李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案

時(shí)間：2025-12-08 17:26:00 詩(shī)琳教案我要投稿

李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案（通用18篇）

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案，歡迎大家分享。

李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案（通用18篇）

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 1

　　教學(xué)分析：

　　《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫(huà)的是詩(shī)人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩(shī)人的形象。

　　教學(xué)目標(biāo):

　　1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;

　　2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;

　　3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。

　　課時(shí)安排:

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，你們閑暇的時(shí)候喜歡聽(tīng)歌嗎?(喜歡!)那么老師在這里為大家唱一首歌怎么樣?(歡迎!)好，下面我就為大家清唱一首。(有感情的誦讀李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。)同學(xué)們聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)老師剛才唱的是什么歌?(不是，是讀了一首李白的詩(shī)——《將進(jìn)酒》!)沒(méi)關(guān)系。古時(shí)候人們讀詩(shī)叫“吟誦”，“吟誦”也就是唱。今天，我們就一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。

　　二、背景簡(jiǎn)介

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　三、解題

　　“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無(wú)怒，秋以為期”的先例�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　四、整體感知

　　1、下面，先請(qǐng)一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩(shī)。其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏。

　　討論朗讀中的問(wèn)題，達(dá)到所有學(xué)生都能讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)詩(shī)句節(jié)奏，理解詩(shī)句的基本含義。

　　2、下面，我請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè):宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的.形象?并說(shuō)出你的依據(jù)是什么?

　　形象:大醉，酣臥不起。

　　理由:他喝酒喝的太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒�！�

　　3、那么，老師又產(chǎn)生疑惑了:李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

　�、倏赡苁蔷品曛呵П佟�

　�、凇颁N(xiāo)萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。

　　4、好友相聚，本來(lái)是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢?帶著這樣的問(wèn)題，讓我們一起把全詩(shī)朗讀一遍，也許能撥云見(jiàn)日。

　　師生齊讀全詩(shī)。讀后討論問(wèn)題。

　　我們知道，李白被排擠出長(zhǎng)安，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶。又根據(jù)課下注釋:此詩(shī)寫(xiě)于天寶十一年，即公元752年，而史載李白生于公元701年，據(jù)此推算，詩(shī)人此時(shí)已是年過(guò)50的老人。韶華已逝，怎不叫人感而生愁?下面我們就來(lái)探究一下詩(shī)歌是怎樣抒發(fā)詩(shī)人情懷的。

　　五、詩(shī)意解析

　　1、請(qǐng)問(wèn)，李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程?

　　悲傷

　　歡樂(lè)

　　愁

　　憤激

　　狂放

　　2、具體是哪幾句寫(xiě)悲傷?

　　首二句。

　　3、作者悲傷的是什么?

　　時(shí)光易逝，人生易老。

　　4、詩(shī)人在這兩句中使用的是什么手法來(lái)表達(dá)這一感慨的?

　　比興。

　　5、老師有一點(diǎn)不理解:我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來(lái)”了，作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?

　　作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢(shì)。

　　6、像這樣的夸張手法，本詩(shī)中還有哪幾處?

　　“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬(wàn)古愁”。比興和夸張是李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。

　　7、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?

　　①既然人生短暫，何不及時(shí)行樂(lè)?

　�、诒趾我�?既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開(kāi)懷暢飲，及時(shí)行樂(lè)。

　　8、好，讓我們把詩(shī)的前半部分連起來(lái)讀一遍。

　　既然是把酒行樂(lè)，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫�！�。而且長(zhǎng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。

　　9、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是詩(shī)人的真心話嗎?

　　不是。是仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。

　　10、“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指?

　　另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

　　11、詩(shī)人為何舉陳思王曹植的例子來(lái)對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說(shuō)明?

　　一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。

　　面對(duì)著古來(lái)圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無(wú)限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無(wú)比的狂放�！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，經(jīng)須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！�

　　全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏:悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地，怎一個(gè)愁字了得!”

　　六、誦讀指導(dǎo)

　　1、在理解了詩(shī)歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上，讓我們來(lái)聽(tīng)一下專(zhuān)業(yè)人士的朗誦，看看他們是怎樣用聲音來(lái)演繹詩(shī)歌的。

　　(播放朗誦錄音。)

　　2、給大家一分鐘的時(shí)間，不看手中的詩(shī)文，默想一下你還記得詩(shī)中的哪些句子。

　　3、下面請(qǐng)同學(xué)們看著黑板上的內(nèi)容，試著跟老師一起把這首詩(shī)背誦一遍。

　　七、課堂總結(jié)

　　讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩(shī)給他，寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!(下課!)

　　附錄：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　悲傷——?dú)g樂(lè)——激憤——狂放

　　愁

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理清詩(shī)歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世）。

　　2、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　體味詩(shī)人跌宕起伏的感情；探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。

　　教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課

　　請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨。（酒）

　　“酒”是一種文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！痹凇恫灰�(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生�，F(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）

　�。ǘ┖�(jiǎn)介背景

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　�。ㄈ┙忸}

　　“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　�。ㄋ模┱w感知

　　李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。

　　給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點(diǎn)評(píng)）。

　�。ㄎ澹╄b賞要點(diǎn)

　　1、三種主要情感

　�。�1）顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　（2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　�。�3）表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

　　2、感情上大起大落

　　這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：

　　開(kāi)頭四句寫(xiě)悲壯之情。

　�。ㄔ�(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象）

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀景象。）

　　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）

　　開(kāi)頭四句運(yùn)用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。

　　之前，詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。

　　感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）

　　但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫(xiě)歡樂(lè)之情。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，

　　千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且為樂(lè)”就是姑且作樂(lè)，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎？?jī)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。

　　女生感情朗讀。

　　“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，

　　惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　“鐘鼓”本意指樂(lè)器，這里做“擊鼓作樂(lè)”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。

　　待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一起宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人，也有屈原、賈生一類(lèi)人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”。）

　　男生感情朗讀

　　“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。

　　主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，

　　千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

　　五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì)把馬的`鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。

　　這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買(mǎi)，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。

　　全體齊讀。

　　3、小結(jié)：

　　全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放（初讀一兩遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。

　　而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

　　這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）

　　4、探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)。

　�。�1）政治遭遇（詩(shī)人李白的政治夢(mèng)想與詩(shī)人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）

　　這首詩(shī)大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長(zhǎng)安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。

　�。�2）人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

　　李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了。于是，他開(kāi)始縱酒，他開(kāi)始狂歌，開(kāi)始了永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇�，所以他必定擁有恣情傲物的�?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

　�。�3）對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾

　　錢(qián)穆先生的《中國(guó)文學(xué)論叢》中這樣寫(xiě)到“……（李白）自己的生命還想要超出世間�！木辰缰�，正高在他這個(gè)超人生的人生上�！彼麅�(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對(duì)他人的控制，而是扔掉規(guī)則對(duì)宇宙萬(wàn)物的掌握。或者說(shuō)，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬(wàn)丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。

　　正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復(fù)雜的、立體的自己，成為了宇宙間一個(gè)大寫(xiě)的“人”字。

　　這種復(fù)雜的個(gè)性體現(xiàn)在詩(shī)歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。

　�。ㄔ俑鶕�(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）

　�。┤目偨Y(jié)：

　　李白是詩(shī)人，是酒仙。詩(shī)人的思維是穿越今古的羅盤(pán)，承前一千年，啟后一千年。詩(shī)人搖擺的身軀不羈于長(zhǎng)安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩(shī)人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬(wàn)傾之中，面對(duì)無(wú)人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”來(lái)得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�

　　這就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬(wàn)象的軀體釋放于長(zhǎng)天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩(shī)仙，灑出千古詩(shī)章的李白。

　　讓我們還是用余光中先生的詩(shī)句來(lái)結(jié)束我們的李白之旅吧：

　　酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。

　�。ńo學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）

　�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)：

　　1、背誦

　　2、小作文：我眼中的李白

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗，以及他自信和對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂患思想，了解“酒”在中國(guó)文化中的特殊涵義。

　　2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩(shī)歌特色。

　　3.體會(huì)李白浪漫主義創(chuàng)作方法的`基本特點(diǎn)，即大膽的夸張和豐富的想象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界，從而把握本詩(shī)的題旨。

　　2.把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對(duì)其內(nèi)涵有所了解。

　　教學(xué)方法：

　　賞析與討論

　　【教時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　1、在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染�，為何�?多得很，仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

　　唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出，他是“詩(shī)仙”，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

　　杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō)：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　2、唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結(jié)緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?

　　二、寫(xiě)作背景

　　約作于天寶十一載(752)，此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí)，詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

　　《將進(jìn)酒》，樂(lè)府舊題，內(nèi)容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。

　　三.誦讀感知

　　1.詩(shī)中一會(huì)兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，一會(huì)兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè)”，到底是“悲愁”還是“歡樂(lè)”?

　　全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。

　　2.“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”感慨時(shí)光流逝，應(yīng)該用什么語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?

　　深沉悲愴，但“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢(shì)。

　　3.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，黃金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”應(yīng)該怎樣讀?

　　這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn)，于深沉的悲緒中洋溢著暫時(shí)的歡樂(lè)，應(yīng)讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停!”四個(gè)三字句，酒酣之時(shí)，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節(jié)奏要快，聲音有力。

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)目標(biāo)

　　識(shí)記主要字詞，進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。

　　2、能力目標(biāo)

　　聲情并茂的品讀詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　3、素養(yǎng)教育目標(biāo)

　　了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè)觀自信的情懷。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　品讀詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者由悲而歡而憤而狂放的復(fù)雜矛盾的思想情感。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　授課步驟自主地帶互動(dòng)空間教師站點(diǎn)

　　導(dǎo)入新課

　　回憶中國(guó)古典詠酒詩(shī)，以酒與詩(shī)的“緣分”導(dǎo)入新課。

　　詩(shī)歌初讀

　　此詩(shī)氣勢(shì)豪壯，又情感起伏較大，學(xué)生自由誦讀，初步感悟。

　　討論并把握詩(shī)人復(fù)雜多變的思想情感

　　教師指導(dǎo)下，學(xué)生可個(gè)別誦讀，可集體誦讀。

　　1.校正字詞。

　　2.個(gè)別誦讀，教師指導(dǎo)。

　　3.齊讀。

　　4.體會(huì)文章情感。

　　教師適當(dāng)指導(dǎo)，各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò)如下：

　　1、感傷之情：如“君不見(jiàn)”兩句。

　　2、歡樂(lè)之情：如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。

　　3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。

　　4、狂放之情：如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。

　　教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā)，營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。

　　教師適當(dāng)引導(dǎo)，并相應(yīng)補(bǔ)正。

　　誦讀指導(dǎo)

　　在教師的適當(dāng)指導(dǎo)下，掌握詩(shī)歌朗誦的相關(guān)技巧，學(xué)會(huì)聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。

　　適應(yīng)著詩(shī)人情感的變化，朗誦時(shí)，可注意以下技巧：

　　1、注意節(jié)奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停�！惫�(jié)奏要適當(dāng)加快。師范讀，生跟讀。

　　2、讀重音：例，“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。”“三百杯”須重讀，要讀得鏗鏘有力。生讀，師范讀，生集體跟讀。

　　3、讀四聲：例，“將進(jìn)酒”，三字聲調(diào)要讀足，飽滿，教師示范。

　　4、拖長(zhǎng)調(diào)：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁�！薄拔寤R，千斤裘，呼兒將出換美酒”節(jié)奏要加快，“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”可兩字一頓，并加長(zhǎng)音調(diào)。師范讀，生自讀。

　　在教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生有感情的誦讀，學(xué)生代表展示誦讀。

　　根據(jù)詩(shī)人情感，點(diǎn)撥朗誦技巧，并示范誦讀。

　　課堂拓展、引申

　　藝術(shù)特色

　　分組討論，深入探究，賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。

　　相互討論

　　展示答案

　　例如：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！�

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

　　對(duì)于上述經(jīng)典詩(shī)句，你是怎樣認(rèn)識(shí)和理解的？（適當(dāng)結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)）

　　根據(jù)教師引導(dǎo)，學(xué)生引申發(fā)揮。

　　學(xué)生思考：

　　本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運(yùn)用了夸張的修辭手法？分別寫(xiě)出了什么？

　　參考答案如下：

　　1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)：言黃河源頭之高。

　　2、會(huì)須一飲三百杯：言飲酒之多。

　　3、斗酒十千自歡鱈：言酒價(jià)之高。

　　4、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁：言愁怨之深。

　　師生共同賞析經(jīng)典名句。

　　引導(dǎo)、分析、補(bǔ)充

　　小結(jié)

　　號(hào)召學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古典文化精華

　　布置作業(yè)結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)和本文作者所表現(xiàn)出來(lái)的樂(lè)觀自信的精神，寫(xiě)一段文字來(lái)談?wù)勛约旱?感想。

　　檢測(cè)題目：

　　一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是()

　　A.將領(lǐng)(jiàng)將出(jiāng)將進(jìn)酒(jiāng)

　　B.金樽(zūn)酌酒(zhuó)千金裘(qiú)

　　C.饌玉(zhuàn)戲謔(nuè)岑夫子(cēn)

　　二、填空題

　　在這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，開(kāi)頭四句寫(xiě)，一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意�！叭松币韵铝鋵�(xiě)，“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)之情。

　　三、下列對(duì)詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是():

　　A.詩(shī)人懷著平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無(wú)限快樂(lè)。

　　B.詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已暫時(shí)從悲感中突破，豪氣洋溢。

　　C.詩(shī)人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來(lái)。

　　D.詩(shī)人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 5

　　說(shuō)課

　　《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將(qiānɡ)，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句，這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將(jiānɡ，拿)出換美酒”的“將”音義不同。唐代詩(shī)人鄭谷曾在《讀李白集》中寫(xiě)道：“何事文星與酒星，一時(shí)鐘在李先生。高吟大醉三百首，留著人間伴月明�！崩畎资且粋€(gè)感情豐富的主觀詩(shī)人，他的內(nèi)心往往積蓄著沉厚強(qiáng)烈的感情，一旦遭遇外界契機(jī)的觸動(dòng)，發(fā)而為詩(shī)便如山洪暴發(fā)，噴涌而出。

　　教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這首詩(shī)的時(shí)候，除了引導(dǎo)學(xué)生了解作者的經(jīng)歷、寫(xiě)作背景及詩(shī)歌的藝術(shù)特色之外，應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生品味詩(shī)歌瞬息萬(wàn)變、跌宕起伏的抒情特色上。還可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想像，再現(xiàn)詩(shī)的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)中宏大廣闊的意境美;引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味全詩(shī)，探討詩(shī)的感情，體味詩(shī)歌中情感激越跳蕩、跌落起伏的抒情美。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。

　　2.理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

　　3.探究詩(shī)人狂放性格的由來(lái)，體味本詩(shī)所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。

　　4.背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格;領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)

　　教學(xué)方法

　　1.誦讀法。

　　2.質(zhì)疑法。

　　3.比較法。

　　教學(xué)用具

　　1.有關(guān)于李白飲酒詩(shī)的講義或幻燈片。

　　2.《唐之韻》中《將進(jìn)酒》的MTV。

　　學(xué)習(xí)導(dǎo)航

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入語(yǔ)

　　杜甫《飲中八仙歌》有對(duì)他的精彩描述：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　——《月下獨(dú)酌》

　　蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。

　　但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　——《客中作》

　　百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。

　　——《襄陽(yáng)歌》

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。

　　——《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》

　　黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。

　　——《憶舊游寄譙郡元參軍》

　　(說(shuō)明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，配以下面的導(dǎo)入語(yǔ)，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，對(duì)李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受;二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們初步進(jìn)入詩(shī)境)

　　在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，多少詩(shī)人飲酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，由酒而丟掉面具口吐真言，由酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。詩(shī)與酒和李白幾乎是不可分開(kāi)的，他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，詩(shī)人亦號(hào)之曰“酒圣”，又有“詩(shī)酒英豪”之稱。李白的勸酒詩(shī)也是古代宴飲詩(shī)中的一道獨(dú)特的風(fēng)景。

　　今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌。

　　二、指導(dǎo)誦讀

　　1.解題：《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

　　2.本詩(shī)背景。這首詩(shī)大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門(mén)子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽(yáng)。從李白《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》一詩(shī)中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過(guò)，這首詩(shī)可能就是在這次飲酒宴中寫(xiě)的。

　　3.朗讀課文。教師范讀。

　　4.疏通字詞，了解基本意思。教師散繹示范：您沒(méi)看見(jiàn)黃河之水從天上而來(lái)，洶涌奔流直到大海不再回頭;您沒(méi)有看見(jiàn)高堂上的明鏡而悲嘆滿頭的白發(fā)。早晨還像青色的絲線傍晚卻變成白雪一樣。人生得意的時(shí)候應(yīng)該盡情歡樂(lè)，不要讓金杯空對(duì)著明月。上天生下我這樣的人才必然有用武之處，千兩黃金散盡之后還會(huì)再來(lái)。殺牛宰羊姑且盡情作樂(lè)，應(yīng)該一次喝上三百杯。岑夫子，丹丘生，快喝酒，杯不要停。我為你們唱一曲，請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng)。榮華富貴不值得苦苦追求，但愿長(zhǎng)醉酒不醒。自古以來(lái)圣賢的人都很寂寞，只有喜歡喝酒的留下了美名。陳王曹植從前在平樂(lè)觀舉行宴會(huì)。暢飲名貴的美酒縱情歡樂(lè)。主人怎么說(shuō)錢(qián)少，只管買(mǎi)酒來(lái)和你痛飲。五花的寶馬，千金的皮裘，叫小童拿出統(tǒng)統(tǒng)換美酒，和你們一起消解這萬(wàn)世的憂愁。

　　5.學(xué)生練習(xí)朗讀。

　　方法：

　　①分層進(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。

　�、趯W(xué)生邊讀邊看課本注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>

　�、壅页霰憩F(xiàn)李白狂放的詩(shī)句。

　�、茉谑煜�(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意。

　�、菥毩�(xí)背誦。

　　提示：這首詩(shī)，詩(shī)人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí)應(yīng)適應(yīng)著詩(shī)人感情的變化來(lái)選擇不同的聲調(diào)，要注意詩(shī)中節(jié)奏的變化。

　　(1)開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出，“君”，指岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切�！包S河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視像。“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀�！案咛谩币宦�(lián)系承“不復(fù)回”而來(lái)，說(shuō)及人生。“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。

　　(2)以下節(jié)奏逐漸加快�！叭松币宦�(lián)為入題語(yǔ)，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上�！疤焐币宦�(lián)說(shuō)明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”)，為詩(shī)中做一個(gè)高潮蓄勢(shì)。第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語(yǔ)尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂(lè)”宜輕讀。以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。

　　(3)“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽(tīng)”諸字上，突出邀請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。

　　(4)“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。

　　“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。詩(shī)人說(shuō)這話時(shí)，其憤激之情必當(dāng)見(jiàn)于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容�！安蛔阗F”“不復(fù)醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見(jiàn)其憎惡、鄙棄之深。其下“古來(lái)”二句是以抒情方式說(shuō)明“不復(fù)醒”的理由，亦可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山遙寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。

　　(5)“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因?yàn)樵?shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己，不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。

　　三、賞讀，感知內(nèi)容

　　1.本詩(shī)的基調(diào)是什么?請(qǐng)對(duì)詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析。

　　明確：本詩(shī)初讀一二遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō)，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好像《阿Q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。

　　開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東�！�(《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》)、“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等，其基調(diào)是壯。這次可不同，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而前四句令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感，不僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜，英雄老去，更是對(duì)政治腐敗、自己政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)。這四句天地人生都說(shuō)到了，境界闊大，極有氣勢(shì)。前二句從空間上放大，后二句從時(shí)間上壓縮，開(kāi)篇即給人橫空出世之感。“人生”以下六句寫(xiě)“歡”“樂(lè)”。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè)。這里有一定的`消沉。但并不完全消沉，對(duì)政治未完全絕望——“天生我材必有用”!算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自己安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！边@一段讀來(lái)擲地有聲，豪氣沖天。

　　“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤�！扮姽摹倍涫窃�(shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門(mén)貴族的否定與擯棄，又以古來(lái)圣賢曹植自比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。

　　“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

　　2.《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，古代的歌辭，有以飲酒放歌為言的，有以濡首荒志為戒的。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。要點(diǎn)有兩個(gè)，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析：

　　明確：首先要看到“鐘鼓”兩句是一種特殊的藝術(shù)概括方式，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上形形色色的黑暗現(xiàn)象在詩(shī)人心靈中的折光反映。這首詩(shī)大約作于安史之亂前四五年光景，當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，所以才說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”，實(shí)際上是對(duì)當(dāng)權(quán)者和豪門(mén)貴族的否定;但他又無(wú)力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，因而又寫(xiě)道“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。這種概括方式，跟《夢(mèng)游天姥吟留別》中借尋他物表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫(xiě)法頗為相似。

　　其次，“古來(lái)”二句從某種意義上看，也是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的揭露�！肮艁�(lái)圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼沃鲝埗甲哂诟髦T侯國(guó)之間，辛苦備至，可有誰(shuí)聽(tīng)他們呢?真是“寂寞”得很!詩(shī)人戳穿了這一點(diǎn)，對(duì)統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說(shuō)“唯有飲者留其名”。

　　這首詩(shī)也流露出詩(shī)人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”;另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。他崇拜曹植，贊揚(yáng)他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個(gè)思想矛盾的存在。

　　李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈(zèng)李白》)杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。

　　四、重點(diǎn)解讀

　　1.具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。

　　(1)詩(shī)歌開(kāi)頭“黃河”和“人生”之間有何聯(lián)系?這四句在全詩(shī)中有什么作用?

　　明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回;緊接著“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過(guò)朝暮間事，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開(kāi)頭四句，令人頓生悲意。詩(shī)人的這種悲感不僅僅是因?yàn)樽约簝婶W染霜，英雄老去，更是由當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、自身的政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)，極有氣勢(shì)。其中天地人生都說(shuō)到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時(shí)間緊緊壓縮，時(shí)空上的夸張，開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng)，橫空出世之感。

　　(2)當(dāng)時(shí)李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說(shuō)“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情?

　　明確：詩(shī)人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發(fā)如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè)，“莫使金樽空對(duì)月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對(duì)政治也沒(méi)有完全絕望。于是迸發(fā)出自信好強(qiáng)，高度樂(lè)觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。強(qiáng)烈的自信轉(zhuǎn)眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情既體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰;即是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言，同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。

　　(3)李白本是在元丹丘家作客，為何反而對(duì)著元丹丘和岑勛勸起酒來(lái)?

　　明確：李白與元丹丘是知交好友，關(guān)系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來(lái)的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主。

　　(4)如何理解詩(shī)末的“萬(wàn)古愁”?并試分析此詩(shī)的感情基調(diào)。

　　明確：詩(shī)末“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”之“愁”與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合照應(yīng)，而“萬(wàn)古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是毫無(wú)意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調(diào)乏味。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，將來(lái)也一定還有——這樣的愁情惟“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才可當(dāng)之。關(guān)于感情基調(diào)，本詩(shī)盡管多次出現(xiàn)豪情萬(wàn)丈，灑脫不羈的詩(shī)句，有悲、有樂(lè)、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內(nèi)核則是憤激之情。

　　五、對(duì)比思考

　　1.《蜀道難》和《將進(jìn)酒》這兩首詩(shī)都感情熱烈奔放，風(fēng)格豪放飄逸，這種浪漫主義風(fēng)格是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的呢?

　　明確：《蜀道難》把想像、夸張和神話融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，從六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般馳騁想像，創(chuàng)造出博大雄渾的藝術(shù)境界。詩(shī)人寄情于筆下的飛流激湍、奇峰險(xiǎn)壑，語(yǔ)言雄放，句式參差錯(cuò)綜，韻律富于變化，把大自然、神話、歷史和現(xiàn)實(shí)熔為一爐，且激情奔放，氣勢(shì)雄渾而富有變化。《將進(jìn)酒》大量運(yùn)用大膽的夸張，借以表達(dá)用平常語(yǔ)言不足以表達(dá)的激情，造成噴薄而出、一瀉千里的震撼人心的效果，詩(shī)歌的開(kāi)頭，借助想像，寫(xiě)黃河從天而降，東走大海，又將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成是朝暮間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，浪漫色彩極濃。詩(shī)中屢用極言其多的數(shù)量詞“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬(wàn)古愁”，表現(xiàn)出豪邁的詩(shī)情。全篇大起大落，節(jié)奏疾徐盡變，語(yǔ)言參差，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，跌宕起伏。

　　2.試將“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)與“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”作一比較，說(shuō)說(shuō)二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。

　　明確：內(nèi)容上相同的是：都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是：前者所謂“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些�？偲饋�(lái)說(shuō)，前者于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)，后者于憤激中略見(jiàn)低沉。

　　在表達(dá)方式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

　　之所以有上述不同，可能跟詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境和選用的題材有關(guān)。《夢(mèng)》詩(shī)寫(xiě)于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出詩(shī)人心中的意愿;而《將》詩(shī)作于此后七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起，因此只能采用曲達(dá)。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　將進(jìn)酒

　　悲——樂(lè)——憤——狂放——憤激

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 6

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

　　2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情

　　3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1.把握全詩(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)

　　2.鑒賞全詩(shī)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　提問(wèn)：讀過(guò)詩(shī)后，你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎？

　　明確：詩(shī)酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī)，笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒，醉中往往在“長(zhǎng)安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見(jiàn)，也不是那么畢恭畢敬，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，而是自豪地說(shuō)：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。

　　二、.寫(xiě)作背景介紹

　　本詩(shī)約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。

　　三、分析鑒賞

　　提問(wèn)：李白的'詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？

　　明確：這首詩(shī)有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。（參見(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè)）

　　提問(wèn)：你能簡(jiǎn)單.總結(jié)一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎？

　　明確：詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場(chǎng)。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，一同消除、忘卻。

　　四、.寫(xiě)作特點(diǎn)

　　提問(wèn)：本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)？

　　明確：略

　　提問(wèn)：以往我們學(xué)習(xí)的古詩(shī)多以七言為主，那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢？

　　明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。

　　五、學(xué)生誦讀全詩(shī)

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)第二題。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　一、.寫(xiě)作背景

　　天寶十一載（752）“賜金還鄉(xiāng)”之后。

　　二、結(jié)構(gòu)

　　流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂(lè)→長(zhǎng)醉不醒→同消憂愁

　　三、感情基調(diào)

　　悲→歡→激憤→狂放

　　四、.寫(xiě)作特點(diǎn)

　　1.句式以七言為主，雜以三、五、十言，參差錯(cuò)落。

　　2.夸張的修辭

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 7

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩(shī)。

　　學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運(yùn)用。

　　二、過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　賞析詩(shī)中情感脈絡(luò)之變化，能用準(zhǔn)確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內(nèi)容與情感。

　　能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義，并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。

　　三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　能正確認(rèn)識(shí)詩(shī)人對(duì)自我的肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想，認(rèn)識(shí)“以酒銷(xiāo)愁”的歷史文化背景與人文精神。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法品味鑒賞法

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入，談?wù)勗?shī)中禮拜形象。

　　李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。

　　二、背景簡(jiǎn)介（略），聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。

　　1、世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？

　　2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

　　3、

　　4、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！

　　三、朗讀全詩(shī)，教師范讀。

　�。ㄗ⒁夤�(jié)奏點(diǎn)，用韻、語(yǔ)調(diào)變化）

　　四、分層賞析，理清脈絡(luò)，幫助誦讀記憶。

　　感情線索：悲——?dú)g——樂(lè)←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應(yīng)）

　　↑↓

　　自己高|潮轉(zhuǎn)折萬(wàn)古（憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達(dá)）

　�。ㄗ孕牛�

　　全詩(shī)詩(shī)眼：悲愁——感情基調(diào)：憤激。

　　全詩(shī)中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。（安能摧眉折腰事權(quán)貴……）

　　【品味思考交流】

　　開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系

　　渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。

　　“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”，后來(lái)之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？

　　思想情感的'矛盾統(tǒng)一：入世思想：我必有用——突出憤激之情

　　出世思想：圣賢寂寞

　　作者為什么舉“曹植”為例，說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”？（略）

　　“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大？試舉例。

　　往古圣賢不被君王賞析之人。

　　自己與自己同時(shí)代人。

　　以后和自己同命運(yùn)之人。

　　五、練習(xí)背誦。

　　第二課時(shí)

　　一、練習(xí)默寫(xiě)全詩(shī)。

　　二、談?wù)勀阕钚蕾p的名句與欣賞的原因，說(shuō)說(shuō)若在作文中引用，可以適合什么話題。

　　【把討論結(jié)果寫(xiě)出提綱，課后整理與同學(xué)交流】

　　三、預(yù)習(xí)《兵車(chē)行》

　　讀懂詩(shī)句，初步掌握內(nèi)容及情感基調(diào)。

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 8

　　教材分析：

　　《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。

　　學(xué)情分析：

　　由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

　　過(guò)程與方法：

　　1、把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的`藝術(shù)手法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。

　　教學(xué)方法：

　　問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法

　　教具準(zhǔn)備：

　　多媒體

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。

　　二、解題覽詩(shī)

　　1、題目分析。

　　2、自由讀詩(shī)。

　　3、分組讀詩(shī)

　　三、分析如何飲酒

　　你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)？領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？

　　四、分析為何飲酒

　　1、“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？

　　2、“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？

　　3、“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒？

　　4、古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？

　　5、據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？

　　6、詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么？(悲)李白為何而“悲”？

　　五、美讀課文

　　1、學(xué)生配樂(lè)誦讀

　　2、教師范讀

　　3.學(xué)生齊讀

　　六、小結(jié)、作業(yè)

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力

　　1、因聲求氣，誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

　　2、吟詠詩(shī)韻，注意詩(shī)歌的韻律，通過(guò)聲音的輕重緩急高低變化等來(lái)表達(dá)情感。

　　3、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理清詩(shī)人思想感情的變化，背誦全詩(shī)。

　　過(guò)程與方法

　　1、在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。

　　2、在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1、體會(huì)詩(shī)人借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。

　　2、探究詩(shī)意，認(rèn)識(shí)李白跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　因聲求氣，誦讀全詩(shī)。在聆聽(tīng)經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對(duì)詩(shī)歌得體的.誦讀，在誦讀中感悟詩(shī)句間蘊(yùn)含的詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生融入詩(shī)境，吟詠詩(shī)韻，認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;

　　2.把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;

　　3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀、討論

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、新課導(dǎo)入

　　中國(guó)有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。

　　曹操：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”

　　王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�

　　杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”

　　李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁�！�

　　劉禹錫：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神�！�

　　然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。

　　杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！痹谄洹恫灰�(jiàn)》中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。

　　可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。

　　二、整體感知

　　過(guò)渡：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，重在誦讀。通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美;通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。

　　下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。

　　播放錄音。(點(diǎn)評(píng)：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)

　　在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有什么特點(diǎn)?

　　明確：在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。

　　為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?

　　明確：源于情感的變化與起伏。

　　那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?

　　板書(shū)：情感發(fā)展

　　下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中，請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。

　　如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)

　　三、課文分析

　　悲傷

　　包括哪些句子?(前四句)

　　詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)

　　這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來(lái)的.?

　　黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。

　　以水來(lái)表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)

　　頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。

　　在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候，運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)

　　還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興�！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊�！�)

　　小結(jié)：詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評(píng))

　　那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?

　　歡悅(灑脫)

　　你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?

　　明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！�

　　這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?

　　明確：及時(shí)行樂(lè)。

　　過(guò)渡：有詩(shī)云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人�！比缃�，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”。(夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂(lè))所以，這一個(gè)小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)

　　板書(shū)：歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂(lè))

　　那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)

　　不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)

　　“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?

　　1.表現(xiàn)出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！蹦敲�，又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

　　2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。

　　小結(jié)：但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。

　　過(guò)渡：(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 11

　　教材分析：

　　學(xué)情分析：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

　　過(guò)程與方法：

　　1、把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的.朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。

　　教學(xué)方法：

　　問(wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法

　　教具準(zhǔn)備：

　　多媒體

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。

　　二、解題覽詩(shī)

　　1、題目分析。

　　2、自由讀詩(shī)。

　　3、分組讀詩(shī)

　　三、分析如何飲酒

　　你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)？領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？

　　四、分析為何飲酒

　　1、“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？

　　2、“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？

　　3、“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒？

　　4、古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？

　　5、據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？

　　6、詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂(lè)”“愁”，還有一個(gè)字是什么？(悲)李白為何而“悲”？

　　五、美讀課文

　　1、學(xué)生配樂(lè)誦讀

　　2、教師范讀

　　3．學(xué)生齊讀

　　六、小結(jié)、作業(yè)

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 12

　　《將進(jìn)酒》是李白的詠酒名篇，意蘊(yùn)深厚，風(fēng)格鮮明，傳誦千古。為能更好地理解詩(shī)篇，應(yīng)讓學(xué)生大致了解李白的生平思想，理解李白因懷才不遇，而在詩(shī)中流露出的貌似主張及時(shí)行樂(lè)實(shí)則渴望用世上進(jìn)的心態(tài)。而且不能簡(jiǎn)單地就詩(shī)學(xué)詩(shī)，應(yīng)以此為契機(jī)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解相關(guān)詠酒詩(shī)篇及酒文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)化”教育，感受、培養(yǎng)詩(shī)人氣質(zhì)，一舉多得。同時(shí)注重對(duì)詩(shī)篇的誦讀、背誦及比較閱讀。

　　一、導(dǎo)入新課

　　唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依，杜甫贊嘆：“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒，真是對(duì)人類(lèi)的一大貢獻(xiàn)，否則，生活將缺多少情趣，詩(shī)人將缺多少靈感，人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī)，好像天生就結(jié)緣，酒催詩(shī)生，詩(shī)隨酒發(fā)，相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句？

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1.誦讀、背誦全詩(shī)。

　　2.理清情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

　　3.了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。

　　三、學(xué)習(xí)步驟

　　1.解題并簡(jiǎn)介李白生平思想。（見(jiàn)《中國(guó)文學(xué)史》）

　　2.整體感知。教師充滿激情地誦讀全詩(shī)（提醒學(xué)生注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、情感）。李白的詩(shī)感情充沛，語(yǔ)句通俗，音節(jié)響亮，節(jié)奏明快。王安石說(shuō)李白的詩(shī)“詞語(yǔ)迅快”，準(zhǔn)確地概括了李白淋漓暢快的詩(shī)風(fēng)。其他人的詩(shī)（如杜甫、王維的詩(shī)）可以不讀或默讀低吟，朗讀反可能破壞其意境韻味，而李白的詩(shī)非高聲誦讀不能傳達(dá)其情感氣勢(shì)。要求學(xué)生高聲讀，忘情讀，暢快讀，不必計(jì)較、識(shí)辨?zhèn)€別詞句、意象，需整體感知、把握。學(xué)生齊讀全詩(shī)。

　　3.討論與點(diǎn)撥

　　問(wèn)：開(kāi)篇兩句“君不見(jiàn)”連用有何作用？

　　明確：這是李白的獨(dú)創(chuàng)，別人多是在詩(shī)的開(kāi)頭或結(jié)尾偶然用一句（如岑參《走馬川行奉

　　送出師西征》的開(kāi)頭和杜甫《兵車(chē)行》的結(jié)尾）。后人評(píng)價(jià)：“此種格調(diào)，太白從心化出。”

　　這就增加了詩(shī)的氣勢(shì)和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。

　　問(wèn)：兩句“君不見(jiàn)”的重心在哪一句？

　　明確：后一句。而其中的“悲”又是全詩(shī)的`“詩(shī)眼”，給全詩(shī)奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。

　　寫(xiě)“悲”是李白詩(shī)歌常見(jiàn)的主題，如他的《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜？”

　　問(wèn)：后一句“君不見(jiàn)”即是主旨重心所在，首句為何要從黃河寫(xiě)起？

　　明確：這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢(shì)，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有：“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)�！�

　　這其中尤以“黃河之水天上來(lái)”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。

　　問(wèn)：自哪一句開(kāi)始點(diǎn)酒入題？

　　明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”句中雖沒(méi)有用一“酒”字，但詩(shī)人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語(yǔ)言，更把飲酒行樂(lè)詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白“悲感”但并不“悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開(kāi)懷暢飲，便無(wú)所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂(lè)觀”。

　　問(wèn)：有人說(shuō)詩(shī)、酒、月是李白生活中的“三要素”，同學(xué)們能舉出李白哪些飲酒賞月的詩(shī)句？

　　明確：李白一生寄情山水，詩(shī)酒漂零，寫(xiě)了大量的飲酒詩(shī)篇。民間傳說(shuō)李白醉后“捉月騎鯨”而終，連死都要與酒、月為伴，多么浪漫富有詩(shī)意。他還與善釀的村民結(jié)下了真摯友

　　誼。他在《哭宣城善釀紀(jì)叟》中寫(xiě)道：“紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春（酒）。夜臺(tái)（陰間）無(wú)李白，沽酒與何人？”寥寥幾語(yǔ)真情感人�！顿�(zèng)汪倫》中的“汪倫”也是一位善釀村民。

　　問(wèn)：李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來(lái)長(zhǎng)安入仕的，但從以上詩(shī)句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂(lè)、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現(xiàn)象？

　　明確：這其實(shí)是一種假象，是李白借酒來(lái)消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……�！彼娜松硐胧窍穹扼�、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源�！�

　　問(wèn)：如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩(shī)句？對(duì)

　　后世有何影響？

　　明確：說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“此材”未被用。但李白從沒(méi)有真正悲觀消沉過(guò)，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說(shuō)“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，

　　不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅(jiān)信：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)蒼海�！边@才是真正的李白，從貌似消沉中透露出的是堅(jiān)定向上的信念，渴望用世的樂(lè)觀精神。即使在去世前一年，年已61歲，聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請(qǐng)求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩(shī)篇，不會(huì)讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動(dòng)著奮進(jìn)的豪情。“有用”且“必”，何等自信，何等樂(lè)觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫(xiě)照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶

　　貴精神財(cái)富。

　　問(wèn)：酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對(duì)朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎？

　　為何“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”？

　　明確：李白懷用世之才，本當(dāng)位列卿相，治國(guó)安邦，卻“抱利器而無(wú)所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴，“驊騮拳跼不能食，蹇驢得意鳴春風(fēng)”，心理怎能平衡？說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語(yǔ)。他在《江上吟》中說(shuō)：“功名富貴若長(zhǎng)在，江水也應(yīng)西北流�！痹凇秹�(mèng)游天姥吟留別》中怒喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！倍际沁@種憤憤“不平”心理的反映。只是“安能”句直白而昂揚(yáng)；

　　“鐘鼓”句曲達(dá)略消沉。所以“鐘鼓”“但愿”兩句，可看做統(tǒng)攝全詩(shī)的中心句。正因?yàn)槠淙松繕?biāo)不能實(shí)現(xiàn)，厭見(jiàn)污濁的現(xiàn)實(shí)，他才借酒麻醉自己，以減輕愁苦。聞一多在其長(zhǎng)篇敘

　　事詩(shī)《李白之死》中寫(xiě)道：“若不是你們（酒）的愛(ài)護(hù)，我這生活可不還要百倍地痛苦？�。�

　　可愛(ài)的酒！自然賜給伊的驕子——詩(shī)人的恩俸！神奇的射愁的弓矢！……”

　　問(wèn)：李白為什么說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”？

　　明確：做濟(jì)世有為的“圣賢”還不如當(dāng)頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。

　　歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說(shuō)：“性嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼�(jīng)常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩(shī)二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據(jù)說(shuō)他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉。”杜甫的《飲中八仙歌》就是為“飲者”留名的最好明證。

　　問(wèn)：歷史上有那么多寂寞的“圣賢”，留名的“飲者”，李白為何單說(shuō)曹植呢？

　　明確：因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。曹植《名都篇》中有“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”的詩(shī)句，

　　正所謂“物以類(lèi)聚，人以群分”。

　　問(wèn)：李白不過(guò)是元丹丘、岑勛招飲的客人，而他卻高踞一席，反客為主，頤指氣使，怪責(zé)主人少錢(qián)缺酒，缺乏“千金散盡”的豪氣，提議“典裘當(dāng)馬”換取美酒，一醉方休；而且

　　“呼兒”“與爾”口氣甚大，狂放無(wú)禮，讓人簡(jiǎn)直搞不清誰(shuí)是“主人”，這說(shuō)明了什么？

　　明確：李白本性狂放灑脫，加之“他鄉(xiāng)遇故知”的興奮和已酩酊大醉，以至“忘形至爾

　　汝”。最主要的是詩(shī)人與朋友的關(guān)系非同一般，非“爾汝相稱”的豪邁知交不能如此。

　　問(wèn)：李白自稱“我本楚狂人”，杜甫說(shuō)他“痛飲狂歌空度日”，如何理解李白的“狂放”？

　　明確：這一方面是李白追求人格獨(dú)立、精神自由的本性使然；同時(shí)李白用這種讓世人難以理解的“狂放不羈”，表達(dá)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)不合理秩序的蔑視挑戰(zhàn)。他在長(zhǎng)安時(shí)即以“戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”等玩世不恭的狂態(tài)表達(dá)不被重用的不滿。杜甫在懷念李白的《不見(jiàn)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀。

　　世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯……”只有像杜甫這樣的偉大詩(shī)人，才能對(duì)另一個(gè)偉大詩(shī)人有如此深刻的理解和愛(ài)惜。

　　問(wèn)：詩(shī)的最后一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇的“高堂明鏡悲白發(fā)”首尾照應(yīng)，有何作用？

　　明確：一“悲”一“愁”遙為呼應(yīng)，余韻深遠(yuǎn)，強(qiáng)化了整首詩(shī)的悲愁憤激的氛圍。李白本欲借酒澆愁，但“斗酒難消塊壘愁”，正像他自己所說(shuō)“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更

　　愁”，無(wú)奈之下只得“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”！

　　5.小結(jié)誦讀�？v觀全詩(shī)，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4句）→樂(lè)觀（5—8句）→狂放（9—14句）→憤激（15—22句）→更狂放（23—27句）→愁苦（28句）（板書(shū)），潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌迭宕，一瀉千里。

　　學(xué)生齊讀全詩(shī)；分角色誦讀；背誦全詩(shī)。

　　四、比較閱讀。

　　提供李賀的《將進(jìn)酒》和歌劇《茶花女》中的《飲酒歌》，比較體會(huì)不同詩(shī)人和不同民族寫(xiě)同一題材所表現(xiàn)出的不同風(fēng)格。

　　五、書(shū)面作業(yè)。

　　學(xué)生聯(lián)系生活和自身實(shí)際，談?wù)剬?duì)“天生我材必有用”的理解和認(rèn)識(shí)。

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 13

　　【教學(xué)過(guò)程】

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課

　　1、由杜甫的《飲中八仙歌》導(dǎo)入。

　　2、解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中“將”的意思加深對(duì)詩(shī)題的理解。

　　【板書(shū)標(biāo)題】

　　（二）整體感知

　　1、聽(tīng)古唱，感受詩(shī)歌的情感。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后有什么感受。

　　明確：對(duì)李白的這首詩(shī)，大家都有了一個(gè)感性的`整體把握，現(xiàn)在讓我們帶著這種認(rèn)識(shí)齊讀一遍。

　�。▽W(xué)生齊讀，聲調(diào)昂揚(yáng)、激越）

　　疑問(wèn)：大家讀得慷慨激昂，讓人聽(tīng)了不禁熱血沸騰。但我們都知道詩(shī)人的情感是豐富的細(xì)膩的，此詩(shī)文中作者的情感是不是僅僅只是慷慨激昂，我們的朗誦是不是就只用一種昂揚(yáng)的調(diào)子呢，這樣是不是對(duì)詩(shī)文的理解有點(diǎn)膚淺呢？

　　2、背景了解，給大家提供一段背景材料：

　　《將進(jìn)酒》約作于公元752年，李白當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一個(gè)好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，人生快事莫過(guò)于此，但此時(shí)正值李白“抱用世之才而不遇合”之際——公元744年，唐玄宗“賜金還山”。此后李白仕途失意，生活困苦，流離漂泊。

　�。ㄈ┥钊胙凶x

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī)，讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏，明確個(gè)別字詞讀音。

　　2、討論問(wèn)題，理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化。

　　（1）宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象？并說(shuō)出你的依據(jù)是什么？

　　學(xué)生討論后老師明確：

　　形象：大醉，酣臥不起。

　　理由：他喝酒喝的太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停�！薄爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對(duì)君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒�！�

　�。�2）李白為什么要這么狂喝痛飲啊？從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎？

　　學(xué)生討論后明確：

　　①可能是酒逢知己千杯少。

　�、凇颁N(xiāo)萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。

　　（3）好友相聚，本來(lái)是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？

　　學(xué)生討論后老師明確寫(xiě)作背景進(jìn)行解釋。

　�。�4）播放朗誦錄音，讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程及相關(guān)的句子�！景鍟�(shū)：愁→悲—樂(lè)—憤—狂】

　�。�5）全班分兩部分，再次有感情地朗讀全詩(shī)，體會(huì)作者情感。

　�。ㄋ模╈柟烫岣�

　　全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：依據(jù)板書(shū)總結(jié)今天所學(xué)內(nèi)容。

　　作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生在李白廣為傳誦的名句中找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)出在這名句后，自己感受到怎樣的一個(gè)李白。

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 14

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)的憑據(jù)

　　1、說(shuō)教材

　　《將進(jìn)酒》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的第二課。該單元主要學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī)。李白和杜甫是唐代詩(shī)壇上兩座并立的高峰，學(xué)習(xí)本單元，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品，并著重領(lǐng)會(huì)他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。

　　2、說(shuō)學(xué)情

　　雖然處于高中三年級(jí)的學(xué)生有一定的理解能力，但《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語(yǔ)文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂，更要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。所以，在教學(xué)過(guò)程中我將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　3、說(shuō)教學(xué)理念

　　在整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，始終體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)問(wèn)和引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，重視討論交流及合作，重視自主探究的習(xí)慣的培養(yǎng)。同時(shí)，考慮不同學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展層次，使不同的學(xué)生都有發(fā)展，有進(jìn)步，體現(xiàn)因材施教的原則。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)及其理由

　　總體設(shè)計(jì)及其理由

　�。ㄒ唬┱f(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)以上對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，再加上《將進(jìn)酒》情感線索較為明晰，學(xué)生可以找到相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行分析，所以本課的.教學(xué)目標(biāo)將設(shè)計(jì)為：

　　知識(shí)與技能目標(biāo)：有感情的朗讀詩(shī)歌，達(dá)到背誦全詩(shī)的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：新課標(biāo)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識(shí)。為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生把課堂當(dāng)做自我展示的平臺(tái)，我設(shè)計(jì)的教法是：

　�。�1）誦讀指導(dǎo)法

　�。�2）提問(wèn)分析法

　　我的過(guò)程與方法將在以下的說(shuō)課中進(jìn)行解說(shuō)。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)李白樂(lè)觀自信的精神。

　�。ǘ┱f(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：

　�。�1）閱讀詩(shī)歌體味詩(shī)人情感（契訶夫曾說(shuō)：“冷漠無(wú)情就是靈魂的癱瘓，就是過(guò)早的死亡。”）

　�。�2）鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。（根據(jù)《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。）

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)教材特點(diǎn)可知，本詩(shī)雖是李白的代表作，但也是爭(zhēng)議最大的一篇。創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人處于積極用世和懷才不遇、向往官場(chǎng)和蔑視權(quán)貴的矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎，就會(huì)理解為詩(shī)人想表達(dá)的是及時(shí)行樂(lè)、悲嘆人生的消極思想，從而對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀造成負(fù)面影響。所以本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)在于：

　　體味作者思想情感的復(fù)雜性、矛盾性，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見(jiàn)解，再由教師引導(dǎo)，從而樹(shù)立學(xué)生正確積極的人生觀、價(jià)值觀。

　�。ㄈ┱f(shuō)教學(xué)法

　　1、說(shuō)教法

　　2、說(shuō)學(xué)法

　　著名教育家第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！彼哉n堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，在師生互動(dòng)中生成好的課堂效果。鑒于此，我設(shè)計(jì)了比較學(xué)習(xí)法，將本文與李清照的《醉花陰》相比，得出本文的愁緒中是含有激憤之情的。

　　（四）說(shuō)教學(xué)用具

　　多媒體

　　（五）說(shuō)教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一課時(shí)

　　具體設(shè)計(jì)及其理由

　　(一)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及其理由

　　1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課(3分鐘）

　　精彩的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的課堂情景，因此我的導(dǎo)入語(yǔ)為：國(guó)人愛(ài)酒，桃園結(jié)義要一杯血酒，臨陣御敵要一杯溫酒，祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒(méi)了這酒氣，不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分，楊玉環(huán)望月迎風(fēng)，醉得儀態(tài)萬(wàn)方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可謂是醉態(tài)萬(wàn)千，然而文人有像歐陽(yáng)修那種與酒無(wú)緣的飲少則醉，未飲先醉；也有李白那種放蕩無(wú)羈的狂飲爛醉，酒醒何處不知道了，寶馬金裘也不要了，全拿去換酒喝了得了�！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁�！苯裉煳覀兙蛠�(lái)領(lǐng)略李白的豪情之醉。

　　2、學(xué)生齊讀，教師范讀（8分鐘）

　　為了幫助學(xué)生大致疏通文意，對(duì)文章思想情感進(jìn)行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀，并讓其在朗讀過(guò)程中為生字詞注音，使其對(duì)課文有初步感知。然后由我范讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯(cuò)誤。

　　3、積累知識(shí)，加深理解（10分鐘）

　　首先對(duì)難點(diǎn)字詞如“將”“饌”“沽”等進(jìn)行解釋?zhuān)热纭皩ⅰ弊�，我�?huì)聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對(duì)詩(shī)題的理解，然后最后講解本詩(shī)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色。

　　4、聯(lián)系作者，把握情感（22分鐘）

　　狄德羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感情淡薄使人平庸。”所以，這一環(huán)節(jié)我將重點(diǎn)講解。對(duì)感情的整體把握可以找體現(xiàn)感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”，而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。

　　①我把過(guò)渡提問(wèn)語(yǔ)設(shè)計(jì)為：當(dāng)一個(gè)人愁腸百結(jié)時(shí)，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一個(gè)良方，當(dāng)曹操求賢才不得時(shí)感嘆“何以解憂，唯有杜康”，就連女詞人李清照面對(duì)國(guó)破家亡夫死時(shí)也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由�。�(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引導(dǎo)學(xué)生分析感情：人生苦短、懷才不遇。

　�、跒榱诉M(jìn)一步理解李白的愁，我設(shè)計(jì)了一個(gè)比較閱讀的環(huán)節(jié)。通過(guò)與李清照《醉花陰》中愁緒的對(duì)比，體會(huì)李白的愁中是含有激憤之情的。

　　5、小結(jié)新課，學(xué)以致用（1分鐘）

　　一堂課的成功與否，還在于學(xué)生是否有所收獲，所以我的小結(jié)語(yǔ)為：一首《將進(jìn)酒》，李白留給我們的，不僅是優(yōu)秀的詩(shī)篇，還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達(dá)之情，李白的詩(shī)我們要品，李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。

　　6、布置作業(yè)（1分鐘）

　　為了鞏固所學(xué)知識(shí)，初步實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。我布置了以下兩個(gè)作業(yè)：

　　1）完成課后習(xí)題。

　　2）預(yù)習(xí)杜甫的《兵車(chē)行》，試體會(huì)李白與杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格。

　�。ǘ┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)及其理由

　　明德博學(xué)篤行創(chuàng)新

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 15

　　各位老師：下午好，我說(shuō)課的內(nèi)容是《將進(jìn)酒》。

　　《新課標(biāo)》對(duì)閱讀與鑒賞的要求是：發(fā)展獨(dú)立閱讀能力，注重審美與探究能力的培養(yǎng)，理解文本所表達(dá)的思想和感情。

　　培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。新課程理念下怎樣進(jìn)行有效教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的意境？我從如下幾個(gè)方面說(shuō)一下我的設(shè)計(jì)。

　　【教材分析】

　　本課為《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的開(kāi)篇課。這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”。培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的情感世界。

　　作為這一單元的起始課，《將進(jìn)酒》對(duì)后面的詩(shī)歌學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)和示范作用，學(xué)生在這一課的教學(xué)中學(xué)習(xí)并掌握“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”的方法，才能在后面的詩(shī)歌賞析中更好地運(yùn)用并實(shí)踐它。

　　《將進(jìn)酒》是李白借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。李白當(dāng)時(shí)與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒，飲酒悲歌，一吐心中塊壘，既有治國(guó)齊家的理想，

　　又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。【學(xué)情分析】

　　學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌積累較多，對(duì)《將進(jìn)酒》也很熟悉，但還只是停留在積累名言佳句的層面上，很少體味詩(shī)歌的“韻味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力。在“原始的起點(diǎn)”與詩(shī)歌鑒賞之間缺少聯(lián)系的“橋”。而教師要幫學(xué)生建起這座“橋”。這個(gè)“橋”需要教師和學(xué)生共同參與建設(shè)，從認(rèn)知階段到解讀階段再到鑒賞階段，由“表”及“”里，體會(huì)詩(shī)歌音韻美、意境美、語(yǔ)言美、思想情感美。【設(shè)計(jì)理念】

　　1、發(fā)揮選修課的特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀鑒賞、自主探究的能力，自主獲得審美體驗(yàn)。

　　2、營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放性、真實(shí)性、動(dòng)態(tài)生成的課堂。

　　3、善于設(shè)疑,并激勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

　　4、帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文美的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到美的.熏陶。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與技能目標(biāo)：把握本文的情感基調(diào)，通過(guò)朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)；過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握作者的思想感情的變化；情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌的興趣，提高鑒賞詩(shī)歌的能力；【教學(xué)重點(diǎn)】誦讀節(jié)奏的把握，體會(huì)作者思想情感的變化。【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)作者激憤的思想情感的把握和體會(huì)。【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)學(xué)法】

　　1、誦讀法——把握語(yǔ)言特色，感受美

　　2、導(dǎo)讀法——感悟作者情感，體味美

　　3、點(diǎn)撥法——還原詩(shī)歌意境，鑒賞美

　　據(jù)本單元的要求以及詩(shī)歌教學(xué)的特色，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，多種形式并用（自由讀、齊讀、朗誦、學(xué)生評(píng)價(jià)、老師指導(dǎo)、聽(tīng)名家配樂(lè)朗誦），在誦讀中進(jìn)入詩(shī)人情感世界，突破重難點(diǎn)；學(xué)生質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)椤疤岢鲆粋€(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得”。學(xué)生問(wèn)在疑問(wèn)處，教師講在關(guān)鍵時(shí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒始終如影相隨。飲酒時(shí)出口成詩(shī)，賦詩(shī)時(shí)酒不離手。似乎有一種天然的緣分。懷才不遇，喝！離愁別緒，喝！窮困潦倒，喝！人生豪邁，喝！金榜題名，喝！酒文化，是中國(guó)文化中最濃墨重彩的一筆！提到中國(guó)酒文化，我們無(wú)法回避李白。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。著名詩(shī)人余光中先生對(duì)李白曾有這樣的評(píng)價(jià)：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐

　　二、基礎(chǔ)積累:

　　1、解題“將進(jìn)酒”中的“將”讀“qiāng”，為“請(qǐng)、愿”的意思，“將進(jìn)酒”意為勸酒歌，樂(lè)府舊題。關(guān)于“酒”的詩(shī)句

　　2、下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谂_(tái)下大聲的、自由的朗誦這首詩(shī)歌，看一下有哪些字音和意義把握不準(zhǔn)，等下我們一起來(lái)學(xué)習(xí)（全班齊讀）

　　3、請(qǐng)一位朗讀讀得好的同學(xué)為大家朗誦這首詩(shī)。（教師評(píng)價(jià)）三：合作探究：

　　不同場(chǎng)合、不同心情，喝酒其實(shí)是不一樣的,有細(xì)品慢飲,有開(kāi)懷暢飲,李白勸朋友怎樣喝酒的呢? “杯莫�！保汉鹊每�！“會(huì)須一飲三百杯”：喝得多！

　　“斗酒十千恣歡謔”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”：喝得縱情！四：誦讀指導(dǎo)：

　　1、朗讀《將進(jìn)酒》，小組內(nèi)討論，你讀到了一個(gè)怎樣的李白？請(qǐng)找出具體的詩(shī)句進(jìn)行分析，并范讀。

　�。A(yù)測(cè)學(xué)生回答）A“天生我材必有用”：自信直抒胸臆（讀出豪邁）

　　B“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”：時(shí)光流逝的無(wú)奈和感傷起興、夸張、對(duì)比（讀得低緩、沉郁）

　　C“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”：灑脫（讀得高亢、嘹亮）D“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”與“天生我材必有用”：憤慨，矛盾

　　E“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”（反客為主的狂放）

　　2、有矛盾,其中必有一假,哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個(gè)是真正的想法?明確:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。

　　3、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉“陳王”呢？有何用意？

　　明確：因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑，命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)，作者在此以曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤激不平.

　　4、那為什么詩(shī)人說(shuō)是“萬(wàn)古愁”呢？對(duì)應(yīng)上文哪一句？

　　明確：李白之愁不是一己之愁，而是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同心結(jié)，抱利器而無(wú)所施的仁人志士自古以來(lái)都存在。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛(ài)，是為挽留時(shí)光所作的一種自然而高貴的人生姿態(tài)。所以，我們讀《將進(jìn)酒》，不僅讀到了一位苦悶、憤懣的李白，更讀到了一位樂(lè)觀、自信的李白。也許，這就是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯！

　　五、小結(jié)：

　　全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂(lè)—憤激—狂放，而這所有的

　　2情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。

　　六、朗誦比賽：

　　1、多媒體展示：觀看《將進(jìn)酒》朗讀視頻，學(xué)生模仿。

　　2、全班分成三個(gè)組進(jìn)行朗誦比賽，帶著表情和手勢(shì)。七：全詩(shī)總結(jié)：

　　多媒體展示龔自珍對(duì)李白的評(píng)價(jià)：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的的倔強(qiáng)個(gè)性，這兩種“古來(lái)不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩(shī)，既可以讀出莊子的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原的倔強(qiáng)不屈。他一生跟酒如影相隨，他喝酒喝得痛快，做人做得坦蕩，他寫(xiě)詩(shī)揮灑才情，他借酒抒發(fā)憤懣。憑借著一身傲骨，他化哀傷為灑脫，依靠著滿腹才情，他化憂憤為豪放。八：作業(yè)布置：背誦這首詩(shī)

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　悲嘆╱ ↓

　　自信

　　愁↓

　　憤慨╲ ↓

　　狂放

　　將進(jìn)酒說(shuō)課稿

　　《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿

　　將進(jìn)酒說(shuō)課稿

　　《將進(jìn)酒》獲獎(jiǎng)?wù)f課稿

　　將進(jìn)酒說(shuō)課稿+教案

　　將進(jìn)酒

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 16

　　一、說(shuō)教材

　　《將進(jìn)酒》是編排在高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的一篇課文，本單元主要是學(xué)習(xí)李白和杜甫兩位詩(shī)人的詩(shī)歌。主要教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩(shī)壇上雙子星座。李白的詩(shī)飄逸豪放、語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語(yǔ)言極其精練，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。其中李白的《將進(jìn)酒》是張揚(yáng)個(gè)性的一首勸酒詩(shī)，學(xué)習(xí)此詩(shī)有助于同學(xué)更進(jìn)一步理解詩(shī)人的思想及其詩(shī)風(fēng)，由于此詩(shī)易有及時(shí)行樂(lè)、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩(shī)人的狂歌痛飲。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)們確立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　高三階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，不僅要求要讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。因此，根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語(yǔ)文考試大綱》，要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)為：

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　(1)體會(huì)詩(shī)人感情的跌宕起伏;

　　(2)鑒賞詩(shī)歌中比興、夸張等浪漫主義手法的.運(yùn)用。

　　2.過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力;

　　(2)背誦課文，積累古詩(shī)文名篇名句;

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀。

　　三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1.教學(xué)重點(diǎn)：

　　(1)閱讀詩(shī)歌、背誦詩(shī)歌、體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

　　(2)鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。

　　2.教學(xué)難點(diǎn)：

　　這首詩(shī)整體基調(diào)是豪放的，但是詩(shī)中詩(shī)人的情感是復(fù)雜的，詩(shī)中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)，學(xué)生對(duì)此又是怎樣看待的，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見(jiàn)解，加深對(duì)詩(shī)歌的主旨理解。

　　四、教法和學(xué)法

　　1.教學(xué)方法：我采用朗讀法，提問(wèn)法，討論法，對(duì)比法等，使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，積極思考，踴躍地參與到教學(xué)中來(lái)。教學(xué)手段上，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個(gè)多媒體課件，輔助教學(xué)。

　　2.學(xué)法：先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入

　　(二)解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中將的意思加深對(duì)詩(shī)題的理解。

　　(三)解題之后請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī)，讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏，明確個(gè)別字詞讀音。(展示課件二)

　　(四)討論的問(wèn)題，理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化

　　1.讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說(shuō)出你的依據(jù)是什么?

　　學(xué)生討論后老師明確

　　形象：大醉，酣臥不起。

　　理由：他喝酒喝的太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停�！薄爸魅撕螢檠陨馘X(qián)，徑須沽取對(duì)君酌�！薄拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒�！�(展示課件三)

　　2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

　　學(xué)生討論后老師明確

　�、倌苁蔷品曛呵П�。

　�、凇颁N(xiāo)萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。

　　3.好友相聚，本來(lái)是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢

　　學(xué)生討論后老師明確寫(xiě)作背景進(jìn)行解釋

　　4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程?及相關(guān)的句子

　　學(xué)生討論后老師明確并板書(shū)

　　5.課堂總結(jié)

　　6.課堂練習(xí)(展示課件六)

　　7.課后練習(xí)(展示課件七)

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 17

　　一、說(shuō)“課標(biāo)”要求

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫(xiě)的依據(jù)，也是新課程組織教學(xué)的依據(jù)。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，并在實(shí)際教學(xué)中加以落實(shí)，這是教師組織教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在上課之前，要經(jīng)常性的研讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求：“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，初步把握詩(shī)歌散文的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)�！�

　　二、說(shuō)教材

　　高中選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》包括詩(shī)歌、散文兩部分，詩(shī)歌、散文各三個(gè)單元。詩(shī)歌部分，教材第一單元“以意逆志，知人論世”，從把握詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩(shī)境，緣景明情”，從把握詩(shī)歌的意境入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，從詩(shī)歌聲韻的角度，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受古代詩(shī)歌美妙的音韻，感受作者濃烈的情懷。

　　三個(gè)單元，各有側(cè)重，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞，在閱讀鑒賞中，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的感受能力，發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。

　　第三單元“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，單元設(shè)計(jì)的意圖就是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的習(xí)慣，通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的語(yǔ)境，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感狀態(tài)，真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品，都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感最為適用的材料。

　　因此，誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點(diǎn)，在反復(fù)誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)精要語(yǔ)句的玩味、賞析，進(jìn)而達(dá)到品味詩(shī)詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。

　　《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品，單元設(shè)計(jì)是通過(guò)本文的賞析示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古代詩(shī)歌作品的方法，感受詩(shī)歌音韻、情韻、美的意蘊(yùn)，獲得審美的愉悅，獲得情感的陶冶，獲得思想的提高。

　　三、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　根據(jù)教材《賞析指導(dǎo)》和單元教學(xué)重點(diǎn)的要求，結(jié)合文本的藝術(shù)特點(diǎn)，確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　�、僬莆照b讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、語(yǔ)氣，體會(huì)作品的'音樂(lè)美、情韻美;

　�、诎盐兆髡咔楦械淖兓斫庾髡邚�(fù)雜的情感;

　�、蹖W(xué)會(huì)古詩(shī)鑒賞的方法：個(gè)性化解讀文本，寫(xiě)出鑒賞文字。

　　四、說(shuō)教法

　　1。借助《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》對(duì)作者的介紹，借助課文注釋?zhuān)柚陡咧姓n程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”的“背景資料”，了解詩(shī)人特定的時(shí)期的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握作品的創(chuàng)作背景。

　　2。借助《賞析指導(dǎo)》，借助文后賞析，結(jié)合單元教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生找出文中句式長(zhǎng)短的變化、韻腳的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。

　　3。從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者復(fù)雜情感的變化。

　　4。師生共同參與課堂，教師與學(xué)生一同誦讀，一同寫(xiě)作，品嘗下水的快樂(lè)。

　　5。靈活的課堂組織方式，或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀，或小組研討，或課堂成果展示，或教師明確，采取靈活的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、寫(xiě)作。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　（一）目標(biāo)定向，知人論世。

　　1。導(dǎo)入：中國(guó)古代的讀書(shū)人在吟誦詩(shī)文時(shí)可以說(shuō)既是歌者，又是舞者;這種獨(dú)特的誦讀方式，是歷代文人欣賞經(jīng)典詩(shī)文的一種獨(dú)特手段，也是中華傳統(tǒng)文化的絕學(xué)。這個(gè)單元我們將通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握，通過(guò)對(duì)《將進(jìn)酒》學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)有感情的吟詠、誦讀作品，品味作品音樂(lè)美、音韻美，理解作品的情感。（板書(shū)）

　　2。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　�、僬莆照b讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、語(yǔ)氣，體會(huì)作品的音樂(lè)美、情韻美;

　�、诎盐兆髡咔楦械淖兓�，理解作者復(fù)雜的情感;

　　③學(xué)會(huì)古詩(shī)鑒賞的方法：個(gè)性化解讀文本，寫(xiě)出鑒賞文字。

　　3。背景預(yù)覽。

　�、賹W(xué)生圈劃教材43頁(yè)注釋①，了解作品產(chǎn)生的背景;

　�、趯W(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”閱讀圈點(diǎn)“背景資料”;

　�、劢處熞龑�(dǎo)學(xué)生閱讀教材64頁(yè)《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》第三部分對(duì)李白的介紹：“李白并不完全是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對(duì)功名事業(yè)的向往，同時(shí)又因?yàn)樽约翰荒転楦毁F利祿而自卑其格，故多苦悶憤激之詞。他熱愛(ài)生活中一切美好的事物，而對(duì)其中不合理的現(xiàn)象毫無(wú)顧忌地投之輕蔑……他詩(shī)中的形象往往是個(gè)性化的，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。想像奇特，手法夸張�！�

　　（二）誦讀文本，整體感悟。

　　1。學(xué)生自由朗讀：邊讀邊結(jié)合注釋、工具書(shū)標(biāo)注重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音，要讀準(zhǔn)字音，正確斷句，了解關(guān)鍵句子的意思，掃清文句障礙;

　　2、同桌相互檢查課文朗讀情況：讀準(zhǔn)字音，正確把握節(jié)奏、語(yǔ)氣;

　　3。同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“知識(shí)清單”的題目，教師巡視，糾正明確關(guān)鍵字音。

　　4。學(xué)生朗讀：學(xué)生糾正朗讀錯(cuò)誤，教師進(jìn)一步明確;

　　5。全班齊讀課文：要求讀準(zhǔn)易讀錯(cuò)的字音，把握節(jié)奏，注意斷句、停頓;

　　6。教師范讀課文：學(xué)生圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語(yǔ)、停頓、重音、語(yǔ)氣，體會(huì)作者感情。

　　7。學(xué)生默讀課文，初步概括層次要點(diǎn)，整體把握文本內(nèi)容，體會(huì)作者感情。

　　8。小組研討、小組發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)。

　　9。學(xué)生有感情的朗讀課文，同桌相互檢查。

　�。ㄈ┖伷纷x，揣摩探究。

　　1。學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合最后一段的賞析說(shuō)明，結(jié)合具體詩(shī)句，圈點(diǎn)詩(shī)中句式變化，并進(jìn)一步誦讀全文。

　　2。學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合對(duì)詩(shī)句賞析，找出表達(dá)作者情感變化的詞語(yǔ)，體會(huì)作者情感的變化。

　　3。小組研討：誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)（“悲”、“歡”、“樂(lè)”、“寂寞”、“愁”），體會(huì)作者情感的變化：由“悲”為“歡”，進(jìn)而“歡暢”、“憤懣”，最后轉(zhuǎn)為“激越”、“超脫”、“曠達(dá)”。

　　4。學(xué)生齊讀：鞏固品讀成果。

　�。ㄋ模╄b賞交流，展示成果。

　　1。教師賞析指導(dǎo)：

　　《將進(jìn)酒》感情色彩濃烈，行文氣勢(shì)恢宏。在鑒賞本文時(shí)，要注意一下幾點(diǎn)：

　�。�1）要結(jié)合《賞析示例》，在準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者情感的變化。詩(shī)作分為兩部分內(nèi)容：第一部分，作者大筆一揮就有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，筆挾天風(fēng)，墨裹海雨，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，極寫(xiě)自然的偉力與永恒;筆鋒一轉(zhuǎn)，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，慨嘆歲月流逝，人生易老，心中不免悲涼。但，詩(shī)人性格狂放，消沉在他心中僅是曇花一現(xiàn)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際也是憤激中的無(wú)奈與自我安慰。

　　第二部分，酒香飄逸、情懷畢露，詩(shī)人舉杯、豪飲、高歌，心中涌動(dòng)的是感情的激流：狂放之情，愈變得憤懣、激越。

　　（2）把握詩(shī)作句式長(zhǎng)短的變化，韻腳的轉(zhuǎn)換。在誦讀中，準(zhǔn)確把握聲音這種變化，急緩交錯(cuò)，高低回環(huán)，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)作情感，對(duì)作者特定背景下復(fù)雜情感的理解。

　　（3）詩(shī)作比、興、對(duì)仗手法的運(yùn)用，找出相關(guān)詩(shī)句，可結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析、鑒賞。

　　2。學(xué)生小組研討：結(jié)合課文背景，討論文中“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的“愁”的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因。

　　3。學(xué)生鑒賞成果交流：只要學(xué)生言之有理、有據(jù)，就應(yīng)該予以肯定。

　　4。創(chuàng)新提高：

　　教師提示：剛才我們已從整體上把握了詩(shī)歌的內(nèi)容、作者的情感變化，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒” 是全詩(shī)的主旨，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。你對(duì)此是如何認(rèn)識(shí)的，請(qǐng)寫(xiě)一段短文，談?wù)勛约旱目捶�。（�?xiě)作要求：應(yīng)當(dāng)是課文詩(shī)意的再現(xiàn)，可以是自己對(duì)原文個(gè)性化的解讀，自我獨(dú)創(chuàng)的發(fā)揮）

　　①學(xué)生寫(xiě)作，小組交流、評(píng)點(diǎn)，典型習(xí)作展示。

　　李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 18

　　一、本詩(shī)在教材中的地位及特點(diǎn)：

　　高三階段對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道�！秾⑦M(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。蘊(yùn)涵其中的開(kāi)闊與曠達(dá)打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子，但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌，學(xué)生更容易接受，效果會(huì)更好。

　　二、學(xué)生情況分析：

　　通過(guò)高二詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩(shī)歌本身表達(dá)含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠(yuǎn)之望而卻步的態(tài)度，這節(jié)課就要以《將進(jìn)酒》為例結(jié)合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。

　　三、教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、體會(huì)詩(shī)人感情的起落，感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。

　　2、體會(huì)李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。

　　能力目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。

　　德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見(jiàn)解的勇氣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌整體內(nèi)弄，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

　　教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的見(jiàn)解，從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。

　　四、教學(xué)方法教學(xué)手段的運(yùn)用

　　在“授之以魚(yú)”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知，在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的.鑒賞中力圖結(jié)合時(shí)代背景體會(huì)情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。

　　五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

　　對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑，因此本節(jié)詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過(guò)強(qiáng)調(diào)朗讀加強(qiáng)學(xué)生讀的意識(shí)，尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二，通過(guò)讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人的了解和對(duì)作品的理解。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：詩(shī)仙是哪位大詩(shī)人，酒中仙又是誰(shuí)的自稱？李白一生詩(shī)酒相隨，“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。大濟(jì)蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時(shí)雨”的愁，李白的憂愁中有達(dá)觀，李白的憂愁中有豪放，《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興，筆酣墨飽的豪放之作。

　　說(shuō)明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī)，導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái)，既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容，又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開(kāi)闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。

　�。ǘ┒嗝襟w展示配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。

　　說(shuō)明：朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。

　�。ㄈ⿲W(xué)生準(zhǔn)備后，指明朗讀詩(shī)歌

　�。ㄋ模⿴熒杏�，完成教學(xué)目標(biāo)

　　師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō)，這是一首什么詩(shī)？

　　說(shuō)明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī)，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。

　　師：雖然是勸酒詩(shī)，詩(shī)人一落筆卻先寫(xiě)了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面，詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么？

　　說(shuō)明：這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的，而這來(lái)由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭�！�

　　師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益，所以詩(shī)人的情感陡然變化，哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái)，這個(gè)“歡”字控制到哪句？

　　師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。

　　說(shuō)明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。設(shè)計(jì)此問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)討論，透過(guò)現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。

　　師：待酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次

　　說(shuō)明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落，只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，問(wèn)題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：

　　師：第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么，詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒？請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。

　　說(shuō)明：電腦屏幕打出寫(xiě)作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。

　　師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。（激憤）

　　師：詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來(lái)圣賢，古來(lái)圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請(qǐng)學(xué)生追念歷史長(zhǎng)河中可親可敬的他們，請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。

　　說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。

　　師：古來(lái)圣賢不計(jì)其數(shù)，何以偏舉陳王？

　　說(shuō)明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一；陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。

　　師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄？

　　師：全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？

　　說(shuō)明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)。基調(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。

　�。ㄎ澹w會(huì)藝術(shù)特色：詩(shī)人好用夸張寫(xiě)法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)，試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。

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