小學(xué)品德教學(xué)反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)品德教學(xué)反思，歡迎大家分享。
小學(xué)品德教學(xué)反思1
品德培養(yǎng)要回歸生活，但又要高于生活，并為兒童將來的生活奠定基礎(chǔ)�！杜闻芜t到了》遵循了兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，教材說的是兒童在生活中的事。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)我盡量讓教學(xué)活動(dòng)源于兒童生活又高于兒童生活，下面我就談?wù)剬?duì)本課教學(xué)活動(dòng)的體會(huì)和思考。
一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起兒童對(duì)已往生活的回憶
孔子說過：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。課的引入源于兒童身邊或周圍的事情，容易令他們產(chǎn)生愉悅的情緒和興趣，而興趣是兒童思維的內(nèi)驅(qū)力，它使兒童的主體地位真正確立成為可能，使體驗(yàn)、感悟這種心智活動(dòng)成為可能。因此在課的引入上我就源于兒童的生活。一首歡快的《上學(xué)歌》很自然地將兒童帶回早晨上學(xué)的路上，教師幾句簡單的話語就讓兒童將注意力集中到主要人物“盼盼”的身上，為后面的幫盼盼打下基礎(chǔ)。
二、教學(xué)活動(dòng)貼近孩子的生活
兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。
1、話題的設(shè)計(jì)來自孩子的生活
低年級(jí)兒童年齡小，學(xué)習(xí)的情緒化、興趣化非常嚴(yán)重。使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的內(nèi)在需要，是教學(xué)的關(guān)鍵和魅力所在。孩子們生活中感興趣的話題能促使他們自主地觀察、體驗(yàn)和感受。例如在導(dǎo)入新課時(shí)我問：“你遲到過嗎？當(dāng)時(shí)心里是怎么想的？”因?yàn)橐荒昙?jí)的小朋友剛?cè)雽W(xué)不久，這樣的經(jīng)歷還是有的，這樣一問，打開了學(xué)生記憶的閘門，孩子們暢所欲言，有的說我很著急；有的說我怕老師批評(píng)我；有的說我怕小朋友笑我；有的說我對(duì)自己說下次一定不再遲到了……在分析盼盼為什么遲到的時(shí)候，孩子們的話就更多了：有的說我覺得是因?yàn)榕闻螑鬯瘧杏X，才會(huì)遲到的；有的說我認(rèn)為他可能是晚上看動(dòng)畫片看的太晚了，有一次我也是看動(dòng)畫片看到很晚，第二天就遲到了；有的說他可能是吃早飯時(shí)動(dòng)作太慢了，我吃早飯時(shí)媽媽就會(huì)提醒我：吃快點(diǎn)，呆會(huì)遲到了；有的說盼盼可能在路上玩……孩子們?cè)谟米约旱纳罱?jīng)驗(yàn)解釋著這一切，使得盼盼成為孩子們中的一員，盼盼的經(jīng)歷就是孩子們的經(jīng)歷。在這種真實(shí)的體驗(yàn)中孩子們更積極地融入到課堂當(dāng)中來。
2、活動(dòng)的設(shè)計(jì)符合孩子們的需要
蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的.世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，如果保護(hù)、滿足了兒童的精神需要，把他們置身于智者、勇者之中，容易使他們產(chǎn)生愉悅的心情，能增強(qiáng)其自信心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。孩子都是天真的，喜歡互
幫互助是他們共同的特性。因此在教學(xué)中我開展了“出主意、想對(duì)策，幫盼盼”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，討論“盼盼怎樣才能不遲到？”孩子們立刻熱情高漲，馬上結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，展開了豐富的想象，從生活中每一件小事上尋找辦法，教師適時(shí)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，孩子們深深地體會(huì)到小學(xué)生應(yīng)自覺養(yǎng)成按時(shí)作息、良好的飲食和衛(wèi)生習(xí)慣；應(yīng)自己的事自己做，產(chǎn)生了積極的生活態(tài)度。好勝是孩子們的天性，在課堂上開展“穿衣服”、“整理書包”的比賽，既給兒童提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，又讓兒童在比賽中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的樂趣，為今后主動(dòng)參加力所能及的勞動(dòng)增添了可能。
三、讓生活促進(jìn)孩子們成長
兒童的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，知識(shí)和能力、經(jīng)驗(yàn)的積累，是一個(gè)連續(xù)的過程，不可能在一朝一夕中養(yǎng)成。在第二課時(shí)中我就設(shè)計(jì)了“爭做生活小主人”活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子們養(yǎng)成按時(shí)作息的習(xí)慣；做力所能及的事。使課堂向生活延伸，向社會(huì)延伸，讓子們?cè)谏钪胁粩囿w驗(yàn)，在體驗(yàn)中不斷鍛煉，在鍛煉中茁壯成長。
但想法與現(xiàn)實(shí)總有一定的差距，教學(xué)中還存在很多不盡人意的地方。如在分組討論時(shí)，由于一年級(jí)小朋友還沒有養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，討論有點(diǎn)流于形式，到匯報(bào)時(shí)他們還是你說你的，我說我的，重復(fù)意見很多。又如在模擬生活，分組表演時(shí)，特別是分組競賽，整理書包時(shí)，孩子們太興奮了，場面有點(diǎn)失控，原定“掌握整理書包技能”的目標(biāo)沒有得到很好地落實(shí)。
總之，教師在品德教育中應(yīng)服務(wù)于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用心地認(rèn)識(shí)、感悟、體驗(yàn)生活，讓積極的道德認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)從生活中提煉出來，美化學(xué)生的心靈。
小學(xué)品德教學(xué)反思2
《保護(hù)牙齒》是我上過的印象較為深刻的一課《品德與生活》課，這一課的教學(xué)主要要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)牙齒的重要性，增強(qiáng)學(xué)生愛牙，護(hù)齒的意識(shí)，讓學(xué)生掌握正確的刷牙方法，培養(yǎng)他們養(yǎng)成勤漱口，勤刷牙的良好習(xí)慣。了解保護(hù)牙齒的小常識(shí)，會(huì)用正確的方法保護(hù)牙齒。
現(xiàn)在小學(xué)低年級(jí)學(xué)生中，牙病問題是學(xué)生中普遍存在的問題，大多數(shù)學(xué)生沒有掌握正確的刷牙方法，對(duì)牙齒防護(hù)常識(shí)掌握的也很少。好多孩子有蛀牙和齲齒，已經(jīng)成為了不少家長很頭疼和急待解決的問題。在備課的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)其實(shí)本節(jié)課的內(nèi)容是生活常識(shí)的教育，必須收集形象直觀的資料，圖片，護(hù)牙常識(shí)，才能把“如何保護(hù)牙齒和掌握正確的刷牙方法，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣”這些教學(xué)重點(diǎn)問題一一解決。
于是，在教學(xué)時(shí)我設(shè)計(jì)了一下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一、 了解牙齒的作用。
讓學(xué)生交流自己課前收集到得有關(guān)牙齒的知識(shí)，說說牙齒能夠幫我們做哪些好事？這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠初步體會(huì)到牙齒的重要性。
二、 探究刷牙的重要性。
在換牙的時(shí)候，為什么有的小朋友的牙齒很好看，有的小朋友的`牙齒很難看？下面我們通過一個(gè)實(shí)驗(yàn)來探究一下這個(gè)問題。接下來請(qǐng)學(xué)生品嘗平常他們愛吃的餅干。然后讓學(xué)生觀察牙齒表面的變化。在用清水漱口，觀察杯子里水的變化，說說漱口水用什么作用？調(diào)查有多少同學(xué)做到飯后漱口。由于有的食物殘?jiān)�在牙縫里。不及時(shí)清理干凈會(huì)使口有，引起齲齒等牙病。討論還有什么好辦法呢？引導(dǎo)示范正確的刷牙方法。一些環(huán)節(jié)水到渠成的進(jìn)行下來。接著請(qǐng)孩子學(xué)著老師做一做正確的刷牙方法。接著我有饒有興趣地給他們講“沒牙的大老虎的故事”，聽故事是我們班的學(xué)生最喜歡的一種學(xué)習(xí)的方式，他們知道了刷牙的重要性�？墒牵�不明白其中真正的原因，我讓他們觀察泡在醋里的雞蛋和我們平時(shí)看到的雞蛋有什么不同，這樣他們就明白了產(chǎn)生蛀牙的真正原因，是因?yàn)樗嵝晕镔|(zhì)的作用。這個(gè)環(huán)節(jié)的各個(gè)活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生在充滿樂趣中學(xué)到了知識(shí)。
三、指導(dǎo)實(shí)踐，延伸生活
本環(huán)節(jié)主要通過結(jié)合學(xué)生自己收集到的資料共同探究護(hù)牙的常識(shí)，并創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛的游戲“我是小牙醫(yī)”，讓學(xué)生在游戲中糾正一些不良的行為。最后讓學(xué)生聽聽唱唱《刷牙歌》，在愉快的氛圍中結(jié)束活動(dòng)。
在這課的教學(xué)中也存在一些不足，雖然“我是小牙醫(yī)”的游戲?qū)W生玩得很開心，但是他們對(duì)護(hù)齒的知識(shí)了解得不多，“小牙醫(yī)”的建議顯得有點(diǎn)蒼白。
小學(xué)品德教學(xué)反思3
本單元旨在引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的興趣愛好，使他們對(duì)生活、學(xué)習(xí)充滿熱情，產(chǎn)生濃厚的興趣�！段遗c小動(dòng)物》這一課的內(nèi)容集生活性、開放性、活動(dòng)性為一體，教材以學(xué)生熟悉的、感興趣的小動(dòng)物為切入點(diǎn)，將學(xué)生帶入“動(dòng)物世界”，感受小動(dòng)物的可愛，生命的可貴。以正確的科學(xué)觀引導(dǎo)學(xué)生要珍愛動(dòng)物，熱愛大自然，以激起學(xué)生的生命意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。上了這一課后，對(duì)于自己的教學(xué)我作了一些反思，我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)努力體現(xiàn)《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的生活性、開放性和活動(dòng)性。希望能將課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童感興趣的題材上；鼓勵(lì)學(xué)生能夠主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)，希望孩子能通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的'知識(shí)要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“激發(fā)學(xué)生珍愛動(dòng)物、熱愛大自然的情感，增強(qiáng)生命意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。”展開教學(xué)，借助形象生動(dòng)的課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，了解到許多有關(guān)動(dòng)物方面的知識(shí)，樹立起要愛護(hù)動(dòng)物、和動(dòng)物做朋友的情感愿望。這樣有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
本課教學(xué)分為“游戲?qū)搿液蛣?dòng)物交朋友——活動(dòng)總結(jié)”三大部分，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清楚，目的明確。通過制作“動(dòng)物明星卡”及開展“動(dòng)物知識(shí)競賽”活動(dòng)，使學(xué)生增長了許多有關(guān)動(dòng)物方面的知識(shí)。通過“我和動(dòng)物交朋友”這一環(huán)節(jié)，有效地增強(qiáng)了學(xué)生愛護(hù)和保護(hù)動(dòng)物的情感。
[片斷]：“我們是朋友”
師：今天老師還帶來了一些人與動(dòng)物朋友相處的畫面，我們一起來看看吧�。ㄅ錁沸蕾p人與動(dòng)物和諧相處的圖片）
師：喜歡這些圖片嗎？為什么？
生：喜歡，因?yàn)檫@些動(dòng)物真可愛。
生：因?yàn)橛辛藙?dòng)物，真快樂。
生：我想說我們與動(dòng)物是好朋友。
生：我想說……
師：是啊，動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥�。不光是照片上的這些人喜歡，全世界的人們都非常喜歡，和它們生活在一起快樂又親密！這都是些幸運(yùn)的動(dòng)物，因?yàn)樗麄冇腥颂�，有人愛�？墒怯幸恍﹦?dòng)物朋友生活的并不快樂。（教師播放課件動(dòng)畫“我是一只小小鳥”。動(dòng)畫講述了一只小鳥生活在樹林里，要經(jīng)常面對(duì)“歹徒”的槍殺，又因人類的亂砍亂伐而無家可歸，在風(fēng)雨中小鳥無處可躲，被淋濕的小鳥只能到殘破的水泥管中躲雨，瑟瑟發(fā)抖。小鳥多想回家，它想家，看著自己的家被無辜?xì)У�，小鳥淚水直流；下雪了，小鳥凍暈在地里……凄婉的畫面再加上扣人心弦的歌聲，小鳥的悲慘遭遇緊抓住了每個(gè)學(xué)生和聽課老師的心。諾大的課堂里悄然無聲，許多學(xué)生的眼里已經(jīng)充滿了淚花，所有的人都在體會(huì)、思考……）
師：小朋友，看了這些你的心情怎樣？如果你就是那只可憐的小鳥，你現(xiàn)在最想說什么？
生：（哽咽）這只小鳥真可憐。
生：我很想幫助它，讓它快樂點(diǎn)。
生：如果我是小鳥，我想說求求人們給我一個(gè)家吧！
生：我想說人們別再亂砍樹了，救救我吧！
生：我真害怕，誰能幫助我！
生：我們也有生命。
……
[感觸]：本環(huán)節(jié)是這節(jié)課的高潮部分，在分析學(xué)生心理活動(dòng)的基礎(chǔ)上，合理地運(yùn)用教學(xué)素材——錄象和動(dòng)畫，給學(xué)生視覺、心靈上的刺激，師生一起走過了從喜到悲的心路歷程�！跋病弊寣W(xué)生體會(huì)到人與動(dòng)物是朋友，和諧相處多快樂！“悲”使學(xué)生知道了現(xiàn)在還有許多小動(dòng)物正遭受人類的傷害，它們急需我們的保護(hù)。這環(huán)節(jié)的情感體驗(yàn)是非常成功的，尤其是動(dòng)畫《我是一只小小鳥》那震撼心靈的畫面和略帶悲傷的音樂成功地渲染、營造了課堂氛圍，不僅感動(dòng)了學(xué)生，而且感動(dòng)了在場所有的人，自然地引發(fā)了學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的真情。從學(xué)生的表情、眼神、語言看，他們的體驗(yàn)是深刻的，發(fā)自內(nèi)心的，必將會(huì)影響他們今后很長的人生路程。
小學(xué)品德教學(xué)反思4
今年，我擔(dān)任了三、四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，借用“國培”所學(xué)的知識(shí)，以及上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的'空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局
限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo)，除了找出圖中的錯(cuò)誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時(shí)候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會(huì)了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到《中國地圖》一課時(shí)，通過對(duì)地圖認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人
由衷的敬佩和熱愛之情。 讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。 也使用一首古詩開始學(xué)習(xí)，然后再讓學(xué)生說說對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。
這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。家鄉(xiāng)是兒童走出家庭、社區(qū)之后一個(gè)比較大的生活圈，家鄉(xiāng)人是在這個(gè)生活圈中生活的群體。對(duì)于三年級(jí)學(xué)生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念。因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點(diǎn)，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛的人。在這里，家鄉(xiāng)人的可愛，需要用最實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵來讓小學(xué)生親自豐滿，也只有經(jīng)歷了真正的欣賞、品嘗、交流等活動(dòng)后得到的體驗(yàn)，生發(fā)的情感才會(huì)是深刻的、由衷的。而“家鄉(xiāng)人”是可愛的，但并不等同于“杰
出的”。所以在教學(xué)時(shí)又要注意到平凡的、普通的勞動(dòng)者，只要有“可愛”之處，那都是值得贊美的。把握了這一點(diǎn)，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起，在互動(dòng)交流的過程中加強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)人的認(rèn)識(shí)，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。
小學(xué)品德教學(xué)反思5
作為一門綜合性學(xué)科，教學(xué)資源是豐富多彩的，自然、歷史、地理、人文、科學(xué)，涵蓋了學(xué)生生活的方方面面。教學(xué)中，我充分挖掘和利用社會(huì)生活中的隱性教育資源等，并且能把這些資源進(jìn)行整合和提升，著眼于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘導(dǎo)，著眼于教學(xué)內(nèi)容的挖掘，著眼于對(duì)認(rèn)知過程的內(nèi)在邏輯的呈現(xiàn)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料本身產(chǎn)生直接興趣，在教學(xué)過程中獲得認(rèn)知和感悟。主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國，通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng)，不斷修煉自己，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
下面是我總結(jié)出的幾條小經(jīng)驗(yàn)：
1、拓寬教學(xué)的天地。讓學(xué)生了解社會(huì)，僅僅在課堂上拿著書來讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要讓學(xué)生真的走近，親臨去體會(huì)。所以在教學(xué)中，我打破了教學(xué)場地的限制，除了在教室教學(xué)外，還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)角色。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)中，我會(huì)創(chuàng)設(shè)很多教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。有時(shí)，我會(huì)組織辯論會(huì)，讓學(xué)生們各抒己見，碰撞思想的火花。有時(shí)，我會(huì)組織故事會(huì)，讓學(xué)生講述自己收集的資料，……在平時(shí)的課堂上，我會(huì)結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競賽等多種形式的“情境表演”。使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所，使課堂成了信息交流所。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的.作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣�！白鎳�，我為你自豪”這個(gè)單元教育學(xué)生愛祖國；要求學(xué)生知道祖國的變化，關(guān)心祖國的發(fā)展變化；我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起，通過上網(wǎng)、看報(bào)、走出家門等方式，了解為祖國日新月異的變化，升華愛國情懷。
還有最重要的一條就是：相信我們的學(xué)生！他們是學(xué)習(xí)的主人，而且要相信他們的能力。要布置好預(yù)習(xí)作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的，決不能將品德與社會(huì)課上成老師一言談的說教課，要讓學(xué)生“動(dòng)”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn)，在“動(dòng)”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂。要讓學(xué)生在我們教師的引領(lǐng)下了解社會(huì)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
小學(xué)品德教學(xué)反思6
小學(xué)五、六年級(jí)《品德與社會(huì)》(上冊(cè))這兩本書，涵蓋的知識(shí)面太廣了，學(xué)校、家庭、班級(jí)、個(gè)人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)知識(shí)都有涉及。通過大半學(xué)期的教學(xué)和參加聽課、評(píng)課等一系列活動(dòng)，有很多感悟和體會(huì)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，收獲頗多，現(xiàn)作如下反思。
傳統(tǒng)的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察、活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課標(biāo)中的探究思想--讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
教育理念的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在課前的任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程中。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是在教師指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我讓學(xué)生親自動(dòng)手制作了我國三十四個(gè)省級(jí)行政區(qū)的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項(xiàng)活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的.動(dòng)手能力，也讓他們記住了各省區(qū)的名字，更重要的是，在這個(gè)過程中，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了他們的愛國思想，這正是《品德與社會(huì)》這門課程所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。
教材源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活中挖掘和提煉有教育意義的素材，在學(xué)生最熟悉、最普通的生活情境中呈現(xiàn)問題，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了"我的心里話"發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。所以，"我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活"。
《品德與社會(huì)》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)幍氖穼?shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
一、自覺提高自身素質(zhì)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面：一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行、修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不但要提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識(shí)，還要用于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規(guī)律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自己的道德覺悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
逐步完善"讀、議、講、演、評(píng)"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)生活相結(jié)合
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑�？梢杂薪M織地去校外調(diào)查、采訪、參觀、詢問，然后作匯報(bào)交流。
總而言之，通過課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。使我們每位教師都能從"教書匠"變成"教育家"。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂永伴老師和學(xué)生!!!
小學(xué)品德教學(xué)反思7
在本節(jié)課教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生自己看書，然后舉例說明，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生分組討論，談感受。不僅重視了“知識(shí)和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動(dòng)中，使學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解了弱勢群體的`生活困難，學(xué)習(xí)弱勢群體自強(qiáng)不息的精神。
對(duì)學(xué)生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關(guān)注對(duì)象，通過教學(xué)使他們做一個(gè)有愛心的人，對(duì)弱勢群體的關(guān)愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時(shí)，給予關(guān)愛。學(xué)生通過搜集和了解弱勢人群頑強(qiáng)奮爭、自強(qiáng)不息的典型事例，了解他們每一點(diǎn)成績的來之不易，激發(fā)敬佩之情，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛弱勢群體。為他們喝彩。
小學(xué)品德教學(xué)反思8
經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)的。對(duì)教師而言，在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)各個(gè)問題的兩面都加以認(rèn)真地分析和總結(jié)，才有助于自己揚(yáng)長避短，不斷提高。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后，感到有值得肯定的地方，同時(shí)也存在一些問題。下面簡單地談?wù)勛约簩?duì)本課的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)本課的知識(shí)要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合>素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué)，借助形象生動(dòng)的多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對(duì)象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對(duì)孩子，語言自然流暢。我認(rèn)真>傾聽學(xué)生的回答，對(duì)學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們說好。“親其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對(duì)于坐在教室各個(gè)角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮處煹钠诖�，同學(xué)的鼓勵(lì)中，獲得成功的喜悅，這就更激勵(lì)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們?cè)谡n堂上夸獎(jiǎng)的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書簽”予以獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)提出對(duì)每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識(shí)。在全教會(huì)精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的>故事以后，說說自己知道了什么，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評(píng)，樹立榜樣。對(duì)一年級(jí)的孩子來說，這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育的機(jī)會(huì)，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評(píng)價(jià)總結(jié)”三大部分，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。如形象生動(dòng)的小故事，朗朗上口的兒歌，
輕快活潑的音樂和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。
總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
小學(xué)品德教學(xué)反思9
本人一直在思考，在功名之外，在興衰之外，應(yīng)該有一種東西是比較更長遠(yuǎn)和更重要的，應(yīng)該有一種東西是我們可以相信并且希望它永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。
聽到一首美國的民歌《老黑奴》，那種對(duì)世界樂觀的態(tài)度，對(duì)人生的豁達(dá)，由此聯(lián)想到了西方文化的感恩節(jié)，想到了我們從古以來，歷史文化長河中永不消失的感情——感恩。
回過頭想想，過去我一直口口聲聲說要追求幸福。因?yàn)轶w會(huì)不到幸福的真正含義，卻開始不停地抱怨，埋怨父母長輩，感嘆世事情感。其實(shí)幸福就在我身邊停留了二十幾年，我卻渾然不去發(fā)覺，不去體會(huì)，當(dāng)我忙著學(xué)習(xí)、工作，談戀愛……卻忽略了去找回自己感恩的心。由此我也看到了現(xiàn)在的孩子，養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏責(zé)任感，只會(huì)索取，卻不懂得回報(bào)和付出。這是誰的責(zé)任呢？是孩子們？不，他們是花圃中的.花朵，需要園丁精心澆灌才會(huì)健康成長。是我們這些父母太忙了，沒讓他們明白什么是最珍貴的——感恩。也許有人會(huì)說：“孩子們現(xiàn)在連玩的時(shí)間都沒有了”。是的，他們太忙了，忙著上學(xué)，忙著參加各種競賽，忙著各種培訓(xùn)班……卻擠不出時(shí)間來感恩。有一次我問我班的孩子們：“你們?yōu)榧议L做過一天家務(wù)嗎？你們?yōu)殚L輩洗過一次腳嗎？家長生病時(shí)，你們照顧過他們嗎？”回答卻是鴉雀無聲。
親愛的孩子們和你們的爸爸媽媽，泡一杯茶，讓我們一起來吟誦孟郊的詩《游子吟》，一個(gè)游子在他鄉(xiāng)對(duì)母親的關(guān)愛思念之情會(huì)讓人涌起無限的柔情。即使他是漂泊的，他也是幸福的，因?yàn)樗幸活w感恩的心。抽一個(gè)傍晚，讀一讀陳密的《陳情表》，那種在功名之外，對(duì)親情的至愛讓我們潸然淚下。也朗誦一下現(xiàn)代詩人西西的《綠洲》吧，那種對(duì)惡劣自然環(huán)境的超然態(tài)度以及感恩，讓人感動(dòng)。
如果一個(gè)人懷著感恩的心來生活，那簡直是一種詩意的棲居。孩子們，讓我們學(xué)會(huì)“感恩”吧。感恩父母長輩，感恩良師益友，感恩年年歲歲，感恩春華秋實(shí)……你會(huì)發(fā)覺，我們的生活是如此富有，如此的幸福！
小學(xué)品德教學(xué)反思10
《愛護(hù)我們生活的環(huán)境》是北師大版小學(xué)《品德與生活》第三冊(cè)以“我愛我生活的地方”為主題的內(nèi)容，通過這節(jié)課要使學(xué)生明白，人人都要愛護(hù)我們生活的環(huán)境，喜歡優(yōu)美的環(huán)境，對(duì)破壞環(huán)境的行為反感。接下來我來談?wù)劷毯蟮姆此肌?/p>
《品德與生活》是一門教育性較強(qiáng)的學(xué)科，這門學(xué)科把課堂與生活緊密活動(dòng)聯(lián)系在一起。教材以圖畫的形式呈現(xiàn)，旨在引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，并引導(dǎo)學(xué)生通過自己的體驗(yàn)、而非教師給予的現(xiàn)成結(jié)論去獲得知識(shí)。而這些內(nèi)容又是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)和源泉，以學(xué)生生活的時(shí)間、空間為線索，選取兒童所感興趣、所必須的以及有發(fā)展意義的內(nèi)容設(shè)計(jì)主題，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。因此具有較強(qiáng)的活動(dòng)性和生活性。
在教學(xué)《愛護(hù)我們生活的環(huán)境》一課時(shí)，為了充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體、注重學(xué)生發(fā)展的課程新思想與課改新理念。我努力做到以下幾個(gè)方面：
一、開發(fā)地方課程資源，拉近教材與學(xué)生的距離。
《品德與生活（社會(huì)）》是一門開放的、強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)性和學(xué)校與地方特色的課程，《品德與生活（社會(huì)）》教科書為教師因地、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)課程留有一定的空間，是教師設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，引導(dǎo)兒童通過自己的.活動(dòng)而去獲得知識(shí)的一種資源，而不是供教師照本宣科地看圖講述或讓兒童死記硬背的課本。教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和兒童的實(shí)際需要，靈活地使用，在保證實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的前提下，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的生活世界（班級(jí)、學(xué)校、家庭、社區(qū)）、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)作為重要的教學(xué)資源，對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行必要的調(diào)整，因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng)造和開發(fā)富有特色的本地區(qū)、學(xué)校、班級(jí)的課程，或按照實(shí)際情況靈活地變動(dòng)或生成符合實(shí)際情況的主題，擴(kuò)展教材，而不需要刻板地按照教科書按部就班地進(jìn)行教學(xué)。因此，在教學(xué)時(shí)，我先出示本地一些優(yōu)美環(huán)境的圖片，讓學(xué)生直觀地感受到我們生活的地方很美，需要大家的保護(hù)。后來又展現(xiàn)了一些亂倒垃圾，亂張貼和污水亂排放的圖片，讓學(xué)生對(duì)這些破壞環(huán)境的行為產(chǎn)生反感。由于這些圖片都來源于學(xué)生的生活，所有在他們的心中產(chǎn)生了很大的震撼。道德情感得到提升。
二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，
《品德與生活（社會(huì)）》課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。在本課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)活動(dòng)。
1、調(diào)查匯報(bào)，課前讓學(xué)生去調(diào)查一些破壞環(huán)境的行為，課中讓學(xué)生匯報(bào)，詳實(shí)的資料學(xué)生有了對(duì)破壞環(huán)境行為的初步認(rèn)識(shí)。
2、表演，學(xué)生表演住樓上的同學(xué)往樓下扔?xùn)|西的情景，引發(fā)學(xué)生的道德思考。
3、游戲，通過拍手歌讓學(xué)生在愉快的氛圍中鞏固學(xué)到得知識(shí)。
4、合作制定環(huán)保小公約。
三，存在的問題
課的一開始用了喜洋洋評(píng)環(huán)保小衛(wèi)士的情景導(dǎo)入激發(fā)了學(xué)生的興趣，但在辨析導(dǎo)行時(shí)，沒有把評(píng)選貫徹到底。課堂上學(xué)生精彩的回答，教學(xué)缺少鼓勵(lì)性的評(píng)語。
小學(xué)品德教學(xué)反思11
安全是關(guān)系到小學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)乃至生命的重要問題。一向最為家長和教師們所關(guān)心，而有些時(shí)候大人會(huì)忽略安全問題，甚至大人自己都會(huì)發(fā)生生命危險(xiǎn)，更何況是孩子呢？因此，從小教給他們一些安全生活常識(shí)，培養(yǎng)安全意識(shí)，學(xué)會(huì)自我保護(hù)是十分必要的。
《遇到危險(xiǎn)怎么辦》這一課正是講的注意安全,是這一單元里的第三課，我選講的是本課的第二課時(shí)。
每一次的教學(xué)實(shí)踐都讓我有新的收獲，對(duì)新課程理念有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，教育教學(xué)觀念得到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。這次教學(xué)實(shí)踐，我在進(jìn)一步學(xué)習(xí)新課標(biāo)，把握好教材的基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，懂得遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，遇到危險(xiǎn)如何自救和求助，從而健康安全成長。
一、讓學(xué)生充分參與活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中獲得體驗(yàn)
品德與生活課的教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，寓教育于活動(dòng)之中，突出課程的生活性與活動(dòng)性。在本課的教學(xué)中，我努力實(shí)踐著讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中感悟這一基本理念。一是課前的調(diào)查、課上的交流活動(dòng)。課前布置學(xué)生向家長詢問孩子們?cè)谀男┑胤饺菀装l(fā)生危險(xiǎn)，發(fā)生了危險(xiǎn)怎么辦？在與家長們的聊天中就懂得了一定的安全知識(shí)，同時(shí)也可以在網(wǎng)上、電視上、書報(bào)刊雜志上搜集相關(guān)內(nèi)容。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的與人交際能力，又使學(xué)生懂得安全常識(shí)，明白道理的途徑多了，從而培養(yǎng)了學(xué)生用眼觀察生活，動(dòng)口、動(dòng)手了解生活，動(dòng)腦思考生活的能力。在課堂上給學(xué)生提供交流的時(shí)間，讓學(xué)生通過自己的講解幫助其他同學(xué)獲得新知，這種學(xué)生教學(xué)生的方法，使孩子覺得更加真實(shí)可信，更容易接受，增強(qiáng)了學(xué)生的安全意識(shí)。二是課上的討論、交流、模擬表演活動(dòng)，學(xué)生全員參與，互相交流，不僅積極性高，而且收獲大。尤其是在模擬表演中使學(xué)生有身臨其境的感覺，讓學(xué)生在潛移默化中掌握了知識(shí)，受到了教育，效果很好。
二、成功運(yùn)用教材，并對(duì)教材進(jìn)行拓展
教材為我們提供的只是教學(xué)的范例，在實(shí)際教學(xué)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際適當(dāng)?shù)倪x用和補(bǔ)充教材內(nèi)容。在這節(jié)課中，我覺得自己比較成功地運(yùn)用了教材，并對(duì)教材進(jìn)行了拓展。表現(xiàn)在：（1）第一部分故事導(dǎo)入。袁媛同學(xué)的故事正好是電視中剛剛播出的'，大家所熟悉的，一聽便知的真實(shí)故事，而不是老師假定的或編造的，可信的同時(shí)就更能使聽者警醒：哎呀！我們真應(yīng)該注意，自己可別發(fā)生危險(xiǎn)。從而豎起耳朵來認(rèn)真往下繼續(xù)聽，當(dāng)我們遇到這樣的事情會(huì)想到要這樣做嗎？激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)情境。（2）我在第三部分學(xué)生匯報(bào)這個(gè)環(huán)節(jié)中，通過學(xué)生課前搜集匯報(bào)來的對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行一個(gè)擴(kuò)充。因?yàn)閷?shí)際生活中遇到危險(xiǎn)的情況是多種多樣的，而本課只涉及了其中的一小部分，所以也更有必要拓展。（3）在最后導(dǎo)行這一環(huán)節(jié)中也擴(kuò)充了內(nèi)容。
小學(xué)品德教學(xué)反思12
《商品無國界》是山東教育出版社小學(xué)《品德與生活》教科書五年級(jí)下冊(cè)第三單元《同在一片藍(lán)天下》第三課《我們手拉手》中的第二色塊的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生通過結(jié)合生活實(shí)際，認(rèn)識(shí)到自己置身于世界“經(jīng)濟(jì)一體化”的大潮中，并對(duì)這種現(xiàn)象的根源進(jìn)行深入的探究。如何能將比較成人化的經(jīng)濟(jì)問題，變成簡單易行的、樂于被學(xué)生接受的手段，是這節(jié)課成功與否的關(guān)鍵�，F(xiàn)在看來，這節(jié)課成功在以下幾點(diǎn)：
一、創(chuàng)設(shè)精彩的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打造高效課堂.
精彩的導(dǎo)入可以最大程度地激發(fā)學(xué)生融入課堂、參與課堂，這為課堂上深入的學(xué)習(xí)做好了鋪墊，有效的提高了課堂的效率。如在上課前，我先讓學(xué)生欣賞歌曲《我和你》，通過音樂畫面學(xué)生感受到了音樂無國界，從而導(dǎo)入本節(jié)課題：商品也無國界。
二、多元化的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提高課堂實(shí)效。
課堂上有針對(duì)性的、實(shí)用的的評(píng)價(jià)語言，更能激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓孩子因?yàn)槔蠋焼l(fā)式的評(píng)價(jià)愛上動(dòng)腦。如在交流身邊的各國產(chǎn)品這一環(huán)節(jié)，學(xué)生一開始交流的大部分是汽車、手機(jī)、家電類的商品，范圍比較窄，我就引導(dǎo)孩子“我注意到了剛才同學(xué)們說的都是家電、汽車、手機(jī)，那我們的身邊有沒有國外的食品或動(dòng)畫片、電視劇、電影呢？學(xué)生的思路一下子打開了。
在比如，在交流加入世貿(mào)的好處時(shí)，有的學(xué)生說“我們可以通過引進(jìn)別人的技術(shù)，在他的基礎(chǔ)上再加以創(chuàng)新，提高我們的水平�！蔽邑Q起大拇指，表揚(yáng)他：“你太了不起了，將來一定是個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家。”一句激勵(lì)性的.評(píng)價(jià)語言，猶如一縷春風(fēng)，輕輕拂過，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望被激發(fā)的淋漓盡致，課堂效率大大提高。
每個(gè)孩子的都有自己獨(dú)特的思想，所以在課堂上他們的每次發(fā)言都希望得到老師與眾不同的評(píng)價(jià)，這時(shí)候我們就要根據(jù)孩子獨(dú)具個(gè)性的發(fā)言給予差異化的評(píng)價(jià)，如在交流中國有哪些產(chǎn)品走出國門時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，給了他們差異化的評(píng)價(jià)。
生：伊利牛奶走出國門。 師：嗯，奧運(yùn)會(huì)上選用的伊利牛奶，讓他走進(jìn)了世界各國。
生：海爾的家電走出國門了。師：是啊，我們家就特別喜歡用海爾的冰箱。
生：李寧的服裝出口到很多國家。師：嗯，李寧奧運(yùn)冠軍龍服，伴隨著奧運(yùn)會(huì)國旗一次次升起，確實(shí)受到中國迷的追捧。
師：我還知道青島啤酒也遠(yuǎn)銷海外。師： 對(duì)，這也是我們山東的驕傲。
三、將課堂與社會(huì)現(xiàn)實(shí)連接起來。
從某種意義上講，小學(xué)品德課程是為關(guān)注現(xiàn)實(shí)而生，為解決問題而立。在設(shè)計(jì)你我共贏這環(huán)節(jié)中，怎樣從身邊那么多的商品中挑選出學(xué)生感興趣的商品來研究，是我們當(dāng)時(shí)一直在猶豫不定的問題。后來，我們想到目前爭議最大的蘋果手機(jī)，從課堂上學(xué)生的表現(xiàn)來看，我們的選擇是正確的。而在蘋果的案例分析上，我們主要研究兩個(gè)問題
�。�1）圈出蘋果的供應(yīng)商和參與組裝的國家。
（2）根據(jù)蘋果的利潤分配圖，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。
第一個(gè)問題，旨在讓學(xué)生理解“世界科技的發(fā)展，使得國與國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，理解世界人民相互依存的關(guān)系”這一目標(biāo)，而第二個(gè)問題，引發(fā)的學(xué)生的思考比較深遠(yuǎn)，可以是創(chuàng)造與制造所帶來的經(jīng)濟(jì)利益的不同，一個(gè)是中國的現(xiàn)狀：人力資源與世界發(fā)達(dá)國家相比價(jià)格比較低廉。這些都是社會(huì)的熱點(diǎn)問題，也都引發(fā)學(xué)生深深的思考。再如，前些年，有個(gè)美國記者發(fā)起了一次“抵制中國制造”的活動(dòng)，并且寫了一本書《離開中國制造的日子》。所以在“你中有我”的環(huán)節(jié)中，我們將這個(gè)社會(huì)焦點(diǎn)拿到課堂上，既讓學(xué)生感受到世界人們離不開中國，又讓學(xué)生初步感受到原來身邊的很多事件都折射出品社課中的問題。
四、活動(dòng)為主，超越文本，促進(jìn)學(xué)生成長。
《品德與社會(huì)》是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)、促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和發(fā)展的綜合課程。活動(dòng)是品德課的靈魂，在交流“我國出口的商品”這環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生一一起來回答，并不能讓學(xué)生感受到我國國力的增強(qiáng)，于是我設(shè)計(jì)了“借助資料，將出口的商品在世界地圖上插上國旗”這一活動(dòng)。最后學(xué)生看到鮮艷的國旗在世界各國高高飄揚(yáng)，自豪感油然而生。使教育的目的真正達(dá)到了“無痕”。
總之，本節(jié)課通過多樣的活動(dòng)、多元化的評(píng)價(jià)將比較難、深的經(jīng)濟(jì)問題演變成學(xué)生能夠樂于接受的、勇于積極探索、思考的品社課堂，相信本課之后，學(xué)生會(huì)以嶄新的思維方式審視身邊的經(jīng)濟(jì)問題。最終回到新課標(biāo)提到“學(xué)生通過教材、教學(xué)所學(xué)得的一切能回到他自己的生活中去，用以解決他們生活中的問題，改變他的生活、生活方式，提升他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀等等�！�
小學(xué)品德教學(xué)反思13
導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，使開頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開頭形式予以說明：
1、問題引入：
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)問讓學(xué)生回答，揭示課題，導(dǎo)入新課。
2、小品表演：
把教材內(nèi)容編成小品，以形象的表演導(dǎo)入新課。
3、情境渲染：
通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。
4、啟發(fā)談話：
把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語言，親切自然地導(dǎo)入新課。
5、設(shè)置懸念：
教師先把課文中的'故事或事例的矛盾沖突揭示出來，設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新課，尋求問題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的興趣。
6、游藝活動(dòng)：
組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動(dòng)導(dǎo)入新課，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“以情激情”、“實(shí)物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對(duì)比分析”、“故事引題”等導(dǎo)入新課的方法�？傊枷肫返抡n的導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有固定模式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設(shè)計(jì)。松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。
小學(xué)品德教學(xué)反思14
本課是人教版《品德與生活》一年級(jí)下冊(cè)第三單元《健康生活每一天》的第一個(gè)主題《我換牙了》第二課時(shí)的內(nèi)容。讓孩子健康地生活，是每位家長的良好愿望。本節(jié)課主要是借兒童換牙期，對(duì)他們進(jìn)行保護(hù)牙齒的教育，幫助兒童學(xué)習(xí)刷牙的正確方法，了解牙齒保健的常識(shí)，并初步養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，幫助有牙病的孩子消除看牙的緊張心理。
《我換牙了》是針對(duì)正處在換牙時(shí)期的學(xué)生而設(shè)計(jì)的。換牙是孩子必須經(jīng)歷的一個(gè)過程，但是他們關(guān)于牙齒的保健常識(shí)卻知之甚少。況且每個(gè)家長的態(tài)度和具體做法有很大差異，會(huì)直接影響孩子牙齒的生長，所以必須盡快讓學(xué)生掌握正確的刷牙方法，了解牙齒的保健常識(shí)。另外，學(xué)生在換牙時(shí)期，會(huì)遇到各種各樣的牙病，可是又往往怕去看牙醫(yī)，這就需要給予正確的引導(dǎo)，讓他們努力克服牙齒檢查與治療帶來的.恐懼心理，愿意接受牙齒檢查或治療。
一年級(jí)的孩子大部分正在或已經(jīng)經(jīng)歷換牙階段，在上《我換牙了》一課中，正好抓住時(shí)機(jī)讓孩子暢所欲言。讓品德課回歸生活，基于這樣的理念，這一課我從三個(gè)方面來設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)牙齒的教育。第一環(huán)節(jié)是為什么保護(hù)牙齒。教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，請(qǐng)同學(xué)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)劷】笛例X在我們生活中起什么重要作用？又結(jié)合當(dāng)前學(xué)生換牙期間少了牙齒對(duì)自己的生活帶來的不便，明確牙齒對(duì)我們的重要作用，從而認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該保護(hù)牙齒。 第二環(huán)節(jié)是怎樣保護(hù)牙齒。保護(hù)牙齒的方法有很多，如每天刷牙有助于保護(hù)牙齒的清潔，多吃綠葉蔬菜可以鍛煉牙齒的咀嚼能力，不用牙齒咬鉛筆等堅(jiān)硬的東西，有助于牙齒長得整齊。其中刷牙是一項(xiàng)既有效又易于操作的好辦法�？稍趯�(shí)際生活中，能掌握正確刷牙方法的人并不多，何況是小學(xué)生？所以在這一環(huán)節(jié)中，重點(diǎn)學(xué)習(xí)正確的刷牙方法。在學(xué)習(xí)刷牙的過程中，本課又分為三個(gè)步驟：
1、評(píng)析。 請(qǐng)同學(xué)到前邊用牙模型表演自己平時(shí)刷牙的方法與過程，同學(xué)評(píng)析他們的刷牙方法正確與否。
2、學(xué)習(xí)正確的刷牙方法�？措娔X演示以后，小組同學(xué)在牙模型上練習(xí)，大家互相幫助，互相學(xué)習(xí)。
3、實(shí)踐練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們拿出自帶的牙具進(jìn)行練習(xí)活動(dòng)，從而解決在刷牙中出現(xiàn)的問題。第三個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持保護(hù)牙齒。學(xué)生懂得為什么要保護(hù)牙齒，知道怎樣保護(hù)牙齒，還要能夠做到堅(jiān)持保護(hù)牙齒。這一環(huán)節(jié)先通過正面教育，使學(xué)生明白為什么要每天早晚刷牙。再通過反面教育，鄒紫娟得了牙病，原因是因?yàn)椴粓?jiān)持刷牙。不堅(jiān)持刷牙，為什么就會(huì)牙疼呢？隨后，我指導(dǎo)他們?cè)谶@個(gè)特殊期時(shí)該如何做，幫助他們解決煩惱。在刷牙方法上，我先讓學(xué)生拿出課前準(zhǔn)備的牙刷跟著老師來刷刷牙，在教給了正確的方法以后，就指名上臺(tái)來示范刷牙，請(qǐng)其他孩子觀察并給予及時(shí)的糾正。這樣，學(xué)生既學(xué)到了最基本的生理常識(shí)，也認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持每天刷牙的必要性。最后，還開展了競賽活動(dòng)，以達(dá)到鞏固知識(shí)的效果。但課堂上，有一些學(xué)生沒有帶牙刷，所以不能及時(shí)給予糾正。
總之，本節(jié)課的教學(xué)從課改的新思想進(jìn)行研究。
一、生活性。本課教學(xué)從生活中來，到生活中去。在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，緊緊圍繞學(xué)生生活來展開教學(xué)，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題內(nèi)容為載體，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展。
二、開放性。本課教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到多方面的對(duì)學(xué)生有意義的題材。如：每個(gè)牙齒的作用、為什么要早晚刷牙等。
三、活動(dòng)性。本課教學(xué)設(shè)計(jì)了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生更多的通過實(shí)際參與，來發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。
小學(xué)品德教學(xué)反思15
品德與社會(huì)是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。它將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)合格公民奠定基礎(chǔ)。因此，一節(jié)好的品德課不在于師生表演得多么精彩，而是學(xué)生的心靈是否產(chǎn)生共鳴，思想是否得到凈化，情感是否得到升華，行為是否得以規(guī)范。
那么，在品德與社會(huì)的教學(xué)中，應(yīng)該注意哪些問題呢？下面淺談我對(duì)品德與社會(huì)教學(xué)的看法。
一、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的`價(jià)值觀。比如在教學(xué)《誠信是金》時(shí)，在課堂上設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)活動(dòng)，分組討論教材上的故事：那個(gè)扔掉誠信的年輕人可能會(huì)成為什么樣的人？想象一個(gè)不講誠信的人在待人處世時(shí)會(huì)是什么樣，這樣下去，其結(jié)局可能是什么？以小組為單位，用表演的形式把故事續(xù)演出來。最后，結(jié)合教材案例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)沒有了誠信，即使有著聰明的大腦，出眾的才學(xué)，也會(huì)因?yàn)椴槐簧鐣?huì)承認(rèn)，他的才學(xué)機(jī)敏無法展現(xiàn)、金錢榮譽(yù)無法獲得，體會(huì)到“誠信是立足之本”，“人無信不立”的含義，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此，教師要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。在《我們的班隊(duì)干部選舉》一課中，設(shè)計(jì)三個(gè)活動(dòng)：
一、先讓學(xué)生說說自己喜歡什么樣的班干部，然后寫在黑板上。假如自己競選班干部應(yīng)該發(fā)表怎樣的“競選宣言”，在小組內(nèi)交流自己的“競選宣言”，然后小組推薦代表在班上發(fā)表，最后全班評(píng)出最佳“競選者”。
二、以小組為單位，畫出干部選舉流程圖，大體了解一下班隊(duì)干部該怎樣選出，由誰來選，在選舉中，我們有哪些權(quán)利（選舉權(quán)和被選舉權(quán)）。
三、當(dāng)班干部是為了什么，讓當(dāng)上班干部的同學(xué)說說自己的想法和做法，其他同學(xué)分析每種想法和做法是否對(duì)集體、對(duì)大家有利，根據(jù)同學(xué)的分析總結(jié)班干部應(yīng)該怎樣履行好自己的職責(zé)，最后每個(gè)人給班干部寫一句話，可以是希望、鼓勵(lì)或稱贊。在整個(gè)活動(dòng)過程中，
學(xué)生自然而然體驗(yàn)到了民主，樹立起了民主意識(shí)。
三、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容
品德的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。教學(xué)內(nèi)容可以從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，包括社會(huì)生活中對(duì)兒童發(fā)展有意義的題材，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)聯(lián)系起來；同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，及時(shí)豐富、充實(shí)課程內(nèi)容，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。在教學(xué)《我國的國寶》時(shí)，通過找資料了解中國的主要世界文化遺產(chǎn)有哪些，再根據(jù)教材確認(rèn)我國的世界文化遺產(chǎn)，說說本地區(qū)有沒有這樣的世界文化遺產(chǎn)，然后制作中國世界文化遺產(chǎn)解說卡�？梢猿浞掷脤W(xué)生已有的體驗(yàn)，如親自到過這些地方旅游，或在電視、雜志等媒體上看到過。制作圖文說明的解說卡，圖可以是圖片，也可以是自己畫的有代表和象征性的圖。最后展示每個(gè)人的解說卡，再小組推薦代表解說某個(gè)文化遺產(chǎn)。
四、拓展教學(xué)空間
教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切關(guān)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。為此，教師要積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要。創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。如帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走向大自然，感受天地萬物的奇妙；走進(jìn)社區(qū)，幫助孤寡老人，體驗(yàn)給予的快樂；走近勞動(dòng)人民，體會(huì)到勞動(dòng)的光榮等。
總之，生活中處處彰顯品德，讓品德教育滲透生活的每一個(gè)角落。
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