子在歡樂(lè)的奔跑一會(huì)兒像一群青蛙跟著青蛙王子到處散步，一會(huì)兒像一只蜻蜓立在荷葉上，真是千奇百怪、各式各樣。
5、一出門，一股清新的空氣撲鼻而來(lái)，一陣陣微風(fēng)向我吹來(lái)，使我感覺(jué)特別涼爽。小草伸了伸懶腰，在它身上的露珠晶瑩透亮，就像一顆顆珍珠在陽(yáng)光下閃耀。荷花池里的荷花也舒展開(kāi)了葉子，在微風(fēng)中遙遙擺擺，這簡(jiǎn)直像進(jìn)入了仙境。
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人不能兩次踏入同一條河流，太陽(yáng)每天都是新的。
人們說(shuō)，這個(gè)世界變得真快，唯一不變的就是“變化”。所謂“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”是也;所謂“逝者如斯，不舍晝夜”是也。
變，是絕對(duì)的。但是，變的方向和速度是相對(duì)的，也是有條件的。
比如，只讀過(guò)中學(xué)的大數(shù)學(xué)家華羅庚，只上過(guò)社會(huì)這所大學(xué)的文學(xué)家高爾基，高度殘疾的美國(guó)科學(xué)家霍金，憑基礎(chǔ)、環(huán)境、條件，他們都不容易變得有太大的作為。但是，他們最終都攀上了人類智慧的高峰。
秘密何在?在挑戰(zhàn)極限的非凡毅力，在百折不撓的驚人勇氣�！叭松鷣�(lái)不是被打敗的。你可以打垮我的身體，卻無(wú)法摧毀我的意志。”海明威所言極是，可謂一語(yǔ)中的。
相反的例子倒不少。龜兔賽跑遠(yuǎn)不是絕版的寓言，神童方仲永還會(huì)復(fù)制混跡于我們中間。
關(guān)鍵取決于你的姿態(tài)，你抗挫折的勇氣與能力;你是否高揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，是否扼住了命運(yùn)的咽喉。
分班的時(shí)候你沒(méi)能進(jìn)入理想的班級(jí)，考試的時(shí)候老是有一科害得你慘不忍睹，課堂上老師一句話把你的`心靈刺得鮮血淋漓，生活中同學(xué)的流言蜚語(yǔ)把你淹沒(méi)窒息，甚至在關(guān)鍵時(shí)候命運(yùn)跟你開(kāi)了一個(gè)玩笑……你覺(jué)得暗無(wú)天日孤獨(dú)無(wú)助四面楚歌凄凄慘慘戚戚天亡我矣!
每當(dāng)此時(shí)，你推窗放眼：天空云卷云舒，紅日東升西落。即便是一個(gè)灰蒙蒙的太陽(yáng)，當(dāng)她沒(méi)入遠(yuǎn)山遠(yuǎn)河浸潤(rùn)后，次日升騰起的又是一個(gè)嶄新鮮活的麗日。
于是，你勇士般站起，滌盡心中陰霾與塵埃。
于是，你水手般壯懷：“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么……”
于是，你寓言般抒懷：“在嘆息夕陽(yáng)短暫的時(shí)候，又將失去一個(gè)白天�！�
于是，你智者般豪邁：“風(fēng)不能把陽(yáng)光打敗�！�
以什么樣的姿態(tài)生存決定著我們的命運(yùn)。因?yàn)橛肋h(yuǎn)有明天，所以永遠(yuǎn)有希望。希望還在，明天會(huì)更好。
大海失去了巨浪的翻滾也就失去了雄偉;大漠失去了飛沙的狂舞也就失去了壯觀;我們失去了挫折的打擊也就失去了生命的精彩。
雖然風(fēng)依然存在，并且勢(shì)頭不減，依然是前進(jìn)的阻力，但不要悲觀，不要嘆息，不要喪失面對(duì)生活的勇氣。
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1、蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！鄙勘葋喌难芯空邆円舱f(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。
2、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開(kāi)的臂膀;大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
3、風(fēng)是春使�！安恢�(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉，漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里?作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。
4、沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。如果沒(méi)有沉默，就沒(méi)有孕育，就沒(méi)有震蕩，就沒(méi)有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí)；海在沉默了一時(shí)之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。
5、仔細(xì)思量一下就會(huì)明白：對(duì)對(duì)方的不信任，實(shí)際上就是對(duì)自我的不信任。推測(cè)對(duì)方的內(nèi)心時(shí)，人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著，再將其投影于對(duì)方，從而決定信任或不信任對(duì)方。
6、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛(ài)情是一個(gè)永恒的故事，從冬說(shuō)到夏，又從綠說(shuō)到黃；步履是一個(gè)載著命運(yùn)的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)。
7、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片；青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛(ài)情是一個(gè)永恒的故事，從冬說(shuō)到夏，又從綠說(shuō)到黃；步履是一個(gè)載著命運(yùn)的輕舟，由南駛向北，又由近駛向遠(yuǎn)。
8、跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂(lè)曲；只有光明和陰影的輝映，才看得見(jiàn)最美麗的風(fēng)景；只有悲苦和歡喜的交織，生命才會(huì)有更絢麗的色彩。
語(yǔ)文素材積累摘抄
9、相信自己是一種精神的充實(shí)，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個(gè)世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實(shí)行動(dòng)默默地向世人昭示著；每個(gè)生靈，每個(gè)人，其潛力都是無(wú)限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅(jiān)守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。
10、喜歡深閱讀的人，會(huì)喜歡在春天踏青，感受風(fēng)乎舞雩的愜意；會(huì)喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜；會(huì)喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美；會(huì)喜歡在雪夜神游，感受萬(wàn)樹(shù)梨花的涼意。深閱讀，讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng)，深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適，似水般流淌著對(duì)生命的感悟，似云般拂掠著塵世的`感動(dòng)。
11、如果我是山，就要站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛，山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn)；如果我是水，就要流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無(wú)前，讓我的價(jià)值迎風(fēng)吟唱。
12、晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書(shū)，望著眼前這個(gè)世界，有山，有水，有花，有鳥(niǎo)，有泉……它太誘人了，在這個(gè)位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說(shuō)得好，“快樂(lè)是一天，悲傷是一天，為什么不快樂(lè)地過(guò)一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的故事，讓苦難中總有快樂(lè)相隨。
13、“深山必有路，絕處總逢生�！鄙暌粋�(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的黃金時(shí)代，創(chuàng)客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍(lán)縷，以啟山林，去激勵(lì)和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個(gè)革故鼎新的“創(chuàng)造”中國(guó)!
14、路遙有言：“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生�！被蚱椒�，或奪目的我們，應(yīng)將臺(tái)前幕后的生活結(jié)合起來(lái)，使自己的世界充滿精彩。我們甘愿無(wú)聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖書(shū)寫豪情，大聲吶喊出夢(mèng)想，用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實(shí)，亦美好。愿我們能心向往之。
15、在李白、杜甫身后尋覓，在王勃、蘇軾的履痕上沉思，在白居易、陸放翁的吟誦里屏息，在一個(gè)個(gè)圣賢的的妙思哲喻里凝眸。那字里行間分明是對(duì)生命的詮釋與修煉，分明是對(duì)人與自然的品位與體悟�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”、“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，那是怎樣的意趣，怎樣的人生境界啊。
16、在李白、杜甫身后尋覓，在王勃、蘇軾的履痕上沉思，在白居易、陸放翁的吟誦里屏息，在一個(gè)個(gè)圣賢的的妙思哲喻里凝眸。那字里行間分明是對(duì)生命的詮釋與修煉，分明是對(duì)人與自然的品位與體悟�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”、“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，那是怎樣的意趣，怎樣的人生境界啊。
17、高爾基曾說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_，看一本好書(shū)就好像在和一個(gè)高尚的人談話。每天晚上，做完功課我便咬一枚青果，捧一本心愛(ài)的書(shū)“秉燭夜游”。
18、當(dāng)漢字載負(fù)起厚重的中華文明時(shí)，它也在史書(shū)上留下了別具風(fēng)韻的一筆：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，平平仄仄的音律跳躍的是“字字敲打得響”的靈動(dòng)；“柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳”，獨(dú)特的回文詩(shī)吟詠的是一唱三嘆的精妙�！按蠼瓥|去”的開(kāi)闊，“海棠依舊”的含蓄，“山抹微云”的感傷，“關(guān)河冷落”的凄涼，仿佛世間一切情感都可以寄寓于漢字。
19、書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書(shū)中自有酸甜苦辣，書(shū)中自有悲歡離合，書(shū)中自有喜怒哀樂(lè)。書(shū)中自有少年五彩的夢(mèng)，書(shū)中自有中年樸質(zhì)的影，書(shū)中自有老年夕陽(yáng)的紅。
20、沒(méi)有落日般的瑰麗，沒(méi)有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒(méi)有大山般的巍峨，沒(méi)有湖水般的輕柔，但可以有磐石般的堅(jiān)毅與穩(wěn)重。沒(méi)有大海般的浩瀚，沒(méi)有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。
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古人說(shuō)讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，這就強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)積累對(duì)于寫作的重要作用，我們?cè)陂喿x的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)知識(shí)的輸入，那我們有了一定的知識(shí)積淀了，才能夠更好的去進(jìn)行寫作，在平時(shí)的生活中，我們也應(yīng)該多去積累一些素材。
夕陽(yáng)這個(gè)不能只看一篇的，每一篇文章的內(nèi)容是有限的，如果。一篇內(nèi)容的像素太高了。如果只參考一篇文章，相似度太高了，內(nèi)容也容易有局限性。因?yàn)闆](méi)寫過(guò)這方面的東西，唯見(jiàn)。沒(méi)有這方面的經(jīng)驗(yàn)也可以理解，所以還是要多讀多看。嗯，這就像你小說(shuō)看的多了，能寫一些小說(shuō)是一樣的。這個(gè)看個(gè)人興趣吧，想寫小說(shuō)的話也是有一定收益的。
其實(shí)無(wú)論是什么樣的文章，首先呢第1步還是要從模仿去開(kāi)始，你再多模仿幾天以后呢，也能形成一種融會(huì)貫通的效果，那么接下來(lái)就能夠達(dá)到這個(gè)一定的水平了，如果讀的太少，那思維就會(huì)比較局限。
今天逛的是一個(gè)涼亭，這個(gè)看起來(lái)還是挺有意思的，因?yàn)檫@也是一種非常中式的`建筑，能夠給我們的生活帶來(lái)很好的影響，就起到一些雙點(diǎn)生活的作用，現(xiàn)在也是正在。相當(dāng)于一種建筑上面的欣賞環(huán)境，就是家里不一定會(huì)有這種東西。夕陽(yáng)夕陽(yáng)。嗯，可能是因?yàn)槟氵@個(gè)號(hào)被人舉報(bào)了，有的信息會(huì)發(fā)不出去。你發(fā)的截圖看到了，那我就按新的圖找。夕陽(yáng)。我其實(shí)也很喜歡那種挪威的意境吧。
其實(shí)中國(guó)的這種建筑總是給人一種特別古樸的感覺(jué)，會(huì)帶來(lái)一種心靈的安寧盡管說(shuō)，我們可能平時(shí)看得習(xí)慣了，就不會(huì)想看到國(guó)外的建筑那么驚艷，但是靜下心來(lái)品味的時(shí)候呢，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我國(guó)的建筑也有它的特色。
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位于太平洋邊陲的福建，在夏天的時(shí)候多多少少都會(huì)有數(shù)個(gè)臺(tái)風(fēng)，而在今年暑假期間就有兩三個(gè)臺(tái)風(fēng)侵略福建。
而這些臺(tái)風(fēng)來(lái)臨前，看見(jiàn)新聞快報(bào)以及聽(tīng)到氣象廣播的農(nóng)民都會(huì)因此而驚慌失措，因?yàn)�，往往臺(tái)風(fēng)來(lái)襲都會(huì)造成農(nóng)作物的損失，而努力的成果都會(huì)在一夕之間化為烏有;而住在沿海邊緣的縣市，也常常因此淹大水、地層下陷，甚至導(dǎo)致人員傷亡。
而臺(tái)風(fēng)帶給我的感覺(jué)，就是大風(fēng)大雨，然后更嚴(yán)重就是學(xué)校要停課，而且踏出家門，外面到處都是水洼，因此走在行人道旁隨時(shí)都有可能被車子濺起的水花噴到，不僅僅如此還讓人感覺(jué)到處都濕答答的，一整天心情都被影響到了。
臺(tái)風(fēng)期間，新聞也幾乎都是報(bào)導(dǎo)有關(guān)臺(tái)風(fēng)的事情，有人因?yàn)橐然钭约旱聂~(yú)塭內(nèi)的魚(yú)，因此失足身亡;有的果農(nóng)為了救活自己的農(nóng)作，在風(fēng)雨交加的時(shí)候前往果園，一不小心就慘遭泥石流掩埋;有的人要和家人出游，結(jié)果在沿海公路上被掉下來(lái)的石頭砸中喪亡，這些人，都是因?yàn)榕_(tái)風(fēng)而喪失了寶貴的生命。
臺(tái)風(fēng)過(guò)后，農(nóng)作幾乎都泡在水中，不僅無(wú)法收成，也直接造成市場(chǎng)上的蔬菜水果價(jià)錢上漲;而沿海地區(qū)淹水的人們，也因?yàn)榕_(tái)風(fēng)而損失了重要的財(cái)產(chǎn);靠山邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有的還因泥石流家破人亡;而不聽(tīng)勸告仍決意在臺(tái)風(fēng)天出游，而被石頭掩埋的人們，就在那些石頭下結(jié)束了自身寶貴的生命。這也都提醒了我們，臺(tái)風(fēng)期間盡量不要出游，自己的生命是一旦失去就不會(huì)回來(lái)的。
臺(tái)風(fēng)過(guò)后，我的心情也是好了起來(lái)，雖然許多的事物因大雨而損毀，但比起在大風(fēng)大雨中去保護(hù)它，自己因此而受傷，還不如事情過(guò)后，再慢慢的修補(bǔ)，雖然浪費(fèi)時(shí)間，但也會(huì)因此降低受傷的'機(jī)率。臺(tái)風(fēng)是沒(méi)有一定的時(shí)機(jī)來(lái)臨，像這次是在暑假期間，臺(tái)風(fēng)的結(jié)束，也代表著暑假慢慢的接近了尾聲。
臺(tái)風(fēng)是天災(zāi)，而自己又要讓自己卷入此事就是自己闖出的人禍，臺(tái)風(fēng)是可以補(bǔ)給水庫(kù)的，它也是有好處的，只是不見(jiàn)得比壞的多，事實(shí)上如果農(nóng)民們?cè)诼?tīng)到警報(bào)以前就有提前防備的話，是不太會(huì)那么嚴(yán)重的，是可以減輕災(zāi)害帶來(lái)的后果。
這次的臺(tái)風(fēng)過(guò)后，暑假也要結(jié)束了，雖然帶來(lái)的災(zāi)害很多，但又給了大家警惕，不可以太小看臺(tái)風(fēng)，以免造成更大的災(zāi)害。
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一、不達(dá)目的不罷休
語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)．一部10萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析：語(yǔ)言人師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。
二、無(wú)腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了１８?jìng)�(gè)晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過(guò)鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過(guò)足球，當(dāng)過(guò)守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
分析：對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō)，那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。
三、“看誰(shuí)是蠢材”
徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上，一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō)：“中國(guó)人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國(guó)奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的'洋學(xué)生面前，大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎？那好，我代表我的國(guó)家，你代表你的國(guó)家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材，你敢嗎？”
1924年，徐悲鴻的油畫(huà)在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。
分析：徐悲鴻能有那么大的成績(jī)，除了扎實(shí)的繪畫(huà)技巧，無(wú)疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。
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素材一：中華文化的先驅(qū)：孔子他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門，陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門縫間擠出來(lái)，于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。
素材二：曳尾涂中的莊子九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有余。有誰(shuí)看不出他滿紙荒。唐言中的一把辛酸淚泥？對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿幻C然起敬？
素材三：不朽的行者：屈原當(dāng)黎明還黝黑時(shí)，他就觸著光亮而長(zhǎng)吟。上下求索，踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升，他使一個(gè)站立的靈魂，得到了不朽的詮釋。
素材四：俞伯牙、鐘子期一揮手，一撥琴，一段旋律;一高山，一流水，一段傳奇。他們艱難地跋涉于七根琴弦，他們用緊扣的十指敲開(kāi)了心靈之門，他們的生命也由此產(chǎn)生了共振。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，但在他們?nèi)松嫉漠?huà)卷里都巍峨著山，清澈著水，飛舞知己的音韻。
素材五：忘卻榮辱書(shū)定歷史：司馬遷你海棠般的容顏，彈響"史家"千古絕唱？誰(shuí)，能幽愁發(fā)憤，吟出無(wú)韻之《離騷》？他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷，他以山的剛毅正直書(shū)寫了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史，彪炳史冊(cè);他的剛正直上霄漢，照耀塵寰！
素材六：蘇軾在千年以前就曾說(shuō)過(guò)、“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”莎士比亞的研究者們也說(shuō)過(guò)、“一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特�！币苍S有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟慮的勇士。魯迅先生在評(píng)價(jià)《紅縷夢(mèng)》時(shí)，也曾經(jīng)說(shuō)道學(xué)家看見(jiàn)的是淫，文人才子們看到的是情。
素材七：黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開(kāi)的臂膀;大興安嶺，是我堅(jiān)硬的肋骨;洞庭鄱陽(yáng)，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長(zhǎng)城，是我不屈的脊梁。
素材八：風(fēng)是春使�！安恢�(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。柔柳輕舞，搖動(dòng)細(xì)細(xì)的柳葉，漾出春的綠意。是誰(shuí)把春帶到這里？作者隨即指出、是那剪刀似的“二月春風(fēng)”。風(fēng)是綿綿深情。柳永詞中、“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”把一腔的相思、無(wú)奈與寂寞賦予一詞，“千種風(fēng)情”，使作者的愁思躍然而出。更有一首歌中的、“你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿到天涯……”這句歌詞不乏現(xiàn)代都市的摩登感，把深濃之情以一“風(fēng)”字盡傳無(wú)余。
素材九：沉默是一種氣質(zhì)，也是一種風(fēng)度，更是一種品格。如果沒(méi)有沉默，就沒(méi)有孕育，就沒(méi)有震蕩，就沒(méi)有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí);海在沉默了一時(shí)之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。
素材十：魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才�！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢�，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會(huì)、與他人的合作，勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會(huì)懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。所以，最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了。師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn)。(《談合作》)
素材十一：27年完成畢生心愿、李時(shí)珍。還是一介農(nóng)夫時(shí)，已有指出醫(yī)書(shū)典籍中錯(cuò)誤的膽識(shí)，看到病痛中的村民時(shí)，已萌生了編著一部醫(yī)書(shū)的念頭。懷揣著那份執(zhí)著，走進(jìn)大山經(jīng)風(fēng)歷雨，身試百種藥草，成就醫(yī)學(xué)巨著。
素材十二：一代才女、張愛(ài)玲十里洋場(chǎng)的意亂神迷中，清醒著一處清幽，她是一枝氣質(zhì)媚人的蕙蘭。她用敏感的筆觸，紅色的激情，噴涌出閨閣的意味、洋房的欲望，抒寫了一個(gè)個(gè)淋漓的靈魂后，乘著它們漸行漸遠(yuǎn)，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚(yáng)。
素材十三：筆尖上的舞者、魯迅。一個(gè)漫長(zhǎng)的拯救，一段思想的斗爭(zhēng)。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長(zhǎng)傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。
素材十四：永恒的飛翔、萬(wàn)戶。是他，承載起最早的飛天夢(mèng)想，是他，為人類裝上夢(mèng)的翅膀�；鸸庖郏麩o(wú)悔生命的短暫，塵土飛揚(yáng)，掩不住他真情的渴望。他用生命的代價(jià)換取了一次人類文明的飛躍。湛藍(lán)的天空中永遠(yuǎn)舞著他無(wú)畏的英雄。
素材十五：竹的冥想者、鄭板橋。看看那挺拔的竹子吧，"千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。"正是他的'寫照。那以時(shí)間為間距的節(jié)，是他的冥想。一支畫(huà)筆畫(huà)出竹的氣韻，擎著一方永不塌陷的寫意天空。竹子在他的筆下更顯精彩，他對(duì)竹子的冥想造就了美的舞臺(tái)。
素材十六：筆尖上的舞者、魯迅。一個(gè)漫長(zhǎng)的拯救，一段思想的斗爭(zhēng)。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長(zhǎng)傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。
素材十七：相信自己是一種精神的充實(shí)，靈魂的豐滿。精靈般的大黃蜂就是一個(gè)世間的智者與精神上的英雄，它用自己的真實(shí)行動(dòng)默默地向世人昭示著;每個(gè)生靈，每個(gè)人，其潛力都是無(wú)限的。不要相信外界的輕蔑與嘲諷，堅(jiān)守自我，相信自己，最終定可化腐朽為神奇，成就一番非凡的偉業(yè)。
素材十八：喜歡深閱讀的人，會(huì)喜歡在春天踏青，感受風(fēng)乎舞雩的愜意;會(huì)喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜;會(huì)喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美;會(huì)喜歡在雪夜神游，感受萬(wàn)樹(shù)梨花的涼意。深閱讀，讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng)，深閱讀的幽遠(yuǎn)與閑適，似水般流淌著對(duì)生命的感悟，似云般拂掠著塵世的感動(dòng)。
素材十九：如果我是山，就要站成一種尊嚴(yán)，讓山花燦爛，山風(fēng)拂面，讓每一處角落都滲透夢(mèng)的語(yǔ)言，讓我的價(jià)值在太陽(yáng)底下展現(xiàn);如果我是水，就要流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚(yú)兒歡暢，讓每一股細(xì)流都一往無(wú)前，讓我的價(jià)值迎風(fēng)吟唱。
素材二十：晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書(shū)，望著眼前這個(gè)世界，有山，有水，有花，有鳥(niǎo)，有泉……它太誘人了，在這個(gè)位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說(shuō)得好，“快樂(lè)是一天，悲傷是一天，為什么不快樂(lè)地過(guò)一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的故事，讓苦難中總有快樂(lè)相隨。
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