孔子格言語錄50句
性相近也，習相遠也。以下是小編特意為各位讀者準備的孔子格言語錄,希望能夠幫助到你。
1、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
2、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
3、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
4、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
5、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
6、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
7、小人同而不和，君子和而不同。
8、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
9、弗學何以行？弗思何以得？
10、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
11、人不知而不慍，不亦君子呼？
12、知者不感，仁者不憂，勇者不懼。
13、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
14、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
15、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？
16、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
17、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
18、己欲立而立人，己欲達而達人。
19、君子求諸已，小人求諸人。
20、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
21、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?
22、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？
23、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
24、由也好勇過我，無所取材。
25、父母在，不遠游，游必有方。
26、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
27、子曰：多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
28、子曰：人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
29、子曰：知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
30、故至誠無息，不息則久，久則征，征則悠遠，悠遠則博厚，博厚則高明；
31、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁；既仁且知，夫惡有不足矣哉！
32、孔誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
33、孔有教無類。
34、人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。
35、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
36、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
37、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
38、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
39、夫蘭為王者香，今乃獨茂與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。
40、雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉，雖有其德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉。
41、動為靜之基；清為濁之源！
42、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！
43、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢見周公。
44、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
45、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
46、中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也。
47、大德不逾閑，小德出入可也。
48、冉求曰："非不說子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫。"
49、好直欠勤學，其蔽也絞；好勇欠勤學，其蔽也亂；好剛欠勤學，其蔽也狂。
50、習臨近也，性相遠也。
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