讀書(shū)好少年黑板報(bào)內(nèi)容
讀書(shū)好少年黑板報(bào)內(nèi)容怎么設(shè)計(jì)？許多人并不是很清楚了解，以下是小編整理的相關(guān)范文，歡迎閱讀。
高爾基救書(shū)
世界文豪高爾基對(duì)書(shū)感情獨(dú)深，愛(ài)書(shū)如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書(shū)籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書(shū)籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說(shuō)：“書(shū)籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來(lái)，如果不是書(shū)籍的話(huà)，我就沉沒(méi)在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
讀書(shū)與做文章
古人有三樁事是最重要的，即所謂的“三立”：立德、立功、立言。立言就是講話(huà)和做文章 ，有名的講話(huà)記錄下來(lái)，即是語(yǔ)錄，從廣義的角度，也可以算做文章，歸根結(jié)底，立言就是做文章。“文章經(jīng)國(guó)之大事”，是誰(shuí)也馬虎不得的。將文章提到這個(gè)高度，即使那些看破官 場(chǎng)險(xiǎn)惡而隱居在野的人，也不敢漠視它的作用，有的更將著書(shū)立說(shuō)作為一生追求的事業(yè)。士之患在身滅而名不彰。要想使聲名彰明顯著，不外乎兩種途徑，一是他人代己立傳，一是自 己替自己宣傳。自己替自己宣傳，也有兩種辦法，一是寫(xiě)文章吹噓自己，一是寫(xiě)彪炳的千秋的文章。前者不易為人承認(rèn)，牛皮易吹破，做的是無(wú)用功；而后者則是所有讀書(shū)人所夢(mèng)寐 以求的。所謂名山事業(yè)，使多少人為之而獻(xiàn)身；今人的著書(shū)立說(shuō)帶有很強(qiáng)的功利性質(zhì)。做學(xué)問(wèn)只要敷衍得過(guò)，東抄西摘，七拼八湊，不久便能著作等身，以之夸耀同列，博一個(gè)學(xué)問(wèn)廣 大 的名聲，至于其中的貨色是好是壞，誰(shuí)也不去注意，于是作者便儼然以大學(xué)問(wèn)家自居，順帶的可以招博士生，博士后，去指導(dǎo)更年輕的人去了。古人將學(xué)問(wèn)、文章當(dāng)作崇尚的事業(yè)，其 執(zhí)著認(rèn)真的態(tài)度是今人難以企及的。即如做學(xué)問(wèn)、寫(xiě)文章前的基本功夫——讀書(shū)學(xué)習(xí)，也不易 為今人所達(dá)到�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎!”說(shuō)的是學(xué)習(xí)的快樂(lè)。荀子的《勸學(xué)》 ，頌揚(yáng)的是鍥而不舍、循序漸進(jìn)的學(xué)風(fēng)。明代東林黨人顧憲成的名聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，將讀書(shū)當(dāng)作賞心樂(lè)事來(lái)欣賞，其中滋味，又?jǐn)喾?一般淺人所可知。明代華亭人陳繼儒作的《讀十六觀(guān)》，是談讀書(shū)的好文章，其中有云：“ 倪文節(jié)公云：‘ 松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲(chóng)聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆 聲 之至清者也，而讀書(shū)聲為最。聞他人讀書(shū)聲已極喜，更聞子弟讀書(shū)聲則喜不可勝言者矣�！� 又去：‘天下之事，利害常相半。有全利而無(wú)少害者，惟書(shū)不問(wèn)貴賤貧富老少，觀(guān)書(shū)一卷則 有一卷之益，觀(guān)書(shū)一日則有一日益，故有全利無(wú)少害也�！x書(shū)者當(dāng)作此觀(guān)�！彪m時(shí)移世易，此種心跡，于當(dāng)今之世，雖不可說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有，但確實(shí)遠(yuǎn)較古代為少。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，大家 只求溫飽、奔小康，讀書(shū)作人的事是很少顧及到的了，更談不到以純審美的方式去讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)與文章。如上所引諸多古人可謂書(shū)癡，做人做到癡，讀書(shū)讀到癡，其卓絕與快樂(lè)之處又 豈是常人所意想得到!
作文、讀書(shū)的行為本身其實(shí)本無(wú)美惡好丑可言，即如藏之名山的文章與東拉西扯的文章其行 為的性質(zhì)都是一樣：都是在做文章；讀書(shū)人讀書(shū)，有的讀儒家的四書(shū)五經(jīng)，有的則讀內(nèi)家經(jīng)典，內(nèi)容不一，而性質(zhì)則同：都是在讀書(shū)。只是讀書(shū)人自己不加分別則可，卻萬(wàn)不可不在乎 他人的分別之心，否要惹禍生，比如xx中古代的書(shū)都禁止人看，謂之四舊，即如現(xiàn)在，也有不讓人看的古書(shū)，如《金瓶梅》之類(lèi)。這都是內(nèi)容不“健康”的緣故，怕人看了照著書(shū)做 起來(lái)，毒害自身乃至妨礙他人甚至國(guó)家。古代也有許多不讓人讀看的書(shū)，清代就有不少禁毀的書(shū)籍。至于做文章，內(nèi)容是更須看重的，稍一不慎，也許就有抄家滅族之禍，那真是“閉 門(mén) 家中坐，禍從天上來(lái)”，讀書(shū)人豈得不戒懼儆惕!所以從古到今，讀書(shū)作文都是雅人的事業(yè)或游戲、子弟上進(jìn)的工具，并可以上長(zhǎng)為仕途榮升的利器，但內(nèi)容的選擇卻是嚴(yán)肅的、嚴(yán)格 的，甚至是嚴(yán)峻的。它可以趨利，也可以招禍，唯一的遠(yuǎn)禍辦法即是：不觸時(shí)忤。至于讀書(shū)、做文章的目標(biāo)是什么，當(dāng)官罷，經(jīng)商罷，做學(xué)問(wèn)罷，或做書(shū)癡罷，都可以由他去!
名言警句：
生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀。
——莎士比亞
書(shū)籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活，而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
——科爾查克
好書(shū)有不朽的能力，它是人類(lèi)活動(dòng)最豐碩長(zhǎng)久的果實(shí)。
——史美爾斯
書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。
——莎士比亞
書(shū)籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來(lái)，如果沒(méi)有書(shū)的幫助，我會(huì)被愚蠢和下流淹死。
——高爾基
各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書(shū)的作用下，仿佛烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。
——雨果
喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。
——孟德斯鳩
讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。
——普希金
書(shū)籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你。
——史美爾斯
讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思想和知識(shí)。
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—普希金
世界讀書(shū)日
10年前，聯(lián)合國(guó)教科文組織把4月23日確定為“世界圖書(shū)與版權(quán)日（又稱(chēng)“世界讀書(shū)日”）。2005年4月23日是第10個(gè)“世界讀書(shū)日”。自1995年世界讀書(shū)日宣布以來(lái)，每年的這一天世界上100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)在政府的支持下，出版機(jī)構(gòu)、學(xué)校、圖書(shū)館、社區(qū)等各界人士都要開(kāi)展豐富多彩的閱讀日慶典活動(dòng)，把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)變成一場(chǎng)熱熱鬧鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
但是，在中國(guó)，這個(gè)世界性的讀書(shū)節(jié)還未被社會(huì)公眾所知曉，更談不上是節(jié)日。據(jù)搜狐讀書(shū)網(wǎng)站2004年調(diào)查顯示：知道“世界讀書(shū)日”的人僅占6%，27%的人雖聽(tīng)說(shuō)過(guò)但不知詳情，67%的人從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)日子。
古代名人讀書(shū)故事
1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū)）人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書(shū)�？墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)�？锖饩拖氤鰝�(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。他就捧著書(shū)本，在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。
2：漢朝有個(gè)叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書(shū)。每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。于是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后
人，人們用“懸梁刺股”來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。
3：東晉人車(chē)胤，年幼時(shí)好學(xué)不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書(shū)苦讀。可是由于家境貧寒，常常沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油燈，書(shū)也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個(gè)夏夜的晚上，車(chē)胤坐在院子里默默回憶著讀過(guò)的書(shū)上的內(nèi)容，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲(chóng)一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動(dòng)，要是把這些螢火蟲(chóng)聚集在一起，借它們的光不就可以讀書(shū)嗎？于是，他開(kāi)始捉螢火蟲(chóng)，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書(shū)。
4：歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
5：在中國(guó)元代時(shí)期有個(gè)叫宋濂的人，他酷愛(ài)讀書(shū)，由於家中貧寒，只得借書(shū)博覽，隨著書(shū)越讀越多，宋濂越覺(jué)得需要老師指點(diǎn)，於是他當(dāng)?shù)粢路�，千辛萬(wàn)苦來(lái)到城中，考上學(xué)館，不料學(xué)官的脾氣古怪，宋濂歷經(jīng)曲折，最后終於苦學(xué)成才。
6：范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒(méi)有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開(kāi)去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書(shū)。五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�
讀書(shū)的內(nèi)涵
讀書(shū)，讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見(jiàn)的風(fēng)景是有限的。書(shū)籍就是望遠(yuǎn)鏡，書(shū)籍就是一盞明燈。讓我們看的更遠(yuǎn)、更清晰。同時(shí)也讓我們知道誰(shuí)與我同行，又有誰(shuí)看到了怎樣的風(fēng)景，我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。在和他人所見(jiàn)的比較中，選擇自己的路，也不錯(cuò)過(guò)他人遇到的、我們就不局限于視野無(wú)法領(lǐng)略的畫(huà)面，古人就有“博百家所長(zhǎng)，為我所用”的讀書(shū)情懷。
世界讀書(shū)日
“世界讀書(shū)日”全稱(chēng)“世界圖書(shū)與版權(quán)日”,又譯“世界圖書(shū)日”,最初的創(chuàng)意來(lái)自于國(guó)際出版商協(xié)會(huì)。1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織向全世界發(fā)出了“走向閱讀社會(huì)”的召喚,要求社會(huì)成員人人讀書(shū),使圖書(shū)成為生活的必需品,讀書(shū)成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。 1995年,國(guó)際出版商協(xié)會(huì)在第二十五屆全球大會(huì)上提出“世界圖書(shū)日”的設(shè)想,并由西班牙政府將方案提交聯(lián)合國(guó)教科文組織。后來(lái),俄羅斯認(rèn)為,“世界圖書(shū)日”還應(yīng)當(dāng)增加版權(quán)的概念。于是,1995年10月25日——11月16日召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第二十八次大會(huì)通過(guò)決議,正式確定每年4月23日為“世界圖書(shū)與版權(quán)日”。這一天也是作家塞萬(wàn)提斯和英國(guó)著名作家莎士比亞的辭世紀(jì)念日。
讀書(shū)的故事
鑿壁偷光
西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力。
匡衡買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人�？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢(qián)的人家打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。 過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)�？墒强锖饧依锖芨F，買(mǎi)不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，��！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。 匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。
讀書(shū)的名言
“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋； 出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀�！薄� 趙恒 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！鸥� 書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。——董迂 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。 ——高爾基 書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！�?jiǎng)⑾?讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。——冰心 知識(shí)就是力量——培根 讀一書(shū)，增一智。 不吃飯則饑，不讀書(shū)則愚。 不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理。 樹(shù)不修，長(zhǎng)不直；人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。 用珠寶打扮自己，不如用知識(shí)充實(shí)自己�！x想云 蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。 勞動(dòng)是知識(shí)的源泉；知識(shí)是生活的指南。 知識(shí)是智慧的火炬。
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