關(guān)于讀書的散文
讀書是學(xué)習(xí)，讀書是充實(shí)，讀書是體味文化，讀書是回顧歷史，讀書是精神的旅行，讀書是思想的馳騁。
關(guān)于讀書
近年來，時(shí)常有人調(diào)侃亦或自謙“人丑就要多讀書”。這一說法似乎也得到了不少人的認(rèn)可。
因?yàn)榇髮W(xué)學(xué)的是播音與主持藝術(shù)，身在藝術(shù)類院校，周遭的同學(xué)個(gè)個(gè)儀表堂堂或者美若天仙，如此一來可能不乏有人認(rèn)為自身是沒必要多讀書的吧。因而讀書到底有什么實(shí)際用處，這樣的問題也就時(shí)常在耳邊響起。
而關(guān)于這個(gè)問題，老實(shí)講我一時(shí)半會(huì)兒還真是答不出來，因?yàn)檫@個(gè)問題背后的含義，說得更為直白一點(diǎn)就是：讀書能當(dāng)飯吃嗎?好吧，讀書不一定就能給你帶來物質(zhì)上的財(cái)富，即使能，也不會(huì)是立竿見影的，因?yàn)樽x書實(shí)在是一個(gè)安靜的慢活計(jì)。那么這樣一個(gè)“慢活計(jì)”又究竟有何樂趣所在呢?
我人生讀的第一本書到底是什么書，已然不記得。但是對(duì)《唐詩(shī)三百首》的記憶卻頗為深刻，倒不是因?yàn)楹髞砝斫獾钠湓?shī)歌造詣，那時(shí)年紀(jì)尚小并不能真正理解詩(shī)中的美。而是因?yàn)榇笕藗兛偸菚?huì)逼迫我在人前表演、背誦詩(shī)句，不但將一開始的勃勃興致消磨殆盡，甚至讓我對(duì)詩(shī)詞都產(chǎn)生了一定的畏懼�？梢娮x書的樂趣，并不在于能在人前展示和炫耀。
當(dāng)然，也謝天謝地，上學(xué)之后還是因?yàn)樘摌s心的唆使，倒始終也沒丟掉閱讀，后來竟也慢慢養(yǎng)成習(xí)慣并開始發(fā)現(xiàn)和體味其中樂趣。
雖是始終堅(jiān)持閱讀，但真正開始大量的讀書，還是在大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候。從小接受的教育便是要“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”;長(zhǎng)大之后，受環(huán)境影響也時(shí)常叫囂要“說走就走的旅行”。而那時(shí)候我已經(jīng)在大一的時(shí)候利用平常的假期和寒暑假，從南到北游走了全國(guó)30余座城市，也是時(shí)常說走就走。旅行途中也會(huì)帶上一兩本書，但主要用于抵御在火車上的無聊時(shí)光，且時(shí)常還是會(huì)被窗外的景色所吸引或者被打擾，并不能全身心的投入到書中的字里行間去。而越往后也越發(fā)意識(shí)到—或許真如友人所說：如果不讀書，行萬(wàn)里路也只是個(gè)郵差。
所以在大二的時(shí)候我開始靜下來認(rèn)真讀書，一有閑暇就泡在圖書館，一年下來也讀書數(shù)十近百冊(cè)，涉獵范圍也逐漸拓寬。這時(shí)候才意識(shí)到讀書的真正樂趣---或許是除卻其完全是屬于你的個(gè)人時(shí)光，以及和書目作者那些優(yōu)秀的靈魂交流獲益頗豐外，讀書讓人自知無知才是最大的樂趣所在。
為什么自知無知還會(huì)是一種樂趣，甚至還是最大的樂趣呢?因?yàn)樽灾獰o知便會(huì)激起自己不斷求知的欲望，而這種不斷求知的欲望所帶來的行動(dòng)無疑是充實(shí)而美好的。而自知無知的人必然不會(huì)是固執(zhí)和盛氣凌人的.，而謙遜的品性所衍生的便是能更好的和他人相處，最最重要的是能更好的和自己相處。當(dāng)然這也不見得就是必然的事情，但是世間還有什么事能比好好的和自己相處更有樂趣的呢?
當(dāng)然，一切都不會(huì)是絕對(duì)的。只是即便不談古人所言的諸如: 粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華;黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲;一日不讀書，胸臆無佳想，一月不讀書，耳目失清爽等勸學(xué)篇。一個(gè)人也總該有些屬于自己、獨(dú)自的時(shí)光，又或者“人丑就要多讀書”的“丑”或許本就不單是指容顏。
關(guān)于讀書的感悟
古人云：“書中自有千鍾粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！薄叭瞬蛔x書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無味�！边@等評(píng)述，足以道出讀書能長(zhǎng)學(xué)識(shí)、成未來，豐修養(yǎng)、添魅力的奇異功效。
弗培根說，讀書足以怡情，足以bo彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí);其bo彩也，最見高談闊論之中;其長(zhǎng)才也，最見于處世判事之際。蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。
叔本華亦說過，讀書時(shí)，作者在代我們思想，我們不過在追尋著他的思緒，好像一個(gè)習(xí)字的學(xué)生在依著先生的筆跡描劃著。我們自己的思維在讀書時(shí)大部分停止了，因此會(huì)有輕松的感覺。
胡適在闡述為什么讀書時(shí)，曾這樣說過：第一，因?yàn)闀沁^去已經(jīng)知道的知識(shí)學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書便是要接受著人類的遺產(chǎn);第二，為要讀書而讀書，讀了書可以多讀書;第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)付環(huán)境，并可獲得思想材料的來源。
臺(tái)灣作家羅蘭在談及讀書之樂時(shí)這樣描述：對(duì)于從事體力勞動(dòng)的人來說，讀書是一種休息;對(duì)于用腦力處理事務(wù)的人來說，讀書會(huì)是一種解脫;當(dāng)我們煩悶的.時(shí)候，讀書固然可以解悶;當(dāng)我們愁苦的時(shí)候，讀書可以使我們忘憂。
開卷固然有益。但并非泛讀得愈多愈好。讀書不在多而在乎選擇精當(dāng)，更重要的是讀得徹底。與其讀10部無關(guān)輕重的書，不如以讀10部書的精力去讀一部真正值得讀的書�！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子自知�！边@兩句詩(shī)堪為每個(gè)讀書人循守銘記的座右銘。
精讀一本書，猶如獲得一本萬(wàn)利經(jīng)，會(huì)讓你立于不敗之地。一本書究竟會(huì)對(duì)人產(chǎn)生多大影響?答案是難以估量的!大文豪歌德、托爾斯泰，他們的手邊經(jīng)常有本《圣經(jīng)》，是這本書確立了他們的人生觀，也在為奠定他們深厚的文學(xué)功底中起到了非凡的作用。
讀書當(dāng)然能醫(yī)愚能啟慧，但如果閱讀了一本不適合自己閱讀的書，就比不閱讀還要壞了。因?yàn)椴缓玫臅瑫?huì)像不良的朋友一樣，有可能會(huì)把你引上歧途，甚至把你戕害。所以，我們必須要有這樣的本領(lǐng)——能夠鑒別和選擇出最有價(jià)值最適合自己需要的書做讀物。
理學(xué)家朱熹在《觀書有感》中寫過這樣一句膾炙人口的詩(shī)句：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！蔽覀兊乃枷胄枰性搭^活水，而這源頭活水的很大部分來自于讀書。天天都讀點(diǎn)有益的書刊，會(huì)對(duì)精神起到滋補(bǔ)作用，我們的言談舉止也就不至于“可憎”“無味”了。
讀書吧，書籍是人類進(jìn)步的階梯，是全人類的精神營(yíng)養(yǎng)食品。若能時(shí)常同一位與自己精神世界接近的作家通過書本聊天談心，那么，他所說的話就是你想說的話，他的喜怒哀樂就是你的喜怒哀樂;而且他還會(huì)給你一些啟示，教你認(rèn)知自己狹小天地以外的世界;這時(shí)，你就可以得到如同交上了知心朋友一般的快樂。
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