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大師言說梁實(shí)秋:談話的藝術(shù)
引導(dǎo)語(yǔ):談話不是演說,更不是訓(xùn)話,談話,和作文一樣,有主題,有層次,那么我們一起來學(xué)習(xí)一些關(guān)于梁實(shí)秋的《談話的藝術(shù)》知識(shí)。

一個(gè)人在談話中可以采取三種不同的方式,一是獨(dú)白,一是靜聽,一是互話
談話不是演說,更不是訓(xùn)話,所以一個(gè)人不可以霸占所有的時(shí)間,不可以長(zhǎng)篇大論的絮聒不休,旁若無人有些人大概是口部筋肉特別發(fā)達(dá),一開口便不能自休,絕不容許別人插嘴,話如連珠,音容并茂他講一件事能從盤古開天地講起,慢慢的進(jìn)入本題,亦能枝節(jié)橫生,終于忘記本題是什么這樣霸道的談話者,如果他言談之中確有內(nèi)容,所謂吐佳言如鋸木屑,霏霏不絕,亦不難覓取聽眾在英國(guó)文人中,約翰遜博士是一個(gè)著名的例子在咖啡店里,他一開口,老鼠都不敢叫那個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的高爾斯密一插嘴便觸霉頭Sir Oracle在說話,誰(shuí)敢出聲?約翰遜之所以被稱為當(dāng)時(shí)文藝界的獨(dú)裁者,良有以也學(xué)問風(fēng)趣不及約翰遜者,必定是比較的語(yǔ)言無味,如果喋喋不已,如何令人耐得。
有人也許是以為嘴只管吃飯而不作別用,對(duì)人乃鉗口結(jié)舌,一言不發(fā)這樣的人也是談話中所不可或缺的,因?yàn)檎勗挘脱輵蛞粯,是需要聽眾的,這樣的人正是理想的聽眾歐洲中古時(shí)代的一個(gè)嚴(yán)肅的教派Carthusian monks以不說話為苦修精進(jìn)的法門之一,整年的不說一句話,實(shí)在不易那究竟是方外人,另當(dāng)別論,我們平常人中卻也有人真能寡言他效法金人之三緘其口,他的背上應(yīng)有銘曰:今之慎言人也你對(duì)他講話,他洗耳恭聽,你問他一句話,他能用最經(jīng)濟(jì)的辭句把你打發(fā)掉如果你恰好也是毋多言,多言多敗的信仰者,相對(duì)不交一言,那便只好共聽壁上掛鐘之滴答滴答了鐘會(huì)之與嵇康,則由打鐵的叮當(dāng)聲來破除兩人間之岑寂這樣的人現(xiàn)代也有,相對(duì)無言,莫逆于心,巴答巴答的抽完一包香煙,興盡而散無論如何,老于世故的人總是勸人多聽少說,以耳代口,凡是不大開口的人總是令人莫測(cè)高深;口邊若無遮攔,則容易令人一眼望到底
談話,和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語(yǔ)無倫次寫文章肯用心的人就不太多,談話而知道剪裁的就更少了寫文章講究開門見山,起筆最要緊,要來得挺拔而突兀,或是非常爽朗,總之要引人入勝,不同凡響談話亦然開口便談天氣好壞,當(dāng)然亦不失為一種寒暄之道,究竟缺乏風(fēng)趣常見有客來訪,賓主落座,客人徐徐開言:您沒有出門啊?主人除了重申我沒有出門這一事實(shí)之外沒有法子再作其他的答話談公事,講生意,只求其明白清楚,沒有什么可說的一般的談話往往是屬于無題偶成之類,沒有固定的題材,信手拈來,自有情致情人們喁喁私語(yǔ),總是有說不完的話題,談到無可再談,則此時(shí)無聲勝有聲了老朋友們剪燭西窗,班荊道故,上下古今無不可談,其間并無定則,只要對(duì)方不打哈欠禪師們?cè)谡勍麻g好逞機(jī)鋒,不落跡象,那又是一種境界,不是我們凡夫俗子所能企望得到的善談和健談不同,健談?wù)吣苁顾淖,但多少有點(diǎn)霸道,善談?wù)弑M管舌燦蓮花,但總還要給別人留些說話的機(jī)會(huì)。
話的內(nèi)容總不能不牽涉到人,而所謂人,則不是別人便是自己談?wù)搫e人則東家長(zhǎng)西家短全成了上好的資料,專門隱惡揚(yáng)善則內(nèi)容枯燥聽來乏味,揭人陰私則又有傷口德,這其間頗費(fèi)斟酌英文gossip一字原義是教父母,尤指教母,引申而為任何中年以上之婦女,再引申而為閑談,再引申而為飛短流長(zhǎng),而為長(zhǎng)舌婦,可見這種毛病由來有自,造謠學(xué)校之緣起亦在于是,而且是中外皆然不過現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步,這種現(xiàn)象已與年紀(jì)無關(guān)談話而專談自己當(dāng)然不會(huì)傷人,并且缺德之事經(jīng)自己宣揚(yáng)之后往往變成為值得夸耀之事不過這又顯得我執(zhí)太深,而且最關(guān)心自己的事的人,往往只是自己英文的我字,是大寫字母的I,有人已嫌其夸張,如果談起話來每句話都用我字開頭,不更顯得自我本位了么?
在技巧上,談話也有些個(gè)禁忌話到口邊留半句,只是勸人慎言,卻有人認(rèn)真施行,真?zhèn)的只說半句,其余半句要由你去揣摩,好像文法習(xí)題中的造句,半句話要由你去填充有時(shí)候是光說前半句,要你猜后半句;有時(shí)候是光說后半句,要你想前半句一段談話中若是破碎的句子太多,在聽的方面不加整理是難以理解的費(fèi)時(shí)費(fèi)事,莫此為甚我看在談話時(shí)最好還是注意文法,多用完整的句子為宜另一極端是,唯恐聽者印象不深,每一句話重復(fù)一遍,這辦法對(duì)于聽者的忍耐力實(shí)在要求過奢談話的腔調(diào)與嗓音因人而異,有的如破鑼,有的如公雞,有的行腔使氣有板有眼,有的回腸蕩氣如怨如訴,有的于每一句尾加上一串格格的笑,有的于說完一段話之后像鯨魚一般噴一口大氣,這一切都無關(guān)宏旨,要緊的是說話的聲音之大小需要一點(diǎn)控制一開口便血脈僨張,聲震屋瓦,不久便要力竭聲嘶,氣急敗壞,似可不必另有一些人的談話別有公式,把每句中的名詞與動(dòng)詞一律用低音,甚至變成耳語(yǔ),令聽者頗為吃力有些人唾腺特別發(fā)達(dá),三言兩句之后嘴角上便積有兩灘如奶油狀的泡沫,于發(fā)出重唇音的時(shí)候便不免星沫四濺,真像是痰唾珠璣人與人相處,本來易生摩擦,談話時(shí)也要保持距離,以策安全。
關(guān)于談話藝術(shù)的經(jīng)典名人語(yǔ)錄
1、我們總是將焦點(diǎn)集中在內(nèi)部溝通,而忘了對(duì)外與顧客的溝通。--麥克法霖
2、在交談中,判斷比雄辯更重要。--格拉西安
3、管理者的最基本功能是發(fā)展與維系一個(gè)暢通的溝通管道。--巴納德
4、恰當(dāng)?shù)赜米謽O具威力,每當(dāng)我們用對(duì)了字眼……我們的精神和肉體都會(huì)有很大的轉(zhuǎn)變,就在電光石火之間。--馬克?吐溫
5、如果希望成為一個(gè)善于談話的人,那就先做一個(gè)致意傾聽的人。--戴爾?卡耐基
6、談話,和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語(yǔ)無倫次。--梁實(shí)秋
7、善長(zhǎng)于溝通的管理者,也可能善長(zhǎng)于掩飾真正的問題。--柯利斯?阿格利斯(哈佛大學(xué)教授)
8、最理想的朋友,是氣質(zhì)上互相傾慕,心靈上互相溝通,世界觀上互相合拍,事業(yè)上目標(biāo)一致的人。--周漢暉
9、為一件過失辯解,往往使這過失顯得格外重大,正像用布?jí)K縫補(bǔ)一個(gè)小小的窟窿眼兒,反而欲蓋彌彰一樣。--莎士比亞
10、現(xiàn)實(shí)生活中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際的障礙,就是因?yàn)樗麄儾欢耐浺粋(gè)重要的原則:讓他人感到自己重要。--戴爾?卡耐基
11、向隨便什么人征求意見,敘述自己的痛苦,這會(huì)是一種幸福,可以跟穿越炎熱沙漠的不幸者,從天上接到一滴涼水時(shí)的幸福相比。--司湯達(dá)
12、尋找自我,保持本色。--戴爾?卡耐基
13、眼色是女子們常用以補(bǔ)充她們對(duì)于一個(gè)男子的意見。--小仲馬
14、一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩個(gè)心靈之間的捷徑。--哈?紀(jì)伯倫
15、一個(gè)人必須知道該說什么,一個(gè)人必須知道什么時(shí)候說,一個(gè)人必須知道對(duì)誰(shuí)說,一個(gè)人必須知道怎么說。--德魯克
16、有效的溝通取決於溝通者對(duì)議題的充分掌握,而非措辭的甜美--葛洛夫
17、有許多隱藏在心中的秘密都是通過眼睛被泄露出來的,而不是通過嘴巴。--愛默生
18、與人交談一次,往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生,而在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。--列夫?托爾斯泰
19、做一個(gè)好聽眾,鼓勵(lì)別人說說他們自己。--戴爾?卡耐基
20、一個(gè)人必須知道該說什么,一個(gè)人必須知道什么時(shí)候說,一個(gè)人必須知道對(duì)誰(shuí)說,一個(gè)人必須知道怎么說。--現(xiàn)代管理之父德魯克
21、當(dāng)我面對(duì)一群人,或是大眾傳播媒體談話時(shí),我總是假想自己是和“一個(gè)人”進(jìn)行推心置腹的談話。--巴伯
22、果想要改變自己的人生,就必須謹(jǐn)慎選用字眼,因?yàn)檫@些字眼能使你振奮進(jìn)取和樂觀。--(美)安東尼?羅賓斯
23、將自己的熱忱與經(jīng)驗(yàn)融入談話中,是打動(dòng)人的速簡(jiǎn)辦法,也是必然要件。如果你對(duì)自己的話不感興趣,怎能期望他人感動(dòng)。--戴爾?卡內(nèi)基
24、講話猶如演奏豎琴:既需要撥弄琴弦奏出音樂,也需要用手按住琴弦不讓其出聲。--霍姆斯
25、每一個(gè)人都需要有人和他開誠(chéng)布公地談心。一個(gè)人盡管可以十分英勇,但他也可能十分孤獨(dú)。--海明威
26、傾聽對(duì)方的任何一種意見或議論就是尊重,因?yàn)檫@說明我們認(rèn)為對(duì)方有卓見口才和聰明機(jī)智,反之,打瞌睡走開或亂扯就是輕視。--(英)霍布斯
27、如果你是對(duì)的,就要試著溫和地技巧地讓對(duì)方同意你,職場(chǎng);如果你錯(cuò)了,就要迅速而熱誠(chéng)地承認(rèn)。這要比為自己爭(zhēng)辯有效和有趣得多。--(美)卡耐基
28、如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對(duì)你產(chǎn)生興趣,你注意的一點(diǎn)是:談?wù)搫e人感興趣的事情。--戴爾?卡耐基
29、所謂的「耳聰」,也就是「傾聽」的意思。--艾默生
30、談話的藝術(shù)是聽和被聽的藝術(shù)。--赫茲里特
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