眾所周知,心理學(xué)是一門看起來豐富多彩,實際理論卻復(fù)雜枯燥的學(xué)科,各種原理主義錯綜復(fù)雜,所以我們有必要把其中的知識點做個清晰地整理,有助于大家更好的復(fù)習(xí),一起來看看吧。
1.構(gòu)造主義
(1)代表人物:馮特、鐵欽納。
(2)基本觀點:心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗,即意識;人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情三種元素,并組成其他復(fù)雜的心理現(xiàn)象。感知是知覺的元素,意象是觀念的元素,激情是情緒的元素。
(3)研究方法:內(nèi)省法。
(4)評價:使心理學(xué)擺脫了思辨的羈絆,走上了實驗研究的道路,使其成為一門獨立的科學(xué);但研究脫離實際。
2.機(jī)能主義
(1)代表人物:詹姆斯、杜威、安吉爾。
(2)基本觀點:意識不是個別心理元素的集合,是川流不息的過程。意識是個人的、永遠(yuǎn)變化的、連續(xù)的和有選擇性的整體,即“意識流”。心理學(xué)要研究個體適應(yīng)環(huán)境時的心理,即意識的作用與功能(使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境)。
(3)研究方法:現(xiàn)象學(xué)方法,對意識進(jìn)行真實的描述。
(4)評價:反對把心理學(xué)只看作一門純科學(xué),重視心理學(xué)的實際應(yīng)用,推動了美國心理學(xué)面向?qū)嶋H的發(fā)展,包括教育心理學(xué)和工業(yè)心理學(xué)的發(fā)展等。此外,詹姆斯的《心理學(xué)原理》也成了心理學(xué)的經(jīng)典著作。
3.行為主義
(1)代表人物:華生、斯金納、班杜拉。1913年華生發(fā)表了《行為主義眼中的心理學(xué)》宣告了行為主義的誕生。
(2)基本觀點:①心里學(xué)應(yīng)研究行為,而不是意識,其目的是尋找預(yù)測和控制行為的途徑;②反對使用內(nèi)省法,主張實驗法;③行為不是遺傳決定的,而是環(huán)境。
(3)研究方法:實驗法、觀察法、條件反射法、言語報告法和測驗法等。
(4)評價:主張過于極端,否定意識研究,限制了心理學(xué)的健康發(fā)展,但強(qiáng)調(diào)研究的客觀性對于心理學(xué)沿著客觀科學(xué)的道路走下去有著積極意義。
4.格式塔學(xué)派
(1)代表人物:韋特海默、柯勒、考夫卡。
(2)基本觀點:主張心理的整體性,強(qiáng)調(diào)心理作為一個整體、一個組織的意義;整體不能還原為各個部分、各個元素的總和;部分相加不等于整體;整體大于部分之和,整體先于部分而存在,并制約著部分的性質(zhì)和意義。
(3)研究方法:實驗法。
(4)評價:理論基礎(chǔ)是主觀唯心論,但基本觀點是正確的;對于知覺、學(xué)習(xí)及思維等的研究成果具有積極意義。
5.精神分析
(1)代表人物:弗洛伊德、榮格、阿德勒。
(2)基本觀點:一切個體和社會的行為都會受到潛意識(無意識)的影響,都根源于心靈深處的某種欲望或動機(jī),特別是性欲的沖動。欲望以潛意識的方式支配人,并表現(xiàn)在正常和異常行為中。欲望或動機(jī)受到壓抑是導(dǎo)致精神疾病的重要原因。
(3)研究方法:自由聯(lián)想、個案法、釋夢等。
(4)評價:重視動機(jī)的研究和潛意識(無意識)現(xiàn)象的研究,但過分強(qiáng)調(diào)潛意識(無意識)的作用,早期的理論具有泛性論的特點;新精神分析學(xué)派修正了弗洛伊德原有的理論,更強(qiáng)調(diào)社會因素對精神疾病和人格發(fā)展的影響。
6.人本主義
(1)代表人物:馬斯洛、羅杰斯。
(2)基本觀點:心理學(xué)應(yīng)以正常人為研究對象,人的本質(zhì)是好的、善良的,人有自由意志,有自我實現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,人就會力爭達(dá)到某些積極的社會目標(biāo)。
(3)研究方法:反對以方法為中心,認(rèn)為凡是能解決問題的方法都可以用。
(4)評價:沖淡了心理學(xué)純科學(xué)的色彩,被譽(yù)為心理學(xué)的“第三勢力”(根據(jù)葉浩生主編的《心理學(xué)史》,第一勢力是行為主義,第二勢力是精神分析),但其理論體系不完備,許多名詞缺乏明確的定義,理論難以得到檢驗。
7.認(rèn)知心理學(xué)
1967,奈瑟出版了《認(rèn)知心理學(xué)》一書,標(biāo)志現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的誕生。
(1)代表人物:奈瑟、西蒙。
(2)基本觀點:人是一種信息加工者,一種具有豐富的內(nèi)在資源,并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體。環(huán)境提供的信息固然重要但它是通過支配外部行為的認(rèn)知過程對其加以編碼、存儲和操作,并進(jìn)而影響人類的行為的。
(3)研究方法:實驗法、反應(yīng)時記錄法、口語報告法、計算機(jī)模擬等。
(4)評價:認(rèn)知心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合促使了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的誕生。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)主要研究認(rèn)知功能的腦機(jī)制、學(xué)習(xí)訓(xùn)練與腦的可塑性、腦發(fā)育與認(rèn)知功能的發(fā)展,通常采用腦成像技術(shù),如ERP、fMRI、PET、MEG等。科學(xué)家們相信了解心理活動的腦機(jī)制,才能真正揭示腦的秘密,了解人的心理功能的特點;在21世紀(jì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究有望成為心理學(xué)發(fā)展的主流。
8.新興流派(補(bǔ)充)
(1)積極心理學(xué):塞利格曼等人認(rèn)為,心理學(xué)應(yīng)該關(guān)注個體和團(tuán)體的積極因素。
(2)進(jìn)化心理學(xué):人類的心理機(jī)制是自然選擇的結(jié)果,如果某一行為有助于個體的存在,那么這種行為傾向就會被自然所選擇,并且通過基因遺傳保留下來。
(3)超個人心理學(xué):被認(rèn)為是除了精神分析、行為主義及人本主義以外的“第四勢力”。
跟很多資料一樣,我們的整理只是作為一個輔助,切不可過于依賴,復(fù)習(xí)的過程中還要根據(jù)自身實際情況查缺補(bǔ)漏,努力把復(fù)習(xí)資料的用處最大化。