小石譚記與桃花源記比較閱讀
�、瘢禾吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
�、颍簳x太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路
南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。
1、下列加點意思相同的一項是（B）（2分）
A斗折蛇行，明滅可見（看見）/pic/p>
B凄（凄涼）神寒骨，悄愴幽邃/pic/p>
C未果，尋（隨即，不久）病終/pic/p>
D便扶（沿，順著）向路/pic/p>
2、解釋下面加點詞語的意思。（2分）
A欣然規(guī)往（計劃）B隸而從者（跟著）
C其岸勢犬牙差互（像狗的牙那樣）D便要還家（通“邀”，邀請）
3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）
�。�1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
譯：
（2）自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。
譯：
4、后人根據(jù)《桃花源記》的故事凝縮成一個成語，這個成語是什么？他的含義是什么？結(jié)合文章，談一談你對“世外桃源”這個成語的理解？（3分）
答：世外桃源。借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。它代表作者對黑暗現(xiàn)實的不滿，對和平安寧，沒有戰(zhàn)爭，沒有壓廹美好生活的向往，也反映了廣大勞動人民的美好愿望。
5、一切景語皆情語。透過觀魚時和游覽到最后所描寫的景物可看出柳宗元的心情發(fā)生了變化，你認(rèn)為作者的心情為什么會有這樣的變化？(可結(jié)合作者當(dāng)時的處境理解分析)（3分）
答：作者瀏覽小石潭之初的心情是歡快的，但小石潭的環(huán)境景物的凄清環(huán)境，觸發(fā)作者的憂傷、悲涼。使作者想起了因擁護王叔文的改革，而被貶為永州司馬的孤凄之情。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，因此作者的心情發(fā)生了上述變化。
6、這二篇文言文作者抒發(fā)的情感有什么不同，請闡述。（3分）
答：《小石譚記》是柳宗元被遺棄于荒遠地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。他寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；《桃花源記》作者追求一種和平寧靜，沒有剝削，沒有壓廹，沒有戰(zhàn)亂從平等的理想世界，因為作者所處時代戰(zhàn)爭頻繁，作者有志不得施展，只有寄托在作品中。
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