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《浣溪沙·閑弄箏弦懶系裙》鑒賞

時(shí)間:2025-11-02 14:30:17 浣溪沙

《浣溪沙·閑弄箏弦懶系裙》鑒賞

  《浣溪沙·閑弄箏弦懶系裙》是北宋詞人晏幾道的作品。一個歌妓自嘆身世命運(yùn),作者代為立言,作此詞。下面小編給大家?guī)怼朵较?middot;閑弄箏弦懶系裙》鑒賞。希望能夠幫到大家。

  浣溪沙·閑弄箏弦懶系裙

  原文:

  閑弄箏弦懶系裙。鉛華消盡見天真。眼波低處事還新。

  悵恨不逢如意酒。尋思難值有情人?蓱z虛度瑣窗春。

  鑒賞

  一個歌妓自嘆身世命運(yùn),作者代為立言,作此詞。

  上片描寫女主人百無聊賴且心事重重之情狀。閑弄箏弦,并非彈奏樂曲,而是一種近于無意識的習(xí)慣性動作,由此正可見其情緒之不佳。懶系衣裙,不施鉛粉,同樣見其憂傷之心情。第二句之“見天真”是說她美貌,第三句之“事還新”是說她聰穎。然而,盡管女主人各方面的條件都不錯,但她以前的經(jīng)歷和當(dāng)前的處境,卻都是不能盡如人意的。過片一聯(lián),概括表述她的不如意事——“悵恨不逢如意酒,尋思難值有情人”。酒,只是一種指代之詞,不得好酒喝,就是沒有好日子過,這使他惆悵、怨恨。“難值有情人”,恐怕是她最沉重的心事,因?yàn)橛霾坏接星橛辛x的男人,她就得不到依靠,將來的生活也就得不到保障。然而,這又談何容易,“易求無價(jià)寶,難得有情郎”。小姐妹們早就把這方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來了。青春易逝,好景不常,瞻前顧后,憂心忡忡,最后,女主人只能自嘆命薄、自傷情多——“可憐虛度瑣窗春”。

  作者介紹

  晏幾道(1030-1106,一說1038—1110 ,一說1038-1112),男,漢族,字叔原,號小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。

  介紹

  晏幾道自幼潛心六藝,旁及百家,尤喜樂府,文才出眾,深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束,生性高傲,不慕勢利,從不利用父勢或借助其父門生故吏滿天下的有利條件,謀取功名,因而仕途很不得意,一生只做過穎昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、開封府推官等小吏。

  黃庭堅(jiān)的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋:“余嘗論:叔原固人英也;其癡處亦自絕。人愛叔原者,皆慍而問其旨:‘仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一癡也。論文自有體,不肯作一新進(jìn)語,此又一癡也。費(fèi)資千百萬,家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也。人皆負(fù)之而不恨,已信之終不疑其欺已,此又一癡也。’乃共以為然。”從四癡也就能看到他們孤芳自潔的個性。忠純真摯的癡情,他仍未失卻童心,他難與一般俗人合流,

  晏幾道孤高自負(fù),傲視權(quán)貴,即使是蘇軾這種人,也不在眼下。據(jù)《硯北雜志》云:“元佑中,叔原以長短句行,蘇子瞻因魯直(即黃庭堅(jiān))欲見之,則謝曰:‘今日政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也。’”(按:當(dāng)時(shí)蘇軾在京,正受帝、后賞識,遷中書舍人、翰林學(xué)士)其高傲竟至此等程度!

  他好藏書,能詩,尤以詞著稱。據(jù)《墨莊漫錄》云“叔原聚書甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云:‘生計(jì)惟茲惋,搬擎豈憚勞。造雖從假合,成不自埏陶。阮杓非同調(diào),頹瓢庶共操。朝盛負(fù)余米,暮貯籍殘?jiān)。幸免播同乞,終甘澤畔逃。挑宜筇作杖,捧稱葛為袍。倘受桑間餉,何堪井上螬。綽然徙自許,噱爾未應(yīng)饕。世久稱原憲,人方逐子敖。愿君同此器,珍重到霜毛。’”此詩雖是戲作,而憤世嫉俗之情,高潔固究之趣,斐然可見。

  其存詩只數(shù)首,“春風(fēng)自是人間客,主張繁華得幾時(shí)?”(《與鄭介夫》)“窮通不屬兒曹意,自有真人愛子虛。”(《題司馬長卿畫像》)都是寓意頗深之作。

  他的主要著作為《小山詞》,《全宋詞》收其詞260首。其中長調(diào)3首,其余均為小令。他的小令詞在北宋中期發(fā)展到一個高峰,用清壯頓挫的藝術(shù)性,揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性,既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象,使詞這種藝術(shù)形式堂而皇之地登上大雅之堂,并取得扭轉(zhuǎn)雅歌盡廢的歷史性作用。

  生卒年考

  近人編寫的晏幾道年譜及其他研究晏幾道的文章,對他的生卒年均是根據(jù)有關(guān)材料推算而定。如夏承燾先生編撰的《唐宋詞人年譜·二晏年譜》中推斷,幾道約生于天圣八年庚午(1030),卒于崇寧五年丙戌(1106),今人多沿用此說。后鐘陵先生昌許田鎮(zhèn),晚年由乾寧軍通判轉(zhuǎn)開封府推官。黃庭堅(jiān)稱其"磊隗權(quán)奇,疏于顧忌。文章翰墨,自立規(guī)模。常欲軒輊人,而不受世之輕重"又稱其平生有;四癡"仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一癡也;:論文自有體,不肯作一新進(jìn)士語,又一癡也;費(fèi)資千百萬,家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也;人百負(fù)之而不恨,己信人,終不疑其欺己,此又一癡也!吨饼S書錄解題》中也說他"縱弛不羈,尚氣磊落"。幾道喜藏書。張邦基《墨莊漫錄》卷三中說,叔原聚書甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬漆碗,叔原以《戲作示內(nèi)》贈之"生計(jì)唯茲碗,般:擎豈憚勞。……愿君同此器,珍重到霜毛。"其詞盛為當(dāng)時(shí)所推,王灼《碧雞漫志》"如金陵王謝子弟,秀氣勝韻,得之天然,將不可學(xué)"。有詞二百五十九首,詩七首(另有一殘句),文一篇傳—82—道生卒年小考》中對此質(zhì)疑,認(rèn)為他約生于1048年,卒于1113年后,孫望,常國武主編的《宋代文[6學(xué)史》采納了此說。

  97年涂木水先生對這個問題有了突破性的發(fā)現(xiàn)。他到二晏的故里江西省進(jìn)賢縣文港鄉(xiāng)沙河村查閱了《東南晏氏重修宗譜·臨川沙河世系》里面,明確記載"殊公兒子幾道,字叔原,行十五,號小山,宋寶元戊寅四月二十三日辰時(shí)生,宋大觀庚寅年九月歿,壽七十三歲。此譜為清高宗乾隆三十"二年(1768)的晏殊第二十九世孫,江西省湖口縣令晏成玉主修,由晏氏后裔歷代相傳而保存下來,故所載內(nèi)容應(yīng)是真實(shí)可信的。

  崇寧四年乙酉(1105),六十八歲。閏二月,因兩經(jīng)獄空轉(zhuǎn)一官!端螘嫺濉返谝话倭藘浴缎谭ㄋ·獄空》徽宗崇寧四年間二月六日詔:開封府獄空,王":寧特轉(zhuǎn)兩官;兩經(jīng)獄空,推官晏幾道,,何述李注,推官轉(zhuǎn)管勾使院賈炎,并轉(zhuǎn)一官,仍賜章服。"黃庭堅(jiān)卒。崇寧五年丙戌(1106),六十九歲。辭官,退居京城賜第。王灼《碧雞漫志》卷二"叔原年未至乞身,退居:京城賜第。"案《禮記·曲禮上》大夫七十而致仕。因此":"幾道辭官時(shí)未滿七十。他才因兩經(jīng)獄空轉(zhuǎn)一官,仍在任上,故乞身之事當(dāng)在公元1106年;兆诖笥^元年丁亥(1107),七十歲。應(yīng)蔡京之請作[鷓鴣天]二首,約在大觀一,二[7]大觀四年庚寅(1110),七十三歲。九月,卒。

  故晏幾道應(yīng)該是生于1037年,卒于1110年,享年73歲。

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