劉禹錫《石頭城》

　　劉禹錫所寫的詩(shī)《石頭城》一開始，就置讀者于蒼莽悲涼的氛圍之中，抒發(fā)了詩(shī)人劉禹錫希望君主能以前車之覆為鑒。下面是小編分享的劉禹錫詩(shī)歌《石頭城》，歡迎閱讀！

　　《石頭城》

　　【唐】劉禹錫

　　山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

　　淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

　　韻譯

　　山圍繞舊國(guó)都一一全還在，潮水打著空城寂寞又折回�！∏鼗春拥臇|邊從前的月亮，夜深時(shí)還過那城上短墻來。

　　譯文

　　1：選自《全唐詩(shī)》卷三百六十五。劉禹錫，中唐詩(shī)人。這首詩(shī)借描寫石頭城的蕭條景象，寄托國(guó)運(yùn)衰微的感慨。石頭城，古城名。本是古金陵城，三國(guó)時(shí)孫權(quán)重筑用此名。曾為吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城，至唐廢棄。今為南京市。

　　2：石頭城：在今南京市西清涼山上，三國(guó)時(shí)孫吳就石壁筑城戍守，稱石頭城。后人也每以石頭城指建業(yè)。

　　3：故國(guó)：即舊都。石頭城在六朝時(shí)代一直是國(guó)都。

　　4：周遭：環(huán)繞。

　　5：淮水：指貫穿石頭城的秦淮河。

　　6：舊時(shí)：指漢魏六朝時(shí)。

　　7：女墻：指石頭城上的矮城。

　　賞析：

　　金陵，六朝均建都于此。這些朝代，國(guó)祚極短。在它們悲恨相續(xù)的史實(shí)中包含極深的歷史教訓(xùn)，所以金陵懷古后來幾乎成了詠史詩(shī)中的一個(gè)專題。在國(guó)運(yùn)衰微之際，更成為關(guān)心政治的詩(shī)人常取的題材。若論寫得早又寫得好的篇章，不能不推劉禹錫的《金陵五題》。《石頭城》就是這組詩(shī)的第一首。

　　詩(shī)一開始，就置讀者于蒼莽悲涼的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它。這里，曾經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的金陵城，三國(guó)時(shí)孫權(quán)改名為石頭城，并在此修筑宮殿。經(jīng)過六代豪奢，至唐初廢棄，二百年來久已成為一座“空城”。潮水拍打著城郭，仿佛也覺到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。山城依然，石頭城的舊日繁華已空無所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象，詩(shī)人不禁要問：為何一點(diǎn)痕跡不曾留下?沒有人回答他的問題，只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月，如今仍舊多情地從城垛(“女墻”)后面升起，照見這久已殘破的古城。月標(biāo)“舊時(shí)”，也就是“今月曾經(jīng)照古人”的意思，耐人尋味。秦淮河曾經(jīng)是六朝王公貴族們醉生夢(mèng)死的游樂場(chǎng)，曾經(jīng)是徹夜笙歌、春風(fēng)吹送、歡樂無時(shí)或已的地方，“舊時(shí)月”是它的見證。然而繁華易逝，而今月下只剩一片凄涼了。末句的“還”字，意味著月雖還來，然而有許多東西已經(jīng)一去不返了。

　　李白《蘇臺(tái)覽古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”謂蘇臺(tái)已廢，繁華已歇，惟有江月不改。其得力處在“只今惟有”四字。劉禹錫此詩(shī)也寫江月，卻并無“只今惟有”的限制詞的強(qiáng)調(diào)，也無對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn)。一切都被包含在“舊時(shí)月”、“還過”的含蓄語(yǔ)言之中，溶鑄在具體意象之中。而詩(shī)境更渾厚、深遠(yuǎn)。

　　詩(shī)人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國(guó)的沒落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩(shī)中句句是景，然而無景不融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條、人生凄涼的深沉感傷。

　　白居易讀了《石頭城》一詩(shī)，贊美道：“我知后之詩(shī)人無復(fù)措詞矣。”后來有些金陵懷古詩(shī)詞受它的影響，化用它的意境詞語(yǔ)，恰也成為名篇。如元薩都刺的《念奴嬌》中“指點(diǎn)六朝形勝地，惟有青山如壁”、“傷心千古，秦淮一片明月”就是著例;而北宋周邦彥的《西河》詞，更是以通篇化用《石頭城》、《烏衣巷》詩(shī)意為能事了。

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