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關(guān)于青春的詩(shī)歌顧城
詩(shī)歌是中國(guó)經(jīng)典,青春是我們朝氣蓬勃的象征。下面小編為大家?guī)?lái)關(guān)于青春的詩(shī)歌顧城內(nèi)容,希望大家喜歡。

關(guān)于青春的詩(shī)歌顧城
《雨行》
文:顧城
云 灰灰的
再也洗不干凈
我們打開(kāi)雨傘
索性涂黑了天空
在緩緩飄動(dòng)的夜里
有兩對(duì)雙星
似乎沒(méi)有定軌
只是時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近
《小巷》
文:顧城
小巷
又彎又長(zhǎng)
沒(méi)有門
沒(méi)有窗
我拿把舊鑰匙
敲著厚厚的墻
《詩(shī)情》
文:顧城
一片朦朧的夕光
襯著暗綠的樓影
你從霧雨中顯現(xiàn)
帶著浴后的紅暈
多少語(yǔ)言和往事
都在微笑中消溶
我們走進(jìn)了夜海
去打撈遺失的
顧城詩(shī)歌意境:
顧城在詩(shī)歌里面構(gòu)建了一個(gè)屬于自己的王國(guó)——童話王國(guó),王國(guó)種類那么繁多,為什么顧城卻只愿在詩(shī)歌里面構(gòu)建一個(gè)屬于童話王國(guó)呢?一是得益于早年和父親顧工在海濱浪漫天真的農(nóng)村生活,蔚藍(lán)的天空,清朗的月色,寧?kù)o的大海,清爽的河流,無(wú)邊的草原讓他能夠長(zhǎng)期零距離地和大自然身心交融獲取詩(shī)歌創(chuàng)作的靈感;二是其接受的中外文學(xué)的熏陶,他所喜歡的屈原,李白,李煜,但丁,泰戈?duì)柕戎型庠?shī)人的佳作都不外乎給他構(gòu)建自己王國(guó)極大的引導(dǎo)與靈感.三是顧城一直努力地保存自然淳樸的'童真詩(shī)性,沉湎于幻想,縱情于自然.那么“藝術(shù)家”顧城到底是如何在詩(shī)歌里構(gòu)建自己的童話王國(guó)呢?
顧城作為一個(gè)詩(shī)人用“夢(mèng)”去構(gòu)建自己的”童話王國(guó)“,就像詩(shī)人海子用“花”一樣去構(gòu)建自己“神性王國(guó)”.沒(méi)有了“夢(mèng)”,就沒(méi)有了“童話王國(guó)”,也不會(huì)有顧城!
寫作特點(diǎn):
顧城的詩(shī),每讀一遍都有不同的感受.黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明. 正如這首《一代人》,短短的兩行詩(shī)句,卻清晰地勾畫了一群探索者的堅(jiān)定形象.我暗嘆詩(shī)人獨(dú)特的想象,呈現(xiàn)在我們面前的僅僅是十幾個(gè)字,字里行間卻還有著看似簡(jiǎn)單實(shí)為復(fù)雜的意象.在顧城的詩(shī)作中,人們總能找到一種與眾不同的感覺(jué).
顧城詩(shī)歌的最大特點(diǎn)便是意象的呈現(xiàn).而顧城詩(shī)歌的意象世界最常用的表現(xiàn)手法首先是象征隱喻法:這也是詩(shī)歌新藝術(shù)的中心,它打破了真實(shí)描寫和直抒胸臆的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,使詩(shī)人的抒情角度轉(zhuǎn)移,詩(shī)中的象征從表面看上去毫無(wú)聯(lián)系,也無(wú)所指,但深層卻有無(wú)窮的意蘊(yùn),詩(shī)的感染力也就在于此,早期象征主義大師馬拉美反復(fù)強(qiáng)調(diào)(2)“詩(shī)只能暗示,如直呼其名,詩(shī)的享受便減去四分之三”.是的,詩(shī)的魅力不體現(xiàn)在直觀和如實(shí)地描繪,也不是在證明什么,它總是在暗示什么,象征性的加以啟迪也是現(xiàn)代詩(shī)的一個(gè)重要特點(diǎn).象征手法與古典詩(shī)歌“由此至彼”,“言此意它”的比興手法極其相近,從根本上說(shuō),象征也是一種比興,或者比興是象征的一種表現(xiàn)手法,比是求詩(shī)的形象化,興是求詩(shī)的言外之意,所不同的是象征手法經(jīng)常巧妙地隱去被比事物,詩(shī)歌主題也就呈現(xiàn)了多義性.例如開(kāi)頭出現(xiàn)的小詩(shī)《一代人》,它是由“黑夜”,“我”“黑色的眼睛”等感性形象構(gòu)成的意象組合,它們既有其本身的客觀意義,所代表的內(nèi)在含義又都超越了這些詞匯固有的客觀意義,加上題目的指示,因而具有了強(qiáng)烈的象征性,即“黑夜”象征置于那一代人心靈上的陰影,“眼睛”象征一代人探索的眼睛,雙是渴望光明的眼睛,而詩(shī)中的“我”則象征著一代人.由此我們能夠看出,詩(shī)歌象征的審美特性,實(shí)際上就是意象的一種內(nèi)在的美學(xué)特性。
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