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清明節(jié)手抄報(bào)六年級

時間:2025-11-27 10:41:18 板報(bào)大全

清明節(jié)手抄報(bào)六年級

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,這首流傳千年的詩歌縈繞耳畔,婦孺皆知。清明是個矛盾體,一方面,它依附于暖春四月,楊柳遍地生,百花未謝盡,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象,以青春的面貌昭顯了強(qiáng)大的生命力,是外出踏青郊游的大好時節(jié);另一方面,它又是中國傳統(tǒng)的三大鬼節(jié)之一,籠罩在冥幻色彩的光環(huán)下,予人平添了不少的哀怨與愁傷,制造出穿插在暖春里的心寒。清明節(jié)就在這一暖一榮、一寒一嘆中無止境地延續(xù)著,永不衰竭。下面我們?yōu)槟銕砬迕鞴?jié)手抄報(bào)六年級,僅供參考,希望能夠幫到大家。

清明節(jié)手抄報(bào)六年級

  清明節(jié)手抄報(bào)篇一

  關(guān)于黑龍的傳說

  隨著1891年青島開埠,包括招遠(yuǎn)、棲霞等膠東一帶的農(nóng)村人紛紛來到青島做生意或打零工,一些膠東的風(fēng)俗習(xí)慣也融入到青島。舊時的青島農(nóng)村一帶,清明前后也有趕山會搭臺唱戲,祭奠禿尾巴老李,保風(fēng)調(diào)雨順又是一項(xiàng)民俗。

  傳說黑龍江的黑龍祖籍是山東,姓李,父親是一個木匠。黑龍出生時大雨傾盆電閃雷鳴,在一聲炸雷聲中降生并隨著一道刺耳的閃電沖上天空。時隔數(shù)月后,一日天空烏云密布狂風(fēng)大作,黑龍回家吃奶?蓱z的母親被他的長像嚇呆了,當(dāng)場昏死過去再也沒有醒過來。他的父親一看這形似龍的`怪物頭在其妻懷中吃奶,尾巴翹在梁上就抄起手中的錛一下砍下他的尾巴,黑龍痛極了抓起他的父親拋棄到渤海。因缺了尾巴敵不過白龍,后來在闖關(guān)東的山東老鄉(xiāng)幫助下,戰(zhàn)勝了白龍占居了黑龍江。此后黑龍為紀(jì)念他的母親就筑墳修廟(黑龍無他父親的墳廟就是這個由來)。從此以后,每年清明,黑龍就從黑龍江返鄉(xiāng)為母親上墳,來時由西北方向,總是劈雷火閃還帶冰雹,禿尾巴老李就這樣得名。

  清明節(jié),青島許多人家都要吃大蔥和蛋餅,寓意聰明伶俐,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。此外,舊時青島地區(qū)有的人家還要捏面花,稱作“蒸小燕”, 吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了,真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞,心明眼亮不得病,很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外,清明節(jié)時將印有蝎子圖案的紙貼在家里,家中不招蝎子、蜈蚣,尤其是在農(nóng)村特別盛行。

  “清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初,青島的農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)時,清明節(jié)這天,好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯,俗語:“打一千,罵一萬,不忘清明節(jié)一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥,表示日子步步高,這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓,以犒賞它們一年的辛勞。

  清明節(jié)手抄報(bào)篇二

  關(guān)于寒食節(jié)的起源

  寒食節(jié)又稱禁煙節(jié),至少在西漢就已形成。最初,節(jié)日日期及時長都不定,后來逐漸固定在冬至后105天或106天,也有說法是在清明前兩天。最初寒食節(jié)持續(xù)一個月,后來逐漸變?yōu)槿欤溟g禁火,要吃冷食。

  關(guān)于寒食節(jié)的起源,歷史上主要有三種觀點(diǎn):

  首先是禁火說,認(rèn)為寒食節(jié)的起源來自于周代就有的禁火制度。隋代杜公瞻在注《荊楚歲時記》時說:“《周禮·秋官·司烜氏》:‘仲春以木鐸修火禁于國中。'注曰:‘為季春將出火也。'今寒食準(zhǔn)節(jié)氣是仲春之末,清明是三月之初,然則禁火蓋周之舊制也。”這一看法多為后世研究者所認(rèn)同,但對于周代為什么要在仲春修火禁則各持己見。占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)是星宿崇拜說。“季春將出火也”,“火”就是大火星。許多學(xué)者認(rèn)為“禁火”的習(xí)俗是出于人們對大火星的崇拜。

  這種說法乍看似乎有道理,但是為了避讓大火星,老百姓不能生火做飯長達(dá)一月,又在乍暖還寒的氣候中,未免不合情理。而且,周代雖有禁火之制,禁的卻不是炊用之火,而是冶煉之火。

  其次是改火說,源于古人的鉆木取火和換取新火的制度。古人認(rèn)為,火是有生命的'事物,一年四季不能用同一個火種,火用久了就要熄滅,需要重新取火。在換火儀式中,新火與舊火不能相見,要先熄滅舊火,再迎接新火。

  最早提出寒食節(jié)應(yīng)起源于“改火”習(xí)俗的是唐代李涪,他在《刊誤》的“火”條中談道:“《論語》曰:‘鉆燧改火。'春榆夏棗秋柞冬槐,則是四時皆改其火。自秦以降,漸至簡易,唯以春是一歲之首,止一鉆燧。而適當(dāng)改火之時,是為寒食節(jié)之后。既曰就新,即去其舊。今人持新火曰‘勿與舊火相見',即其事也。”


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