古詩(shī)表達(dá)的四美

　　不為五斗米折腰的情操美

　　陶淵明歸隱山林之后，終于卸去了奔波官場(chǎng)、疲于應(yīng)付的沉重的心理包袱，南山下的勞作，雖然辛苦，卻是苦中有樂(lè)，苦中能尋找到曾經(jīng)失去的自我。實(shí)現(xiàn)了自我，不必與世俗同流合污，也就“但使愿無(wú)違”了。此句應(yīng)是詩(shī)眼，突出了詩(shī)人厭惡混濁官場(chǎng)，不為五斗米折腰的情操美。

　　詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)美

　　《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”乃千古名句。究其原因是這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)所說(shuō)的“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。透過(guò)這首詩(shī)頸聯(lián)的十個(gè)字，我們可以想像茫茫大漠之中，一縷孤煙裊裊升起，綿延的黃河上接天穹，下流遠(yuǎn)方，通紅的落日如同一面大鏡子灑下最后的一抹余輝。無(wú)論是畫(huà)中景物的選擇，還是景物形狀迥異的安排，還是色彩運(yùn)用的組合，既渾然天成，又滲透著詩(shī)人的情意。對(duì)自然景物的選擇、提煉，可謂“匠心獨(dú)運(yùn)”。這句詩(shī)以洗煉、含蓄的形式刻畫(huà)出的奇特壯美的塞外風(fēng)光，給人以強(qiáng)烈的美感。

　　心系故鄉(xiāng)的情感美

　　對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情就如同愛(ài)國(guó)主義情感一樣，是與生俱來(lái)的。李白曾用“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的詩(shī)句來(lái)抒寫(xiě)心中的強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。《渡荊門(mén)送別》寫(xiě)于詩(shī)人李白初次出蜀時(shí)。離開(kāi)自己的第二故鄉(xiāng)四川，船到荊門(mén)時(shí)，作者眼前的楚地平原遼闊，一望無(wú)際，大江東去，水天相接，夜間則水中映如鏡之明月，黃昏則天邊飄繚繞之云霞，景色多么迷人。但詩(shī)人發(fā)出由衷贊美卻未陶醉于其中而不能自拔，巧妙地將故鄉(xiāng)的水?dāng)M人化，說(shuō)故鄉(xiāng)水有情有意，依依不舍地送我萬(wàn)里行舟，從而深情地發(fā)出思鄉(xiāng)之嘆�？梢�(jiàn)無(wú)論何時(shí)何地何人，故鄉(xiāng)總在心頭縈繞。

　　曠達(dá)深邃的哲理美

　　每當(dāng)人們?cè)庥隼Ь�，遭受挫折，�?duì)前途失去信心之際，常會(huì)借用陸游的兩句詩(shī)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”來(lái)鼓勵(lì)自己堅(jiān)持奮斗。這兩句表面上看就是敘事寫(xiě)景，仔細(xì)揣摩，不難發(fā)覺(jué)它說(shuō)出了世間萬(wàn)物發(fā)展變化的自然規(guī)律。這樣，你就會(huì)有茫茫暗夜中迷路之際眼前突然一亮的感覺(jué)，思維就會(huì)豁然開(kāi)朗。人生不也是如此嗎？也許不少人有過(guò)此類(lèi)人生境遇，卻只有陸游那深邃的目光，智慧的大腦催化了這兩句詩(shī)的誕生。再聯(lián)系陸游寫(xiě)此詩(shī)時(shí)罷官在故里，卻未忘國(guó)事，深信總有報(bào)效國(guó)家之日的身境與心境看，非曠達(dá)樂(lè)觀無(wú)以吟詠出此等千古名句。

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