顧城短詩賞析
顧城,1956年生于北京。20世紀(jì)70年代開始寫詩。1987年應(yīng)邀出訪歐美進行文化交流、講學(xué)活動。1988年赴新西蘭,被聘為奧克蘭大學(xué)亞語泰研究員。后辭職隱居激流島。1993年10月8日在莫新西蘭寓所辭世,顧城是朦朧詩派的主要作者,著有詩集《白晝的月亮》、《北方的孤獨者之歌》、《鐵鈴》、《黑眼睛》、《顧城詩集》、《顧城童話寓言詩選》、《顧城新詩自選集》。
顧城短詩賞析 1
《楊樹》
我失去了一只臂膀
就睜開了一只眼睛
《遠(yuǎn)和近》
你
一會看我
一會看云
我覺得
你看我時很遠(yuǎn)
你看云時很近
《你在等海水嗎》
你在等海水嗎
海水和沙子
你知道最后碎了的不是海水
你在等消息嗎
這消息
像一只鳥要飛起來
[賞析]
顧城八歲的時候,某天飯后,家人帶他出門散步。他注意到路旁高高的楊樹,以及樹干上枝椏折斷后留下的疤痕。于是,他寫下了《楊樹》這首詩。對詩人而言,這是一個早慧的征兆。
《楊樹》很短,從詩的形式來看,似乎還沒有開始,就已經(jīng)結(jié)束。這首詩以豐富的聯(lián)想,把“臂膀”和楊樹失去的枝干聯(lián)系起來。第一人稱“我”使讀者仿佛身在其中,感覺自己就是那棵在晚風(fēng)中搖曳的楊樹。它的身影讓人感到有些孤寂,但又透出一股子倔強。更使人驚訝的是“眼睛”這個意象的使用。樹木長出“眼睛”,完全有悖于我們平時的經(jīng)驗。顧城的巧筆使楊樹“睜開了一只眼睛”,讀者也同時睜開了另一只眼睛,看見了詩人筆下充滿生機與靈性的自然界。
在《遠(yuǎn)和近》中,“看”是串起一切的主線。文中的“你”,“一會看我/一會看云”——這里省略了人物的內(nèi)心活動,省略了人物的狀態(tài),只留下了最簡約的東西——看。
與此同時,“我”也在看,但“我”的看卻被復(fù)雜化了。前一節(jié)中的“看”僅僅是一種動作,這一節(jié)中的“看”則涉及了心靈視角。詩人通過這種“看”發(fā)現(xiàn)了人與人心靈間的距離。
《你在等海水嗎》這首詩是由一個問句開始的'!澳阍诘群K畣帷薄@種仿佛在與讀者聊天的口吻,不僅讓人感到親近,也使人覺得好奇。它向我們詢問的不是什么確切的人和事,也不是要獲得信息。它的重心在于“等”。而“等海水”,是一個多么抽象的、不真實的動作——這也正是這一開頭的魅力所在,它既讓人感到迷惑,又讓人迫切地想要讀下去。
隨后,詩人用“海水和沙子”把問句推進一步,以便在讀者的腦海中勾勒出一幅全景。一幅關(guān)于大海的景致:海水和沙灘。緊接著,詩人又以一種仿佛在下判斷的語氣說“你知道碎了的不是海水”。這一句的肯定語調(diào)與第一句的疑問語調(diào)形成了鮮明對比。
詩的第二節(jié)起始于“你在等消息嗎”。從“海水”到“消息”是從抽象到具象的轉(zhuǎn)化!跋ⅰ笔沟谝还(jié)中的“海水”得到了呼應(yīng)。
最后,詩的結(jié)尾很輕盈:“這消息,像一只鳥要飛起來!鼻擅畹谋扔魇刮覀兟(lián)想到一只海鳥,在海的映襯下,這只“鳥”顯得渺小、孤單,但又有一種使人感到輕快的自由。這也許正是詩人當(dāng)時的情緒與狀態(tài)。
顧城短詩賞析 2
《一代人》賞析
“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明! 這兩句詩以極簡篇幅成為朦朧詩派的精神圖騰!昂谝埂 既是特殊歷史時期的隱喻,象征文化斷裂與精神蒙昧,也暗指人生旅途的困境與迷惘;“黑色的眼睛” 既寫實又寫意,既指生理特征,更象征被時代塑造的認(rèn)知方式與生命底色。一個 “卻” 字形成強烈轉(zhuǎn)折,將被動承受轉(zhuǎn)化為主動抗?fàn),展現(xiàn)出一代人在黑暗中堅守希望、執(zhí)著求索的精神內(nèi)核。全詩僅 18 字,卻以巨大的張力濃縮了時代記憶,讓經(jīng)歷過苦難的人共鳴于過往,讓未經(jīng)歷的人共情于抗?fàn),成為跨越時空的精神宣言。
《遠(yuǎn)和近》賞析
“你一會看我,一會看云。我覺得,你看我時很遠(yuǎn),你看云時很近。” 詩歌通過 “你 - 我 - 云” 的三角關(guān)系,構(gòu)建出極具悖論感的情感空間。物理距離上 “你” 與 “我” 相近,與 “云” 遙遠(yuǎn),但在精神維度上卻完全倒置。這種 “遠(yuǎn)” 與 “近” 的反差,深刻揭示了現(xiàn)代社會人際關(guān)系的疏離 —— 心與心的隔閡,遠(yuǎn)比物理距離更難以逾越。顧城以孩童般純粹的視角,不加修飾地呈現(xiàn)了人與人之間難以言說的精神壁壘,語言質(zhì)樸卻直擊本質(zhì),讓讀者在簡單的場景中感受到普遍的情感共鳴。
《門前》賞析
“草在結(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子。我們站著,不說話,就十分美好! 這首詩勾勒出一幅寧靜純粹的生活圖景,盡顯顧城后期的 “自然哲學(xué)” 傾向。詩人摒棄了復(fù)雜的敘事與濃烈的抒情,僅捕捉草木生長、風(fēng)吹葉動的自然瞬間,以及人與人靜默相伴的狀態(tài)!安徽f話” 并非沉默的尷尬,而是無需言語的默契與安然,體現(xiàn)了存在主義式的本真體驗 —— 真正的美好往往不在于喧囂的表達,而在于彼此在場的靜謐與和諧。詩中的 “門”“陽光”“草” 等意象,共同構(gòu)筑了一個遠(yuǎn)離塵囂的精神烏托邦,傳遞出對簡單、純粹生活的向往。
《小巷》賞析
“小巷又彎又長,沒有門,沒有窗。我拿把舊鑰匙,敲著厚厚的墻。” 詩歌以極具畫面感的意象,營造出孤獨而執(zhí)著的氛圍!坝謴澯珠L” 的小巷象征人生的困境與迷茫,“沒有門”“沒有窗” 暗示著出路的匱乏與希望的渺茫,而 “舊鑰匙” 則是執(zhí)著與堅守的象征,代表著對未知的探索與對突破的`渴望。顧城通過這一隱喻,既展現(xiàn)了個體在封閉環(huán)境中的孤獨境遇,又傳遞出不放棄求索的精神力量。敲擊墻壁的動作,雖看似徒勞,卻成為對抗虛無的方式,讓詩歌在壓抑中透出堅韌的光芒。
《避免》賞析
“你不愿意種花,你說,我不愿看見它一點點凋落。是的,為了避免結(jié)束,你避免了一切開始! 這首詩以直白的對話形式,探討了關(guān)于 “擁有” 與 “失去” 的人生命題。“種花” 象征著愛情、夢想等一切美好的開始,而 “凋落” 則隱喻著失去與終結(jié)。詩人通過 “避免開始” 的行為,揭示了人們?yōu)樘颖芡纯喽x擇封閉自我的普遍心理。詩句看似平淡,卻蘊含著深刻的人生哲思:生命的美好恰恰在于其過程中的悲歡離合,若因懼怕結(jié)束而拒絕開始,便也錯失了所有相遇的可能,字里行間暗含著對怯懦與逃避的委婉批判。
《安慰》賞析
“青青的野葡萄,淡黃的小月亮。媽媽發(fā)愁了,怎么做果醬。我說:別加糖,在早晨的籬笆上,有一枚甜甜的紅太陽。” 全詩充滿童真童趣,以孩童視角化解成人的煩惱。“青青的野葡萄”“淡黃的小月亮” 構(gòu)建出清新自然的畫面,媽媽的 “發(fā)愁” 與孩子的 “提議” 形成對比,展現(xiàn)了童真與世俗的碰撞。孩子眼中的 “紅太陽” 并非實際的果醬原料,而是一種精神上的慰藉,象征著希望與溫暖。顧城用純粹的想象力,將生活中的小煩惱轉(zhuǎn)化為詩意的美好,傳遞出以樂觀視角看待世界的人生態(tài)度,讓詩歌充滿治愈的力量。
《攝》賞析
“陽光在天上一閃,又被烏云埋掩。暴雨沖洗著,我靈魂的底片。” 這首詩以攝影為喻,將外在自然景象與內(nèi)在心靈世界巧妙聯(lián)結(jié)!瓣柟庖婚W” 象征著生命中短暫的美好與希望,“烏云埋掩” 則暗指現(xiàn)實的壓抑與挫折。“靈魂的底片” 是極具創(chuàng)意的意象,暴雨的沖洗既是現(xiàn)實的磨難,也是心靈的凈化與沉淀。顧城通過自然現(xiàn)象的變化,隱喻人生的起伏與心靈的成長,展現(xiàn)出將痛苦轉(zhuǎn)化為精神養(yǎng)分的生命智慧,詩歌意象新穎而深刻,兼具畫面感與哲思性。
《我是一個任性的孩子》(節(jié)選)賞析
“我希望,每一個時刻,都象彩色蠟筆那樣美麗。我希望,能在心愛的白紙上畫畫,畫出笨拙的自由,畫下一只永遠(yuǎn)不會,流淚的眼睛。” 節(jié)選部分盡顯顧城 “童話詩人” 的特質(zhì),以孩童的純粹視角描繪理想世界。“彩色蠟筆”“心愛的白紙” 象征著未被污染的純真與自由,“笨拙的自由” 傳遞出對無拘無束生活的向往,“永遠(yuǎn)不會流淚的眼睛” 則隱喻著對美好與純粹的執(zhí)著追求。顧城在詩中構(gòu)建了一個遠(yuǎn)離世俗紛擾的精神烏托邦,既表達了對現(xiàn)實世界的疏離,也展現(xiàn)了對理想生活的堅定堅守。詩語言質(zhì)樸純真,卻蘊含著強大的精神力量,讓讀者在童話般的意境中感受到對光明與自由的永恒向往。
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