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關(guān)于實(shí)踐的名言名句（精選410句）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于實(shí)踐的名言名句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
2、只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足�！嚑柲嵫┓蛩够�
3、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能�！鞲袼�
4、只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能碰清讓是社會(huì)的實(shí)踐。
5、只有過(guò)著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙，不啻是社會(huì)的蟊賊�！蜖栐�
6、只有徹底的行動(dòng)，才是改變自己，改變自己周圍社會(huì)的唯一途徑。德田虎雄
7、在學(xué)校正棚和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。——愛(ài)因斯坦
8、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！R卡連柯
9、在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見(jiàn)識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng)，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松�，知道世情的甘苦�！蠎谚?/p>
10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
11、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
12、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的，這就是為社會(huì)主義而奮斗�！獖W斯特洛夫斯基
13、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。——華羅庚
14、我們?cè)谏鐣?huì)上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂(lè)；別人怕以產(chǎn)生這種惡意，原來(lái)也是由于我們激起他們的的嫉妒所致�！緶_(dá)
15、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。——愛(ài)因斯坦
16、他們一旦進(jìn)入社會(huì)，與人交接，一方面固然可以增加知識(shí)和自信，同時(shí)也容易使他們失去他們的德行；所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備，使它深深固定在他們身上的�！蹇�
17、如果迫使人進(jìn)入社會(huì)的是需要，在人心里培植社會(huì)原則的是理性，賦予人以社會(huì)性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會(huì)的和諧，因?yàn)樗趥�(gè)體身上奠定和諧。——席勒
18、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。——馬卡連柯
19、認(rèn)為大眾可以被愚弄牽著鼻子走的人，就是低估社會(huì)大眾；當(dāng)然笑局，他在廣告圈也不會(huì)有什么大成就。——李?yuàn)W貝納
20、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的，不過(guò)決不能停滯不前；應(yīng)該完成的任務(wù)，即使為它犧牲生命，也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會(huì)被沖垮，短時(shí)間造成損失，可是如果怕河堤潰決，便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流，那只會(huì)招致停滯和死亡�！└�?duì)?/p>
21、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。——愛(ài)因斯坦
22、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說(shuō)，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì)影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的�！喔�
23、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。 —— 陸游
24、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 —— 安娜路易斯斯特朗
25、行是知之始，知是行之成。 —— 陶行知
26、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。 —— 小塞涅卡
27、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。 —— 陶行知
28、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 —— 陸游
29、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。 —— 莎士比亞
30、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。 —— 古波斯薩迪
31、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。 —— 《荀子》
32、有其言，無(wú)其行，君子恥之。 —— 子思
33、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。 —— 毛澤東
34、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)。 —— 李光地
35、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。 —— 蕭伯納
36、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。 —— 徐特立
37、絕不要再談?wù)撘粋�(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧! —— 安頓尼諾
38、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。 —— 魯迅
39、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。 —— 車爾尼雪夫斯基
40、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。 —— 王廷相
41、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。 —— 歌德
42、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 —— 鄧小平
43、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。 —— 巴爾扎克
44、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 —— 費(fèi)希特
45、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。 —— 陶鑄
46、假如一個(gè)人盡想著我辦不到，那他果然就會(huì)辦不到。 —— 車爾尼雪夫斯基
47、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。 —— 馬克思
48、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 —— 康德
49、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應(yīng)該有止境。 —— 高爾基
50、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。 —— 克羅齊
51、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。 —— 陀思妥耶夫斯基
52、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。 —— 鄒韜奮
53、近些年專業(yè)領(lǐng)域心理病因的探索，似乎也是只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
54、山和水的融合，是靜和動(dòng)的搭配，單調(diào)與精彩的結(jié)合，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間泛舟是多么美妙！
55、新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
56、最好還是別知道自己的死期，這樣你每時(shí)每刻都在探索生命的神秘。
57、每個(gè)人快樂(lè)的層次不同，對(duì)我而言，快樂(lè)不是高興、亢奮或是開(kāi)懷大笑我的快樂(lè)是一種細(xì)細(xì)的品味；一種向著自我世界不斷探索的樂(lè)趣。
58、創(chuàng)造力是可以傳遞的。紐約州立大學(xué)的研究顯示，學(xué)完一輪創(chuàng)造課程后，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力幾乎成倍增長(zhǎng)。
59、勤奮是探求知識(shí)的舟楫，思維是探索知識(shí)的方法，請(qǐng)教是學(xué)習(xí)知識(shí)的妙招，練習(xí)是鞏固知識(shí)的途徑。
60、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
61、開(kāi)拓者獨(dú)辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀高峰，執(zhí)著者勇往直前。
62、探索是對(duì)新生事物的追求。
63、創(chuàng)造力是人類最變通的工具，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問(wèn)題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問(wèn)題。
64、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
65、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，科學(xué)地探索在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
66、在農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐模式的實(shí)際探索中，我們應(yīng)因地制宜，因時(shí)制宜的制定符合我國(guó)各地區(qū)農(nóng)村實(shí)際情況的科學(xué)合理，切實(shí)有效的生態(tài)文明建設(shè)與保護(hù)模式。
67、滿天美麗閃耀的小星星，雖然不如太陽(yáng)那樣輝煌，也不如月亮那樣清澈，但它們把夢(mèng)幻般的光灑到人間，把大地變成了一個(gè)奇異的世界，誘發(fā)著人們探索星空的期望。
68、創(chuàng)造力是每一個(gè)人都有可能發(fā)展的一種能力。把創(chuàng)造力限制在少數(shù)科學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家的多產(chǎn)創(chuàng)作上是一種陳腐的觀念�！瓌�(chuàng)造性是每一個(gè)人作為人類的一員都具有天賦潛能，它和心理健康的發(fā)展密切相關(guān)，在心理健康發(fā)展的條件下，人人都可以表現(xiàn)出創(chuàng)造性。
69、青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因?yàn)楦鞣N思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索、嘗試，在兩、三個(gè)目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。
70、探索不是盲目的，要有一定的目標(biāo)，并以科學(xué)為指導(dǎo)。
71、探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。
72、開(kāi)拓一個(gè)新的領(lǐng)域常常不知道其中的規(guī)律，就算人家告訴你了如果沒(méi)有體驗(yàn)也還是不完全知道，所以，開(kāi)始一定不是按規(guī)定好了格式做，而是一邊做一邊探索，一邊學(xué)習(xí)，一邊總結(jié)，然后一邊固化實(shí)踐成果并培育團(tuán)隊(duì)。你可以跟業(yè)內(nèi)領(lǐng)頭人交談，做書(shū)面調(diào)研，但這些代替不了你自己做，否則出不了真正有特點(diǎn)的產(chǎn)品。
73、女人是需要被男人探索的。他若愿意拿起一盞燈，沿著這條隧道往前走。那么他會(huì)發(fā)現(xiàn)，他愿意走多遠(yuǎn)，這條路，就會(huì)有多遠(yuǎn)。若他并無(wú)興趣走下去，路便終止。
74、人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。
75、竹根———即使被埋在地下無(wú)人得見(jiàn)，也決然不會(huì)停止探索而力爭(zhēng)冒出新筍。
76、創(chuàng)造力是最珍貴的財(cái)富，你有這種能力，能夠把握生活最佳的時(shí)機(jī)，締造偉大的成就。別忘了你是導(dǎo)演、編劇兼演員。
77、只有探索，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，未來(lái)才會(huì)充滿希望。
78、但是，這場(chǎng)筆墨官司并沒(méi)有從此結(jié)束，它繼續(xù)吸引著后來(lái)的探索者。
79、滿天的小星斗，它們盡著自己的力量，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒融匯在一起；雖然不如太陽(yáng)那么輝煌，也不如月亮那樣清澈，但它們夢(mèng)幻般的光灑到了人間，把大地變成了一個(gè)奇異的世界，誘發(fā)著人們探索的欲望。
80、小路，雖蜿蜒崎嶇，卻在行走的過(guò)程中亦有壯美的趣味。小路固然難走，但它有一種情趣；小路固然蜿蜒，但你在蜿蜒的過(guò)程中會(huì)感受到與那平坦大路不一樣的味道，那是一種清新的感覺(jué)，在探索中走向成功。
81、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢(mèng)想的舞臺(tái)，丑惡意念的淵攪，詭詐的都會(huì)，欲望的戰(zhàn)場(chǎng)。在某些時(shí)候你不妨從一個(gè)運(yùn)用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩(shī)中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩(shī)中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩(shī)中那種幻想的縈繞。
82、探索要不畏困難，不怕失敗敢于另辟蹊徑。
83、研究真理可以有三個(gè)目的：當(dāng)我們探索時(shí)，就要發(fā)現(xiàn)真理；當(dāng)我們找到時(shí)，就要證明真理；當(dāng)我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區(qū)別開(kāi)來(lái)。
84、祖輩父輩們正像這有名無(wú)名的星星，在艱苦中追求，在艱苦中探索，在艱苦中奮斗，有多少熱，發(fā)多少光。的確，人生是有限的，個(gè)人是渺小的，但我要使我的人生之流匯入歷史長(zhǎng)河，永遠(yuǎn)奔騰不息，永遠(yuǎn)流光溢彩。
85、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人
86、只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐�！珴蓶|
87、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！�.托·富勒
88、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家——巴爾扎克
89、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞�
90、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——古波斯.薩迪
91、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 ——安娜·路易斯·斯特朗
92、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納
93、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 ——費(fèi)希
94、一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 ——莎士比亞
95、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。 ——陀思妥耶夫斯基
96、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——米丘林
97、一個(gè)人假如不腳踏實(shí)地去做，那么所希望的一切就會(huì)落空。 ——摩路瓦
98、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基
99、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！�.費(fèi)爾巴哈
100、烈火煉真金，實(shí)踐檢驗(yàn)真理——民諺
101、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。 ——毛澤東
102、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。 ——盧梭
103、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基
104、世界上沒(méi)有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過(guò)磨練。 ——車爾尼雪夫斯基
105、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧�
106、絕不要再談?wù)撘粋�(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧！——安頓尼諾
107、堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的；瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。 ——加里寧
108、假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”，那他果然就會(huì)辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基
109、積萬(wàn)金于篋匱，雖儉乏而不用，則未知其有異于貧窶;懷逸藻于胸心，不寄意于翰素，則未知其有別于庸猥�！侗阕印ね馄砣恕げ┯鳌�
110、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。 ——車爾尼雪夫斯基
111、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)�！�.沃韋納戈
112、知識(shí)是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙。
113、實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈。
114、明白人生道理很容易，但要實(shí)踐卻很難。
115、最大的培養(yǎng)在實(shí)踐。使用就是最大的培養(yǎng)。
116、每個(gè)人都是哲學(xué)家，但多數(shù)人并未付諸實(shí)踐。
117、給點(diǎn)時(shí)間，沒(méi)有不可能，只有實(shí)踐后的可能。
118、我們大多數(shù)人都只是理論家，成不了實(shí)踐家。
119、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。
120、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
121、真理是存在的頂峰，正義就是在實(shí)踐中運(yùn)用真理。
122、與其做個(gè)思想上的巨人，不如做個(gè)渺小的實(shí)踐者。
123、夢(mèng)想不是掛在嘴邊的空氣，而是需要認(rèn)真的實(shí)踐。
124、在未實(shí)踐以前，所有的道理也只是道出來(lái)的理?yè)?jù)。
125、智慧是珠，實(shí)踐是線。要想珠成串，不能斷了線。
126、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。
127、真理一定不是在嘴上說(shuō)的，得做，實(shí)踐才能出真知！
128、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。
129、從愿欲而起精勤，即從內(nèi)心的想望，引發(fā)實(shí)踐的毅力。
130、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
131、如果真理是名貴的珍珠，那么實(shí)踐是產(chǎn)生珍珠的大海。
132、只是擁有夢(mèng)想而不付諸實(shí)踐，這也是一種資源的浪費(fèi)。
133、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們自己的良心。
134、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。
135、如果真理是名貴的珍珠，那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海。
136、不要被規(guī)則和理論蒙蔽了雙眼，實(shí)踐是永恒不變的真理。
137、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。
138、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。
139、通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。
140、修行，是一條縱然有百般疑問(wèn)和困頓仍需堅(jiān)持的實(shí)踐之道。
141、學(xué)問(wèn)不只是來(lái)自書(shū)本，大半是來(lái)自社會(huì)，來(lái)自生活的實(shí)踐。
142、今天在實(shí)踐中證明的東西，就是過(guò)去在想象中存在的東西。
143、很多第一次都不是完美或榮耀，但卻是出發(fā)和實(shí)踐的象征。
144、大道理，每個(gè)人都懂都知道，只是很難在生活中實(shí)踐而已。
145、實(shí)踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。
146、耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之，足踐之不如手辨之。
147、實(shí)踐證明，末位淘汰制就是我們探索出來(lái)的一流的銷售制度。
148、我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
149、諺語(yǔ)就是那些人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上概括出來(lái)的精煉的語(yǔ)言。
150、文化不過(guò)是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。
151、悲觀主義在理論上是駁不倒的，但生命的實(shí)踐能消除它的毒害。
152、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。
153、理論有誤差，實(shí)踐有誤差，理論與實(shí)踐相結(jié)合，誤差就會(huì)減小。
154、凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。
155、沒(méi)有科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，就猶如航船行駛沒(méi)有舵和指南針一樣。
156、巨大成就的人，最大的天賦就是：他們可以執(zhí)著將想法付諸實(shí)踐。
157、實(shí)踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”。
158、一個(gè)人的信仰就是他經(jīng)常地、有意識(shí)地或無(wú)意識(shí)地在實(shí)踐著的真理。
159、光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。
160、很多書(shū)籍都提倡實(shí)踐，而且越來(lái)越多的書(shū)都是作者親身實(shí)踐的足跡。
161、信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為；它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義。
162、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
163、說(shuō)出來(lái)會(huì)被嘲笑的夢(mèng)想，才有實(shí)踐的價(jià)值。即使跌倒了，姿勢(shì)也會(huì)非常豪邁。
164、我相信，經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，到死時(shí)我會(huì)很平靜，因?yàn)槲以缫褜?shí)踐過(guò)無(wú)數(shù)次了。
165、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。
166、只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。
167、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
168、不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。
169、把活著的每一天看作生命的最后一天。
170、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
171、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀。
172、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。
173、敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說(shuō)明他還不懂得珍惜生命的全部?jī)r(jià)值。
174、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
175、如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開(kāi)始。
176、含淚播種的人一定能含笑收獲。
177、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
178、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
179、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
180、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。
181、完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。
182、人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
183、時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
184、成功艱苦勞動(dòng)正確的方法少說(shuō)空話。
185、做義工這件事是我一直想做但是到現(xiàn)在都沒(méi)實(shí)踐的，總有人以水太深你還小等滑稽理由阻止我，我在權(quán)衡付出與回報(bào)后無(wú)一例外的選擇被阻止。
186、在實(shí)踐中，很多腐敗活動(dòng)在其初期已被群眾發(fā)現(xiàn)和舉報(bào)，但集權(quán)體制為其提供了排除障礙的力量，直至違法行為不可收拾，對(duì)國(guó)家和人民造成極大的損害，才受到制止和追究。
187、青年一代只有通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐的各種考驗(yàn)，才能百煉成鋼。
188、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害。
189、在長(zhǎng)久的平淡生活中，激起了我那已安靜許久的心的躁動(dòng)。它震動(dòng)的頻率，足以促使我做出任何瘋狂的決定并付諸實(shí)踐。
190、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。
191、巧婦難為無(wú)米炊，巧手難繡無(wú)線花。
192、對(duì)于我，做一個(gè)戰(zhàn)士是最大的幸福；一切個(gè)人問(wèn)題都不如社會(huì)主義事業(yè)那樣永久。
193、"了解"一件事和"實(shí)現(xiàn)"是不同的，"實(shí)現(xiàn)"意味著真正在生活中去實(shí)踐，將理想化為現(xiàn)實(shí)。
194、悲觀主義在理論上是駁不倒的，但生命的實(shí)踐能消除它的毒害。
195、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。
196、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。
197、積萬(wàn)金于篋匱，雖儉乏而不用，則未知其有異于貧窶；懷逸藻于胸心，不寄意于翰素，則未知其有別于庸猥。
198、既不具有哲學(xué)美，更不具有實(shí)踐美，前言不搭后語(yǔ)，自相矛盾、自我否定的地方，隨手可以檢出一大簍，存在重大理論誤區(qū)。
199、往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開(kāi)拓新道路的，有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實(shí)踐家，工作革新者。
200、沒(méi)有不透風(fēng)的墻。
201、讀書(shū)其實(shí)分為是指導(dǎo)“知”的還是指導(dǎo)“行”的這樣兩大類，就像《如何閱讀一本書(shū)》中所說(shuō)的，理論性和實(shí)踐性的兩類書(shū)�？墒窃谧x書(shū)人中，卻總有這兩派的對(duì)峙。重“知”的人，對(duì)每天閱讀一本書(shū)的人說(shuō)，有本事你每天讀一本類似《純粹理性批判》《羅馬帝國(guó)衰亡史》這樣的書(shū)試試。這擺明了就是對(duì)實(shí)用主義的不屑。但重“行”的讀書(shū)人，則會(huì)覺(jué)得另一方“空談?wù)`國(guó)”。從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，我是更重“行”的，但只行而不知，如舍本逐末，一葉障目。出處：30歲前的每一天
202、他是喜歡獨(dú)處的人，他是內(nèi)心世界極其豐富的人，他是為自己尋找生活的樂(lè)趣的人，并且去實(shí)踐的人，但是為什么這些人他們就需要身邊經(jīng)常出現(xiàn)不同的，更換不同的對(duì)象，因?yàn)樗麄兊臉?lè)趣不在自己的內(nèi)心深處，他們的樂(lè)趣在外面的對(duì)象，在外部的刺激，在外部環(huán)境給他帶來(lái)的新鮮感，因?yàn)樗谧约旱膬?nèi)心深處，他已經(jīng)找不到新鮮感了。
203、他們一旦進(jìn)入社會(huì)，與人交接，一方面固然可以增加知識(shí)和自信，同時(shí)也容易使他們失去他們的德行；所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備，使它深深固定在他們身上的。
204、口說(shuō)千遍，不如登山指點(diǎn)。
205、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。
206、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。
207、小布什主義的理念、體系和實(shí)踐運(yùn)作的明朗化和凝固化，為作者如下研究工作提供了必要的證據(jù)和穩(wěn)定的坐標(biāo)，即從美國(guó)的多元文化和多元政治結(jié)構(gòu)人手揭示小布什主義的內(nèi)在本質(zhì)，并以此為切口對(duì)其亞太戰(zhàn)略動(dòng)向和原因進(jìn)行定向解剖，進(jìn)而探囊取物，以國(guó)家和跨國(guó)家集團(tuán)為單位尋找亞太地區(qū)政治力量的分解組合方式并由此重構(gòu)亞太地區(qū)安全格局的新體制。
208、教育學(xué)，特別是教育理論，首先是在實(shí)踐上適應(yīng)一定目的的科學(xué)。如果我們不向自己提出一定的政治目的，那我們就不能夠單純地去教育人，也就沒(méi)有權(quán)利進(jìn)行教育工作。沒(méi)有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作，會(huì)變成脫離政治的教育工作。
209、我們心革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。
210、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應(yīng)該有止境。
211、實(shí)際工作是重要的教育武器。
212、上學(xué)的機(jī)會(huì)是受人控制的，但讀書(shū)與實(shí)踐才是獲取知識(shí)的主要課堂，在這個(gè)學(xué)校中學(xué)習(xí)的權(quán)力只掌握在你自己手中，是任何人都剝奪不了的。讓學(xué)習(xí)成為一種生活的習(xí)慣，這比任何名牌大學(xué)的�；罩匾枚�！
213、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
214、普通人只想到如何度過(guò)時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。
215、實(shí)踐表明:沒(méi)安全感的人通常會(huì)覺(jué)得喜歡的人沒(méi)有那么喜歡自己
216、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。
217、很多大學(xué)生在剛走出校門(mén)的時(shí)候，就認(rèn)為自己已經(jīng)具備了一些經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)那并不是經(jīng)驗(yàn)，而只是一些知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)并不能在書(shū)本上學(xué)會(huì)，而是要在實(shí)踐中獲得。
218、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
219、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。
220、黑發(fā)不知勤學(xué)早，利劍首方悔讀書(shū)遲。
221、不見(jiàn)不識(shí)，不做不會(huì)。
222、擒龍要下海，打虎要上山。
223、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決——費(fèi)爾巴哈
224、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。——陀思妥耶夫斯基
225、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T
226、活著就意味著思考�！魅_
227、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)�！喙�
228、讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。[宋]朱熹
229、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
230、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)�！斞�
231、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家——巴爾扎克
232、任何法律都無(wú)權(quán)阻撓真理的實(shí)踐�！┤R
233、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)�！袑�
234、你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型�！m姆
235、非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)�！T葛亮
236、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！佌媲�
237、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！嚑柲嵫┓蛩够�
238、真理的長(zhǎng)河里流淌的是實(shí)踐的汗汁——?dú)W洲
239、智慧是珠，實(shí)踐是線。要想珠成串，不能斷了線�！�
240、學(xué)而不思則惘。——孔子
241、把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情�！ㄔ�
242、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
243、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
244、站在森林外邊，就不能完全了解森林。
245、千里之行，始于足下——老子
246、工作中，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)�！R雅可夫斯基
247、沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐的——馬克·吐溫
248、與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭�！材取ぢ芬姿埂に固乩�
249、人類一思考，上帝就發(fā)笑�！滋m·昆德拉
250、逆水行舟，不進(jìn)則退�！V語(yǔ)
251、己所不欲，勿施于人——孔子
252、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
253、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基（俄）
254、沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，就像沒(méi)有果實(shí)——?dú)W洲
255、光有知識(shí)是不夠的，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)�！璧�
256、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考�！獝�(ài)因斯坦
257、天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最快樂(lè)的事情�！芏鱽�(lái)
258、思考是一切�！R克思
259、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>
260、自己不能勝任的事，切勿輕易答應(yīng)別人；既經(jīng)允諾，就必須實(shí)踐自己的諾言�！A盛頓
261、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪
262、才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒(méi)�！_迪
263、耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之，足踐之不如手辨之�！�?jiǎng)⑾颍h）
264、千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。——白居易
265、思考是行為的種子�！獝�(ài)默生
266、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
267、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
268、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔�?/p>
269、理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度，決定于理論滿足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度——馬克思
270、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō)，最好的觀眾就是人們自己的良心。——西塞羅
271、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師�！璧�
272、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取�！浊鹆�
273、逆境是通往真理的第一條道路�！輦�
274、會(huì)思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會(huì)思考的人暈頭轉(zhuǎn)向�！肆蟹蛩够�
275、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
276、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸——達(dá)芬奇
277、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持。——歌德
278、真理是實(shí)踐的女兒，不是權(quán)力的女兒——民諺
279、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤�！獝�(ài)因斯坦
280、思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識(shí)�！绽士�
281、理論是思考的根本，也就是說(shuō)，是實(shí)踐的精髓。——波爾茨曼
282、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
283、喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻�！系滤锅F
284、實(shí)踐是思想的真理�！嚑柲嵫┓蛩够�
285、當(dāng)真理被踐踏的時(shí)候，實(shí)踐總一天會(huì)出來(lái)替真理說(shuō)話——民諺
286、愈艱難，就愈要做。改革是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的�！斞盖跒闊o(wú)價(jià)寶，慎為護(hù)身術(shù)。——莎士比亞
287、缺乏知識(shí)就無(wú)法思考，缺乏思考也就得不到知識(shí)�！毡�
288、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
289、聰明在于勤奮，天才在于積累——華羅庚
290、管理工作雖是一種藝術(shù)，但管理實(shí)際工作者像其他實(shí)踐工作者一樣，如果他們懂得併利用基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)，他們就能把工作做得更好。——哈羅德·孔茨·西里爾·奧唐奈
291、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！嚑柲嵫┓蛩够�
292、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）
293、如果沒(méi)有人向我們提供失敗的教訓(xùn)，我們將一事無(wú)成。我們思考的軌道是在正確和錯(cuò)誤之間二者擇一，而且錯(cuò)誤的選擇和正確的選擇的頻率相等。——?jiǎng)⒁姿埂ね旭R斯
294、偉大不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。——克雷洛夫
295、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
296、讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。[宋]朱熹
297、科學(xué)失去道德標(biāo)準(zhǔn)，接著就會(huì)喪失認(rèn)識(shí)力量和實(shí)踐活動(dòng)，于是科學(xué)就變成偽科學(xué)�！に_爾日夫斯基
298、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家；誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家�！蜖栐�
299、合乎事理的希望終將實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗鼤?huì)推動(dòng)人們?nèi)?shí)踐，去探索，去創(chuàng)造……為追求真理而爭(zhēng)而辯，是美德；為追求名利而爭(zhēng)而辯，是惡習(xí)�！�
300、要獨(dú)立思考問(wèn)題，不要人云亦云。——愛(ài)默生
301、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫�！獝�(ài)因斯坦
302、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。——林希元
303、嘴頭的空話連篇，不如用勞動(dòng)實(shí)踐�！�
304、實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù)；學(xué)問(wèn)和知識(shí)不過(guò)是手段、方法，通過(guò)這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按實(shí)踐和行動(dòng)的需要來(lái)決定。——裴斯泰洛齊
305、科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽(tīng)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲�！勾罅�
306、真知灼見(jiàn)，首先來(lái)自多思善疑�！蹇送�
307、人應(yīng)當(dāng)相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會(huì)再去思考�！璧�
308、人類用知識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙�！肆_齊
309、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹危ㄋ危�
310、沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有學(xué)識(shí)、沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的�！窭锩罓査购郎�
311、讀重要之書(shū)，不可不背誦�！抉R光
312、患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府�！K格拉底
313、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
314、讀書(shū)患不多，思義患不明；足己患不學(xué)，既學(xué)患不行。——韓愈
315、謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo)；所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養(yǎng)成。最該花時(shí)間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應(yīng)該事先多加準(zhǔn)備的事，免得后來(lái)容易失掉�！蹇�
316、管理的控制工作是務(wù)使實(shí)踐活動(dòng)符合于計(jì)劃�！甏�
317、科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵——布魯諾
318、在藝術(shù)創(chuàng)作中，第一個(gè)意念最佳；在其它的事情上，反復(fù)思考的結(jié)果最好�！既R克
319、一個(gè)博學(xué)者的思考，不如三個(gè)普通人的商討�！刈�
320、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
321、科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵�！_(dá)芬奇
322、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
323、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文�
324、人是為了思考才被創(chuàng)造出來(lái)的。——帕斯卡
325、獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的�！A羅庚
326、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>
327、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子
328、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
329、往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開(kāi)拓新道路的，有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實(shí)踐家，工作革新者�！勾罅�
330、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛(ài)因斯坦
331、有的人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩?lái)不去做任何值得做的事。——歌德
332、思則睿，睿作圣。——周敦頤
333、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們�！A茲華斯
334、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
335、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
336、青年人首先要樹(shù)雄心，立大志，其次就要決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐�！獏怯裾�
337、百聞不如一見(jiàn)�！喙蹋h）
338、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思
339、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說(shuō)話�！獝鹑�
340、每個(gè)時(shí)代都有思考和不思考的人�！垜�(yīng)臺(tái)
341、和自己的心進(jìn)行斗爭(zhēng)是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人�！轮兛死�
342、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
343、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
344、貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它�！�
345、不去實(shí)踐的科學(xué)家，就像不釀蜜的蜜蜂�！�
346、環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐——馬克思
347、不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活中最大的樂(lè)趣。——愛(ài)迪生
348、獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神�！A羅庚
349、修學(xué)好古，實(shí)事求是�！稘h書(shū)》
350、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
351、關(guān)于讀書(shū)的名言警句（國(guó)外）
352、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
353、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應(yīng)該有止境�！郀柣�
354、正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)，去實(shí)踐，去觀察——鮑波爾
355、自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言�！A盛頓
356、人憑借思考而能變成神�！R丁
357、思考是人類最大的樂(lè)趣�！既R希特
358、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
359、真理是存在的頂峰，正義就是在實(shí)踐中運(yùn)用真理�！獝�(ài)默生
360、科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵——達(dá)·芬奇
361、人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；……但是人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益�！永锓蛉�
362、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！——佚名
363、我創(chuàng)造，所以我生存�！_曼羅蘭
364、發(fā)一回水，澄一次泥；經(jīng)一回事，長(zhǎng)一回智。
365、讀書(shū)不想，隔靴撓癢。讀一書(shū)，增一智。
366、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
367、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊
368、只有希望而沒(méi)有實(shí)踐，只能在夢(mèng)里收獲——菲律賓
369、實(shí)踐是打開(kāi)科學(xué)寶庫(kù)的鑰匙�！绹�(guó)）諺語(yǔ)
370、思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。——洛克
371、智力取消了命運(yùn)，只要能思考，他就是自主的�！獝�(ài)默生
372、一切事物日趨完善，都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母��！蜖栐?/p>
373、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
374、欲速是讀書(shū)第一大病，工夫只在綿密不間斷，不在速也。[清]陸隴其
375、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅�
376、科學(xué)所以叫科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽(tīng)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲�！勾罅�
377、知識(shí)是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙�！旭R斯·富勒
378、我思故我在�！芽�
379、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！髯�
380、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
381、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥�
382、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸�！_(dá)芬奇
383、哲理老人不但有善于思考的頭腦，還長(zhǎng)著敢于實(shí)踐的雙手和勇于跋涉的雙腿�！�
384、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家。——巴爾扎克
385、書(shū)的真正目的在于誘導(dǎo)頭腦自己去思考。——莫利
386、草要經(jīng)過(guò)牛的反復(fù)消化，才能變成牛奶；書(shū)要經(jīng)過(guò)人的反復(fù)思考，才能變成知識(shí)�！俗�
387、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子
388、早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非。——李欣
389、理論是思考的根本，也就是說(shuō)，是實(shí)踐的精髓——波爾茨曼
390、離開(kāi)實(shí)踐的希望，不過(guò)是一種空想�！�
391、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的�！獊喞锸慷嗟�
392、思維是靈魂的自我談話�！乩瓐D
393、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母�！腋�
394、為學(xué)之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書(shū)�！祆�
395、科學(xué)給人以確實(shí)性，也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤(pán)一樣�！て�
396、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期�！R梭
397、一個(gè)人年輕的時(shí)候，不會(huì)思索，他將一事無(wú)成�！獝�(ài)迪生
398、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說(shuō)話——愷撒
399、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造�！獏顷�
400、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。——亞里士多德
401、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧�
402、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。——培根
403、一分鐘的思考抵得過(guò)一小時(shí)的嘮叨�！旭R斯·胡德
404、誰(shuí)有用腦子去思考，到頭來(lái)他除了感覺(jué)之外將一無(wú)所有�！璧�
405、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
406、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮
407、良好的開(kāi)端，等于成功的一半。——柏拉圖
408、虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來(lái)企圖脫離思考，因?yàn)樗伎寄苁顾毁M(fèi)吹灰之力就獲得高尚的美名。——埃德蒙·伯克
409、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位�！獝�(ài)因斯坦
410、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
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