孔子思想與文化全球化的閱讀答案
無論是在學(xué)校還是在社會中，我們寫閱讀題就會用到閱讀答案，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點呢？下面是小編精心整理的孔子思想與文化全球化的閱讀答案，希望對大家有所幫助。
孔子思想與文化全球化的閱讀答案 1
�、倏鬃邮侵袊枷胛幕膭�(chuàng)立者和奠基者。不可否認孔子的思想和實踐對他以后的中國乃至世界都產(chǎn)生了并產(chǎn)生著重要的影響，在某種意義上是構(gòu)成“文化全球化”的重要因子。繼承和弘揚孔子的思想文化，有利于促進文化全球化實質(zhì)性發(fā)展。
�、谖幕娜蚧瘑栴}始終伴隨著文化的民族性與全球化的矛盾，對人們的有關(guān)認識加以反思，說明了均質(zhì)化的文化全球化是個文化烏托邦的地球村，是世界文化的災(zāi)難。溝通和對話，“和而不同”才應(yīng)是世界文化發(fā)展的方向。事實證明，無論是被列為文化均質(zhì)化例證的大眾文化，還是文化民族性的堅固“堡壘”語言，都在全球化與民族化兩方面此長彼進。孔子思想文化的輻射效應(yīng)就是此方面的典型。
③有一個現(xiàn)象令人關(guān)注。孔子學(xué)院作為傳播中國文化的平臺和漢語國際推廣的載體，在短短的幾年間便得到了迅猛的發(fā)展，在令人欣慰的同時，也的確令人深思。自19世紀(jì)西方文化逐漸成為主導(dǎo)全球的文化以來，“西學(xué)東漸”以壓倒性優(yōu)勢歷經(jīng)兩個世紀(jì)而不衰。21世紀(jì)以來，非常有趣的是，在以西方文化為主流語境的全球化時代，竟然出現(xiàn)了遍布全球的孔子學(xué)院，而且呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢，其原因何在？
④以孔子思想為核心的儒家文化代表了中國文化的精髓，既是民族的，也是世界的，具有普適價值。中國傳統(tǒng)文化的核心是“仁、和”，這種思想，在儒、釋、道、醫(yī)、易各家的諸多典籍中隨處可見。中國傳統(tǒng)文化在追求“和”的同時，也講究“和而不同”�！熬雍投煌�，小人同而不和�！保ā墩撜Z·子路》）“夫和言生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物生之。若以同裨同，盡乃棄矣�！保ā秶Z·鄭語》）這即是認為“和而不同”是萬物生長、發(fā)育的法則和規(guī)律。
�、萑祟惿鐣彩侨绱�，即世界是多樣性的統(tǒng)一。“和而不同”對人類社會而言，倡導(dǎo)的正是承認差異、多元共處和相互依存。這種價值觀不僅是中國文化的精髓，而且也愈發(fā)為人類社會所接納，成為世界性的價值標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)合國已將孔子定為人類十大思想家之首，其“己所不欲，勿施于人”的思想成為當(dāng)今世界人權(quán)的基礎(chǔ)。文化全球化的發(fā)展需要孔子思想、中國情懷，需要把中國核心文化介紹給世界。
�、尬阌怪M言，文化全球化意味著文化的同質(zhì)化或趨同化。同時，文化全球化也意味著文化的殖民化，必須予以謹慎對待與警惕。但文化全球化更意味著文化的高度互動、相關(guān)化。不同文化在全球范圍的展觀、碰撞，強調(diào)文化表現(xiàn)領(lǐng)域的全球性，在審視和探究的意義上，文化全球化應(yīng)是一種兼具同質(zhì)化和民間質(zhì)性的過程與現(xiàn)象。
�、呷祟愇拿� 是多元化的文明，是不同民族文化的共同體。就文化層面而言，全球化顯然不是單一價值體系的西方文化，而是世界不民民族的文明互動融合呈現(xiàn)出來的一種態(tài)勢。因此，“孔子全球化”的根本意義就在于：認識文化傳統(tǒng)，堅守民族本位，不斷反思質(zhì)疑，發(fā)展開放交流，在主動參與世界不同文明間的交流中與其他文化共建人類文化。
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1.下列說法中，不屬于“孔子全球化”原因的一項是 （ ）
A．孔子是中國思想文化的創(chuàng)立者和奠基者，以孔子思想為核心的儒家文化代表了中國文化的精髓，具有普適價值。
B．孔子“和而不同”的價值觀是中國文化的精髓，而且也愈發(fā)為人類社會所接納，成為世界性的價值標(biāo)準(zhǔn)。
B．文化全球化的發(fā)展需要孔子思想、中國情懷，同時也需要把代表著中國核心文化的儒家思想介紹給世界。
D．“孔子全球化”能使國人認識文化傳統(tǒng)，堅守民族本位，不斷反思質(zhì)疑，發(fā)展開放交流，與其他文化共建人類文化。
2.以下理解和分析不符合原文意思的一項是 （ ）
A．均質(zhì)化的文化全球化是不能實現(xiàn)的，也 不應(yīng)提倡的，溝通和對話，“和而不同”才應(yīng)是世界文化發(fā)展的方向。
B．孔子學(xué)院在短短的幾年間便得到了迅猛的發(fā)展，遍布全球，這說明以西方文化為主流語境的全球化時代已經(jīng)結(jié)束了。
C．“和而不同”表明世界是多樣性的統(tǒng)一，對人類社會而言，倡導(dǎo)的`正是承認差異，多元共處和相互依存。
D．孔子思想文化的輻射效應(yīng)是文化全球化的典型，體現(xiàn)文化表現(xiàn)領(lǐng)域的全球性，也說文化全球化是一種兼具同質(zhì)化和異質(zhì)性的過程與現(xiàn)象。
3.根據(jù)文段信息，下列推斷有誤的一項是 （ ）
A．“西學(xué)東漸”以壓倒性優(yōu)勢歷經(jīng)兩個世紀(jì)而不衰，這說明在很長的時間里，西方文化在人類發(fā)展進程中起了主導(dǎo)作用。
B．中國傳統(tǒng)文化在追求“和”的同時，也講究“和而不同”，這說明中國先賢對世界的統(tǒng)一性和多樣性有一定的認識。
C．文化全球化意味著文化的同質(zhì)化或趨同化，也意味著文化的殖民化，因此必須提防西方文化的發(fā)展和擴張。
D．人類文明是多元化的文明，是不同民族文化的共同體，因而各民族的先進文化應(yīng)該在全球范圍展現(xiàn)、碰撞和交流。
【答案】
1.D．此選項體現(xiàn)的是孔子全球化的意義，答非所問。
2.B．“以西方文化為主流語境的全球化時代已經(jīng)結(jié)束了”，文中未有體現(xiàn)。
3.C．根據(jù)文意，“同質(zhì)化、趨同化、殖民化”是作者對文化全球化的擔(dān)憂，但沒有表現(xiàn)出對某種文化的抑制，“全球化顯然不是單一價值體系的西方文化，而是世界不同民族的文明互動融合呈現(xiàn)山來的一種態(tài)勢”強調(diào)各民族文化的多元化。
孔子思想與文化全球化的閱讀答案 2
在多元文明交融的今天，2500 多年前誕生的孔子思想，正以鮮活的姿態(tài)跨越山海，成為連接不同文化的精神紐帶。這種傳播并非簡單的經(jīng)典復(fù)刻，而是在本土實踐中完成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，回應(yīng)著全球共同的時代課題。
印尼的儒家傳播實踐展現(xiàn)了 “本土化” 的智慧。印尼孔教總會陳清明認為，孔子 “四海之內(nèi)皆兄弟” 的理念，正是當(dāng)今世界最需要的精神養(yǎng)分。為突破語言壁壘，他們系統(tǒng)翻譯《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典，讓儒家思想 “譯” 進印尼人心里；更建立 300 多個涵蓋各年齡段的社群組織，從青少年到婦女群體，讓 “仁” 的理念滲透日常。這種 “先譯后傳、扎根社群” 的模式，讓古老思想在千島之國落地生根。
馬來西亞的傳承則凸顯 “實用性” 特質(zhì)。新紀(jì)元大學(xué)學(xué)院校長莫順宗堅持三十余年研讀《論語》，他發(fā)現(xiàn)儒家思想已從典籍走進現(xiàn)實：年輕時讀 “三十而立” 只覺抽象，歷經(jīng)歲月才懂其中對人生階段的`深刻洞察。如今，儒家課程成為當(dāng)?shù)馗咝１匦拚n，學(xué)生們用 “君子和而不同” 分析國際熱點，以 “吾日三省吾身” 校準(zhǔn)生活方向。莫順宗直言，中國發(fā)展帶來的文化自信，讓年輕人明白 “尊師重道、孝親敬老” 并非束縛，而是社會和諧的根基。
在曲阜師范大學(xué)的校園里，孔子思想更成為跨國友誼的橋梁。俄羅斯留學(xué)生卡佳因 “三人行，必有我?guī)煛?破解中文學(xué)習(xí)困境，肯尼亞留學(xué)生喬仁愛以 “仁愛” 為中文名踐行人際智慧，吉爾吉斯斯坦的安德烈則從 “家庭與集體” 觀念中學(xué)會尊重差異。這些故事印證著孔子思想的普適性 —— 它不只是東方的哲學(xué)，更是指導(dǎo)人類和諧共處的通用準(zhǔn)則。
從印尼的經(jīng)典翻譯到馬來西亞的課堂應(yīng)用，從留學(xué)生的實踐感悟到全球?qū)W者的共識，孔子思想正以 “本土化表達 + 實用性轉(zhuǎn)化” 的方式，在全球化舞臺上煥發(fā)新生。正如陳清明所言：“‘仁’的種子，需要一代代人親手播撒。”
閱讀題目及答案
1.印尼孔教總會傳播孔子思想的核心路徑是什么？請結(jié)合文本簡要概括。
答案：①語言突破：系統(tǒng)翻譯《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等儒家經(jīng)典為印尼語，消除傳播障礙；②社群滲透：建立 300 多個覆蓋不同年齡段的組織（地方孔教會、婦女會、青少年組等），讓思想融入日常。
解析：文本第二段明確提及印尼傳播實踐的兩大舉措，核心圍繞 “語言翻譯” 與 “社群落地” 展開，需提煉關(guān)鍵行動而非理念。
2.結(jié)合文本，談?wù)?“孔子思想的普適性” 在文中有哪些具體體現(xiàn)？
答案：①理念共鳴：“四海之內(nèi)皆兄弟”“仁” 的理念回應(yīng)了全球?qū)椭C共處的需求；②實踐指導(dǎo)：“三人行，必有我?guī)煛薄拔崛杖∥嵘怼?等思想為不同國家人群提供學(xué)習(xí)、生活的智慧；③文化橋梁：讓俄羅斯、肯尼亞、吉爾吉斯斯坦等國留學(xué)生學(xué)會溝通、尊重與共情，促進跨文化理解。
解析：需從 “理念價值”“實踐應(yīng)用”“文化連接” 三個層面梳理，結(jié)合印尼、馬來西亞及留學(xué)生的案例具體說明普適性的表現(xiàn)。
3.作者認為孔子思想能實現(xiàn)全球傳播的關(guān)鍵因素是什么？請結(jié)合全文分析。
答案：關(guān)鍵在于 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，具體表現(xiàn)為：①本土化適配：結(jié)合當(dāng)?shù)卣Z言與社群特點傳播，如印尼的翻譯與組織建設(shè)；②實用性落地：與現(xiàn)實需求結(jié)合，如馬來西亞將其作為理解時事的工具；③情感共鳴：其核心理念（仁、和、自省等）回應(yīng)了人類共通的精神需求。
解析：文本開篇與結(jié)尾均強調(diào) “非簡單復(fù)刻”“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，中間案例分別對應(yīng) “本土化”“實用性”“情感共鳴” 三個維度，需整合這些要素形成答案。
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