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《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄

時(shí)間:2025-11-27 11:46:40 賽賽 歸園田居

《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄(精選11篇)

  《歸園田居·其三》表現(xiàn)了作者淡雅的心境,對(duì)恬淡自由,無(wú)憂無(wú)慮,自由自在田園生活的無(wú)限向往與喜愛,同時(shí)也有力但不做作的體現(xiàn)了作者潔身自好,不愿與世俗同流合污的高尚品格。下面是《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄,和小編一起來(lái)看看吧。

《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄(精選11篇)

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 1

  師:同學(xué)們,大家想不想聽?詩(shī)大家想不想讀詩(shī)?想不想寫詩(shī)?想不想當(dāng)詩(shī)人?

  生:想……

  師,好,既然大家激這么高漲,那老師今天就給大家提供一個(gè)大大的舞臺(tái),讓大家盡情地去聽,讀,然后過(guò)把寫詩(shī)的癮!在次之前我們先來(lái)學(xué)習(xí)一首詩(shī),題目是《歸園田居》,同學(xué)們知道它的作者是誰(shuí)嗎?

  生;陶淵明。

  師:對(duì),大家都知道陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期的一位詩(shī)人,也是我國(guó)歷史上第一位田園詩(shī)人,同學(xué)們想一想關(guān)于陶淵明的詩(shī),除了這首《歸園田居》外,你還知道那幾首詩(shī)?

  生:《歸園田居》(其三)、《吟酒》等。

  師:很好,現(xiàn)在就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他的這首非常有名的詩(shī)《歸園田居》(其一),同學(xué)們從題目里能看出什么眉目嗎?

  生:陶淵明回到了農(nóng)村,過(guò)起了田園生活。

  師:那作者之前干什么去了呢?

  生:當(dāng)官。

  師:那他又為什么回來(lái)呢?歸來(lái)后他的生活又怎樣呢?他的心情又如何呢?

  生:(默然后一陣私語(yǔ))

  師:同學(xué)們,這或許就是我們今天要追尋的問(wèn)題,那么要知道此事的原由,我們還得從原詩(shī)說(shuō)起,我們今天分四個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)地聽,投入地讀,認(rèn)真地品,好好地說(shuō)(多媒體顯示)下面我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié):仔細(xì)地聽,我們先請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)讀,其它同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。

  生1:讀(個(gè)別字音不準(zhǔn)確,語(yǔ)速過(guò)快,沒(méi)有把握住節(jié)奏。)

  生2:讀(對(duì)作者的感情把握較好,普通話標(biāo)準(zhǔn)。)

  生1:評(píng):第一位同學(xué)聲音洪亮,但對(duì)詩(shī)預(yù)習(xí)不夠扎實(shí),對(duì)個(gè)別字讀的不到位。第二位同學(xué)有較強(qiáng)的朗讀基礎(chǔ),而且感情充沛。

  生2:評(píng):第一位同學(xué)的語(yǔ)氣我認(rèn)為不符合本詩(shī)的感情基調(diào),第二位同學(xué)的詩(shī)的整體內(nèi)容掌握的較好。)

  師:看來(lái)這兩位同學(xué)各有千秋啊,而且點(diǎn)評(píng)的這兩位同學(xué)也是頭頭是道,下來(lái)我們就來(lái)聽,第一遍聽老師讀,看和這兩位同學(xué)讀的有和不同?請(qǐng)同學(xué)們整體感受詩(shī)的意境,特別是詩(shī)的讀音、節(jié)奏、語(yǔ)氣、強(qiáng)弱、快慢等。

  (師讀第一遍。)

  (生一邊聽一邊用筆在書上劃分節(jié)奏,而且低聲跟讀。)

  師;下面我們聽第二遍,這次是錄音,看又和老師及前兩位同學(xué)讀的有什么異同?這次聽要求同學(xué)們體會(huì)詩(shī)人的思想感情及詩(shī)中那濃濃的田園氣息。

  生:聽錄音,繼續(xù)跟讀。

  師:好了,聽完后我們進(jìn)入我們今天的地二個(gè)環(huán)節(jié):投入地讀。第一遍我們一起讀,而且要富有感情的讀,讀出詩(shī)的情感,讀出詩(shī)的原味。

  (生放聲大聲地朗讀。有部分學(xué)生閉起雙眼,搖頭晃腦地讀。)

  師;第二遍我們帶有欣賞性地去讀,要讀出詩(shī)里所滲透的情景,讀出詩(shī)人的心理,讀出自己的.體會(huì),讀出自己的個(gè)性。

  (生自由去讀。神情多樣,煞有介事。)

  師:看來(lái)這一次是同學(xué)讀的最有感覺的一次,但老師覺的最后一句要讀的更深情一點(diǎn),這樣才能體現(xiàn)詩(shī)的深意,才能把作者那種回到田園后的悠閑、自得感受的更真切。

  (我把“久在樊籠里,復(fù)得返自然!狈蹲x了一遍。)

  生:又自己感覺似的讀了最后一句:“久在樊籠里,復(fù)得返自然!

  師:下面我們進(jìn)入我們今天學(xué)習(xí)的第三個(gè)環(huán)節(jié):認(rèn)真地品。品什么呢?用一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“妙點(diǎn)揣摩”。你最喜歡這首詩(shī)的那一句或幾句,能說(shuō)說(shuō)理由嗎?你覺著哪個(gè)字或詞用的最妙,妙在那里?你認(rèn)為這首詩(shī)作者在創(chuàng)作思路上有和特色,請(qǐng)舉例說(shuō)明。你能談?wù)勥@首詩(shī)的言外之意嗎?除了這首詩(shī),你還知道陶淵明的那些詩(shī),和這首詩(shī)相比較,你的最大收獲是什么?

  (多媒體顯示。)

  生:我覺的這首詩(shī)的個(gè)別詞語(yǔ)用的很好。如:“誤”字,把作者不得已混進(jìn)官場(chǎng)后的后悔很形象的寫了出來(lái)。

  生:對(duì),這個(gè)字還應(yīng)有幾分感慨,似乎有一言難盡,又有幾多眷戀的意思。

  生:如果說(shuō)是作者“誤”落官場(chǎng),我認(rèn)為“塵網(wǎng)”更能體現(xiàn)作者的意悔。

  師:那你能不能具體跟我們談?wù)勀愕牡囊娊?

  生:好的,這里作者把“官場(chǎng)”用了一個(gè)比喻的修辭手法,比喻為“塵網(wǎng)”更形象地說(shuō)明了官場(chǎng)生活的污濁,庸俗。

  師:很好,那老師如果把“塵網(wǎng)”改為“官場(chǎng)”,你認(rèn)為怎么樣?

  生:不好,‘官場(chǎng)“體現(xiàn)不出那種宦官生活的庸俗,而且也使詩(shī)失去了謀種含蓄性。

  生:其實(shí)我覺的還有一個(gè)詞就是“樊籠”,也是來(lái)比喻“官場(chǎng)”的把官場(chǎng)那種使人失去自由的約束很形象的表達(dá)出來(lái)。

  師:那同學(xué)們?cè)倏纯,除了以上比喻之外,本?shī)中再有沒(méi)有比喻啊?

  生:有。

  生:如“戀舊林”和“思故淵”我覺的就很形象地告訴我們作者是如何渴望回到田園生活的心情。作者那種被束縛而失去自由的痛苦就不難理解了

  (全班同學(xué)鼓掌。)

  師;看來(lái)同學(xué)們看書很仔細(xì),而且善于品詩(shī),那么同學(xué)們能不能告訴老師這些詞語(yǔ)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心態(tài)啊。

  生:老師;我認(rèn)為體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭煩。

  生;我覺的是詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村田園生活的向往。

  生:老師:我認(rèn)為把他們的意見合起來(lái)就是答案。

  (全班同學(xué)大笑。)

  師:對(duì),就是這位同學(xué)說(shuō)的,通過(guò)我們學(xué)習(xí)就能體會(huì)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭煩,對(duì)鄉(xiāng)村田園生活的向往。

  師:對(duì)了,同學(xué)們,詩(shī)人如此熱愛田園生活,那在這首詩(shī)里又給我們描繪了一幅怎樣的田園圖景呢?你能從那些詞語(yǔ)或句子看的出呢?

  生:我認(rèn)為這首詩(shī)給我們描繪了一幅恬靜優(yōu)美,清新宜人的田園風(fēng)光,如詩(shī)句“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前,噯愛噯遠(yuǎn)人村,依依墟里煙!钡

  生;我認(rèn)為這首詩(shī)給我們描繪了一幅非常有趣,很和諧,而且有動(dòng)有靜的的田園風(fēng)光。如詩(shī)句“方宅十余畝,草屋八九間!薄肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛!钡染。

  師:很好,那你能不能具體說(shuō)一下?

  生:好的。如“狗吠”“雞鳴”都是動(dòng)的,而“深巷”“桑樹”“方宅”“草屋”等都是靜的,這就是動(dòng)靜結(jié)合。

  師:非常好,你有很強(qiáng)的思考能力,其實(shí)除了動(dòng)靜結(jié)合外,還有遠(yuǎn)近結(jié)合,如遠(yuǎn)的是“村莊”“犬吠”,近的是“方宅”“田園”。因此老師再在這兩位同學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上添兩個(gè)詞語(yǔ):“淳樸自然、平靜安詳!薄Mㄟ^(guò)同學(xué)們這么認(rèn)真的分析,我們可以對(duì)這首詩(shī)歸納三點(diǎn):一是語(yǔ)言清新,二是意境獨(dú)特,三是意象豐富,而陶淵明我們用一個(gè)字總結(jié)就是“真”。下面我們?cè)趤?lái)學(xué)習(xí)他的另首詩(shī),《吟酒》看看這首詩(shī)和我們今天學(xué)的《歸園田居》(其一)有什么不同,你喜歡那一首,為什么?

  生:讀《吟酒》(多媒體顯示原詩(shī))

  生:我最喜歡《吟酒》,特別喜歡“采菊東籬下,悠然見南山!蔽矣X的他給我們刻畫了一個(gè)非常悠閑自得的詩(shī)人形象。

  生;是的,我也是,這兩句詩(shī)把詩(shī)人回到田園的那種隱居生活很好的予以表達(dá),我特喜歡,我奶奶也喜歡。

  (全班同學(xué)大笑。)

  師:不僅你們喜歡,老師也非常喜歡,現(xiàn)在老師把“悠然見南山”中的“見”字改為“看”或“望”字,你看效果好不好?

  生;不好!翱础被颉巴睕](méi)有“見”形象,也體現(xiàn)不出詩(shī)人的悠閑。

  生:對(duì),“見”是在“采菊”時(shí)不注意看到的,而“望”或“看”則是有意行為,不符合作者的當(dāng)時(shí)的情形。

  (全班同學(xué)鼓掌。)

  師:是的,老師改的字很顯然沒(méi)有原詩(shī)中的好,同學(xué)們很聰明。其實(shí)在詩(shī)里用哪個(gè)字好,不在于字是什么字,關(guān)鍵是那個(gè)字更能符合作者當(dāng)時(shí)的心態(tài),更能符合原詩(shī)的意境。通過(guò)這兩首詩(shī),我們不難看出作者在遠(yuǎn)離官場(chǎng)后,回到田園生活的那種自得與悠閑,其實(shí)他留給我們的不僅僅是美好的是篇,更重要的是留給我們深深的人生思考。

  師:同學(xué)們,今天的作業(yè)是一道說(shuō)話題,其實(shí)是一道仿寫題,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真完成交給你們的老師,好嗎?

  生;好!

  多媒體顯示作業(yè)題:

  生活是一杯淡淡的清茶,需要我們細(xì)細(xì)地去品嘗。生活是;生活是;生活是。

  最后在學(xué)生的背誦聲中下課鈴響了。

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 2

  課前小探究:

  老師提出學(xué)習(xí)本堂課的三點(diǎn)建議:

  1、帶著“初心”學(xué)習(xí)。將參考書收進(jìn)抽屜,相信自己的頭腦比任何一本參考書都更具智慧與靈氣。

  2、帶上快樂(lè)主動(dòng)學(xué)習(xí)。自己不是簡(jiǎn)單的課堂承載體,不是待裝的瓶,而是用自己的智慧點(diǎn)燃的火。

  3、帶上疑問(wèn)學(xué)習(xí)。學(xué)貴有疑,對(duì)老師的觀點(diǎn)質(zhì)疑、向同學(xué)的觀點(diǎn)質(zhì)疑。

  學(xué)生紛紛點(diǎn)頭贊同,老師詢問(wèn)學(xué)生是否開始上課,學(xué)生在期待中開始了今天的課堂:

  一、導(dǎo)入

  老師(板書課題)后,面帶微笑發(fā)問(wèn):有同學(xué)能向大家解讀一下標(biāo)題嗎?

  隨機(jī)點(diǎn)到一女生,靦腆地說(shuō):是關(guān)于陶淵明回到田園耕作的生活。(該生把“生活”讀成了“senghuo”)。

  老師重復(fù)“senghuo”,女生和其他同學(xué)開心地一笑。老師繼續(xù):那好,今天我們就來(lái)講講陶淵明的生活故事。學(xué)生點(diǎn)頭開懷。

  二、初讀詩(shī)歌,疏理大意

  出示幻燈:

  老師:老師先朗讀詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)們跟著一起展開想象,如果你就是陶淵明,向同學(xué)介紹你的生活,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言,疏通詩(shī)歌的大意。

  生:很準(zhǔn)確、流暢地進(jìn)行了疏理。

  老師:同學(xué)們,詩(shī)歌的朗讀中,可以根據(jù)語(yǔ)意劃分節(jié)奏。請(qǐng)大家根據(jù)剛才老師的朗讀,讀準(zhǔn)字音;請(qǐng)根據(jù)同學(xué)的疏通,讀準(zhǔn)節(jié)奏。

  生:全班同學(xué)一起初讀詩(shī)歌。

  三、再讀詩(shī)歌,會(huì)意入境。

  老師:剛才這位可愛的女生用自己的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)中生活作了準(zhǔn)確介紹,這樣的生活帶給你怎樣的感受?請(qǐng)你用一個(gè)詞語(yǔ)同老師說(shuō)說(shuō)。老師隨堂把話筒遞給學(xué)生。

  生1:悠閑

  生2:自由

  生3:閑適

  老師作表?yè)P(yáng),其他同學(xué)不甘失弱:

  生4:怡然自樂(lè)

  老師再作表?yè)P(yáng),連四字詞語(yǔ)都用上了,生笑,繼續(xù)。

  生5:悠然愜意

  老師:同學(xué)們紛紛談了自己的感受,老師有一點(diǎn)不明白,詩(shī)歌最初給我的印象是艱辛,但與本人持相同看法的很少。

  學(xué)生若有所思。

  老師繼續(xù)追問(wèn):你們看,辛辛苦苦種一丘豆,結(jié)果草比豆苗還茂盛,難道不可惜嗎?早上出門,晚上歸家,披星戴月,難道不艱辛嗎?尤其是后面,道路狹窄,衣服被露水沾濕了一身,真的不覺得可惜啊?

  學(xué)生面帶微笑。

  老師:老師知道你們從詩(shī)中讀出了不一樣的感受。接下來(lái)進(jìn)入本堂課展露你們慧眼的環(huán)節(jié):請(qǐng)選擇你最喜歡的一幅畫面,充分的展開你的想象和聯(lián)想,向你的同桌描繪、與你的同桌表達(dá)感受。

  學(xué)生相互交流,老師與之交流。

  幾分鐘后,學(xué)生當(dāng)堂交流。

  生1:我最喜歡“草盛豆苗稀”這一句,詩(shī)人在廬山下種豆,你們看,豆苗長(zhǎng)出來(lái)了,當(dāng)然,草也長(zhǎng)出來(lái)了。但生性隨意的他,又怎會(huì)在意這豆苗是稀是盛呢。這恰好能表現(xiàn)詩(shī)人生性的隨意。

  師:我明白你的意思,詩(shī)人是種豆之意不在豆,在乎種豆之——

  該生接話:悠然也!(師表?yè)P(yáng),學(xué)生紛紛鼓掌)

  生2:我更喜歡“道狹草木長(zhǎng)”里面的畫面,豆苗地里的草茂盛,回家路上的草也茂盛,看著這旺盛的生命,即使勞累了一天,在這自然中走過(guò),同樣是愜意的。

  師:是的,詩(shī)人畢竟不是普通的農(nóng)人,他的眼里充滿了詩(shī)情畫意。老師更驚訝于你們的靈氣與悟性,真正的入境,與詩(shī)中的人、詩(shī)中的景對(duì)話了!

  生3:我喜歡“夕露沾我衣”的畫面,你看,我回來(lái)了,背著鋤頭,露水卻打濕在我的衣上,伴著這份清涼,是多么寧?kù)o的畫面。

  師:這位同學(xué)真難得,她是直接用的“我”去感悟的。老師也來(lái)了興致,我想講講我心中這幅畫。我覺得今夜這露水啊,長(zhǎng)了腳,爭(zhēng)著跑到詩(shī)人的面前,很想和他作一次親密的——(師作出擁抱狀,陶醉地)

  生:接觸

  生:親吻

  生:擁抱

  (老師有話要說(shuō):這就是學(xué)生富有靈性的想象與解讀啊——)

  生4:我更喜歡“帶月荷鋤歸”的畫面。(其他學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。)我覺得他是艱辛的,早起晚歸,披星戴月。

  其他同學(xué)紛紛表示不贊同了。

  老師:呵呵,同學(xué)們有不同意見了,多好!今天老師來(lái)我們五中的時(shí)候,進(jìn)校門看到對(duì)聯(lián)中,也用了一個(gè)披星戴月。意為:頭頂星辰,早出晚歸,艱辛勞動(dòng)。其實(shí)不同版本的教材中也用到過(guò)“戴月荷鋤歸”。你們覺得“帶月”和“戴月”,哪個(gè)更好?

  生思考,紛紛舉手。

  生:我更喜歡“帶月”,月亮在詩(shī)人回家的路上,靜靜地照著他,跟著他一起回家。

  生:我更喜歡“帶月”,月亮就像是跟著詩(shī)人的腳步一樣,更像是他的朋友。

  大家點(diǎn)頭,老師也來(lái)了興致:聽到過(guò)這首歌沒(méi)?

  當(dāng)堂唱了兩句:月亮走,我也走,我送阿哥到橋頭。

  學(xué)生鼓掌,師笑:物理學(xué)中說(shuō)這是參照物的不同。而在我們的詩(shī)歌中,這歌中的月亮如同詩(shī)人筆下的月亮一般,是他的朋友了。現(xiàn)代文學(xué)家梁?jiǎn)⒊壬沁@樣贊賞陶淵明筆下的生靈萬(wàn)物的:“大自然是陶淵明最鐘愛的——

  學(xué)生:伙伴

  老師:對(duì),伴侶!常常對(duì)著他笑!”

  學(xué)生微笑,欣然接受。

  老師繼續(xù)帶著學(xué)生找:看看詩(shī)中還有哪些是伴隨著詩(shī)人的“伴侶”

  學(xué)生道出了“鋤”,“晨”景,“南山”等等,真正地將詩(shī)中的意象有情化、生命化了。

  老師:孩子們的眼光當(dāng)真不一樣,確實(shí),天地萬(wàn)物、自然眾生,詩(shī)人在眼里是艱辛以外的閑適與愜意。你看,陶淵明的另一首飲酒詩(shī),也是同一份的灑脫。

  出示幻燈:《飲酒》其五

  學(xué)生齊讀(配樂(lè)),(老師板書:境:田園風(fēng)情)

  老師:同學(xué)們?cè)谥袊?guó)的詩(shī)歌史上,自陶淵明之后,以田園和山水、以大自然入詩(shī)歌的就紛紛呈現(xiàn)在我們面前了。請(qǐng)從你聰明的小腦袋里趕緊找出來(lái)。

  生1:綠樹村邊合,青山郭外斜。

  生2:接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  生3:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

  老師出示幻燈,將節(jié)選的王維、孟浩然等學(xué)生已學(xué)的經(jīng)典山水田園詩(shī)句呈現(xiàn),學(xué)生配樂(lè)吟誦。

  四、品讀詩(shī)歌,領(lǐng)悟情懷

  老師:同學(xué)們,淵明先生的人生是詩(shī)意的,生活是詩(shī)意的,他在塵世中找到了最高的美。通過(guò)剛才的交流,你們讀到了陶淵明對(duì)田園風(fēng)光的熱愛,那么在熱愛的背后,你還能讀到他其他的情感嗎(陶淵明的愿到底是什么?)?

  請(qǐng)你結(jié)合背景資料,暢談你心中所想。老師將事先準(zhǔn)備好的背景資料準(zhǔn)備發(fā)放。有意思的是,有學(xué)生表示,不需要提供。

  老師:老師很欣慰于同學(xué)們的這份自主與自信。如果你不借助背景資料能體味到其中的情感,老師為你點(diǎn)贊;如果你通過(guò)知人論世之后,能談出背景之外的感受,老師同樣為你點(diǎn)贊!

  學(xué)生默讀資料后,進(jìn)行小組探究。老師同樣作其間作交流,發(fā)現(xiàn)每個(gè)組的觀點(diǎn)都有不一樣。

  之后,小組代表發(fā)言:

  第一小組:我們從他的生平中讀到了一個(gè)高潔傲岸的陶淵明,他對(duì)官場(chǎng)的厭棄,才會(huì)選擇田園,過(guò)得清貧,也要保持一份自由、干凈。

  (老師板書:高潔傲岸,并補(bǔ)充:在東晉“上品無(wú)寒門、下品無(wú)士族”的`門閥制度影響下,辭官歸田的確少見,且為當(dāng)時(shí)士族階層所不恥的,但他堅(jiān)持了。)

  第二小組:我們從詩(shī)人的選擇中,讀到了他向往自由、向往自然,如同菊花一般的灑脫堅(jiān)強(qiáng)。

  (老師板書:自由灑脫)

  第三小組:我們讀到了他艱辛背后的無(wú)奈,不得已而為之的無(wú)奈,官場(chǎng)黑暗,不與之同流合污。

  (板書:不同流合污)

  (板書:情:隱逸情懷)

  老師:同樣,在中國(guó)的詩(shī)歌史上,有了一個(gè)陶淵明,之后就有無(wú)數(shù)個(gè)陶淵明誕生了,選擇田園,選擇歸隱,來(lái),孩子們,讓我們又來(lái)找一找,哪一些詩(shī)句寫出了隱居山林的超脫與忘我:

  4.學(xué)生找詩(shī)、讀詩(shī)

  老師出示幻燈,配樂(lè),學(xué)生讀詩(shī)。

  原本到這里,教者認(rèn)為可以直接歸結(jié)到詩(shī)人的“隱逸情懷”并且課堂要接近尾聲了。意想不到的是,有一個(gè)學(xué)生卻站起來(lái):

  生:我不贊同他們的說(shuō)法。陶淵明三進(jìn)三隱,最終選擇了歸隱,但他是消極的。社會(huì)如此黑暗,他沒(méi)有在官場(chǎng)中堅(jiān)持他的正直,他卻歸隱了。

  一石激起千層浪!學(xué)生中又有不一樣的意見了。

  五、個(gè)性化解詩(shī),追尋詩(shī)韻。

  這位學(xué)生的話語(yǔ)一出,課堂再次掀起大波。

  有學(xué)生表示,他是不得已為之的;有學(xué)生表示,社會(huì)無(wú)法改變,只能改變自己。

  老師這個(gè)時(shí)候,將話筒遞到了一個(gè)小組代表的手里,事先老師聽取過(guò)他們的交流。

  小組代表:其實(shí)陶淵明雖說(shuō)選擇了歸隱,但他畢竟心里想著的,還是社會(huì)能美好,不然他從這么多次官干嘛?盡管每次都不如意。

  老師:同學(xué)們還記得之前所學(xué)過(guò)的《桃花源記》嗎?里面有一段關(guān)于他理想社會(huì)的描繪:

  學(xué)生背誦:土地平曠,屋舍儼然。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  老師:孩子們,最后一句,大家留意一下:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  學(xué)生有所思考、沉默。

  老師:其實(shí)在陶淵明的心里,這個(gè)理想的社會(huì),是下至三歲小孩,上至八十老人,人人都能“怡然自樂(lè)”!詩(shī)人是選擇了歸隱,如果不是“兼濟(jì)天下”,為何又有他的《桃花源記》呢?我相信詩(shī)人的情感一定是豐富的,大家有時(shí)間去讀讀陶淵明的《歸園田居》組詩(shī)、《飲酒》組詩(shī),讀一讀蕭統(tǒng)的《文選》中《陶淵明傳》。

  當(dāng)然,詩(shī)無(wú)盡解,同學(xué)們保持著你自己的看法與情感,就是最好的詩(shī)歌解讀境界!

  (板書:韻:怡然自樂(lè))

  學(xué)生表示贊同。

  老師:詩(shī)人往往是孤獨(dú)的,他的情在當(dāng)時(shí)沒(méi)有人懂。一百年之后,南朝太子蕭統(tǒng)的《文選》,方讀到了淵明先生的兼濟(jì)天下又超脫忘我的情懷,不以躬耕為恥,不以無(wú)才為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?在蕭統(tǒng)的心中,不再是隱士,而是一位圣賢。這也是古往今來(lái)的中國(guó)文人鐘情與他的原因啊。

  學(xué)生讀詩(shī)(配樂(lè))

  六、誦讀,結(jié)束課堂。

  詩(shī)人已經(jīng)過(guò)世,慶幸的是1500年之后,他的愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)下的中國(guó)田園,是真正的黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。最后讓我們帶著對(duì)詩(shī)的熱愛,對(duì)詩(shī)人的熱愛,一起盡請(qǐng)的朗誦他的詩(shī)歌,用以結(jié)束今天的課堂(三遍)。

  板書:

  歸園田居(其三)

  境 種豆南山 帶月荷鋤 夕露沾衣 田園風(fēng)情

  情 高潔傲岸 自由灑脫 不與合污 隱逸情懷

  韻 怡然自樂(lè) 天下為公 …… 愿

  教學(xué)反思:

  這一堂古詩(shī)詞的教學(xué)課,“情為詩(shī)之魂”,在感知意境的基礎(chǔ)上,通過(guò)詩(shī)歌的情感教學(xué),拉近我們和古代詩(shī)人的距離,破解詩(shī)人情感的密碼,觸摸詩(shī)人的靈魂,從而詩(shī)意地棲居在漢語(yǔ)文化土壤上,感懷到中國(guó)詩(shī)詞的靈魂,感懷到中國(guó)詩(shī)詞的溫度與厚度。是教者的初衷。

  《歸園田居(其三)》一詩(shī),對(duì)于詩(shī)人“田園風(fēng)情”“隱逸情懷”的體味,是這一節(jié)課的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。

  在新課之前,老師布置了一定的預(yù)習(xí)工作,引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀《歸園田居》組詩(shī)和《飲酒》組詩(shī)節(jié)選,并在課前老師鼓勵(lì)學(xué)生自主、快樂(lè)、輕松學(xué)習(xí),一進(jìn)入課堂,學(xué)生主觀思維充分調(diào)動(dòng)、學(xué)詩(shī)興趣也加濃。

  在整堂課中,以吟誦詩(shī)歌貫穿課堂始終,從語(yǔ)言的感知、意境的體會(huì)再到精神的品讀,知識(shí)結(jié)構(gòu)由易而難層層深入,學(xué)生由意境到情感再到詩(shī)人“隱逸情懷”及其“多元情感”的層層解讀,課堂中時(shí)時(shí)能讓教者欣喜地看到學(xué)生的思維閃爍著智慧的光芒!

  同時(shí),在預(yù)設(shè)的問(wèn)題中,進(jìn)行了繼陶淵明之后的經(jīng)典“山水田園詩(shī)”詩(shī)句的整合與拓展,進(jìn)行了繼詩(shī)人之后的經(jīng)典“隱逸詩(shī)”詩(shī)句的整合與拓展。也是本堂課的亮點(diǎn),既復(fù)習(xí)了舊知,又讓學(xué)生從單一的詩(shī)歌學(xué)習(xí),初步認(rèn)知詩(shī)歌系列的文學(xué)現(xiàn)象,為今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)進(jìn)行了理性分析與初步探究。

  當(dāng)然,課堂是遺憾的藝術(shù),同樣值得教者反思:

  一是課堂容量較大,在“會(huì)意入境”環(huán)節(jié)花費(fèi)的時(shí)間較長(zhǎng),以致后面的“領(lǐng)悟情懷”環(huán)節(jié)所花費(fèi)的時(shí)間相對(duì)作了壓縮,在今后的教學(xué)當(dāng)中,還可作進(jìn)一步調(diào)整。

  二是讀的形式以齊讀為主,較單一,還可以加入男女生吟誦、部分學(xué)生表演吟誦、師生合作吟誦等,讓形式豐富起來(lái)、讓朗讀的韻味進(jìn)一步加濃,既靈活又富有感染力。

  課堂是力求完美的教育藝術(shù),教者將繼續(xù)在古典詩(shī)詞教學(xué)的道路上,品一路芳華、悟人生經(jīng)典!

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 3

  能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》這兩首田園詩(shī);通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的探究,細(xì)品詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人的情感;在反復(fù)的吟詠之中感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美;還要學(xué)會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩(shī)人所描繪的詩(shī)話的田園。

  師:《桃花源記》我們已經(jīng)學(xué)過(guò),現(xiàn)在老師向你們請(qǐng)教兩個(gè)問(wèn)題,第一,文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?

  生1:是一個(gè)沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,與世隔絕的地方。

  生2:是一個(gè)人人平等,百姓豐衣足食,熱情淳樸的地方。

  生3:是一個(gè)景色優(yōu)美,讓人留連忘返的地方。

  師:很好。第二,我們知道,像桃花源這樣美好的地方在當(dāng)時(shí)是不可能存在的,陶淵明為什么創(chuàng)造這個(gè)社會(huì)呢?

  生:因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)heian,動(dòng)蕩不安,人心思定,渴望和平。

  生:陶淵明以這個(gè)世外桃源來(lái)寄托自己的政治理想,表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

  師:同學(xué)們掌握得相當(dāng)不錯(cuò),今天我們?cè)僮哌M(jìn)他的詩(shī)歌《歸園田居(其三)》,去深入體會(huì)這位大詩(shī)人美好的心靈。先請(qǐng)同學(xué)們自由讀兩遍。(師板書題目作者)誰(shuí)來(lái)為大家朗讀一遍?(一生毛遂自薦,效果不錯(cuò),然后全班齊讀)

  師:請(qǐng)同學(xué)們靜下心,輕輕地讀一讀,細(xì)細(xì)地想一想,發(fā)揮想象,把詩(shī)歌改寫成一篇優(yōu)美的散文。要求:1.用第一人稱。2.有景物和心理描寫。3.時(shí)間為五分鐘。(小組內(nèi)交流并推薦優(yōu)秀作品,而后全班交流)

  生1:南山坡下有我的豆地,雜草叢生,豆苗長(zhǎng)得很稀。清晨我下地松土鋤草,星月下我扛著鋤頭回家休息,草木覆蓋了狹窄的歸路,夜露打濕了我的粗布上衣,衣服濕了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移。

  生2:南山腳下有塊豆地,雜草叢生,豆苗稀疏,還有幾棵營(yíng)養(yǎng)不良,毫無(wú)生機(jī)。沒(méi)有辦法誰(shuí)讓我不善種田呢?盡管如此,我仍然早出晚歸,不辭勞苦。勞動(dòng)歸來(lái)的我雖然獨(dú)自一人,卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰的草叢中。透明的'月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息,啊,好一幅迷人的月夜歸耕圖。如果有“絲竹亂耳,案牘勞形”,哪有機(jī)會(huì)和心情欣賞這良宵美景。調(diào)皮而又多情的露珠也來(lái)助興,它給辛勞了一天的我以清涼溫柔的撫慰。遠(yuǎn)離官場(chǎng),遠(yuǎn)離喧囂,按自己意愿生活的感覺真好!(掌聲)

  師:寫得真好!我們都陶醉在你描繪的意境之中了。同學(xué)們,經(jīng)過(guò)剛才的創(chuàng)作,詩(shī)中哪些句子或詞語(yǔ)給你留下了深刻的印象,或讓你產(chǎn)生豐富地想象?請(qǐng)你再反復(fù)地品一品,然后把你獨(dú)到的感受與大家分享。

  生1:“帶月荷鋤歸”,詩(shī)人是帶月而歸,而不是月照而還,一個(gè)“帶”突出了人物的主體性,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,流露出詩(shī)人對(duì)周圍景物地喜愛和勞動(dòng)后的愉悅心情。有此警句,全句生輝!(掌聲)

  生2:對(duì)這句詩(shī)我的感受是:天上一個(gè)皎潔的月亮,地上一位悠閑的老人,肩上扛著一把心愛的鋤頭,輕松走在一條回家的路上,這句營(yíng)造了一種溫馨的意境。畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫,大概如此吧。

  師:陶淵明有你們二位知音,定當(dāng)含笑九泉。

  生3:“道狹草木長(zhǎng)”中,草勢(shì)旺盛,蔓延到路上,蓋住了路面,所以“狹”正面寫路窄,側(cè)面寫草長(zhǎng)。

  生4:“狹”還有“長(zhǎng)”的意思,羊腸小道彎彎曲曲,鄉(xiāng)間小路,斗折蛇行。在月光地映襯下,給人一種曲徑通幽的感覺,也許在詩(shī)人的眼里,與其說(shuō)走在回家的路上,不如說(shuō)走在一道美麗的風(fēng)景線上。

  師:你們二位見解獨(dú)到,讓人耳目一新。

  生5:句中用“狹”而不用“窄”,體現(xiàn)了詩(shī)人的良苦用心,讓我聯(lián)想到一句詩(shī):“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)根須!倍覀儗懽髦芯屯鄙龠@種精神。(轉(zhuǎn)向同學(xué))我說(shuō)的對(duì)不對(duì)?(掌聲,生說(shuō):“對(duì)!”)

  師:既有批注,又有自省,還不失時(shí)機(jī)“籠絡(luò)人心”,不愧是一班之長(zhǎng)。(轉(zhuǎn)向全體同學(xué))除了詞句,其他方面呢?

  生6:我很欣賞本詩(shī)的語(yǔ)言。詩(shī)中語(yǔ)言,不見絲毫裝飾,樸素如隨口而出,明白如話,如話家常。

  師:嗯,我有同感。

  生7:就本詩(shī)結(jié)構(gòu)而言,不斷轉(zhuǎn)折是本詩(shī)的特色,草盛豆稀不僅不棄,反而早出晚歸,精心侍弄。言及歸來(lái)似乎無(wú)話可說(shuō),詩(shī)人轉(zhuǎn)而道狹草長(zhǎng)。露打濕衣,大概要抱怨了吧,他又說(shuō)不足惜,只要不違心志就行。轉(zhuǎn)折雖多,卻毫不費(fèi)力,沒(méi)有刻意而為之的痕跡。如果不是性情平和,如果不是語(yǔ)言功底深厚,我覺得是達(dá)不到這種境界的。(學(xué)生點(diǎn)頭頷許)

  師:有理有據(jù),(抱拳)佩服佩服。

  師:剛才大家精彩地賞析有點(diǎn)有面,既有局部地探究,也有整體地把握。不知道大家能否融會(huì)貫通,把自己對(duì)作品地理解,通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。大家先準(zhǔn)備一下,一會(huì)兒,我們舉辦一個(gè)小小的詩(shī)歌朗誦會(huì),自由報(bào)名,男女不限,名額有限喲!(生笑并躍躍欲試)

  (音樂(lè)響起,學(xué)生朗讀聲情并茂,教室里掌聲不斷。)

  師:我的嗓子癢癢了,給老師一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),行嗎?

  生(異口同聲):行。

  (老師根據(jù)自己對(duì)作品的理解,感情充沛地背誦了一遍,引起了學(xué)生共鳴。)

  師:如此美詩(shī),如果背誦下來(lái),那該多好呀!

  (學(xué)生背誦,教師找個(gè)別學(xué)生試背,效果不錯(cuò))

  師:陶淵明詩(shī)中的田園生活是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)詞概括。

  生1:美好的,溫馨的。

  生2:幸福的,自由的。

  生3:既辛苦又愉快。

  師:現(xiàn)實(shí)生活中的歸隱生活果真如此嗎?(學(xué)生用異樣的眼光看著我,可能一時(shí)沒(méi)想到老師這樣問(wèn)。)讓我們考證一下。(出示課件《五柳先生傳》節(jié)選。注釋略。)

  五柳先生傳(節(jié)選)

  陶淵明

  先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利!允染疲邑毑荒艹5!h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī),頗示己志。忘懷得失,以此自終。

  師:這是陶淵明的自傳,真實(shí)地記錄了的歸隱生活。(老師范讀,學(xué)生自讀)劃線句子表明了陶淵明怎樣的歸隱生活?

  生1:家貧如洗,家徒四壁。

  生2:衣幾乎不蔽體,食幾乎不裹腹。

  師:讀了自傳,再看本詩(shī),你有什么疑問(wèn)嗎?

  生:陶淵明在詩(shī)中隱去了生活的困苦與艱難,把田園生活描寫得如此美好,這是為什么?

  師:?jiǎn)柕煤,這是為什么呀?能否用本詩(shī)中的一句話來(lái)回答。

  生:但使愿無(wú)違。

  師:怎樣理解句中的“愿”呢?(板書:愿)

  生1:不愿為五斗米折腰,要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

  生2:淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。

  生3:安貧樂(lè)道,與世無(wú)爭(zhēng)。

  生4:陶淵明不在乎物質(zhì)上的清貧,而追求精神上的富有。

  師:詩(shī)言志,古人寫詩(shī)往往抒發(fā)自己的志向,陶淵明隱去現(xiàn)實(shí)生活中的困頓、潦倒,正是為了表達(dá)自己的理想與追求。與古文《桃花源記》的主旨殊途同歸。

  師:以前老師教學(xué)生這首詩(shī),也是學(xué)到這兒,遇到一件驚喜的事。有個(gè)學(xué)生一連問(wèn)了三個(gè)問(wèn)題:陶淵明從何而歸?為何而歸? 歸向何處?老師說(shuō),你別著急,聽我慢慢道來(lái)。(“慢慢道來(lái)”故意拖長(zhǎng)聲音。)

  (屏顯: 歸園田居 (其一)

  少無(wú)適俗韻, 性本愛丘山。

  誤落塵網(wǎng)中, 一去三十年。

  羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。

  開荒南野際, 守拙歸園田。

  久在樊籠里,復(fù)得返自然。)

  師:《歸園田居》組詩(shī)是陶淵明辭官歸隱后寫的,共五首,這是其一。(師動(dòng)情范讀,而后學(xué)生齊讀。)

  師:聰明的同學(xué)們,以上三個(gè)問(wèn)題你能幫助他解決嗎?

  生1:從“塵網(wǎng)”、“樊籠”而歸。

  生2:因“性本愛丘山”、“戀舊林”、“思故淵”而歸。

  生3:歸向“田園”,歸向“自然”。

  師:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么?

  生:比喻官場(chǎng)。

  師:詩(shī)人把自己比喻什么?

  生:“羈鳥”、“池魚”。

  師:你的悟性很高嘛!(齊讀)

  (屏顯:人生格言-人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的區(qū)別就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得。有的人卻不同,由此人生的境界也就不同。)

  師:東晉末年,社會(huì)上物欲橫流,攀比、腐化、奢侈之風(fēng)愈刮愈猛。而陶淵明反其道而行之,毅然辭去官職,舍去富貴,得到了身心的自由和精神的解放。他的這一抉擇,正體現(xiàn)了一種高尚的人生境界。(師板書:人生境界)同學(xué)們,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你將如何正確選擇“舍”與“得”呢?最后讓我們懷著崇敬的心情,再來(lái)背誦《歸園田居(其三)》。(學(xué)生背誦,下課。)

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 4

  一、導(dǎo)語(yǔ)

  在上這節(jié)課前,我想請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路:

  A 做官,名利雙收 B 做農(nóng)民,平平淡淡。

  你們會(huì)怎樣選擇?找一二位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法,教師不作點(diǎn)評(píng)。

  大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍與得。舍和得之間充滿的人的一生,東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)這樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他這一選擇使他成為中國(guó)文學(xué)史上最出名的農(nóng)民之一!稓w園田居》寫于做農(nóng)民后的第一年后寫的。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

  二、走進(jìn)作者:

  陶淵明(365--427),東晉著名詩(shī)人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,不滿于官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”.“不為五斗米折腰”說(shuō)的是公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職 。離開官場(chǎng)回到家園,從事耕讀,這首詩(shī)描寫的就是農(nóng)家生活。陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。

  指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒(méi)有出仕。公元405年,陶淵明41歲,在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

  三、解題

  1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問(wèn):“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

  明確:“歸”

  2、提問(wèn):既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)

  討論、明確:

 。 1)、從何而歸?

 。 2)、為何而歸?

 。 3)、歸向何處?

 。 4)、歸去如何?

  四、放配樂(lè)朗讀錄音,尋找相關(guān)信息,回答上述問(wèn)題:

  1、明確:官場(chǎng)

  2、明確:官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐,不愿與統(tǒng)治者同流合污。

  3、明確:田園

  他的田園生活是什么樣子呢?

  詩(shī)人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下,種下了豆子,但草兒盛,豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦,而深深地體味其中的樂(lè)趣。

  4、明確:“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”寫出了作者對(duì)田園生活的喜愛與怡然自得!胺N豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!痹(shī)人披星戴月辛勤耕耘,寫出了那份勤勞與執(zhí)著。

  五、重點(diǎn)解讀:

  1、劃分節(jié)奏: 種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。

 、贇w園田居:回到田園家鄉(xiāng)!稓w園田居》共五首,這是第三首②晨興:早起。理:治理;姆x:雜草叢生。

  ③帶月:頂著月亮。荷鋤:扛著鋤頭。

 、艿廓M:道窄。

 、菡矗赫礉。

 、薜梗褐灰。愿無(wú)違:不違反自己的意愿。

  種豆/南山/下,草盛/豆苗/ 詩(shī)人在南山下種豆,因?yàn)椴簧苿谧鳎?/p>

  豆田里長(zhǎng)滿了草。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。 一大早就去鋤草,到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。 歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。 沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。

  六、提問(wèn):你種過(guò)地嗎?你了解農(nóng)村嗎?請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)?

  明確:

 。1) 辛苦:(“種豆南山下,草盛豆苗稀”“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”,結(jié)合自己的經(jīng)歷,詳細(xì)的描述自己的感受“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”;

 。2) 充實(shí)的生活和豐收的希望:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

 。3)坦然恬淡的心情 :“沾衣不足惜,但使愿無(wú)違 ”“采菊東蘺下,悠然見南山!

 。4)樸實(shí)的生活,簡(jiǎn)單的快樂(lè):“曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷雞鳴桑樹巔!(其一) “時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!(其二)

 。5)淳樸的鄉(xiāng)情:“漉我新熟酒,只雞招近局(鄰居)!保ㄆ湮澹

  可能普通人只是看到了勞作的艱辛,而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園,也是他為什么對(duì)農(nóng)村情有獨(dú)衷的原因。一個(gè)經(jīng)歷過(guò)多次仕途生活的發(fā)自內(nèi)心的聲音。

  七、寫作特色:

  1、 選材的獨(dú)特性:農(nóng)村生活;

  2、 平淡的語(yǔ)言,真摯的情感;

  3、 詩(shī)話的`農(nóng)村生活。

  八、拓展討論:

  身處農(nóng)村的你如何才能常常保持與田園的約會(huì),喜歡農(nóng)村生活,并能從中找到自己的精神家園?

  明確:略

  九、課程小結(jié):

  “春無(wú)鳥聲,夏無(wú)蟬聲,秋無(wú)蟲聲,冬無(wú)雪聲,因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴!痹谵r(nóng)村走向城鎮(zhèn)化的今天,在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代,在堅(jiān)固的鋼筋混凝土面前,在高度發(fā)達(dá)的科技文明面前,這句話深深道出了都市人的無(wú)奈。 “麥場(chǎng)、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場(chǎng)面呀,常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》,常常吟詠《歸園田居》,也許它會(huì)洗去煩躁、郁悶,讓我們的心靈保持一種寧?kù)o與曠達(dá)。

  十、討論

  陶淵明的歸隱,是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?

 。▽W(xué)生自由發(fā)揮,論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)

  十一、結(jié)束語(yǔ)

  同學(xué)們,陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì),選擇歸隱,他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一,今天,我們生活在一個(gè)公平,公正的新社會(huì),

  國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì),十年寒窗苦讀,希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村,不是不愛,因?yàn)閻畚覀冞會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。

  十二、作業(yè)

  1、陶淵明,我想對(duì)你說(shuō)。

  2、陶淵明歸隱之我見。

  要求:任選一題,寫一篇小文章。

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 5

  一、背景導(dǎo)入,營(yíng)造氣氛

  課件展示環(huán)境優(yōu)美,和平安寧的圖片。師生共賞,由優(yōu)雅安寧的世外桃源,導(dǎo)入新課。介紹作者。

  二、初讀課文,整體感知

  1、教師范讀。

  要求:注意拼音節(jié)奏。

  2、自由朗讀。解詞釋句

  3、詞語(yǔ)小測(cè)試。

  三、研讀賞析,解讀文本

  1、品讀

  一讀:讀出農(nóng)夫的無(wú)奈和辛苦。

  (草盛苗稀,晨興月歸,夕露沾衣)

  二讀:讀出耕者的樂(lè)觀和堅(jiān)定。

  (理穢荷鋤,精心侍弄,衣沾不惜)

  三讀:讀出詩(shī)人的情趣和愉悅。

  (帶月晚歸,悠然愜意)

  四讀:讀出隱士的'潔身守志。

  (淡泊名利,超凡脫俗)

  2、解讀陶淵明的性格志趣

  四、拓展探究,加深理解:

  采菊東籬下,悠然見南山!讹嬀啤

  五、練習(xí)設(shè)計(jì),鞏固知識(shí)

  六、深層思考,升華思想

  1.評(píng)價(jià)陶淵明。

  2.探討:你欣賞陶淵明的人生態(tài)度嗎?

  如果陶淵明生活在當(dāng)代,他還會(huì)隱居起來(lái)嗎?

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 6

  一、導(dǎo)入。

  陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官,41歲那年辭官而歸,從此住在農(nóng)村,親自參加田間勞動(dòng),直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的,詩(shī)題的意思是回到園田居住,高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。附帶說(shuō)一下,在封建時(shí)代,皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào);陶淵明不是大臣,“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門人私下給的,為的是表彰他高尚的節(jié)操,可以叫“私謚”。

  二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

  問(wèn):這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)

  問(wèn):詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。)

  講:詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草:“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。“荷”,擔(dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽)。

  小結(jié):前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。

  問(wèn):第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)問(wèn):為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望。)

  講:詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

  小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。

  三、總結(jié)。(含背誦檢查、默寫)

  陶淵明的`《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩(shī)人出游的,這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉(gè)“鏡頭”供大家欣賞:

  “曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中;雞鳴桑樹顛!(其一)

  “時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!(其二)

  “漉我新熟酒,只雞招近局(鄰居)。”(其五)

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 7

  師:今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》(其三)。我們剛學(xué)習(xí)過(guò)他的《桃花源記》,誰(shuí)來(lái)談一下對(duì)陶淵明的理解?

  生1:東晉人,曾經(jīng)不為五斗米折腰。

  師:大家補(bǔ)充。

  生2:做過(guò)彭澤縣令,寫了五首《歸園田居》。他厭惡當(dāng)時(shí)黑暗的官場(chǎng)。

  生3:是山水田園詩(shī)的鼻祖,他的很多詩(shī)表達(dá)了對(duì)田園生活的向往。

  生4:還有,他好像后來(lái)的生活很苦。

  師:是啊,人總是在選擇中放棄,在選擇中忍受的,F(xiàn)在大家結(jié)合注釋,默讀一遍詩(shī)歌,弄懂基本的讀音和字義好嗎?

  生默讀,交流詞義。3分鐘后。

  一讀文本:讀出一種尷尬和一種辛苦。

  師:早晨的時(shí)候我們背誦了此詩(shī),現(xiàn)在我們來(lái)進(jìn)行正式的第一遍朗讀——請(qǐng)同學(xué)們讀出一種尷尬和一種辛苦。然后我讓同學(xué)帶表情和動(dòng)作地朗讀。

  生讀。2分鐘后

  生3:老師,我來(lái)讀!胺N豆南山下”(平緩)“草盛豆苗稀”(兩手?jǐn)傞_,做無(wú)奈狀)!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”(做勞累無(wú)奈狀,勞累,語(yǔ)氣低)“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”(做無(wú)奈狀,語(yǔ)氣低下)“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”(甩頭做無(wú)畏狀)

  生鼓掌

  師:誰(shuí)來(lái)點(diǎn)評(píng)生3的表現(xiàn)

  生5:基本上把握了詩(shī)歌的意思,有尷尬,有無(wú)奈。我覺得語(yǔ)氣還不夠準(zhǔn)確。

  師:哪里?

  生5:最后一句應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定的語(yǔ)氣。

  師:你來(lái)。

  生5:讀(語(yǔ)氣堅(jiān)定)

  師:誰(shuí)來(lái)談?wù)勗?shī)中的尷尬和辛苦?

  生6:辭官高高興興來(lái)種田,結(jié)果是草比苗旺,尷尬;每天要披星戴月地勞動(dòng),辛苦。

  生7:還有,草弄衣服,露水把衣服都弄濕了,很狼狽。

  師:還有補(bǔ)充嗎?(過(guò)了一會(huì),沒(méi)有)

  二讀文本:讀出兩個(gè)轉(zhuǎn)折和一種執(zhí)著。

  生:慢慢品讀

  生8:老師我讀出了。

  師:講。

  生8:“夕露沾我衣,衣沾不足惜”是一個(gè)轉(zhuǎn)折,“但使愿無(wú)違”是第二個(gè)轉(zhuǎn)折。

  生9:不是,這其實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)折,就是這些小的沾濕累的東西都不必在乎,只要自己的意愿沒(méi)有違背。

  生2:我同意生9的說(shuō)法。還有一個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該是在開頭兩句,在草比苗勝的現(xiàn)實(shí)情況下,陶淵明沒(méi)有放棄而是早早起床,很晚才歸來(lái)。

  生10(著急舉手):老師我明白了,“一種執(zhí)著”就是戰(zhàn)勝荒蕪的執(zhí)著,面對(duì)困難不退縮,而是用努力戰(zhàn)勝它。(有同學(xué)鼓掌)

  生11:老師,我覺得他說(shuō)的不是很準(zhǔn)確,這首詩(shī)應(yīng)該是同一種執(zhí)著,不可能有兩種執(zhí)著。記得在初一的'時(shí)候你給我們將“學(xué)而第一1.1”的時(shí)候,你告訴我們很多人都解讀錯(cuò)了,一段話不可能有幾個(gè)主題,所以我認(rèn)為這首詩(shī)中的兩個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該表現(xiàn)的是同一個(gè)執(zhí)著。

  生10:那你說(shuō)是什么執(zhí)著呢?

  生11:后面有個(gè)“但使愿無(wú)違”應(yīng)該是作者的“愿”,結(jié)合我們對(duì)陶淵明的了解,應(yīng)該是回歸田園的強(qiáng)烈愿望。

  生10:那怎么理解第一個(gè)轉(zhuǎn)折呢?

  生11:?jiǎn)】跓o(wú)言

  師:應(yīng)該有個(gè)結(jié)合點(diǎn)吧。▽W(xué)生交頭接耳,沒(méi)有反應(yīng))

  三讀文本:讀出一幅圖畫和一種愉悅。

  師:好,現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——請(qǐng)讀出一幅圖畫和一種愉悅。

  師:提示:大家先尋找可能出現(xiàn)畫面的語(yǔ)句,然后認(rèn)真體會(huì)交流。

  生:讀,然后交流。

  生12:老師,我找到了。(師點(diǎn)頭默許)“道狹草木長(zhǎng)”句。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長(zhǎng)滿了草,一個(gè)老人在這樣充滿詩(shī)意的田間小路上獨(dú)行。

  師:嗯~(聲音拉長(zhǎng))

  生4:他找的這幅圖畫,和開頭的草荒差不多,我覺得不準(zhǔn)確。(有同學(xué)笑)

  生7:我覺得應(yīng)該是“帶月荷鋤歸”句。

  師:用“白描”手法概括。

  生7:一人,一月,一路。

  師:月下散步圖?

  生9:一鋤。

  師:勞動(dòng)晚歸圖。此圖有何意味?

  生13:溫馨、和諧。

  師:請(qǐng)同學(xué)們用“沒(méi)有……,有的是……”的句式說(shuō)。

  生6:沒(méi)有勞動(dòng)的艱辛,有的是月下晚歸的愜意。

  生14:沒(méi)有官場(chǎng)的黑暗,有的是勞動(dòng)的詩(shī)意。

  生15:沒(méi)有官場(chǎng)的勾心斗角,有的是勞動(dòng)的快樂(lè)。

  生16:沒(méi)有沒(méi)有耕種好的遺憾,有的是對(duì)勞作的享受……

  師:同學(xué)生說(shuō)的很好,有了圖畫,愉悅也被你們說(shuō)出來(lái)了。第一個(gè)轉(zhuǎn)折理解了嗎?

  生11:理解了。有一種對(duì)田園的渴望支撐他不怕勞苦,地荒怕什么,勞動(dòng)就是了,總比在官場(chǎng)滾混強(qiáng)。(同學(xué)們大笑)

  師:對(duì),就是這種對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園的無(wú)限向往的執(zhí)著。勞動(dòng)的苦中也有樂(lè)。那么,苦衷有樂(lè)本質(zhì)也是苦啊,作者寫勞動(dòng)的辛苦的作用是什么?

  生17:這個(gè)簡(jiǎn)單,就是反襯官場(chǎng)的黑暗了。你想,這么苦的勞作作者都能苦中作樂(lè),作者寧愿放棄官場(chǎng),回歸田園,不是說(shuō)明官場(chǎng)對(duì)他這種正直的人來(lái)說(shuō)更苦嗎?

  師:概括得好。

  下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——讀出一種樸實(shí)和一種人格

  四讀文本:讀出一種樸實(shí)和一種人格。

  師:這里說(shuō)的樸實(shí)是文風(fēng)。

  生讀、思考。

  生18:這首詩(shī)歌的語(yǔ)言好像對(duì)面談話,沒(méi)有一點(diǎn)含蓄。

  生19:這首詩(shī)和一般詩(shī)歌最大的區(qū)別是作者沒(méi)有選擇什么意象來(lái)營(yíng)造某種意境,都平白如話。

  生20:你看“草盛豆苗稀”,傻子都知道寫的什么東西。

  師:這點(diǎn)大家都能理解。不過(guò)以后大家不能這樣說(shuō)喲,要用專業(yè)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),F(xiàn)在大家來(lái)自由談?wù)勛髡叩娜?/p>

  生21:作者寧愿選擇勞苦的田園勞動(dòng),也不留在官場(chǎng),表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡。

  生22:作者在田園勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了生活的樂(lè)趣,表現(xiàn)了作者的隱逸思想。

  生23:作者之所以厭惡官場(chǎng),表達(dá)了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。

  師:誰(shuí)能用一句話準(zhǔn)確概括。用“這首詩(shī)通過(guò)……表現(xiàn)了……”的句式

  生24:這首詩(shī)通過(guò)作者對(duì)田園生活的苦中作樂(lè),表現(xiàn)了作者對(duì)田園隱逸生活的向往和對(duì)官場(chǎng)的厭惡

  生25:這首詩(shī)通過(guò)作者對(duì)田園生活苦中作樂(lè)的標(biāo)繪,表現(xiàn)了作者對(duì)隱逸生活的向往;通過(guò)對(duì)隱逸生活的向往,表現(xiàn)了對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡;通過(guò)對(duì)黑暗莞城的厭惡,表現(xiàn)了作者的潔身自好的高尚人格。

  師:好,生25用一組排比,完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里,同學(xué)們?cè)僖姟?/p>

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 8

  教學(xué)內(nèi)容

  人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課。

  課文解讀

  陶淵明于公元405年辭官還鄉(xiāng),從此終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首。描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。為詩(shī)史上的名作,對(duì)后世的山水田園詩(shī)影響深遠(yuǎn)。課文中所選的是第三首。

  《歸園田居(其三)》記晨起至晚于南山為田豆鋤草,在辛勤勞作中抒發(fā)自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩(shī)作對(duì)比來(lái)看,這里的“愿”有它特殊的的內(nèi)涵。陶淵明寧愿歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),也不肯出賣靈魂換取榮華富貴,反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和知識(shí)分子的清高與正直的思想品格。

  這首詩(shī)語(yǔ)言樸素?zé)o華,不事雕飾。然而卻在平淡的外表下,包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩(shī)心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠,這些看似平常的東西,一經(jīng)詩(shī)人的'筆觸,就充滿美感,流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩(shī)意,這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)淳美的意境當(dāng)中,使“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”,而這正是此詩(shī)的重要特色。

  點(diǎn)評(píng):課文解讀,是老師備課過(guò)程中的重要一環(huán)。解讀要富于個(gè)性,為課堂教學(xué)服務(wù),有所取舍,并不是照搬教參,或堆砌網(wǎng)絡(luò)資料。好的課文解讀,全面、準(zhǔn)確、深刻,富于創(chuàng)見,就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀,簡(jiǎn)明扼要,抓住了特點(diǎn),既介紹了時(shí)代背景、創(chuàng)作過(guò)程,又分析了詩(shī)歌內(nèi)容、寫作特點(diǎn),為課堂教學(xué)內(nèi)容“教什么”奠定了基礎(chǔ)。

  教學(xué)設(shè)想:

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出:“誦讀古代詩(shī)詞,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位!北菊n教學(xué)擬據(jù)課標(biāo)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì):以朗讀把握詩(shī)歌重點(diǎn)詞語(yǔ)切入,感知理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。拓展閱讀背景,結(jié)合自身生活積累,與詩(shī)人對(duì)話,感悟體味詩(shī)人寄寓詩(shī)中的情感。最后,以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結(jié)束。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),本課的主要教學(xué)方法是:激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦?傊粌H要讓學(xué)生的品味欣賞始終在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)中,更要讓課堂成為學(xué)生活動(dòng)、思考、展示的天地。

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 9

  一、導(dǎo)入新課

 。 屏顯田園風(fēng)光圖片,配樂(lè)。)

  播放完畢,師生交流觀看感受。

  師:在古代,第一位選擇棄官回歸鄉(xiāng)村田園,過(guò)著隱居生活的詩(shī)人——陶淵明,他的生活是否像我們感受到的這般美好呢?這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)他的著名詩(shī)篇《歸園田居(其三)》。

 。ò鍟赫n題、作者)

  點(diǎn)評(píng):設(shè)置情境,導(dǎo)入課文。展示田園美景,提示陶淵明的生活,導(dǎo)入很簡(jiǎn)潔。

  二、整體感知

  1、釋題

 、偬釂(wèn):“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么?

  ②其關(guān)鍵詞是什么?(歸)

  交流:詩(shī)人從何而歸?(官場(chǎng))歸向何處?(田園)

  完成板書:

  歸

  官場(chǎng) 田園

  點(diǎn)評(píng):釋題,抓住了關(guān)鍵詞,起到了提綱挈領(lǐng)的作用。板書十分形象、簡(jiǎn)潔。

  2、齊讀,要求讀準(zhǔn)字音,讀通暢。讀出節(jié)奏,注意停頓。提示易錯(cuò)讀音:穢(huì) 荷(hè)

  點(diǎn)評(píng):古詩(shī),要多讀,達(dá)到熟讀成誦的程度。讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,是第一步。尤其是多音字,要提示清楚。然后在理解的基礎(chǔ)上才深入感悟、賞析。

  3、理解詩(shī)歌大意。

  詩(shī)人回歸的生活如何?請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋,借助工具書,說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌大意。

  點(diǎn)評(píng):理解詩(shī)歌大意,不等以逐字逐句翻譯,而是結(jié)合注釋,用自己的語(yǔ)言述說(shuō)。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高理解能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。

  4、把握詩(shī)中需重讀的詞語(yǔ),理解詩(shī)歌主要內(nèi)容。

 、俳涣鳎哼@首詩(shī)中哪些詞語(yǔ)應(yīng)讀成重音?

 、趲煼蹲x,生聽讀圈畫。

 、劢涣鳎豪蠋煱涯男┰~語(yǔ)讀成了重音?(種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長(zhǎng)、夕、沾、不足惜、愿無(wú)違)

 、苣阗澇衫蠋煹奶幚矸绞絾?為什么老師把這些詞語(yǔ)讀作重音?

 、輰W(xué)生自由讀,感知。

 、藿涣髅鞔_:這些詞語(yǔ)主要強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人回歸田園后,躬耕生活的艱辛。

  點(diǎn)評(píng):對(duì)古詩(shī)重點(diǎn)詞語(yǔ)的朗讀感悟,是教學(xué)的重要一環(huán),既培養(yǎng)了語(yǔ)感,也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里,老師的指導(dǎo)十分細(xì)致,有利于學(xué)生揣摩、把握。

  三、理解主旨

  1、過(guò)渡:

 、倨溜@:“夏日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”

 、谂c《歸園田居(其三)》相比,同樣抒寫勞作的艱辛,蘊(yùn)含其中的情感是否一致?

  明確:不一樣,“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。

  點(diǎn)評(píng):這里用古詩(shī)做對(duì)比閱讀,啟發(fā)學(xué)生思考,理解本詩(shī)的主旨。

  2、“愿”指什么?聯(lián)系詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷探討。

  導(dǎo)學(xué)案:陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過(guò)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。

  明確:不與世俗同流合污。

  點(diǎn)評(píng):探究本詩(shī)重點(diǎn)內(nèi)容“愿”,聯(lián)系陶淵明的身世,做到了“知人論世”,突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。

  3、討論:為什么不與世俗同流合污?

  (屏顯)

  19歲,遭遇淝水之戰(zhàn);21歲,司馬父子擅權(quán);35歲,司馬暴政引起孫恩十幾萬(wàn)農(nóng)民大起義;38歲,桓玄殺司馬篡位自立;40歲,劉裕殺桓玄,弒殺晉安帝,立恭帝;56歲,劉裕逼恭帝禪位,篡而代之。

  明確:一是本性使然,一是現(xiàn)實(shí)使然。

  點(diǎn)評(píng):繼續(xù)提出問(wèn)題,深入討論。結(jié)合時(shí)代背景,讓學(xué)生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。

  4、思考討論:陶淵明選擇了回歸,因?yàn)樵谒磥?lái),

 。ㄆ溜@)

  這里沒(méi)有哈腰諂笑,阿諛?lè)畛,有的?,

  這里沒(méi)有鉤心斗角,爾虞我詐,有的是 。

  點(diǎn)評(píng):這里對(duì)陶淵明歸田園后的認(rèn)知做出分析概括,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合詩(shī)句思考。思考采取填空回答的方式,進(jìn)行對(duì)比。

  5、小結(jié):所以,這位選擇在田園棲息的詩(shī)人,他在乎的不是勞動(dòng)的結(jié)果,勞動(dòng)的艱辛,而是這種方式能讓他保持清白,不迷失自己的本性,能帶給他無(wú)拘無(wú)束、恬適安寧的心靈體驗(yàn)與享受,讓他沉浸于一種“采菊東籬下,悠然見南山”的清遠(yuǎn)中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對(duì)艱辛的勞作生活不存抱怨,為什么選擇回歸田園的原因。

  完成板書:不愿與世俗同流合污

  追求心靈的寧?kù)o自在

  點(diǎn)評(píng):教師對(duì)“愿”的小結(jié),側(cè)重于對(duì)學(xué)生前階段討論的歸納,起到了強(qiáng)化、點(diǎn)睛的作用。板書的語(yǔ)句,對(duì)稱、精煉。

  四、想象品味

  1、過(guò)渡:就是帶著這種獨(dú)具的詩(shī)心慧眼去審視田園生活,所以,他不同于純粹的農(nóng)夫,在這里,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)充滿詩(shī)意的世界。你看,詩(shī)人以豆開篇,將人置身于一個(gè)優(yōu)雅自然的環(huán)境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水,信手拈來(lái)地組合在一起,卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風(fēng)景畫。現(xiàn)在,讓我們運(yùn)用想象去感受這動(dòng)人的畫面。

  (屏顯)

  例如:我通過(guò)“帶月荷鋤歸”這句詩(shī),我仿佛看到了:暮色四合,山野四周的景物漸漸模糊了。詩(shī)人一身粗布麻衣,獨(dú)自一人站立在田地中。在靜謐的月光下,在混著青草芳香的晚風(fēng)中,詩(shī)人結(jié)束了一天的勞動(dòng),該是回家的時(shí)候了。月下的.詩(shī)人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲,邁著輕松的步伐,踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光,索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。

  點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié),運(yùn)用聯(lián)想與想象,對(duì)本詩(shī)進(jìn)行品味,提供了范例,有助于學(xué)生拓展思維,提升語(yǔ)言表達(dá)力。

  2、指導(dǎo):老師在描述畫面時(shí)添加了那些描寫?

  交流明確:景物描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。

 。ㄆ溜@)

  選擇一句或一句以上的詩(shī),發(fā)揮想象,描述畫面,可添加詩(shī)人的神態(tài)、動(dòng)作以及相關(guān)環(huán)境的一些細(xì)節(jié)。

  試著用這樣的句式表達(dá):

  我通過(guò)_____________這句詩(shī),仿佛看到了_____________________________________。

  點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)詩(shī)句寫作手法的品析,有利于學(xué)生說(shuō)出自己的感受,運(yùn)用各種描寫,想象詩(shī)人耕作的情景,提高發(fā)散思維能力。

  3、生想象、感受、寫作。

  4、師生交流評(píng)析作品。

  5、在同學(xué)描述想象的畫面中,概括畫面特點(diǎn),感受詩(shī)人的內(nèi)心世界。

  6、小結(jié):詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。

  點(diǎn)評(píng):以上幾個(gè)環(huán)節(jié),側(cè)重于想象力的培養(yǎng)和運(yùn)用,有助于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力,培養(yǎng)思維表達(dá)力。古詩(shī)語(yǔ)言具有跳躍性,概括性很強(qiáng),啟發(fā)學(xué)生想象,用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這種轉(zhuǎn)化,能看出學(xué)生的想象力與表達(dá)力的差異,因此,不能一帶而過(guò),師生評(píng)析、交流、引導(dǎo),也是不可少的。

  五、朗讀傳情

  1、感受古老的吟讀方式,注重體會(huì)其中的情感流露。

  2、豐富讀詩(shī)方式,可以個(gè)人讀、合作讀;可以誦讀、演讀、唱讀。還可創(chuàng)設(shè)自己喜歡的其他方式來(lái)讀。

  3、生自由朗讀,小組交流,準(zhǔn)備展示。

  4、生展示各種形式的“讀”。

  點(diǎn)評(píng):這個(gè)環(huán)節(jié),側(cè)重于“讀”,不是一般的朗讀,而是豐富多彩的、形式多樣的讀,既有學(xué)生組合形式上的,更有吟讀、演讀、唱讀等風(fēng)格上的。詩(shī)歌,本身就是可以把“詩(shī)”的語(yǔ)言,化成“歌”的。進(jìn)入境界的讀,有利于留下深刻的印象,也有利于背誦。

  六、課堂小結(jié)

  在讀中我們感受到了詩(shī)人那顆純凈逸世的詩(shī)心。

  種豆也罷,早出晚歸也罷,夕露沾衣也罷。這一切都不重要,重要的是“但使愿無(wú)違”。我們未來(lái)的路不會(huì)一帆風(fēng)順,當(dāng)我們?cè)趬?mèng)想之路艱難跋涉時(shí),我們可以用陶淵明的詩(shī)來(lái)勉勵(lì)自己——“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。當(dāng)我們的付出得不到豐厚的收獲時(shí),我們也可用陶淵明的詩(shī)來(lái)慰藉自己:“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。最后送同學(xué)一句話:“選擇自己所愛的,愛自己所選擇的”!

  點(diǎn)評(píng):小結(jié)環(huán)節(jié),既緊扣了本詩(shī)主旨,也聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活,啟發(fā)學(xué)生用“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”來(lái)鼓勵(lì)自己,傳遞了正能量。

  七、作業(yè)布置

 。ㄆ溜@)

  1.用散文的手法改寫本詩(shī),注重景物描寫和心理描寫。

  2.朗讀《歸園田居》組詩(shī)。

  點(diǎn)評(píng):作業(yè)設(shè)置恰當(dāng),要求明確,做到了讀寫結(jié)合,適當(dāng)拓展。

  八、板書設(shè)計(jì):

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 10

  在上這節(jié)課前,我想請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路:

  A做官,名利雙收B做農(nóng)民,平平淡淡。

  你們會(huì)怎樣選擇?(找一二位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法,教師不作點(diǎn)評(píng)。 )

  大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍與得。舍和得之間充滿的人的一生,東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)這樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

  活動(dòng)2【活動(dòng)】出示寫作背景。

  東晉朝廷:政治腐敗、爭(zhēng)權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營(yíng)私

  官場(chǎng)現(xiàn)實(shí):勾心斗角、爾虞我詐、鉆營(yíng)取巧、阿諛?lè)暧?/p>

  他的性格剛正不阿,又適情任性。這使他與爾虞我詐,相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。四十一歲時(shí),他就辭官歸隱,過(guò)上了躬耕自足的田園生活。

  陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒(méi)有出仕。公元405年,陶淵明41歲,在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

  活動(dòng)3【活動(dòng)】進(jìn)入《歸園田居》其三的學(xué)習(xí)

 。ㄒ唬、初讀:讀字音(聽錄音)

 。ǘ、讀:讀文意

  1、這首詩(shī)一共有8句,那么我們來(lái)分析一下詩(shī)文。這首詩(shī)寫的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?

  明確:從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。

  2、詩(shī)人到田間去干什么?鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?

  明確:鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。

  3、詩(shī)的前四句只記豆田鋤草一事。

  第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因是草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草,“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”就是“早早地起來(lái)”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”,指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作骯臟,丑惡解)。第四句說(shuō)回家已是晚上了!昂伞,擔(dān)、扛(“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽)。

  小結(jié):前四句為第一層,寫了種豆鋤草的勞動(dòng)情形。

  4、第五句中“道”指什么?(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望。)

  明確:詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

  小結(jié):后四句為第二層,借夕露沾衣來(lái)抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛。

  活動(dòng)4【導(dǎo)入】讀:讀意境

  讀:讀意境詩(shī)意的躬耕。

  本詩(shī)那些詩(shī)句比較有詩(shī)情畫意?

  教師引導(dǎo)學(xué)生想像“帶月荷鋤歸”的動(dòng)人畫面。

  明確:陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫意。“帶月荷鋤歸”,勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人,卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢中,這是一幅多么好的月夜歸耕圖啊!“夕露沾我衣”,露水調(diào)皮而多情,他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰,詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵,心情傲然、欣然?赡芷胀ㄈ酥皇强吹搅藙谧鞯钠D辛,而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園

 。ㄋ模、讀:讀思想(討論)

  1、本詩(shī)的題眼為?俗話說(shuō),眉目傳情。同學(xué)們看題目,歸園田居告訴了我們什么信息?題眼是哪個(gè)字,是歸還是居?題眼:“歸”。既然“歸”是題眼,標(biāo)題中也明確地告訴了我們陶淵明要回到田園生活,那么,在這個(gè)明顯信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?圍繞題眼,我們這節(jié)課將一起來(lái)解決以下幾個(gè)問(wèn)題:

  從何而歸?官場(chǎng)為何而歸?潔身自好歸向何處?田園歸去如何?田園躬耕

 。ǚN豆理荒穢)

  2、詩(shī)中最能體現(xiàn)作者寫作意圖的是哪一句?“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。”

  3、“但使愿無(wú)違”“愿”具體指什么?

  享受田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

  這里的“愿”具體指陶淵明的生活愿望,即按照自己的意愿生活,歸隱田園,與官場(chǎng)決裂,保全一個(gè)完整的自我。

  4、這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

  對(duì)田園生活的喜愛,享受田園之樂(lè)的愜意、閑適之情。

  這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。

 。ㄎ澹、歸納主題

  作者通過(guò)這首詩(shī),向我們展示了一幅安逸而閑適的農(nóng)村生活的畫面。并表現(xiàn)了他淡薄名利、潔身自好的美好品質(zhì)。

  活動(dòng)5【活動(dòng)】心靈碰撞

  有人說(shuō)陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇,也有人說(shuō)他的'選擇是勇敢高潔的,那么你怎么看?

  “在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)!

  ——葉嘉瑩:《漢魏六朝詩(shī)講錄》

  陶淵明的一生表面上過(guò)得那么平淡,但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,是偉大的詩(shī)人和渺小的社會(huì)的矛盾,是美與丑的矛盾。

  ——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩(shī)的思想和風(fēng)格》

  教師小結(jié):這些專家的看法僅僅是提供大家參考,我們每個(gè)人可能都有自己的看法。我的看法是:陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路,他選擇歸隱田園,遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng),獨(dú)善其身,始終保持自身純潔,是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無(wú)悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng),物欲橫流的世俗,我相信如果在政治清明的時(shí)代,陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想,造福一方吧。

  古人受到儒家文化的熏陶,走讀書出仕這條道路,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。陶淵明少年時(shí)代受家族和儒經(jīng)的影響,懷有兼濟(jì)天下、普濟(jì)蒼生的壯志。然而東晉社會(huì),不可能實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù),他在爾虞我詐的官場(chǎng)生活中感到精神壓抑!斑_(dá)則兼濟(jì)天下”的路走不通,那就采取“窮則獨(dú)善其身”的生命態(tài)度吧,這是中國(guó)文人的選擇,也是陶淵明的選擇。陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦官場(chǎng)的時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也成了中國(guó)士大夫精神世界的一座堡壘。

  活動(dòng)6【活動(dòng)】檢查背誦

 。ò耍、小結(jié)全文

  人的一生就是一舍一得的過(guò)程,人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。

  這是陶淵明辭官歸田后寫的第一篇作品。全詩(shī)圍繞一個(gè)“歸”字,抒寫了詩(shī)人憎惡官場(chǎng),熱愛田園,追求自由的思想傾向。最終詩(shī)人的心情也由歸前的無(wú)奈追悔變化到歸后的釋然愉悅,達(dá)到了他精神上的超脫,一種自由自在的瀟灑境界。

 。ň牛⒔Y(jié)束語(yǔ):

  同學(xué)們,陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì),選擇歸隱,他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一,今天,我們生活在一個(gè)公平,公正的新社會(huì),國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì),十年寒窗苦讀,希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村,不是不愛,因?yàn)閻畚覀冞會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。

 。ㄊ┎贾米鳂I(yè)

  將其改寫成更散文。

  《歸園田居·其三》課堂實(shí)錄 11

  一、激趣導(dǎo)入。

  師生互動(dòng)交流:你們說(shuō)古董值錢嗎?他們值得我們?nèi)ナ詹睾托蕾p嗎?其實(shí)我們手中也有古董,而且是無(wú)價(jià)之寶,他們就是我們中國(guó)的文化精髓——古詩(shī);這一節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第30課《詩(shī)四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)收藏這件特殊的古董,用我們的智慧來(lái)欣賞這件瑰寶吧!在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前,我們先明確這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),假如你們認(rèn)為有信心完成這些學(xué)習(xí)目標(biāo)的話,就跟老師自信滿滿地跟著老師的板書把學(xué)習(xí)目標(biāo)讀一遍。(板書:會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫)

  二、了解詩(shī)人

  接下來(lái),我首先來(lái)考考大家的記憶力如何,看看是否具備了收藏古董的能力:有這樣一位詩(shī)人,他生在動(dòng)蕩的年代,性格既剛正不阿,向往和平、安寧、美好的生活;進(jìn)入官場(chǎng),他認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的黑暗,因此,他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),他最終選擇了歸隱田園。他是誰(shuí)?——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了他的哪篇文章?對(duì)呀,我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》其三,進(jìn)一步深入體會(huì)這位大詩(shī)人美好的心靈。(小黑板出示全詩(shī)內(nèi)容。)

  三、運(yùn)用目標(biāo)探究法學(xué)習(xí)新知識(shí)

  1、考學(xué)生的聽力和朗讀能力(完成會(huì)朗讀的學(xué)習(xí)目標(biāo))

  (1)提出聽讀要求:

 、俾犌謇蠋熇首x詩(shī)時(shí),有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字:興、荷、長(zhǎng)等)。

  ②聽清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節(jié)奏和感情。

 。2)學(xué)生明確要求后,認(rèn)真傾聽老師范讀全詩(shī)。

  ①問(wèn):“聽讀以后,你知道了那些字詞要注意它們的讀音?”(學(xué)生回答)此詩(shī)的節(jié)奏怎樣劃分?(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī),節(jié)奏是“二三”,另外要注意意一詩(shī)多種讀法,如“二二一”“二一二”的讀法,以及相關(guān)考試的應(yīng)對(duì)方法)。

 、趯W(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī)。然后個(gè)別進(jìn)行競(jìng)賽朗,看誰(shuí)讀得更好。(老師適時(shí)指導(dǎo),力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和韻律,并能讀出喜歡、閑適的意境。)

  2、考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力(完成會(huì)理解的學(xué)習(xí)目標(biāo))

  要求學(xué)生借助注釋與工具書自學(xué)全詩(shī),看誰(shuí)在自學(xué)后,對(duì)詩(shī)歌的字詞句等的理解最透徹。

 。1)要求學(xué)生合起課本,說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)中部分字詞的`理解。

 。2)學(xué)生談自己對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的理解(學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意,教師根據(jù)學(xué)生的談話內(nèi)容板書)。

  3、考學(xué)生的欣賞的能力(完成會(huì)欣賞的學(xué)習(xí)目標(biāo))

  創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。

  (1)你認(rèn)為那個(gè)字詞或那句話寫得最好?說(shuō)說(shuō)為什么?并用你喜歡的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。

 。2)詩(shī)人擅長(zhǎng)耕作嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(種豆南山下,草盛豆苗稀。)

  (3)陶淵明歸隱田園后,他快樂(lè)嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(與學(xué)生共同體會(huì)“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩(shī)如畫的意境。)

 。4)此詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的思想感情呢?(讓學(xué)生更好地理解為了詩(shī)人要表達(dá)怎樣的情感,老師用小黑板出示《歸田園居》其一的內(nèi)容,以此引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確歸納出本詩(shī)要表達(dá)的思想感情:流露出詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。)

 。5)通過(guò)朗讀,你認(rèn)為這首詩(shī)歌的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?(平淡自然的風(fēng)格。)

 。6)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑或?qū)υ?shī)歌的獨(dú)特理解進(jìn)行闡述與交流。

  4、考學(xué)生的背誦能力。(完成會(huì)背誦的學(xué)習(xí)目標(biāo))

 。1)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)背誦本詩(shī)的方法(讓學(xué)生互相交流好的背誦方法。)

 。2)學(xué)生運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的背誦方法進(jìn)行自由誦讀。

 。3)同桌之間進(jìn)行接力式背誦。

  (4)老師隨意抽查背誦情況。

  (5)老師用問(wèn)答方式考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌背誦的情況。

  5、考學(xué)生的默寫能力。(完成會(huì)默寫的的學(xué)習(xí)目標(biāo))

  (1)學(xué)生在四分鐘內(nèi)默寫全詩(shī)。

  (2)學(xué)生互相檢查默寫情況。

  三、總結(jié)。

  1、圍繞四個(gè)會(huì)的目標(biāo)進(jìn)行小結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生日后繼續(xù)運(yùn)用目標(biāo)學(xué)法多讀各位名人的詩(shī)歌,增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。

  2、鼓勵(lì)學(xué)生要多讀才能真正把這些無(wú)價(jià)之寶的古董據(jù)并最終將他們據(jù)為己有。

  四、板書設(shè)計(jì):

  學(xué)習(xí)目標(biāo):會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦

  《歸田園居》其三——陶淵明

  熱愛田園生活

  前四句:田間的勞動(dòng)情形——辛苦而執(zhí)著

  五六句:歸途夕露沾衣——樂(lè)此不彼

  七八句:抒寫歸隱意愿——熱愛勞作

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