有關(guān)水調(diào)歌頭讀后感范文(精選12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的有關(guān)水調(diào)歌頭讀后感范文(精選12篇),希望對(duì)大家有所幫助。

水調(diào)歌頭讀后感1
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年!”
我沒(méi)有蘇軾把酒問(wèn)青天的豪爽,我也沒(méi)有蘇軾對(duì)月宮的豐富想象,但每當(dāng)我走在大學(xué)校園里,抬頭望到天上的明月時(shí),明月就像有意似的,總讓我回想起故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!
我的故鄉(xiāng)在南方,有一條寬闊而且美麗的河流過(guò)故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的人都管她叫母親河。故鄉(xiāng)的人在河的岸邊修建了許多供人們休憩乘涼的小廣場(chǎng)。
記得在我讀高中的時(shí)候,我的學(xué)校就在河邊。在高考復(fù)習(xí)的那段時(shí)間里,我經(jīng)常在天氣好的夜晚,在晚修結(jié)束后,一個(gè)人來(lái)到小廣場(chǎng),靜靜的`望著空中的月亮出神。
月亮仿佛就有這樣神奇的效果,她能讓我心情平靜,她能把我身上的壓力陡然卸去,她能還我一個(gè)愉快的心情。她不會(huì)生氣,她更不會(huì)發(fā)怒,她只會(huì)帶著她甜美的微笑默默的注視著你!這時(shí)你仿佛覺(jué)得這月亮似乎是為了你而變得愈加的明亮了!
又一次,我獨(dú)自走在這位于異鄉(xiāng)的大學(xué)校園里,我抬起頭,看到了天上的月亮,我想到了蘇軾,我想到了故鄉(xiāng)那明亮的月亮,我想到了……
水調(diào)歌頭讀后感2
在大自然的景物里,月亮是很能啟發(fā)人的聯(lián)想的,一鉤新月會(huì)讓人聯(lián)想到初生的萌芽事物,會(huì)讓人聯(lián)想到美好的圓滿生活,月亮的皎潔簡(jiǎn)直被詩(shī)化了,蘇軾是一個(gè)性格氣質(zhì)很浪漫的人,他在中秋之夜大醉之中,望著那團(tuán)圓美好的明月,他的思想感情猶如長(zhǎng)了翅膀一般,天上人間自由地飛翔著。
“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”顯示了他豪放的性格和不平凡的氣魄,他熱愛(ài)人間生活,“起舞弄清影,何似在人間”與其飛往高寒的月宮,還不如留在人間,趁月光起舞在出世與入世的.矛盾中,他終于讓人世的思想戰(zhàn)勝了。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”人固有悲歡離合,月也有陰晴圓缺,也有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,她也有她的遺憾,自古以來(lái)難有十全十美之事,既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢?很有哲理意味。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,嬋娟是美好的樣子,共嬋娟就是共明月的意思,既然人間離別是難免的,那么要求人長(zhǎng)久健在,即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái),把彼此的心溝通在一起,“但愿人長(zhǎng)久”是要突破時(shí)間的局限,千里共嬋娟是要打通空間的阻隔,讓對(duì)于明月的共同的愛(ài),把彼此分離的人結(jié)合在一起。這一句是對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好祝愿。這首詞仿佛與明月對(duì)話,在對(duì)話中探討人生的意義,既有量趣,又有情趣,意境豪放而闊大,情懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意,至今還能給我們以健康美學(xué)的享受。
水調(diào)歌頭讀后感3
一段千古流傳的佳話,一幅清靜幽涼的美景,一份在外游子的思戀,一腔精忠報(bào)國(guó)的熱血,在此盡顯,隱藏著一種復(fù)雜,一種深邃……
一,明月幾時(shí)有
這也許是一種抱怨吧。明亮的月亮什么時(shí)候才會(huì)有呢?這也許是上天注定的,也許現(xiàn)在沒(méi)有明亮的月光指路,但我們心中必須有必勝的信心,黑暗只是暫時(shí)的,而光明是無(wú)止境的!
不知不覺(jué)就到了初二,整天泡在書(shū)本中,鉆在題海中,一不留神就迷路了,常常不知這樣是為了什么,到了期末,也就是一張?jiān)嚲,中考,不是一張(jiān)嚲韱幔俊腋械絽挓,困倦,可憐的寒窗苦讀何時(shí)終了?
二,我欲乘風(fēng)歸去
多么美好啊,有輕風(fēng)做伴,飛往美麗的月球,去一睹清靜幽涼的美景,躲避人世間的喧囂,一個(gè)人獨(dú)自享受,何嘗不是一件樂(lè)事?
我在不知不覺(jué)中已經(jīng)賦予了自己沉重的壓力,在壓力中幻想倒可以解脫,我向往美麗的月球,不用在書(shū)本中深鉆細(xì)研,眼里只有美麗的風(fēng)景,只有屬于自己一個(gè)人的小天堂。
三,何似在人間
一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折!我不能相信一個(gè)郁郁不得志的臣子能如此樂(lè)觀,哪里比得上人間呢?為什么?難道我的幻想就在這一刻必須破滅嗎?
我不相信命運(yùn),也不相信真理,我只相信自己,但這次我不得不相信真理,因?yàn)槲蚁肫鹆宋业挠H人,我的同學(xué),我的老師,還有那些默默關(guān)心我的人,我不能離開(kāi)他們,我的天堂需要新鮮的`活力,人間有真情,冷清的月亮,哪里比得上溫暖的地球?和我溫暖的家?
四,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
這是不變的真理。俗話說(shuō),天底下沒(méi)有不散的宴席,沒(méi)有人的人生是一帆風(fēng)順的,總會(huì)有一些挫折,隨著年齡的增長(zhǎng),獲得了很多,同樣也失去了很多,其實(shí)我們并不必在意,不必?zé)⿶,?yīng)該為自己的日益充實(shí)而高興。
初二的我更加注重自己的感情,稍有挫折就用眼淚發(fā)泄,現(xiàn)在才明白那是懦弱的做法,所謂“男兒有淚不輕彈”壓。我失去了童真,但我獲得了啟迪我人生的知識(shí),在獲得面前,我的奉獻(xiàn)顯得微乎其微,那么,還有什么好悲傷的呢?
五,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
多么富有哲理意味啊。相隔千里也能共同欣賞這美麗的月光,這是作者樂(lè)觀情感的抒發(fā),也隱隱包含著對(duì)弟弟的思念,對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
此刻,我不再幻想,我要在自己前進(jìn)的道路上立下無(wú)數(shù)的旗幟,我不會(huì)退縮,更不會(huì)放棄,我要笑著面對(duì)路中的挫折。即使我有一天離開(kāi)了我的家鄉(xiāng),我的心會(huì)永遠(yuǎn)牽掛著故鄉(xiāng)的土地,有朝一日,定會(huì)重返!
水調(diào)歌頭讀后感4
夜下、一位詩(shī)人舉杯邀月,醉意之中對(duì)影三人;月下、一位詩(shī)人仰望蒼穹,朦朧之中思緒悠揚(yáng);云下、一位詩(shī)人舉目不語(yǔ),思念之中不知與誰(shuí)共賞這一輪明月;蛟S,他在對(duì)越訴說(shuō),訴說(shuō)自己心中的那份愁與思。
為官仕途,感到迷茫,千百度中不知自己何去何從,乘風(fēng)歸去?才知高處不勝寒。愁自己不能被朝廷重用。
當(dāng)我在奮斗的路上,當(dāng)我趕到了迷茫的時(shí)候,我便停下來(lái),對(duì)著天空,對(duì)著大地,對(duì)著明月,來(lái)緩解自己,因?yàn)樗谖铱磥?lái),它有蘇軾的氣息,它足以凈化我心中經(jīng)時(shí)間的推移,所沉淀在我心靈深處的污物。當(dāng)你身心充滿欣然,充滿輕松的時(shí)候,你又可以上路了。
我時(shí)不時(shí)地想象這詩(shī)人寫(xiě)下《水調(diào)歌頭》時(shí)的`場(chǎng)景,感受著他內(nèi)心深處那種悠悠傷感,有時(shí)自己也會(huì)被感染,望著明月高懸、吹著涼風(fēng)陣陣,心中不知思念這誰(shuí)。
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!边@是對(duì)人生的感悟,在月的啟發(fā)下,對(duì)世態(tài)的思考;又是對(duì)親人的思念,孰不知,明月下又有多少人寄情于它,又有多少人傳達(dá)著相思之意。
我知道,不僅詩(shī)人一人將這種相思之情寄到明月之上,再融合到月光里,撒到月光所能照到的地方。
曾幾何時(shí),我將思念寄到月上,恐怕明月也載它不下了吧?
透過(guò)云層,我看得見(jiàn)月亮上雕刻的《水調(diào)歌頭》我能聽(tīng)到蘇軾的吟詩(shī)、斟酒的聲音,我能聞見(jiàn)空氣中散出的酒香,我能感受到他眉皺下的愁與思。
詩(shī)依舊吟,還是那份情感;月一直明,只是圓了又殘,殘了又圓,反復(fù)著,輪回著。
天空、夜下、明月、枯樹(shù)、微風(fēng)。
水調(diào)歌頭讀后感5
明月幾時(shí)有?
把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,
今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,
惟恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。
起舞弄清影,
何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,
低起戶,
照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,
何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,
月有陰晴圓缺,
此事古難全,
但愿人長(zhǎng)久,
千里共嬋娟。
蘇軾的這首“水調(diào)歌頭”深深的寫(xiě)著他的懷念,想著家人、皇帝的憂愁,通通映襯在這首詩(shī)上,最后兩句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這句,更是顯得凄涼。』貞浿郧凹胰艘黄饒F(tuán)聚的日子,現(xiàn)在在這里孤零零的一人,也只能在中秋,跟家人同時(shí)看著那顆又圓又皎潔的月亮。但雖然同時(shí)看著月亮,卻相隔兩岸,不免感到惆悵。
中秋節(jié),農(nóng)歷十五日。中秋節(jié)就像過(guò)年一樣,家人團(tuán)結(jié)在一起,一起在那又圓又大的月亮下,一起烤肉、吃柚子,還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮,不禁讓我們想起了月亮種種的傳說(shuō),嫦娥奔月、吳剛砍樹(shù)、玉兔搗藥等傳說(shuō),我們不妨停下腳步,仰望月亮,說(shuō)不定可以看到吳剛努力的砍伐著樹(shù)木,玉兔“咚咚咚”的搗著藥呢!
如今中秋節(jié)又到來(lái)了,家家戶戶都高興得買柚子、準(zhǔn)備烤肉用具,又在那又圓又大的月亮下,一起吃烤肉、吃柚子,高高興興的`團(tuán)聚一起賞月;全家團(tuán)聚,宛如過(guò)年除夕一起吃團(tuán)圓飯一樣,團(tuán)聚一堂,大家有說(shuō)有笑的,這樣的日子并不多,但只要好好珍惜,會(huì)得到很多快樂(lè)。比起蘇軾來(lái),我們的中秋不是比他好多了嗎?
水調(diào)歌頭讀后感6
明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
這幾天,因天氣連續(xù)陰雨等諸多原因,心情略感低沉,閑暇之余,翻看了書(shū)柜中部分唐詩(shī)宋詞藏書(shū),研讀之余,頗有感受,尤以蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)更引共鳴。這首詞創(chuàng)作于宋神宗熙寧九年中秋,時(shí)年作者四十一歲,任密州太守,因與王安石政見(jiàn)不同,自請(qǐng)外任,及和其弟蘇轍的別離,致中秋對(duì)月之時(shí),憂郁愁悵之感油然而生。然而作者并沒(méi)有就此消沉,而是以堅(jiān)定的信念和毅力克服了消極悲觀的情緒,并以超然的熱情,直抒了對(duì)生活的熱愛(ài)。整首詞富含人生哲學(xué)之大意境,上篇主要抒發(fā)作者的'心境和思想矛盾過(guò)程。表現(xiàn)出“起舞弄清影,何似在人間”的樂(lè)觀情緒。下篇主要抒發(fā)對(duì)親人的懷念之情,用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”來(lái)安慰自己,并以“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好境界結(jié)束全詞,向人們展示了現(xiàn)實(shí)而充實(shí)的生活是快樂(lè)的,不要刻意地去追求名份。世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別;有順意也必然有失意之時(shí)。這是自然界的發(fā)展規(guī)律,這種規(guī)律通過(guò)作者筆下的文學(xué)意境表現(xiàn)出來(lái),顯得尤為美好和生動(dòng),具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。我們不得不佩服作者豐富的想像力和細(xì)膩而真切的感受,讓我們從心靈的深處去感悟這首詞的精奧。但愿網(wǎng)絡(luò)中的博友們?nèi)缭?shī)人所述,身體健康,生活灑脫,雖遠(yuǎn)隔千里,卻共享一輪明月,在彼此的友情與關(guān)愛(ài)中享受無(wú)盡的快樂(lè)與溫暖。
水調(diào)歌頭讀后感7
這首膾炙人口的中秋詞,作于宋神宗熙寧九年(1076),即丙辰年的中秋節(jié),為作者醉后抒情,懷念弟弟蘇轍之作。
全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫(xiě)、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛(ài)。
上片表現(xiàn)詞人由超塵出世到熱愛(ài)人生的思想活動(dòng),側(cè)重寫(xiě)天上。開(kāi)篇明月幾時(shí)有一句,借用李白青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之詩(shī)意,通過(guò)向青天發(fā)問(wèn),把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。不知天上宮闕,今夕是何年以下數(shù)句,筆勢(shì)夭矯回折,跌宕多彩。它說(shuō)明作者在出世與入世,亦即退與進(jìn)、仕與隱之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)。以上寫(xiě)詩(shī)人把酒問(wèn)月,是對(duì)明月產(chǎn)生的疑問(wèn)、進(jìn)行的探索,氣勢(shì)不凡,突兀挺拔。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒幾句,寫(xiě)詞人對(duì)月宮仙境產(chǎn)生的向往和疑慮,寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。起舞弄清影,何似在人間,寫(xiě)詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想,表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛(ài)人間的感情。
下片融寫(xiě)實(shí)為寫(xiě)意,化景物為情思,表現(xiàn)詞人對(duì)人世間悲歡離合的解釋,側(cè)重寫(xiě)人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠三句,實(shí)寫(xiě)月光照人間的景象,由月引出人,暗示出作者的心事浩茫。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓兩句,承照無(wú)眠而下,筆致淋漓頓挫,表面上是惱月照人,增人月圓人不圓的悵恨,骨子里是本抱懷人心事,借見(jiàn)月而表達(dá)作者對(duì)親人的.懷念之情。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全三句,寫(xiě)詞人對(duì)人世悲歡離合的解釋,表明作者由于受莊子和佛家思想的影響,形成了一種灑脫、曠達(dá)的襟懷,齊龐辱,忘得失,超然物外,把作為社會(huì)現(xiàn)象的人間悲怨、不平,同月之陰晴圓缺這些自然現(xiàn)象相提并論,視為一體,求得安慰。結(jié)尾但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,轉(zhuǎn)出更高的思想境界,向世間所有離別的親人(包括自己的兄弟),發(fā)出深摯的慰問(wèn)和祝愿,給全詞增加了積極奮發(fā)的意蘊(yùn)。詞的下片,筆法大開(kāi)大合,筆力雄健渾厚,高度概括了人間天上、世事自然中錯(cuò)綜復(fù)雜的變化,表達(dá)了作者對(duì)美好,幸福的生活的向往,既富于哲理,又飽含感情。
這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,在皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。
水調(diào)歌頭讀后感8
觸過(guò)泛黃的紙張,清熏的墨香,在指尖索繞。千古絕唱,一拔心碎,兩行淸淚,攝魂的文字,殘余著幽然的哀痛的溫存。輕撫,哦!那不是如水的月,而是你心中那點(diǎn)破碎的慰藉……
秋天的.夜,靜謐而安詳,融掉了所有的不安。柔柔的銀輝浸沒(méi)了你的全身,任涼風(fēng)聽(tīng)亂了頭發(fā),卻拂不亂心中的牽掛。憑欄遠(yuǎn)眺,泛光的湖面與天邊的皓月相交織,唯美的弧線、浪漫的光點(diǎn),你醉了,眼睛卻空洞地望著皎月,以此寄托哀思。怎奈,一泓秋水,一輪碧月,載不動(dòng),你心中的愁苦。于是你頹然地合上了雙眼,一滴晶瑩悄悄在你眼角滑落,雋永的詩(shī)篇就此落成——《水調(diào)歌頭》。蘇軾,你一代偉人,傲人的才華閃越千古,可是當(dāng)你執(zhí)筆刻下“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”時(shí),該是怎樣的心碎……
月亮在彩云的追逐下,吃力地爬了一截距離。出于眷顧,月亮把自已裝扮得很圓。地塘上,孩童們揮舞著手中的燈籠,于是,橘黃的燭光在嬉戲聲中泛開(kāi),鞭炮也歡快地唱起了歡慶中秋的歌謠,響亮且暢快,在每個(gè)人嘴角漾起笑容,看著家人的微笑,突然覺(jué)得自已與蘇軾產(chǎn)生了共鳴“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,是。〖胰擞肋h(yuǎn)是最溫馨的字眼,既然蘇大詩(shī)人能夠在孤獨(dú)中尋找遙遠(yuǎn)的寄托,那我們更應(yīng)該珍惜眼前的家人……
水調(diào)歌頭讀后感9
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”出自宋朝詩(shī)人蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》。我當(dāng)時(shí)學(xué)這詞的時(shí)候,沒(méi)覺(jué)得這句話有多少含意。但是有年的中秋節(jié),我離開(kāi)了父母被接到了外婆家過(guò)中秋節(jié)時(shí),我感到了那份對(duì)家和家人的思念。雖然有外婆外公在我的身邊。我卻實(shí)實(shí)在在的感到的是寂寞、是思念。難道這種血緣的關(guān)系就注定了我會(huì)這樣嗎?
我就和外公說(shuō)出了一句很簡(jiǎn)單的話:我想爸媽了,我要回家。當(dāng)時(shí)外公沒(méi)能理解過(guò)來(lái),以為我在耍性子鬧脾氣。就沒(méi)在意我的話。但是我又重復(fù)了剛才的話時(shí),他們就知道我不是說(shuō)著玩了。就回答我說(shuō):“這孩子,我姑娘沒(méi)白生!我們可是白帶這么多年啊。親情這個(gè)東西就是一根看不見(jiàn)的線,拴著一大家子,拴住了你我他的心。外面再好還是沒(méi)有家里的狗窩好啊。明天就送你回家哦”。
當(dāng)時(shí)我是沒(méi)聽(tīng)懂外公的話是何意思。但是現(xiàn)在我懂了因?yàn)槲覍W(xué)了這首詞:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。我當(dāng)時(shí)的想法不就和作者一樣嗎?這是我們發(fā)自內(nèi)心的一種親情的流露。是血緣、是父母綁住我的.一根看不到的線,我飛的再遠(yuǎn)可是那根線還是在家人手里抓著。
我看著今年的中秋節(jié)月亮一定會(huì)念著:‘但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟’的詞句。是我發(fā)自內(nèi)心感觸的在念和作者有著相同的那份思鄉(xiāng)之情。
水調(diào)歌頭讀后感10
面向黑夜遙想千里之外的家人,心中楚楚凄涼。這時(shí)的我尤為欽佩你——東坡居士!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇!惫磐駚(lái)又有多少賢人雅士能擁有你這樣的豁達(dá)胸襟?
滿目的星斗有你的身影,我嫉妒你的豁達(dá)。千年之前,你曾望月質(zhì)疑:“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”你滿臉的清澈,清澈的令人心碎。因?yàn)槟愕牟湃A橫溢,因?yàn)槟阏嬲木拥淖黠L(fēng)遭到所謂“文人騷客”的排擠,你與親人分隔兩地。那又如何?你依舊如白蓮一般清幽,世間的污濁只襯得你更加的幽香。你望月表達(dá)著你的豁達(dá),衣帶微散,你隨影而舞。而我卻看到了那張微笑面具下的悲哀,無(wú)奈,討厭這惡俗的世界。
現(xiàn)在在我的身邊有四位真心的朋友,家人雖不在,卻不缺少關(guān)懷。我十分的幸運(yùn)。十分的珍惜我現(xiàn)在的一切。天空中有一顆紅色的星星仿佛是你的無(wú)奈,你又在無(wú)奈什么?
“月。∥已鐾,你給我雙倍的光芒,為什么你離我這樣的遠(yuǎn)?為什么只給我著清涼的光?你難道也嫌棄我子瞻渾臭的凡胎么?”
不!你是清澈的!白蓮是你的化身。你并非圣人又怎會(huì)沒(méi)有喜怒哀樂(lè)?你的.心中也有著思念!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟。”月兒高高掛為的是令全天下的思鄉(xiāng)之人的懷念得到寄托。所以我月兒將你的祝福給你的弟弟。
千年的聲音流回現(xiàn)實(shí),思緒如潮涌“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”媽媽、爸爸、妹妹,你們?cè)诳刺靻幔磕銈兺@如水一般皎潔的月了嗎?你們收到我的思念了嗎?
你的豁達(dá),你的樂(lè)觀透過(guò)詩(shī)詞淋漓盡致的展現(xiàn)。我嫉妒你的豁達(dá),因?yàn)槲彝瑯友瞿侥。從你的詞中我讀懂了你,讀懂了你的豁達(dá)你的郁憂!暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟”又安撫了千年以來(lái)多少游子的心?在仰望你的人中,我只是其中一個(gè),真正體驗(yàn)過(guò)才知道,所以你的思念我懂了。
水調(diào)歌頭讀后感11
由于作者與當(dāng)權(quán)者政見(jiàn)不合,被排擠到密州去當(dāng)?shù)胤焦伲那楹芤钟,同時(shí)他已七年不見(jiàn)弟弟子由,心里十分懷念,種種思緒通過(guò)此詞來(lái)抒發(fā)。
上片望月,既懷逸興壯思,高接混茫,而又腳踏實(shí)地,自具雅量高致。開(kāi)頭四句接連問(wèn)月問(wèn)年,一似屈原《天問(wèn)》,起得奇逸。唐人稱李白為謫仙,黃庭堅(jiān)則稱蘇軾與李白為兩謫仙,蘇軾自已也設(shè)想前生是月中人,因而起乘風(fēng)歸去之想。但天上和人間,幻想和現(xiàn)實(shí),出世和入世,兩方面同時(shí)吸引著他。相比之下,他還是立足現(xiàn)實(shí),熱戀人世,覺(jué)得有兄弟親朋的人間生活來(lái)得溫暖親切。月下起舞,光影清絕的人生境界勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠,一片光明。
下片懷人。人生并非沒(méi)有憾事,悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年(1071)潁州分別后已有六年不見(jiàn)了。蘇軾原任杭州通判,因蘇轍在濟(jì)南掌書(shū)記,特地請(qǐng)求北徙。到了密州還是無(wú)緣相會(huì)。咫尺天不相見(jiàn),實(shí)與千里同,人生無(wú)離別,誰(shuí)知恩愛(ài)重(潁州初別子由),但蘇軾認(rèn)為,人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,無(wú)須傷感。終于以理遣情,從共同賞月中互致慰籍,離別這個(gè)人生憾事就從友愛(ài)的感情中得到了補(bǔ)償。人生不求長(zhǎng)聚,兩心相照,明月與共,未嘗不是一個(gè)美好的境界。這首詞上片執(zhí)著人生,下片善處人生,表現(xiàn)了蘇軾熱愛(ài)生活、情懷曠達(dá)的一面。
這首詞把宇宙、人生問(wèn)題融合在一起,把對(duì)官場(chǎng)的思考和對(duì)弟弟的`懷念貫穿到賞月中去,想象瑰麗而又不忘現(xiàn)實(shí)生活,是作者的代表作。詞中境界高潔,說(shuō)理通達(dá),情味深厚,并出以瀟灑之筆,一片神行,不假雕琢,卷舒自如,因此九百年來(lái)傳誦不衰!端疂G傳》第三十回寫(xiě)八月十五可唱個(gè)中秋對(duì)月對(duì)景的曲兒,唱的就是這一支東坡學(xué)士中秋《水調(diào)歌》?梢(jiàn)宋元時(shí)傳唱之盛。宋代胡仔說(shuō):中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢。
水調(diào)歌頭讀后感12
一段千古流傳的佳話,一段清新幽靜的思緒,一份在外游子的思戀,一腔精忠報(bào)國(guó)的熱心,在這各種,盡顯無(wú)疑……每次讀來(lái),都深有感觸。
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!倍嗌倌昵暗闹星镏,蘇軾曾望月縱酒,舉杯輕吟。如今,雖然中秋已經(jīng),但每每拿起書(shū)輕吟,都仿佛回到了那個(gè)中秋之夜,杯盤(pán)狼藉,觥籌交錯(cuò),一人飲月……
從古至今,有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月,莫不是那圓圓的明月,明月。是啊,圓月很美,可那是短暫的。當(dāng)今朝過(guò)去,明天它又變得殘缺。殘?jiān)滤坪踅o人一種殘敗的傷感,而蘇軾卻一反常態(tài),縱觀蘇軾的生平,他一生貧困潦倒,仕途不順,面對(duì)這樣的處境,他沒(méi)有怨天尤人,而是保持樂(lè)觀的態(tài)度,泰然處之,更能跳出古人“傷感”的圈子,寫(xiě)出了“人有悲歡離合,月有陰晴月缺”的千古佳句。如今讀來(lái),依然回味無(wú)窮。
是啊,細(xì)細(xì)想來(lái),沒(méi)有這殘?jiān)碌难葑,哪?lái)這一輪圓月,哪來(lái)人們對(duì)這來(lái)之不易的圓月的欣喜?好比在生活中,不可能都是一帆風(fēng)順的“圓月”,沒(méi)有一次次慘重的失敗哪能換得成功的喜悅?人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,自然月亮也會(huì)陰藏晴出。
其實(shí),無(wú)論處在逆境也好,順境也好,我們都應(yīng)該像蘇軾一樣,具有這種樂(lè)觀的態(tài)度,我們無(wú)法改變環(huán)境,但我們可以改變自己的`心態(tài),不管處在什么環(huán)境,只要我們時(shí)刻保持著樂(lè)觀的態(tài)度,皆能處處泰然,退一步海闊天空。
回眸人生,天邊的彩虹終會(huì)消逝,宴席也一定會(huì)散去,與其去追尋近乎完美的人生,不如嘗試改變自己的心境。塞翁失馬,焉知非福呢?現(xiàn)實(shí)生活中,常常有對(duì)名命運(yùn)的嘆息,對(duì)生活不公的慨嘆,坎坷、逆境是常有的,它何嘗不是一種美呢?驚險(xiǎn)有趣的冒險(xiǎn),從來(lái)都不是平坦的大道,當(dāng)你戰(zhàn)勝一切困難、逆境,到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)逆境也散發(fā)著光芒。用一顆平常樂(lè)觀的心去品嘗人生,讓人生變得豐富多彩。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老人是可悲的,我們應(yīng)該以“不以已悲”的樂(lè)觀態(tài)度去面對(duì)逆境,這樣才會(huì)感到快樂(lè)。
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,愿我們都有那一份泰然,不負(fù)時(shí)光。
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