飲酒陶淵明其二
導(dǎo)語： 陶淵明的《飲酒》組詩共有20首，這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現(xiàn)實(shí)的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當(dāng)時(shí)十分險(xiǎn)惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。以下是小編為大家分享的飲酒陶淵明其二，歡迎借鑒！
陶淵明《飲酒·其二》
積善云有報(bào)，夷叔在西山。
善惡茍不應(yīng)，何事空立言！
九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。
不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰傳。
〔注釋〕
(1)這首詩通過對善惡報(bào)應(yīng)之說的否定，揭示了善惡不分的社會現(xiàn)實(shí)，并決心固窮守節(jié)，流芳百世。深婉曲折的詩意之中，透露著詩人憤激不平的情緒。
(2)云有報(bào)：說是有報(bào)應(yīng)。指善報(bào)。夷叔：伯夷、叔齊，商朝孤竹君的兩個(gè)兒子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯繼位為君而一起出逃。周滅商后，二人恥食周粟，隱于首陽山，采薇（指野菜）而食，最后餓死。（見《史記?伯夷列傳》）西山：即首陽山。
(3)茍：如果。何事：為什么。立言：樹立格言。《史記?伯夷列傳》：“或曰：‘天道無親，常與善人�！舨氖妪R，可謂善人者非耶？積仁絮行如此而餓死�！�
(4)九十行帶索：《列子?天瑞）說隱士榮啟期家貧，行年九十，以繩索為衣帶，鼓琴而歌，能安貧自樂。況：甚，更加。當(dāng)年：指壯年。
(5)固窮節(jié)：固守窮困的節(jié)操�！墩撜Z?衛(wèi)靈公》：“子曰：君子固窮，小人窮斯濫矣。”
〔譯文〕
據(jù)說積善有善報(bào)，
夷叔餓死在西山。
善惡如果不報(bào)應(yīng)，
為何還要立空言？
榮公九十繩為帶，
饑寒更甚于壯年。
不靠固窮守高節(jié)，
聲名百世怎流傳？
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